שִׁפְרָה
שם מקראי מן השורש ש־פ־ר — יופי ושפר. שפרה ופועה היו המיילדות העבריות שסירבו לצו פרעה (שמות א).
משמעות ומקור
שפרה הוא שם מקראי מן השורש ש־פ־ר, שמשמעו יופי, נוי וטוב. נושאת השם במקרא היא אחת משתי המיילדות העבריות במצרים, שיראו את אלוהים וסירבו להמית את הילדים. השם חזר לשימוש בישראל בשנים האחרונות, בעיקר במשפחות דתיות, ושיאו הוא בשנים הסמוכות ל־2020.
שורש ש־פ־ר: יופי וטוב. ״אַף נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי״ (תהלים טז, ו) — הנחלה יפה בעיני; ״בְּרוּחוֹ שָׁמַיִם שִׁפְרָה״ (איוב כו, יג) — ברוחו ייפה את השמים.
סיומת נקבה. השם יכול להתפרש כ״יפה״, או כפועל ״שִׁפְּרָה״ — היא ייפתה, שיפרה.
הקריאה הפשוטה: שפרה היא יפה. אבל במקרא ״שפר״ הוא יופי של שלמות וסדר, כמו השמים שנעשו יפים ברוח אלוהים, ולא רק מראה חיצוני.
שפרה המקראית עמדה מול מלך מצרים וסירבה לצו שלו. השם מזכיר אישה שבחרה בחיים, בסיכון אישי, משום ש״יָרְאוּ הַמְיַלְּדֹת אֶת הָאֱלֹהִים״.
בתלמוד נדרש השם כ״שמשפרת את הוולד״ — מי שמטפלת בתינוק ומיטיבה עמו. כך השם מבטא נתינה ודאגה לאחרים, במיוחד לחלשים.
כתיב והגייה
שִׁפְ · רָה — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
יש שכותבים ״שיפרה״ בכתיב מלא, אבל הכתיב המקראי הוא שפרה. אין קשר לשם ספרה או ספירה.
בתרגומי מקרא באנגלית מופיע Shiphrah; בשימוש יומיומי Shifra הוא הנפוץ.
קשר לתנ״ך
שפרה היא אחת משתי המיילדות העבריות במצרים, יחד עם פועה. מלך מצרים ציווה עליהן להמית כל בן שנולד לעברים, אבל הן יראו את אלוהים, השאירו את הילדים בחיים ותירצו לפרעה שהעבריות יולדות לפני שהמיילדת מגיעה. בזכות זה אלוהים היטיב עמן ו״עשה להם בתים״.
מלך מצרים פונה אל המיילדות העבריות. זו הפעם הראשונה שהשם שפרה מופיע.
המיילדות מסרבות לצו ומשאירות את הילדים בחיים — אחד מן המעשים הראשונים של התנגדות מוסרית במקרא.
פסוקים לשם שפרה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשפרה — פסוקים שמתחילים ב־ש ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה׳
שְׂאוּ־יְדֵכֶם קֹדֶשׁ וּבָרֲכוּ אֶת־ה׳
שִׁירוּ־לוֹ שִׁיר חָדָשׁ הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה׃
שֹׁמֵר כָּל־עַצְמוֹתָיו אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נִשְׁבָּרָה׃
שִׁיתָה ה׳ מוֹרָה לָהֶם יֵדְעוּ גוֹיִם אֱנוֹשׁ הֵמָּה סֶּלָה׃
שָׁמְעָה וַתִּשְׂמַח צִיּוֹן וַתָּגֵלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ ה׳
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם שפרה
פסוקים שמתחילים באות ש ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 26 פסוקים כאלה.
שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפֶרַח וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפָרַח כֵּן לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים הַיֹּצְאִים מִן־הַמְּנֹרָה׃
שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפֶרַח וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בְּקָנֶה אֶחָד כַּפְתֹּר וָפָרַח כֵּן לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים הַיֹּצְאִים מִן־הַמְּנֹרָה׃
שִׁמְעִי הָאָרֶץ הִנֵּה אָנֹכִי מֵבִיא רָעָה אֶל־הָעָם הַזֶּה פְּרִי מַחְשְׁבוֹתָם כִּי עַל־דְּבָרַי לֹא הִקְשִׁיבוּ וְתוֹרָתִי וַיִּמְאֲסוּ־בָהּ׃
השם שפרה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 42 מופעים: 5 ברצף אותיות ו־37 בדילוג קבוע.
וַיַּגֵּשׁ אֵת פַּר הַחַטָּאת וַיִּסְמֹךְ אַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת־יְדֵיהֶם עַל־רֹאשׁ פַּר הַחַטָּאת׃
פֶּן־יֵשׁ בָּכֶם אִישׁ אוֹ־אִשָּׁה אוֹ מִשְׁפָּחָה אוֹ־שֵׁבֶט אֲשֶׁר לְבָבוֹ פֹנֶה הַיּוֹם מֵעִם ה׳ אֱלֹהֵינוּ לָלֶכֶת לַעֲבֹד אֶת־אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם הָהֵם פֶּן־יֵשׁ בָּכֶם שֹׁרֶשׁ פֹּרֶה רֹאשׁ וְלַעֲנָה׃
וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ מִצְרַיִם לַמְיַלְּדֹת הָעִבְרִיֹּת אֲשֶׁר שֵׁם הָאַחַת שִׁפְרָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פּוּעָה׃
חֲבָלִים נָפְלוּ־לִי בַּנְּעִמִים אַף־נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי׃
קבלה ורוחניות
במסורת חז״ל שפרה מזוהה עם יוכבד, אמו של משה. לצד הדרשה הזאת — קריאה רוחנית בשורש ״שפר״ ובאותיות השם.
שפרה היא יוכבד
בתלמוד הבבלי (סוטה יא, ב) נאמר ששפרה היא יוכבד ופועה היא מרים. השם שפרה נדרש שם על שום ״שמשפרת את הוולד״ — מיטיבה עם התינוק ומטפלת בו. לפי הדרשה, האישה שהצילה את ילדי ישראל היא גם אמו של המושיע, והגאולה צומחת מתוך מעשה החסד שלה.
יופי שנובע ממעשה
אפשר לקרוא בשם שפרה רעיון עמוק: היופי האמיתי אינו במראה אלא במעשה. המיילדות לא נזכרות במקרא בזכות מראן אלא בזכות אומץ ויראת שמים, ולכן ״שפר״ שבשמן הוא יופי של מעשה טוב. זה יופי שאינו דוהה עם השנים, משום שהוא נמדד במה שאדם עושה ולא במה שהוא נראה.
לייפות את העולם
באיוב נאמר ״בְּרוּחוֹ שָׁמַיִם שִׁפְרָה״ — ברוחו ייפה את השמים. ברמז, אדם שנקרא שפרה מוזמן לעשות בעולם מה שהרוח עשתה בשמים: להוסיף סדר, יופי וטוב. כל מעשה קטן של סדר וטיפוח הוא המשך של אותה בריאה. זו פרשנות של האתר ולא תיאור של אופי.
סוד האותיות בשם
בספר יצירה ש׳ היא אחת משלוש האמות, כנגד האש. צורתה שלושה ראשים העולים מבסיס אחד. בדרשת האותיות ש׳ ות׳ מעמידות זו מול זו את השקר והאמת. ערכה 300. בשפרה היא פותחת את השם — אש של אמת שאינה מתכופפת לפקודת המלך.
בדרשת האותיות „פ״א כפופה פ״א פשוטה — פה פתוח, פה סתום”: יש עת לדבר ועת לשתוק. שם האות הוא „פה”, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 80. בשם היא האות השנייה, פה שמדבר — כמו המיילדות שענו לפרעה.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא מביאה את ה״ר״ של ״שפר״, ראש וראשית.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת את השם — אות של נשימה ושל חיים.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
חז״ל דרשו את השם כמי שמטפלת בתינוק ומיטיבה עמו, וזיהו את שפרה עם יוכבד, אמו של משה.
״אַף נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי״ — הכרת תודה על החלק הטוב שניתן לאדם, ושמחה במה שיש לו.
יראת אלוהים של המיילדות היא שהצילה חיים. ברמז, אמונה אמיתית מתבטאת בשמירה על החלש.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
הערך של השם שפרה הוא 585. השורש ״שפר״ לבדו שווה 580, והה׳ שבסוף מוסיפה 5. עם הכולל — תוספת 1 על המילה עצמה — השם הוא 586, כמו ״שׁוֹפָר״ (תהלים פא, ד).
שווה בגימטריה
עם הכולל שפרה שווה ״שופר״. גם השופר נקרא כך, לפי אחד הפירושים, על שום השפר והיופי של קולו.
השורש עצמו, יופי ונוי. הה׳ שבסוף (5) הופכת אותו לשם של אישה.
יופי שנשמע
עם הכולל השם שווה ״שופר״ — כלי שקולו מעורר. אפשר לקרוא בכך את הקשר בין היופי לבין הקול: יופי שאינו שותק אלא קורא לטוב ומעורר.
שפר ועוד נשימה
השם הוא ״שפר״ (580) ועוד ה׳ (5), האות הקלה שבהגייתה כמו נשימה. ברמז, היופי שבשם נושם וחי, ואינו קפוא כמו תמונה אלא משתנה ומתחדש.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור שפרה
- ש300
- פ80
- ר200
- ה5
- צמצום: 5 + 8 + 5 = 18
- צמצום: 1 + 8 = 9
- 9 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 9 — בפרשנות הנומרולוגית
תשעה הוא מספר האמת והשלמות — חודשי ההריון. הוא מזוהה עם נתינה, חמלה וראייה רחבה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 585
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (585) ← 5 + 8 + 5 = 18 ← 1 + 8 = 9.
9 — חודשי ההיריון
תשעה חודשים מתפתח העובר עד הלידה, ולכן במסורת 9 מסמל שלמות של תהליך — מה שהבשיל ומוכן לצאת לאור. זה המספר החד־ספרתי האחרון, והוא סוגר מעגל ופותח את הדרך למה שבא אחריו.
9 במקרא ובמסורת
תכונה מיוחדת של 9: כל כפולה שלו מצטמצמת שוב ל־9 (18 → 9, 27 → 9). במסורת המספרים זה רמז לאמת שאינה משתנה, לדבר שנשאר נאמן לעצמו בכל צירוף ובכל מצב שבו הוא נמצא.
הדרך של 9
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 9 מתוארים כנותנים: מי שמרגישים אחריות כלפי העולם, מתנדבים ומחפשים תיקון. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשמור על כוחות ולדעת גם לקבל.
• חמלה
• נדיבות
• אידיאליזם
• ראייה רחבה
• רואה את התמונה הגדולה
• נותן מעצמו
• מבין אנשים מרקעים שונים
• קושי לשים גבולות
• אכזבה מהמציאות
• נטייה להקריב יותר מדי
• טיפול ורפואה
• חינוך
• אמנות
• עבודה חברתית והתנדבות
• משפט ומדיניות ציבורית
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 51 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 154 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 214 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 85 |
| 2023 | 84 |
| 2022 | 58 |
| 2021 | 79 |
| 2020 | 103 |
| 2019 | 100 |
| 2018 | 102 |
| 2017 | 86 |
| 2016 | 89 |
| 2015 | 66 |
| 2014 | 74 |
| 2013 | 76 |
| 2012 | 93 |
| 2011 | 78 |
| 2010 | 94 |
| 2009 | 90 |
| 2008 | 75 |
| 2007 | 75 |
| 2006 | 74 |
| 2005 | 56 |
| 2004 | 76 |
| 2003 | 65 |
| 2002 | 73 |
| 2001 | 71 |
| 2000 | 62 |
| 1999 | 66 |
| 1998 | 72 |
| 1997 | 68 |
| 1996 | 57 |
| 1995 | 68 |
| 1994 | 78 |
| 1993 | 62 |
| 1992 | 64 |
| 1991 | 53 |
| 1990 | 45 |
| 1989 | 44 |
| 1988 | 62 |
| 1987 | 60 |
| 1986 | 62 |
| 1985 | 50 |
| 1984 | 40 |
| 1983 | 61 |
| 1982 | 47 |
| 1981 | 41 |
| 1980 | 44 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
המיילדת השנייה בסיפור יציאת מצרים, שותפתה של שפרה. לפי חז״ל זו מרים.
אמו של משה. לפי התלמוד שפרה היא יוכבד עצמה.
השמות כאן אינם כתיבים אחרים של שפרה, אלא שמות נפרדים הקרובים אליו בסיפור, במסורת או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם שפרה?
מי הייתה שפרה בתנ״ך?
מה הגימטריה של השם שפרה?
איך כותבים שפרה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם שפרה?
[1] תנ״ך: שמות א, טו · א, יז · א, כא · כה, לג · תהלים טז, ו · פא, ד · איוב כו, יג · ישעיהו סא, י [2] תלמוד בבלי, סוטה יא, ב · שבת קד, א [3] ספר יצירה [4] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.