שִׁילִי
שם עברי מודרני שנקרא כצירוף ״שַׁי לִי״ — מתנה לי. נפוץ בישראל בעיקר כשם בנות מאז שנות ה־2000.
משמעות ומקור
שילי הוא שם עברי מודרני שנקרא כצירוף של שתי מילים: ״שַׁי״ — מתנה, דורון — ו״לִי״. כך השם הוא משפט קצר של הורים: הבת היא מתנה שניתנה להם. הוא שייך לקבוצת שמות ישראליים שמסתיימים ב״לי״, כמו שירלי וליאל, ונעשה נפוץ בעיקר מאז שנות ה־2000.
מילה מקראית שמשמעה מתנה או מנחה, בעיקר מתנה שמביאים בכבוד — ״יוֹבִילוּ שַׁי לַמּוֹרָא״ (תהלים עו, יב). ממנה גם השם שי.
מילת היחס ״ל־״ עם כינוי הגוף ״־ִי״: לי, בשבילי. היא הופכת את המתנה לאישית — לא סתם מתנה, אלא מתנה שלי.
הקריאה הפשוטה: הילדה היא מתנה. השם מבטא הכרת תודה של ההורים על בואה, בלשון קצרה ופשוטה. זה שם של תודה.
אפשר לקרוא את השם גם בכיוון ההפוך: ״שי״ הוא מה שהיא מביאה לעולם. מי שנקראת שילי נושאת בשמה את הרעיון שלכל אדם יש מתנה משלו לתת.
המילה ״לי״ יוצרת קרבה. זה שם שנשמע כמו פנייה רכה בתוך המשפחה, וזו אחת הסיבות לפופולריות שלו בשמות ישראליים עכשוויים.
כתיב והגייה
שִׁי · לִי — 2 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה הראשונה)
שילי אינו שִׁילֹה — שם העיר המקראית שבה עמד המשכן. הדמיון בצליל מקרי, והמשמעות שונה.
הכתיב העברי קבוע; באנגלית Shili נפוץ, ו־Shilly משמש כשרוצים לשמור על הגייה של שתי הברות.
קשר לתנ״ך
שילי אינו מופיע בתנ״ך כשם, אבל המילה ״שַׁי״ שבבסיסו מקראית. היא מופיעה שלוש פעמים במקרא, ותמיד במובן של מתנה מכובדת שמביאים אל ה׳ או אל מקדשו. זו מילה נדירה.
מלכים מביאים שי אל המקדש. השי הוא מתנה של כבוד והוקרה, לא תשלום ולא חובה.
אנשים מביאים שי מתוך יראה והכרת טובה — הקשר בין מתנה לבין תודה.
פסוקים לשם שילי
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשילי — פסוקים שמתחילים ב־ש ומסתיימים ב־י.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
שְׁגִיאוֹת מִי־יָבִין מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי׃
שִׁמְעָה אֱלֹהִים רִנָּתִי הַקְשִׁיבָה תְּפִלָּתִי׃
שִׂבַּרְתִּי לִישׁוּעָתְךָ ה׳ וּמִצְוֺתֶיךָ עָשִׂיתִי׃
שְׁמַע־ה׳ קוֹלִי אֶקְרָא וְחָנֵּנִי וַעֲנֵנִי׃
שָׂרִים רְדָפוּנִי חִנָּם וּמִדְּבָרְךָ פָּחַד לִבִּי׃
שָׁמְרֵנִי כְּאִישׁוֹן בַּת־עָיִן בְּצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵנִי׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם שילי
פסוקים שמתחילים באות ש ומסתיימים באות י, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 42 פסוקים כאלה. ב־10 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד ה׳ לֹא־גָבַהּ לִבִּי וְלֹא־רָמוּ עֵינַי וְלֹא־הִלַּכְתִּי בִּגְדֹלוֹת וּבְנִפְלָאוֹת מִמֶּנִּי׃
שִׁיתָה ה׳ שָׁמְרָה לְפִי נִצְּרָה עַל־דַּל שְׂפָתָי׃
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֶל־ה׳ בַּצָּרָתָה לִּי קָרָאתִי וַיַּעֲנֵנִי׃
השם שילי מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 503 מופעים: 4 ברצף אותיות ו־499 בדילוג קבוע.
שִׁיר מִזְמוֹר לִבְנֵי קֹרַח לַמְנַצֵּחַ עַל־מָחֲלַת לְעַנּוֹת מַשְׂכִּיל לְהֵימָן הָאֶזְרָחִי׃
שִׁיתָה ה׳ שָׁמְרָה לְפִי נִצְּרָה עַל־דַּל שְׂפָתָי׃
שָׁרְשִׁי פָתוּחַ אֱלֵי־מָיִם וְטַל יָלִין בִּקְצִירִי׃
וַתַּהַר עוֹד לֵאָה וַתֵּלֶד בֵּן־שִׁשִּׁי לְּיַעֲקֹב׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם שילי: המתנה שבשם, ״יש״ שבגימטריה, ו״קרן״ — אור והתנשאות. זו קריאה רוחנית של האתר, להשראה.
מתנה שאינה תשלום
במקרא ״שי״ אינו מס ואינו קורבן חובה, אלא מתנה שבאה מרצון — ״יוֹבִילוּ שַׁי לַמּוֹרָא״ (תהלים עו, יב). אפשר לקרוא בשם שילי הזמנה לחיים של נתינה מרצון: לתת לא משום שחייבים, אלא משום שרוצים. זו נתינה שמכבדת גם את הנותן.
״שי״ הוא ״יש״
הצירוף ״שי״ שווה בגימטריה 310, כמו ״יֵשׁ״, והוא עשוי מאותן אותיות בסדר הפוך. ברמז, המתנה היא מה שהופך דבר לממשי: מה שניתן באהבה הוא ״יש״ — קיים וחשוב. הדבר שאנחנו נותנים לאחר נעשה חלק מן המציאות שלו, ולעיתים הוא נזכר שנים אחר כך.
לי ולאחרים
אפשר לקרוא בשם תנועה: ״שי״ שמגיע ״לי״, ומשם ממשיך הלאה. מי שקיבלה מתנה יודעת גם לתת. זו קריאה רוחנית של האתר, לא קביעה על אופייה של הילדה. המתנה אינה נעצרת אצל מי שקיבלה אותה, אלא ממשיכה לזרום הלאה, אל חברים, משפחה וקהילה.
סוד האותיות בשם
בספר יצירה ש׳ היא אחת משלוש האמות, כנגד האש. צורתה שלושה ראשים העולים מבסיס אחד. בדרשת האותיות ש׳ ות׳ מעמידות זו מול זו את השקר והאמת. ערכה 300. בשילי היא פותחת את המילה ״שי״ — המתנה.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא חותמת את ״שי״, ניצוץ קטן שמשלים את המתנה.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא פותחת את המילה ״לי״ — האות הגבוהה שבאותיות, שפונה למעלה.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא חותמת את ״לי״, וכך שתי יודי״ן סוגרות את שני חלקי השם.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
במקרא השי הוא מתנה של כבוד והכרת טובה, הניתנת מרצון. כך היא מבטאת הוקרה ולא חובה.
אותן אותיות ואותו ערך: מה שניתן באהבה נעשה ממשי. מתנה שניתנת בלב שלם נשארת ונזכרת.
השם כולו שווה ל״קרן״ — קרן אור, וגם עוצמה וכבוד. כך השם מחבר בין נתינה לבין אור.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם שילי שווה לערך המילה ״קֶרֶן״ — קרן אור, ובמקרא גם סמל של כבוד ועוצמה, כמו בתהלים קיב, ט, שבו הקרן מורמת בכבוד. החלק הראשון, ״שי״, שווה 310 — כמו ״יֵשׁ״.
שווה בגימטריה
קרן אור, וגם הקרן כסמל לכבוד ולעוצמה במקרא. שוויון מדויק לשם כולו.
המילה ״שי״ ו״יש״ עשויות מאותן אותיות ושוות באותו ערך — מתנה שהיא דבר ממשי.
מתנה שמאירה
השם שווה ל״קרן״. אפשר לקרוא בכך שהמתנה שבשם היא קרן אור: נוכחות שמאירה את הבית ואת הסביבה. אור כזה אינו מסנוור, אלא מחמם ומקרב.
כבוד שנבנה בנתינה
בתהלים קיב הקרן מורמת בכבוד לאדם שנותן לאביונים. כך הגימטריה מחברת שוב בין שי — נתינה — לבין קרן — כבוד. זו קריאה להשראה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור שילי
- ש300
- י10
- ל30
- י10
- צמצום: 3 + 5 + 0 = 8
- 8 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 8 — בפרשנות הנומרולוגית
שמונה הוא המספר שמעל הטבע — ברית המילה ביום השמיני ושמונת ימי חנוכה. הוא מזוהה עם כוח, הנהגה והגשמה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 350
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (350) ← 3 + 5 + 0 = 8.
8 — מעבר לטבע
שבעה ימים הם מחזור הטבע, והשמיני הוא מה שמעבר לו: ברית המילה ביום השמיני, „ויהי ביום השמיני” של חנוכת המשכן (ויקרא ט, א) ושמונת ימי חנוכה. במסורת 8 מסמל כוח שמתעלה מעל הרגיל.
8 במקרא ובמסורת
שמונה בגדים לכהן הגדול ושמונה ימי חג הסוכות עם שמיני עצרת. במסורת המספר מסמן חגיגה של שלמות שהושגה, ותחילתו של מחזור חדש ברמה גבוהה יותר מקודמו, שנבנה על מה שכבר הושג.
הדרך של 8
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 8 מתוארים כמנהיגים מעשיים: מי שהופכים חזון לתוצאה, אחראים על אנשים ועל משאבים ויודעים להתמודד עם קושי. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לאזן בין הישגים לחסד.
• שאפתנות
• כושר ארגון
• עוצמה
• אחריות
• מגשים יעדים
• מנהל משאבים בתבונה
• עומד בלחץ
• נטייה לעבוד יותר מדי
• קושי לשחרר שליטה
• מדידה של הצלחה רק בתוצאות
• ניהול ועסקים
• משפט וכלכלה
• הנדסה
• ציבור ומדיניות
• רפואה
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 106 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 307 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 643 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 24 |
| 2023 | 17 |
| 2022 | 26 |
| 2021 | 22 |
| 2020 | 13 |
| 2019 | 19 |
| 2018 | 24 |
| 2017 | 19 |
| 2016 | 22 |
| 2015 | 17 |
| 2014 | 22 |
| 2013 | 22 |
| 2012 | 28 |
| 2011 | 28 |
| 2010 | 15 |
| 2009 | 21 |
| 2008 | 21 |
| 2007 | 15 |
| 2006 | 19 |
| 2005 | 12 |
| 2004 | 8 |
| 2003 | 6 |
| 2002 | 8 |
| 2001 | 7 |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | לא פורסם (״..״) |
| 1998 | 6 |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | לא פורסם (״..״) |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | 6 |
| 1991 | 5 |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | 0 |
| 1988 | לא פורסם (״..״) |
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | לא פורסם (״..״) |
| 1985 | 5 |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | לא פורסם (״..״) |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | 5 |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
השם שממנו בנוי החלק הראשון של שילי — מתנה, דורון.
שם ישראלי שנקרא ״שיר לי״, באותה תבנית של מילה ועוד ״לי״.
שם עברי שמשמעו מתנה, מן המילה ״דורון״ — קרוב מאוד במשמעות לשי.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של שילי; הם קרובים אליו במילה, בתבנית או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם שילי?
האם שילי הוא שם מקראי?
מה הגימטריה של השם שילי?
איך כותבים שילי באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם שילי?
מה ההבדל בין גימטריה לנומרולוגיה?
[1] תנ״ך: תהלים סח, ל · עו, יב · קיב, ט · קכ, א · קלא, א · קמא, ג · ישעיהו יח, ז [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה [4] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.