מרכז השמות של אימי · חינם, בלי הרשמה
● בנים
מקראי

עֵלִי

עלי
Eli · Ely · Ali
הגייה: עֵ־לִי · הטעמה בהברה האחרונה

שם מקראי מהשורש ע־ל־ה — עלייה, התעלות. עלי הכהן שפט את ישראל בשילה וגידל את שמואל הנביא.

תעודת השם
שימוש
בנים
מקור
מקראי
אורך
3 אותיות
הברות
2
גימטריה
110
מספר מצומצם
2
שיטה: גימטריה רגילה · צמצום ספרות עד ספרה אחת
על השם
מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
3 אותיות ורמזים
01

משמעות ומקור

מה ידוע

עלי הוא שם מקראי: כך נקרא הכהן הגדול שישב במשכן שילה בימי חנה ושמואל. השם נקשר לשורש ע־ל־ה, שמשמעו עלייה והתעלות, ויש המפרשים אותו ״מרומם״ או ״עליון״. באותו כתיב בדיוק נכתב גם השם הערבי עלי (Ali), שמשמעו ״נעלה, רם״, ולכן בישראל השם נישא גם בידי משפחות יהודיות וגם בידי משפחות מוסלמיות, כל אחת בהגייה שלה.

עָלָה

השורש ע־ל־ה מופיע במקרא אלפי פעמים: עלייה להר, עלייה לרגל, עלייה במעלה. שמות מקראיים אחרים מאותו שורש מתארים תנועה כלפי מעלה.

עֲלִי

בשירת הבאר במדבר נאמר ״עֲלִי בְאֵר עֱנוּ לָהּ״ — ציווי לבאר לעלות ולתת מים. זו אותה צורה בכתיב, בניקוד שונה, והיא מוסיפה לשם דימוי של מים שעולים מן העומק.

פירוש
עלייה והתעלות

הקריאה הנפוצה: השם מבטא תנועה כלפי מעלה, צמיחה והתקדמות. כמו מי שעולה בהר, השם מאחל דרך שבה כל שלב מוביל לשלב גבוה יותר.

מנהיג רוחני

עלי הכהן היה המנהיג הרוחני של ישראל בדור שלפני המלוכה. הורים שבוחרים בשם מתוך הקשר המקראי רואים בו שם של אחריות, של בית תפילה ושל הדרכת הדור הבא.

מים שעולים מן הבאר

קריאה שלישית נשענת על ״עֲלִי בְאֵר״: מה שנמצא בעומק עולה החוצה ומשקה את הסביבה. ברמז זה השם מאחל כישרונות פנימיים שמתגלים ונותנים לאחרים.

שמות מן השורש ע־ל־ה
עליה
עליזה
מעלה
עילי
שמות מקראיים בני שתי הברות
אלי
גדי
עמי
צבי
02

כתיב והגייה

כינויים
עליקו
כתיבים נפוצים באנגלית
Eli
Ely
Ali
ניקוד
עֵלִי
חלוקת הברות והטעמה

עֵ · לִי — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)

לא לבלבל עם

עֵלִי (בע׳) הוא השם המקראי של הכהן משילה; אֵלִי (בא׳) הוא שם אחר, שמשמעו ״אלי שלי״. באותו כתיב בע׳ נכתב גם השם הערבי עַלִי (Ali), שמשמעו ״נעלה״ ומוכר מעלי בן אבי טאלב.

הכתיב Eli משמש בעיקר בהגייה העברית, והכתיב Ali בהגייה הערבית. אותו כתיב עברי משרת את שתיהן.

03

קשר לתנ״ך

עלי הכהן הוא דמות מרכזית בפתיחת ספר שמואל. הוא שימש כהן במשכן שבשילה ושפט את ישראל, ובימיו התפללה חנה לבן. עלי בירך אותה, וכשנולד שמואל גדל אצלו במשכן. עלי הוא שלימד את הנער שמואל איך לענות כשה׳ קורא לו.

וְעֵלִי הַכֹּהֵן יֹשֵׁב עַל־הַכִּסֵּא עַל־מְזוּזַת הֵיכַל ה׳

כך מוצג עלי לראשונה: יושב בפתח המשכן שבשילה ורואה את הבאים להתפלל. זה המקום שבו חנה שופכת את לבה.

שמואל א׳ א, ט
דַּבֵּר ה׳ כִּי שֹׁמֵעַ עַבְדֶּךָ

עלי מלמד את הנער שמואל איך להקשיב לקריאה. זו תמונה של מורה שמכין את תלמידו לדרך שלו.

שמואל א׳ ג, ט
דמויות בסיפור עלי
חַנָּה · שמואל א׳ א, ב
שְׁמוּאֵל · שמואל א׳ א, כ
פִּינְחָס · שמואל א׳ א, ג

פסוקים לשם עלי

יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לעלי — פסוקים שמתחילים ב־ע ומסתיימים ב־י.

התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.

עָלַי עָבְרוּ חֲרוֹנֶיךָ בִּעוּתֶיךָ צִמְּתוּתֻנִי׃

תהלים פח, יז

עִנָּה בַדֶּרֶךְ כֹּחִי קִצַּר יָמָי׃

תהלים קב, כד

עֻזּוֹ אֵלֶיךָ אֶשְׁמֹרָה כִּי־אֱלֹהִים מִשְׂגַּבִּי׃

תהלים נט, י

עָשִׂיתִי מִשְׁפָּט וָצֶדֶק בַּל־תַּנִּיחֵנִי לְעֹשְׁקָי׃

תהלים קיט, קכא

עֲשֵׂה עִם־עַבְדְּךָ כְחַסְדֶּךָ וְחֻקֶּיךָ לַמְּדֵנִי׃

תהלים קיט, קכד

עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם אָשִׂיחָה וְאֶהֱמֶה וַיִּשְׁמַע קוֹלִי׃

תהלים נה, יח

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.

פסוק לשם עלי

פסוקים שמתחילים באות ע ומסתיימים באות י, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.

נמצאו 40 פסוקים כאלה. ב־19 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.

  1. בראשית לו, בראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    עֵשָׂו לָקַח אֶת־נָשָׁיו מִבְּנוֹת כְּנָעַן אֶת־עָדָה בַּת־אֵילוֹן הַחִתִּי וְאֶת־אָהֳלִיבָמָה בַּת־עֲנָה בַּת־צִבְעוֹן הַחִוִּי׃

  2. במדבר יד, כזראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    עַד־מָתַי לָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת אֲשֶׁר הֵמָּה מַלִּינִים עָלָי אֶת־תְּלֻנּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הֵמָּה מַלִּינִים עָלַי שָׁמָעְתִּי׃

  3. מלכים א׳ ה, כגראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    עֲבָדַי יֹרִדוּ מִן־הַלְּבָנוֹן יָמָּה וַאֲנִי אֲשִׂימֵם דֹּבְרוֹת בַּיָּם עַד־הַמָּקוֹם אֲשֶׁר־תִּשְׁלַח אֵלַי וְנִפַּצְתִּים שָׁם וְאַתָּה תִשָּׂא וְאַתָּה תַּעֲשֶׂה אֶת־חֶפְצִי לָתֵת לֶחֶם בֵּיתִי׃

השם עלי מסתתר בפסוקים

האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.

נמצאו 6,934 מופעים: 2,397 ברצף אותיות ו־4,537 בדילוג קבוע.

  1. דניאל ב, יבפסוק שמתחיל ומסתיים באותיות השםברצף, על פני מילים

    עֲנוֹ כַשְׂדָּאֵי קֳדָם־מַלְכָּא וְאָמְרִין לָא־אִיתַי אֲנָשׁ עַל־יַבֶּשְׁתָּא דִּי מִלַּת מַלְכָּא יוּכַל לְהַחֲוָיָה כָּל־קֳבֵל דִּי כָּל־מֶלֶךְ רַב וְשַׁלִּיט מִלָּה כִדְנָה לָא שְׁאֵל לְכָל־חַרְטֹּם וְאָשַׁף וְכַשְׂדָּי׃

  2. במדבר יד, כזבפסוק שמתחיל ומסתיים באותיות השםהמילה עצמה בפסוק

    עַד־מָתַי לָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת אֲשֶׁר הֵמָּה מַלִּינִים עָלָי אֶת־תְּלֻנּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הֵמָּה מַלִּינִים עָלַי שָׁמָעְתִּי׃

  3. במדבר יד, כזבפסוק שמתחיל ומסתיים באותיות השםהמילה עצמה בפסוק

    עַד־מָתַי לָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת אֲשֶׁר הֵמָּה מַלִּינִים עָלָי אֶת־תְּלֻנּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הֵמָּה מַלִּינִים עָלַי שָׁמָעְתִּי׃

  4. תהלים יג, גבפסוק שמתחיל ומסתיים באותיות השםהמילה עצמה בפסוק

    עַד־אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי יָגוֹן בִּלְבָבִי יוֹמָם עַד־אָנָה יָרוּם אֹיְבִי עָלָי׃

04

קבלה ורוחניות

פרשנות רוחנית

קריאה רוחנית בשם עלי: השם של הכהן שהקשיב לתפילת חנה, השורש של עלייה, והבאר שעולה מן העומק. כל אלה קריאות של האתר, שנשענות על הפסוקים עצמם.

מי שרואה תפילה

הסיפור על חנה ועלי נקרא בבתי הכנסת בראש השנה, כהפטרה של היום הראשון. עלי טעה תחילה בהבנת התפילה השקטה, אבל כשהבין — בירך. אפשר לקרוא בשם עלי לימוד על הקשבה: להסתכל שוב, להבין את מי שמולך, ולהפוך את ההבנה לברכה.

עלייה שאינה עוזבת את הקרקע

השורש ע־ל־ה אינו מתאר קפיצה אלא הליכה במעלה. ברמז אפשר לקרוא בשם עלי צמיחה הדרגתית: מדרגה אחרי מדרגה, כמו העולים לרגל לשילה בכל שנה. אין בה דילוג על שלבים, אלא התקדמות שבה כל מדרגה נשענת על הקודמת לה. מי שעולה כך אינו מאבד את יציבותו גם כשהדרך תלולה.

״עֲלִי בְאֵר״

בשירת הבאר ישראל שרים אל הבאר ״עֲלִי״, והמים עולים. אפשר לקרוא בשם רמז לכוח שנמצא בעומק ומחכה שיקראו לו. מי שנקרא עלי נושא בשמו את הקריאה הזאת: להעלות מן הפנים את מה שיש בו ולתת ממנו. זו קריאה רוחנית של האתר, שמחברת בין השם לבין שירת הבאר.

סוד האותיות בשם

ע
עַיִן · שבת קד, א · פשוטה, טבת (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש טבת

שם האות הוא „עין”. בדרשת האותיות היא „עניים” שבצירוף „סמוך עניים”, ובספר יצירה היא כנגד חודש טבת. ערכה 70. בעלי היא פותחת את השם — עין שרואה, כמו עלי שראה את חנה מתפללת.

ל
לָמֶד · שבת קד, א · פשוטה, תשרי (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש תשרי

בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא עומדת באמצע, הגבוהה שבאותיות, וצורתה כמו תנועה של עלייה.

י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול

בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא החותמת, ויחד עם הל׳ היא יוצרת את הצליל ״לי״.

הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.

עֵלִי
עלי הכהן · שילה

הכהן ששפט את ישראל בשילה, בירך את חנה וגידל את שמואל. דמות של מורה שמכין את הדור הבא לדרכו.

מקור: שמואל א׳ א
עֲלִי בְאֵר
שירת הבאר

ישראל שרים לבאר במדבר, והמים עולים. צורה זהה בכתיב לשם. ברמז: כוח פנימי שעולה ומשקה את הסביבה.

מקור: במדבר כא, יז
ע־ל־ה
עלייה במדרגות

השורש מתאר הליכה במעלה, צעד אחר צעד. ברמז: צמיחה סבלנית. כל מדרגה נשענת על הקודמת, בלי לדלג.

פרשנות רוחנית

פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.

סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 110
מספר השם 2
05

גימטריה

רמז · פרשנות

גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.

ע
70
ל
30
י
10
70 + 30 + 10 = 110
עלי = 110 = נֵס = יָעֵל

ערכו של השם עלי הוא 110, כמו ״נֵס״ — הדגל שמרימים גבוה כדי שכולם יראו — וכמו ״יָעֵל״, שם הגיבורה מספר שופטים וגם שם היעל שמטפס בהרים. שני השוויונות קשורים לגובה, כמו השורש של השם עצמו.

שווה בגימטריה

נֵס
110

במקרא נס הוא דגל שמרימים על הר — ״וְנָשָׂא נֵס לַגּוֹיִם״. דבר שעולה גבוה כדי לאסוף ולהוביל.

יָעֵל
110

אותן שלוש אותיות בסדר אחר. יעל היא חיה שחיה במצוקים, ויעל אשת חבר היא גיבורה בספר שופטים.

דגל על ההר

״נס״ ו״עלי״ שווים: שניהם מדברים על מה שעולה למעלה. אפשר לקרוא בכך שם של מי שמוכן לעמוד גלוי, להרים דגל ולתת לאחרים כיוון.

אותן אותיות, דרך אחרת

עלי ויעל בנויים מאותן אותיות. הקריאה הזאת רואה בשם יכולת לסדר מחדש את מה שיש — אותם כוחות, שמתבטאים פעם בהנהגה ופעם בזריזות ובאומץ.

שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.

06

מחשבון שם מלא

כלי · מחושב במכשיר

מולא מראש משם העמוד

לא נשמר ולא נשלח

התוצאה עבור עלי

110גימטריה
2מספר מצומצם
עלי= 110
  1. ע70
  2. ל30
  3. י10
  1. צמצום: 1 + 1 + 0 = 2
  2. 2 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן

ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.

טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.

07

נומרולוגיה

פרשנות · לא עובדה
בנומרולוגיה המסורתית המספר 2 מזוהה עם שותפות, רגישות ויכולת לחבר בין אנשים.

פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.

איך מחשבים? גימטריה רגילה (110) ← 1 + 1 + 0 = 2.

2
מספר השם

2 כנגד שני לוחות הברית

שני לוחות הברית, „זכור ושמור”, ושני הכרובים שפניהם איש אל אחיו (שמות כה, כ) — במסורת 2 הוא מספר הזוגיות והדו־שיח. אין בו ביטול של האחד אלא מפגש בין שניים שכל אחד מהם נשאר הוא עצמו.

2 במקרא ובמסורת

„טובים השנים מן האחד” (קהלת ד, ט): המקרא מתאר את השניים כמי שיכולים להרים זה את זה. גם בבריאה, ביום השני הובדלו מים ממים — ולכן 2 מסמל גם את היכולת להבחין ולהכיר בשונות.

הדרך של 2

במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 2 מתוארים כמחברים: מי שמרגישים את האווירה בחדר, מיישבים מחלוקות ובונים אמון לאורך זמן. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשמור על קול עצמאי גם בתוך השותפות.

תכונות שמיוחסות למספר

• רגישות

• הקשבה

• דיפלומטיה

• שיתוף פעולה

חוזקות

• מגשר בין אנשים

• נאמן בקשרים

• קשוב לפרטים הקטנים

אתגרים

• קושי להחליט לבד

• רגישות לביקורת

• ויתור יתר על עצמו

תחומים שמיוחסים למספר

• חינוך וייעוץ

• גישור ודיפלומטיה

• טיפול ורווחה

• מוזיקה ועבודה בצוות

• משאבי אנוש

השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
9 שמות קרובים
08

שכיחות לאורך השנים

נתון רשמי
תושבים ששמם עלי, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
335

מתוכם 154 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)

ילידי השנה האחרונה
6
שנת השיא
1950
·
11
השנה האחרונה לעומת 2015
⁦−14%⁩

בין ילידי 2024: מקום 487 בשמות הבנים היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 673 מתוך 6,722 שמות.

תושבים ששמם עלי, לפי שנת לידה · בנים · יהודים. ‏הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.

מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.

מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.

10

שמות קרובים

● בנים
Eli

שם עברי שנשמע כמעט כמו עלי, אבל נכתב בא׳ ומשמעו ״אלי שלי״.

צליל: הגייה כמעט זהה
● בנים
Shmuel

הנביא שגדל אצל עלי הכהן בשילה. השם מתאר תפילה שנענתה.

קשר היסטורי: התלמיד של עלי הכהן
● בנים
Ilay

שם עברי מודרני שמשמעו עליון, מעולה. קרוב לעלי בשורש ובמשמעות.

שורש: ע־ל־ה
עוד שמות קרובים
חַנָּה
עֲלִיָּה
אֶלְקָנָה
עֵילָם
גְּדִי
עַמִּי

אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של עלי: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בצליל, בשורש או בסיפור המקראי.

11

שאלות ומקורות

השם קשור לשורש ע־ל־ה, עלייה והתעלות. בסעיף 01 מוסברים שלושה פירושים, כולל הקשר לשירת הבאר ״עֲלִי בְאֵר״.
עלי היה כהן במשכן שבשילה ושפט את ישראל. הוא בירך את חנה, ובנה שמואל גדל אצלו (שמואל א׳ א עד ג).
עֵלִי בע׳ הוא השם המקראי של הכהן; אֵלִי בא׳ הוא שם אחר שמשמעו ״אלי שלי״. באותו כתיב, עלי, נכתב גם השם הערבי Ali.
110, כמו ״נס״ וכמו ״יעל״. ההסבר המלא בסעיף 05. שני השוויונות קשורים לגובה ולעלייה.
בהגייה העברית Eli, ובהגייה הערבית Ali. יש גם הכותבים Ely. שני הכתיבים מקובלים.
פסוק שמתחיל ב־ע ומסתיים ב־י, למשל ״עַל־מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹדָה…״ (חבקוק ב, א).

[1] תנ״ך: שמואל א׳ א, ט · א, יז · ג, ט · במדבר כא, יז · שופטים ד, יז · ישעיהו יא, יב · חבקוק ב, א · ירמיהו לא, כו [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה [*] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024

עודכן לאחרונה: 29.10.2026
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי
אימי
מאת אימי
כריות ההריון של אימי

מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אימי
מאת אימי

בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה

מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי