עֶזְרָא
שם מקראי מן השורש עז״ר — עזרה. עזרא הסופר עלה מבבל בתקופת שיבת ציון וחיזק את לימוד התורה בירושלים.
משמעות ומקור
עזרא הוא שם מקראי מן השורש עז״ר, שמשמעו עזרה. הסיומת ״־א״ היא סיומת ארמית, ולכן יש המפרשים את השם כ״עזרה״ בלשון ארמית, ויש הרואים בו קיצור של עזריה — ״ה׳ עזר״. עזרא הסופר, שעלה מבבל בתקופה הפרסית, הוא אחת הדמויות המרכזיות בשיבת ציון, והשם נשאר אהוב במיוחד בקהילות המזרח ובישראל של שנות החמישים.
עזרה, תמיכה. במקרא המילה משמשת גם לאל — ״עֶזְרִי מֵעִם ה׳״ — וגם לבן זוג, ״עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ״.
סיומת ארמית, נפוצה בשמות מתקופת שיבת ציון. יש המפרשים אותה כקיצור של ״־יָה״, כמו בעזריה.
אם עזרא הוא קיצור של עזריה, השם הוא משפט אמונה: ה׳ עוזר. הוא מבטא ביטחון שיש על מי לסמוך גם בדרך ארוכה, כמו דרכו של עזרא מבבל לירושלים.
קריאה שנייה רואה בשם ייעוד: להיות עזר לקהילה. עזרא הסופר לא היה מלך ולא כהן גדול בפועל, אלא מלמד שחיזק את העם — עזרה של ידע ושל אמונה.
עזרא קשור במסורת לחידוש לימוד התורה בציבור. השם נושא אפוא את הרעיון שהעזרה הגדולה ביותר היא להחזיר לאנשים את השורשים שלהם.
כתיב והגייה
עֶזְ · רָא — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
עזרא ועזר הם שני שמות שונים מאותו שורש: עזר הוא שם בצורה עברית, ועזרא נושא סיומת ארמית. עזריה הוא שם נוסף, שבו מופיע במפורש שם ה׳.
Ezra הוא הכתיב הבינלאומי המקובל; Esra נפוץ בגרמנית ובטורקית.
קשר לתנ״ך
עזרא הסופר הוא כהן מצאצאי אהרן, שעלה מבבל לירושלים בימי המלך הפרסי ארתחשסתא, עם קבוצת עולים ועם כתב סמכות מן המלך. ספר עזרא נקרא על שמו, ובספר נחמיה הוא קורא בתורה באוזני העם כולו בכיכר שלפני שער המים. המקרא מתאר אותו כמי שהקדיש את חייו ללמוד וללמד.
עזרא מוצג כ״סופר מהיר בתורת משה״ — מומחה לתורה, שעולה מבבל עם רשות המלך.
הפסוק מסכם את דרכו: להכין את הלב, ללמוד, לעשות וללמד את העם.
פסוקים לשם עזרא
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לעזרא — פסוקים שמתחילים ב־ע ומסתיימים ב־א.
בחירת העורכים: פסוקים שנבדקו ידנית לתוכן ולאווירה. זו המלצה עריכתית בלבד ואינה פסיקה הלכתית.
עוּרִי עוּרִי לִבְשִׁי עֻזֵּךְ צִיּוֹן לִבְשִׁי בִּגְדֵי תִפְאַרְתֵּךְ יְרוּשָׁלִַם עִיר הַקֹּדֶשׁ כִּי לֹא יוֹסִיף יָבֹא־בָךְ עוֹד עָרֵל וְטָמֵא׃
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת שֵׂיבָה בְּדֶרֶךְ צְדָקָה תִּמָּצֵא׃
עֶרְוַת אֵשֶׁת־אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה עֶרְוַת אָבִיךָ הִוא׃
עֶרְוַת אֲחוֹת־אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה שְׁאֵר אָבִיךָ הִוא׃
עֶרְוַת אֵשֶׁת־אָחִיךָ לֹא תְגַלֵּה עֶרְוַת אָחִיךָ הִוא׃
עַתָּה אָקוּם יֹאמַר ה׳ עַתָּה אֵרוֹמָם עַתָּה אֶנָּשֵׂא׃
עֶגְלָה יְפֵה־פִיָּה מִצְרָיִם קֶרֶץ מִצָּפוֹן בָּא בָא׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם עזרא
פסוקים שמתחילים באות ע ומסתיימים באות א, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 5 פסוקים כאלה.
עָנֵה דָנִיֵּאל קֳדָם מַלְכָּא וְאָמַר רָזָה דִּי־מַלְכָּא שָׁאֵל לָא חַכִּימִין אָשְׁפִין חַרְטֻמִּין גָּזְרִין יָכְלִין לְהַחֲוָיָה לְמַלְכָּא׃
עוֹדֶנִּי הַיּוֹם חָזָק כַּאֲשֶׁר בְּיוֹם שְׁלֹחַ אוֹתִי מֹשֶׁה כְּכֹחִי אָז וּכְכֹחִי עָתָּה לַמִּלְחָמָה וְלָצֵאת וְלָבוֹא׃
עָפְיֵהּ שַׁפִּיר וְאִנְבֵּהּ שַׂגִּיא וּמָזוֹן לְכֹלָּא־בֵהּ תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל חֵיוַת בָּרָא וּבְעַנְפוֹהִי יְדוּרָן צִפֲּרֵי שְׁמַיָּא וּמִנֵּהּ יִתְּזִין כָּל־בִּשְׂרָא׃
השם עזרא מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 43 מופעים: 37 ברצף אותיות ו־6 בדילוג קבוע.
אָז עָלָה הֹרָם מֶלֶךְ גֶּזֶר לַעְזֹר אֶת־לָכִישׁ וַיַּכֵּהוּ יְהוֹשֻׁעַ וְאֶת־עַמּוֹ עַד־בִּלְתִּי הִשְׁאִיר־לוֹ שָׂרִיד׃
וְרוּחַ ה׳ לָבְשָׁה אֶת־גִּדְעוֹן וַיִּתְקַע בַּשּׁוֹפָר וַיִזָּעֵק אֲבִיעֶזֶר אַחֲרָיו׃
וּפְלִשְׁתִּים לָקְחוּ אֵת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיְבִאֻהוּ מֵאֶבֶן הָעֵזֶר אַשְׁדּוֹדָה׃
וְאַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּמַלְכוּת אַרְתַּחְשַׁסְתְּא מֶלֶךְ־פָּרָס עֶזְרָא בֶּן־שְׂרָיָה בֶּן־עֲזַרְיָה בֶּן־חִלְקִיָּה׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם עזרא דרך דברי חז״ל על עזרא הסופר, דרך משמעות העזרה שבשורש השם, ודרך אותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד.
ראוי שתינתן תורה על ידו
בגמרא בסנהדרין (כא, ב) נאמר: ״ראוי היה עזרא שתינתן תורה על ידו לישראל, אילמלא קדמו משה״. חז״ל מעמידים את עזרא כמעט בשורה אחת עם משה רבנו — לא בגלל ניסים אלא בגלל מסירותו ללימוד וללמד. מי שנקרא עזרא נושא שם של מי שגדולתו באה מן ההתמדה ולא מן הכוח.
מייסד מחדש
בגמרא בסוכה (כ, א) נאמר שכאשר נשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה. השם עזרא נושא את הרעיון של מי שמחזיר דבר שאבד, ומעמיד אותו שוב על יסודותיו. אפשר לקרוא בשם ברכה למי שיודע לבנות מחדש אחרי שבר, בסבלנות ובלי לוותר על השורשים.
זרע ועזר
ברמז: ״עזר״ שבשם שווה בגימטריה 277, כמו ״זרע״ — ואלה גם אותן אותיות. עזרה אמיתית היא כמו זריעה: היא אינה נגמרת ברגע הנתינה אלא ממשיכה לצמוח אצל מי שקיבל אותה, ולעיתים נותנת פרי שנים רבות אחר כך. זו קריאה רוחנית של האתר.
סוד האותיות בשם
שם האות הוא „עין”. בדרשת האותיות היא „עניים” שבצירוף „סמוך עניים”, ובספר יצירה היא כנגד חודש טבת. ערכה 70. בעזרא היא פותחת את השם — העין שרואה את מי שזקוק לעזרה.
בדרשת האותיות ז׳ פותחת את שרשרת הברכה: „זן אותך, וחן אותך, ומטיב לך”. בספר יצירה היא כנגד חודש סיון וחוש ההליכה. ערכה 7. בשם היא האות השנייה — הזי״ן שבלב המילה ״עזר״.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת את ״עזר״ — הרי״ש שסוגרת את שורש העזרה.
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. בשם היא חותמת את הכול — האל״ף הארמית, ראשונה באותיות ואחרונה בשם.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
חז״ל אומרים שעזרא היה ראוי לקבל את התורה בעצמו, אילו לא קדם לו משה — שבח נדיר לחכם אחר.
כשנשתכחה תורה מישראל, עלה עזרא מבבל ויסדה מחדש — לא המציא דבר חדש אלא החזיר את מה שאבד.
אותן אותיות ואותו ערך, 277. ברמז: עזרה היא זריעה שממשיכה לצמוח הרבה אחרי שהנותן הלך.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם עזרא הוא 278. החלק ״עזר״ שבו שווה 277, כמו ״זרע״, והאל״ף שבסוף מוסיפה 1. אותן אותיות ואותו ערך — עזרה וזריעה בשתי מילים, ואל״ף אחת שמחברת ביניהן.
שווה בגימטריה
שוויון מדויק, ויותר מזה — אותן שלוש אותיות בסדר אחר. העזרה והזרע נבנים מאותו חומר.
השם המלא, עם האל״ף הארמית בסופו. האל״ף שווה 1, ומוסיפה ל״עזר״ את מספר האחדות.
זרע של עזרה
מי שעוזר שותל משהו שימשיך לגדול אחריו. כך עזרא הסופר, שהלימוד שחידש בירושלים המשיך לדורות רבים אחריו והגיע עד ימינו, בבתי מדרש ובקריאת התורה בציבור.
אחד נוסף
האל״ף שבסוף, שערכה 1, מוסיפה לעזר אחדות. אפשר לקרוא בכך עזרה שמחברת אנשים יחד, כמו העם שענה ״אמן אמן״ כאיש אחד בקריאת התורה בימי נחמיה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור עזרא
- ע70
- ז7
- ר200
- א1
- צמצום: 2 + 7 + 8 = 17
- צמצום: 1 + 7 = 8
- 8 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 8 — בפרשנות הנומרולוגית
שמונה הוא המספר שמעל הטבע — ברית המילה ביום השמיני ושמונת ימי חנוכה. הוא מזוהה עם כוח, הנהגה והגשמה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 278
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (278) ← 2 + 7 + 8 = 17 ← 1 + 7 = 8.
8 — מעבר לטבע
שבעה ימים הם מחזור הטבע, והשמיני הוא מה שמעבר לו: ברית המילה ביום השמיני, „ויהי ביום השמיני” של חנוכת המשכן (ויקרא ט, א) ושמונת ימי חנוכה. במסורת 8 מסמל כוח שמתעלה מעל הרגיל.
8 במקרא ובמסורת
שמונה בגדים לכהן הגדול ושמונה ימי חג הסוכות עם שמיני עצרת. במסורת המספר מסמן חגיגה של שלמות שהושגה, ותחילתו של מחזור חדש ברמה גבוהה יותר מקודמו, שנבנה על מה שכבר הושג.
הדרך של 8
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 8 מתוארים כמנהיגים מעשיים: מי שהופכים חזון לתוצאה, אחראים על אנשים ועל משאבים ויודעים להתמודד עם קושי. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לאזן בין הישגים לחסד.
• שאפתנות
• כושר ארגון
• עוצמה
• אחריות
• מגשים יעדים
• מנהל משאבים בתבונה
• עומד בלחץ
• נטייה לעבוד יותר מדי
• קושי לשחרר שליטה
• מדידה של הצלחה רק בתוצאות
• ניהול ועסקים
• משפט וכלכלה
• הנדסה
• ציבור ומדיניות
• רפואה
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 127 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 231 בשמות הבנים היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 188 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 42 |
| 2023 | 38 |
| 2022 | 47 |
| 2021 | 48 |
| 2020 | 48 |
| 2019 | 34 |
| 2018 | 41 |
| 2017 | 41 |
| 2016 | 39 |
| 2015 | 25 |
| 2014 | 34 |
| 2013 | 41 |
| 2012 | 22 |
| 2011 | 22 |
| 2010 | 27 |
| 2009 | 24 |
| 2008 | 20 |
| 2007 | 24 |
| 2006 | 26 |
| 2005 | 24 |
| 2004 | 20 |
| 2003 | 30 |
| 2002 | 20 |
| 2001 | 18 |
| 2000 | 36 |
| 1999 | 22 |
| 1998 | 32 |
| 1997 | 19 |
| 1996 | 42 |
| 1995 | 30 |
| 1994 | 42 |
| 1993 | 35 |
| 1992 | 55 |
| 1991 | 49 |
| 1990 | 41 |
| 1989 | 40 |
| 1988 | 40 |
| 1987 | 44 |
| 1986 | 38 |
| 1985 | 37 |
| 1984 | 50 |
| 1983 | 56 |
| 1982 | 51 |
| 1981 | 35 |
| 1980 | 52 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
אישי ציבור מוכרים בשם עזרא, עם תחום הפעילות שלהם.
שמות קרובים
שם מקראי שמשמעו ״ה׳ עזר״. יש הרואים בעזרא קיצור שלו.
בן דורו של עזרא בשיבת ציון, שבנה את חומות ירושלים. שני הספרים שלהם נקראו במסורת ספר אחד.
שם מקראי: ״אלי עזר״ — האל הוא עזרי. מאותו שורש, עם שם האל בפתיחה.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של עזרא; כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בשורש או בתקופה.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם עזרא?
מי היה עזרא הסופר?
מה הגימטריה של השם עזרא?
איך כותבים עזרא באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם עזרא?
[1] תנ״ך: עזרא ז, ו · ז, י · נחמיה ח, ו · ישעיהו נב, א [2] תלמוד בבלי, סנהדרין כא, ב · סוכה כ, א · שבת קד, א [3] ספר יצירה [4] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.