נְחֶמְיָה
שם מקראי שמשמעו ״נחמת ה׳״. נחמיה בן חכליה, שר המשקים של מלך פרס, עלה לירושלים והוביל את בניין חומותיה.
משמעות ומקור
נחמיה הוא שם מקראי שבנוי מן הפועל ״נִחַם״ ומן ״יָהּ״, שם ה׳: ה׳ ניחם, או נחמת ה׳. השם מזוהה בעיקר עם נחמיה בן חכליה, שעלה מפרס לירושלים בימי שיבת ציון ובנה את חומות העיר. בישראל השם היה נפוץ בעיקר במשפחות דתיות, וחזר לשימוש רחב יותר בשנים האחרונות.
מן השורש נ־ח־ם: לנחם, להקל על צער, וגם לשנות החלטה. מאותו שורש נחמה, מנחם, נחום ותנחום.
קיצור של שם ה׳, שמופיע בסוף שמות מקראיים רבים — זכריה, עזריה, ישעיה.
הקריאה הנפוצה: ״ה׳ ניחם״. השם ניתן לעיתים לילד שנולד אחרי תקופה קשה במשפחה, כביטוי לנחמה שבאה עם החיים החדשים.
בגלל נחמיה בן חכליה השם קשור לבנייה ולמנהיגות מעשית: מי שלא מסתפק בתפילה, אלא קם ומארגן את העם ובונה. זו ברכה ליוזמה ולאחריות.
נחמיה עצמו היה הנחמה של ירושלים — מי שהשיב לה ביטחון. אפשר לקרוא בשם רעיון יפה: אדם יכול להיות השליח שמביא נחמה לאחרים.
כתיב והגייה
נְ · חֶמְ · יָה — 3 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
נחמה היא שם נשי מאותו שורש, ונחום ומנחם הם שמות גבריים נפרדים. נחמיה הוא השם היחיד מביניהם שמכיל את ״יה״.
Nehemiah הוא הכתיב המקובל בתרגומי התנ״ך לאנגלית; בישראל נפוצים Nechemya ו־Nehemia.
קשר לתנ״ך
נחמיה בן חכליה הוא דמות מרכזית בתקופת שיבת ציון. הוא שימש שר המשקים של המלך ארתחשסתא בשושן, ביקש רשות לעלות לירושלים, הוביל את בניית החומות והיה פחת (מושל) יהודה. ספר נחמיה נכתב בגוף ראשון ומתאר את מעשיו. במקרא מוזכרים גם נחמיה אחר שעלה עם זרובבל ונחמיה בן עזבוק.
פתיחת הספר: נחמיה נמצא בשושן הבירה ושומע על מצבה הקשה של ירושלים.
אחרי שנחמיה מספר לעם על העזרה, העם עונה: נקום ונבנה. הביטוי הפך לסמל של התחדשות.
פסוקים לשם נחמיה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לנחמיה — פסוקים שמתחילים ב־נ ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז מֵעוֹלָם אָתָּה׃
נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה׃
נִשְׁמְדוּ בְעֵין־דֹּאר הָיוּ דֹּמֶן לָאֲדָמָה׃
נִכְבָּדוֹת מְדֻבָּר בָּךְ עִיר הָאֱלֹהִים סֶלָה׃
נָכוֹן לִבִּי אֱלֹהִים נָכוֹן לִבִּי אָשִׁירָה וַאֲזַמֵּרָה׃
נָתַתָּה לִּירֵאֶיךָ נֵּס לְהִתְנוֹסֵס מִפְּנֵי קֹשֶׁט סֶלָה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם נחמיה
פסוקים שמתחילים באות נ ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 10 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
נֹאֵף אִשָּׁה חֲסַר־לֵב מַשְׁחִית נַפְשׁוֹ הוּא יַעֲשֶׂנָּה׃
נִחַם ה׳ עַל־זֹאת לֹא תִהְיֶה אָמַר ה׳
נִחַם ה׳ עַל־זֹאת גַּם־הִיא לֹא תִהְיֶה אָמַר אֲדֹנָי ה׳
השם נחמיה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 29 מופעים: 22 ברצף אותיות ו־7 בדילוג קבוע.
נִחַם ה׳ עַל־זֹאת לֹא תִהְיֶה אָמַר ה׳
נִחַם ה׳ עַל־זֹאת גַּם־הִיא לֹא תִהְיֶה אָמַר אֲדֹנָי ה׳
וַיִּנָּחֶם ה׳ כִּי־עָשָׂה אֶת־הָאָדָם בָּאָרֶץ וַיִּתְעַצֵּב אֶל־לִבּוֹ׃
וַיִּרְבּוּ הַיָּמִים וַתָּמָת בַּת־שׁוּעַ אֵשֶׁת־יְהוּדָה וַיִּנָּחֶם יְהוּדָה וַיַּעַל עַל־גֹּזֲזֵי צֹאנוֹ הוּא וְחִירָה רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי תִּמְנָתָה׃
קבלה ורוחניות
נחמיה בדברי חז״ל בתלמוד הבבלי, הנחמה שבשמו כפי שהיא מופיעה בנבואות ישעיהו, ואותיות השם לפי דרשת האותיות.
מי שהשלים את הספר
בתלמוד (בבא בתרא טו, א) נאמר שעזרא כתב את ספרו, ומי שגמר אותו היה נחמיה בן חכליה. במסורת היהודית עזרא ונחמיה נחשבו ספר אחד, ונחמיה הוא מי שסוגר אותו — האיש שמשלים את מה שאחרים התחילו, ואינו משאיר עבודה באמצע.
למה הספר לא נקרא על שמו
בסנהדרין (צג, ב) שואלים מדוע הספר לא נקרא ״ספר נחמיה״ אלא נכלל בספר עזרא, ועונים שנחמיה ייחס את הטוב לעצמו (״זכרה לי אלהי לטובה״). יש בכך לימוד עדין: גם מנהיג גדול צריך להיזהר מן הרצון להיזכר, ולתת מקום גם לאחרים.
נחמו נחמו עמי
ישעיהו פותח את נבואות הנחמה ב״נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי״ (ישעיהו מ, א), ובהמשך ״כְּאִישׁ אֲשֶׁר אִמּוֹ תְּנַחֲמֶנּוּ כֵּן אָנֹכִי אֲנַחֶמְכֶם״ (ישעיהו סו, יג). נחמיה הוא כמו התשובה ההיסטורית לנבואות האלה: הנחמה שהובטחה הופכת לחומה של אבנים. ברמז, השם מבקש נחמה שמתממשת במעשים.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בנחמיה היא פותחת את השם — נאמנות שעומדת גם בזמן קשה.
בדרשת האותיות ח׳ היא „וחן אותך” — חן ונשיאת חן. בספר יצירה היא כנגד חודש תמוז וחוש הראייה. ערכה 8, והיא פותחת את המילים חיים וחסד. בשם היא האות של החיים, ויחד עם הנ׳ היא פותחת את ״נחם״.
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. בשם היא חותמת את ״נחם״ — מים, זרימה ונחמה שמרווה.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא פותחת את ״יה״ — הנקודה שבה מופיע שם ה׳.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת — נשימה רכה שמסיימת את השם בשלווה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
נחמיה הוא מי שגמר את ספר עזרא — סוגר מעגלים, משלים עבודה שהתחילו אחרים ואינו משאיר אותה באמצע.
חז״ל העירו על כך שנחמיה ייחס טוב לעצמו — אזהרה מן הגאווה גם אצל צדיק שעשה דברים גדולים.
ה׳ מנחם את עמו כמו אם שמנחמת את בנה — נחמה קרובה, חמה ואישית, ולא רק הבטחה מרחוק.
אפשר לקרוא בשם נחמיה נחמה שאיננה רק מילים אלא קימה ובנייה, כמו בקריאת העם ״נקום ובנינו״.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם נחמיה הוא 113. הגימטריה כאן מראה את מבנה השם עצמו: ״נחם״ (98) ועוד ״יה״ (15). שני חלקי המשמעות — נחמה ושם ה׳ — הם גם שני חלקי המספר, וכך הגימטריה משקפת את הפירוש הפשוט.
שווה בגימטריה
הפועל ״נחם״ — לנחם, להקל על צער. זה החלק הגדול של השם ושל המספר, כמו ב״נִחַם ה׳״ שבעמוס.
שם ה׳, שמופיע בסוף שמות מקראיים רבים. בשם נחמיה הוא מי שמביא את הנחמה.
נחמה ועוד שם
החשבון 98 ועוד 15 שווה 113 הוא הפירוש של השם במספרים: נחמה שבאה מאת ה׳. כאן הגימטריה איננה מוסיפה רעיון חדש אלא מאשרת את המשמעות הפשוטה.
רוב השם הוא נחמה
הנחמה ״תופסת״ את רוב ערך השם. אפשר לקרוא בכך רמז לאופי של מי שעיקר כוחו הוא בעזרה לאחרים ובהקלה על צערם, ושהנוכחות שלו מרגיעה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור נחמיה
- נ50
- ח8
- מ40
- י10
- ה5
- צמצום: 1 + 1 + 3 = 5
- 5 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 5 — בפרשנות הנומרולוגית
חמישה הוא מספר התנועה — חמשת חומשי תורה, והאות ה׳ שנוספה לשמות אברהם ושרה. הוא מזוהה עם סקרנות, חופש וגמישות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 113
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (113) ← 1 + 1 + 3 = 5.
5 כנגד חמשת חומשי תורה
התורה נחלקת לחמישה חומשים, ובמסורת 5 הוא מספר של מסגרת שלמה שיש בה גם תנועה: מבריאת העולם, דרך יציאת מצרים והמדבר, ועד הכניסה לארץ. כך 5 מסמל דרך ולא רק נקודה.
5 במקרא ובמסורת
האות ה׳, שערכה 5, נוספה לשמות אברם ושרי והפכה אותם לאברהם ולשרה (בראשית יז, ה; יז, טו). במסורת זו נחשבת התוספת של חמש לפתח של שינוי — מהות חדשה שנפתחת דרך שם חדש.
הדרך של 5
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 5 מתוארים כמגלים: אוהבים לנסוע, ללמוד דבר חדש ולפגוש אנשים. כוחם בגמישות ובאומץ להשתנות, והאתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא להתמיד גם כשהחידוש מתחלף בשגרה.
• סקרנות
• גמישות
• אנרגיה
• אהבת חופש
• הסתגלות מהירה
• פתיחות לחדש
• כושר שכנוע
• חוסר מנוחה
• קושי במחויבות ארוכה
• פזיזות
• מסעות ותיירות
• תקשורת ושיווק
• עיתונות ומחקר שטח
• יזמות
• תחומים משתנים
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 26 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 280 בשמות הבנים היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 341 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 29 |
| 2023 | 33 |
| 2022 | 26 |
| 2021 | 28 |
| 2020 | 26 |
| 2019 | 37 |
| 2018 | 32 |
| 2017 | 45 |
| 2016 | 31 |
| 2015 | 29 |
| 2014 | 19 |
| 2013 | 18 |
| 2012 | 15 |
| 2011 | 19 |
| 2010 | 16 |
| 2009 | 14 |
| 2008 | 22 |
| 2007 | 18 |
| 2006 | 22 |
| 2005 | 20 |
| 2004 | 22 |
| 2003 | 13 |
| 2002 | 23 |
| 2001 | 18 |
| 2000 | 18 |
| 1999 | 15 |
| 1998 | 13 |
| 1997 | 20 |
| 1996 | 18 |
| 1995 | 22 |
| 1994 | 16 |
| 1993 | 9 |
| 1992 | 12 |
| 1991 | 14 |
| 1990 | 15 |
| 1989 | 28 |
| 1988 | 22 |
| 1987 | 17 |
| 1986 | 20 |
| 1985 | 14 |
| 1984 | 14 |
| 1983 | 17 |
| 1982 | 9 |
| 1981 | 16 |
| 1980 | 16 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
אישי ציבור מוכרים בשם נחמיה, עם תחום הפעילות שלהם.
שמות קרובים
שם עברי מאותו שורש — המנחם. נפוץ מאוד במשפחות דתיות ומסורתיות.
שם הנביא נחום, מן השורש נ־ח־ם. שם מקראי קצר עם אותה משמעות של נחמה.
עזרא הסופר פעל לצד נחמיה בשיבת ציון, וספריהם נחשבו ספר אחד.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של נחמיה: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בשורש, בתבנית או בסיפור המקראי.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם נחמיה?
מי היה נחמיה בתנ״ך?
מה הגימטריה של השם נחמיה?
איך כותבים נחמיה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם נחמיה?
[1] תנ״ך: נחמיה א, א · א, יא · ב, יח · ג, טז · ו, טו · ח, י · עזרא ב, ב · ישעיהו מ, א · סו, יג · עמוס ז, ג · מלכים ב׳ ד, י [2] תלמוד בבלי, בבא בתרא טו, א · סנהדרין צג, ב [3] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [4] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.