מִיטְרָה
שם פרסי עתיק, מן ״מיתרה״ — מושג איראני קדום שפירושו ברית, הסכם וידידות, ושנקשר גם לאור השמש.
משמעות ומקור
מיטרה הוא שם פרסי לבנות, נפוץ באיראן עד היום. מקורו במילה האיראנית והסנסקריטית העתיקה mitra, שמשמעה ברית, הסכם וידידות; זה גם שמה של דמות אלוהית קדומה באיראן ובהודו, שנקשרה לאמת, לנאמנות ולאור השמש. מאותו מקור התפתחה המילה הפרסית mehr — אהבה, חיבה ושמש. בישראל השם מוכר בעיקר במשפחות שעלו מאיראן, והשיא שלו נרשם בשנות החמישים.
באיראנית עתיקה ובסנסקריט: ברית, חוזה, ידידות. בסנסקריט היא גם המילה הרגילה ל״חבר״.
הצורה הפרסית המאוחרת של אותה מילה — אהבה, חיבה, שמש. ממנה נגזר גם שמו של חודש מהר בלוח הפרסי.
הקריאה הנפוצה: בת שהיא חברה של אמת — מי שמחזיקה בקשרים ושומרת על מילתה. ידידות כזאת נבנית לאורך שנים.
במקור הקדום ״מיתרה״ הוא ההסכם שבין אנשים, שמחייב את שני הצדדים. בשם אפשר לראות ברכה להגינות ולאמינות.
דרך המילה mehr השם קשור גם לשמש ולאהבה. קריאה זו רואה בשם ברכה לחום אנושי שמאיר את הסביבה. כמו שמש של בוקר.
כתיב והגייה
מִיט · רָה — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
המילה הלטינית mitra (מצנפת של בישוף, ״מיטרה״) היא מילה אחרת לגמרי, ממקור יווני. גם השם ההודי Mitra לבנים קשור לאותו שורש אבל שימושו שונה.
בפרסית ההטעמה נוטה להברה האחרונה. בעברית יש המבטאים את השם גם במלעיל, מִיטְ־רָה.
קשר לתנ״ך
מיטרה אינו שם מקראי, אבל רכיב השם מופיע בתנ״ך בתוך שם פרסי: מִתְרְדָת, הגזבר של כורש, שמשמעו המקובל ״ניתן על ידי מיתרה״. כך השורש הפרסי של השם נוגע בסיפור שיבת ציון.
הגזבר הפרסי שבידיו מסר כורש את כלי בית המקדש שהוחזרו ליהודה. שמו כולל את הרכיב mithra.
פסוקים לשם מיטרה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. למיטרה — פסוקים שמתחילים ב־מ ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
מִזְמוֹר לְדָוִד בִּהְיוֹתוֹ בְּמִדְבַּר יְהוּדָה׃
מֵכִין הָרִים בְּכֹחוֹ נֶאְזָר בִּגְבוּרָה׃
מַשְׂכִּיל לְדָוִד בִּהְיוֹתוֹ בַמְּעָרָה תְפִלָּה׃
מִשָּׁמַיִם הִשְׁמַעְתָּ דִּין אֶרֶץ יָרְאָה וְשָׁקָטָה׃
מַלֵּא פְנֵיהֶם קָלוֹן וִיבַקְשׁוּ שִׁמְךָ ה׳
מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ שִׁירוּ לֵאלֹהִים זַמְּרוּ אֲדֹנָי סֶלָה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם מיטרה
פסוקים שמתחילים באות מ ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 8 פסוקים כאלה.
מִן־הַבְּהֵמָה הַטְּהוֹרָה וּמִן־הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר אֵינֶנָּה טְהֹרָה וּמִן־הָעוֹף וְכֹל אֲשֶׁר־רֹמֵשׂ עַל־הָאֲדָמָה׃
מִפְּנֵי אֲשֶׁר קִטַּרְתֶּם וַאֲשֶׁר חֲטָאתֶם לַה׳ וְלֹא שְׁמַעְתֶּם בְּקוֹל ה׳ וּבְתֹרָתוֹ וּבְחֻקֹּתָיו וּבְעֵדְוֺתָיו לֹא הֲלַכְתֶּם עַל־כֵּן קָרָאת אֶתְכֶם הָרָעָה הַזֹּאת כַּיּוֹם הַזֶּה׃
מֵשִׁיב דָּבָר בְּטֶרֶם יִשְׁמָע אִוֶּלֶת הִיא־לוֹ וּכְלִמָּה׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם מיטרה כפי שהוא נכתב בעברית: רעיון הברית שבמשמעותו, הקשר לשיבת ציון, ואותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד.
ברית ככוח מחבר
במסורת היהודית הברית היא היסוד של הקשר בין האדם לאלוהיו ובין אדם לחברו. שם שמשמעו ברית וידידות מזכיר שהקשרים שאדם שומר עליהם הם חלק מזהותו. ידידות אמיתית אינה מקרית: היא נבחרת שוב ושוב, ונשמרת גם בזמנים קשים. השם מזמין לבנות קשרים כאלה.
יד שמחזירה
הגזבר מתרדת מסר את כלי המקדש לששבצר. ברמז אפשר לקרוא בשם תפקיד של שליחה נאמנה: מי שמקבל דבר יקר ומעביר אותו הלאה בשלמותו. בסיפור שיבת ציון הכלים עברו מיד ליד עד שחזרו למקומם, וכל יד בדרך הייתה חוליה חשובה.
״מטר״ בתוך השם
בכתיב העברי מופיעות באמצע השם האותיות מ׳, ט׳ ו־ר׳ — ״מטר״. זה צירוף מקרי, אבל אפשר לראות בו רמז לגשם, ברכה שמשקה ומצמיחה. גשם אינו בוחר על מי לרדת; הוא משקה את כל השדה. ברמז זה השם מבקש נדיבות רחבה. לכולם.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. במיטרה היא פותחת את השם — מ״ם פתוחה, כמו מעיין שמתחיל לזרום.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא האות הקטנה שאחרי המ״ם — נקודה של ענווה בתחילת הדרך.
בדרשת האותיות ט׳ היא „ומטיב לך” — האות של הטוב, ובה נפתחת המילה „טוב”. בספר יצירה היא כנגד חודש אב וחוש השמיעה. ערכה 9. בשם היא עומדת באמצע ומחברת בין המ״ם לרי״ש, וכך נוצר ״מטר״.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת את ״מטר״ — אות של ראש ושל התחלה חדשה.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא האות האחרונה, הה״א, שמסמנת את השם כשם של בת.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
משמעות השם היא הסכם וידידות. נאמנות לקשרים היא כאן לב השם. קשר שנשמר הוא ברכה לשני הצדדים.
הגזבר הפרסי שמסר את כלי המקדש נושא בשמו את השורש של מיטרה. קשר בין פרס לבין שיבת ציון.
האותיות מ־ט־ר מסתתרות בשם ומזכירות גשם של ברכה. ברכה שיורדת על הכול בלי הבחנה. כמו גשם בעיתו.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם מיטרה הוא 264, כמו ״יַרְדֵּן״ — הנהר שבני ישראל חצו בכניסתם לארץ. אפשר לקרוא בשוויון רמז למעבר: שם פרסי שעשה את דרכו אל ארץ ישראל, כמו המשפחות שנשאו אותו.
שווה בגימטריה
הנהר שחוצה את הארץ ושבני ישראל עברו בו. סמל של כניסה ושל התחלה חדשה.
רחמיו — החמלה של מי שדואג לאחר. השוויון מחבר את הידידות שבשם אל החמלה.
דרכם — המסלול של אנשים. ידידות נאמנה היא הליכה משותפת באותה דרך.
חציית הירדן
השם הפרסי שווה בערכו לנהר שבו נכנסו לארץ. ברמז זה הוא מספר על דרך של משפחות מאיראן אל ישראל. כמו שהירדן היה גבול ומעבר, כך גם השם.
רחמים בדרך
״רחמיו״ ו״דרכם״ חולקים ערך אחד: ידידות של אמת אינה רק הסכם, היא חמלה שמלווה את האחר לאורך הדרך. חברות כזאת נמדדת בהתמדה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור מיטרה
- מ40
- י10
- ט9
- ר200
- ה5
- צמצום: 2 + 6 + 4 = 12
- צמצום: 1 + 2 = 3
- 3 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 3 — בפרשנות הנומרולוגית
שלושה הוא מספר השלמות שנבנית — שלושת האבות, ״החוט המשולש לא במהרה יינתק״. הוא מזוהה עם יצירתיות, שמחה וביטוי עצמי.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 264
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (264) ← 2 + 6 + 4 = 12 ← 1 + 2 = 3.
3 כנגד שלושת האבות
אברהם, יצחק ויעקב — שלושה אבות שכל אחד מהם הוסיף דרך משלו. במסורת 3 הוא מספר של יציבות שנולדת מאיזון: „והחוט המשולש לא במהרה ינתק” (קהלת ד, יב). שלושה יחד מחזיקים זה את זה.
3 במקרא ובמסורת
התורה ניתנה בחודש השלישי, אחרי שלושה ימי הכנה, והיא „תורה משולשת” — תורה, נביאים וכתובים (שבת פח, א). במסורת 3 מסמל השלמה: לא רק שניים שעומדים זה מול זה, אלא גם הקשר שנוצר ביניהם.
הדרך של 3
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 3 מתוארים כיוצרים ומספרי סיפורים: אנשים שמבטאים רעיונות במילים, בצבע או בצליל ומשתפים בשמחה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לתת לרעיון אחד להבשיל עד הסוף.
• יצירתיות
• אופטימיות
• כושר ביטוי
• חברותיות
• מעורר השראה
• מביע רעיונות בבהירות
• מביא שמחה לסביבה
• פיזור בין עיסוקים רבים
• קושי בהתמדה
• רגישות לשגרה
• אמנות וכתיבה
• תקשורת ומדיה
• הוראה והדרכה
• עיצוב
• במה ומוזיקה
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 29 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 1,579 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | 0 |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | 0 |
| 1980 | 0 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שם פרסי נפוץ שמשמעו ״מתוקה״. מוכר בישראל במשפחות ממוצא איראני.
השם המקראי הפרסי המפורסם, שיש המפרשים אותו ״כוכב״. מחבר בין התרבות הפרסית לסיפור היהודי.
שם עברי שמשמעו ״אהובה, ידידה״ — המקבילה העברית למשמעות ״ידידות״ שבמיטרה.
השמות כאן קרובים למיטרה במוצא או במשמעות, אבל הם שמות נפרדים.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם מיטרה?
האם מיטרה הוא שם יהודי?
האם מיטרה מופיע בתנ״ך?
מה הגימטריה של השם מיטרה?
איזה פסוק מתאים לשם מיטרה?
[1] תנ״ך: עזרא א, ח · ד, ז · משלי ב, יא · לא, כב · תהלים סה, ז [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.