אֶסְתֵּר
שם מקראי, כנראה ממקור פרסי שמשמעו כוכב. אסתר המלכה, גיבורת מגילת אסתר, ששמה העברי היה הדסה.
כתיבים נוספים: איסתר
משמעות ומקור
אסתר הוא שם מקראי, שמה של גיבורת מגילת אסתר. לפי המגילה שמה העברי היה ״הֲדַסָּה״ (אסתר ב, ז), ו״אסתר״ היה שמה בחצר המלכות בשושן. החוקרים מקשרים את השם למילה הפרסית שמשמעה ״כוכב״, ויש המקשרים אותו לשם האלה הבבלית אִשְׁתַּר. במסורת היהודית נדרש השם גם בעברית, מן השורש ס־ת־ר: הנסתרת, מי שפועלת בשקט עד שמגיעה העת לדבר.
ההסבר הלשוני המקובל: ״אסתר״ קרוב למילה הפרסית לכוכב, שממנה גם star באנגלית. כוכב מאיר בלילה, ובמגילה אסתר היא האור שמופיע בשעה החשוכה ביותר.
בעברית נשמע השם כמו ״אַסְתִּיר״ — אסתיר, אכסה. בתלמוד (חולין קלט, ב) נדרש עליו הפסוק ״וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי״ (דברים לא, יח) — רמז לנס שבא בדרך נסתרת.
הקריאה הלשונית: אסתר היא כוכב. כוכב איננו מאיר את כל השמיים, אבל דווקא בלילה הוא נראה ומכוון את הדרך. גם במגילה אסתר מופיעה ברגע של סכנה, והאור שלה מוביל ל״אורה ושמחה״ בסוף הסיפור.
מן השורש ס־ת־ר: אסתר מסתירה בתחילה את מוצאה, ורק כשמגיע הרגע הנכון היא מדברת. השם מבטא כוח שאינו צריך להכריז על עצמו — סבלנות, תבונה ובחירה מדויקת של העת לפעול.
לאסתר היו שני שמות: הדסה בבית ואסתר בארמון. אפשר לקרוא בשם את היכולת לחיות בשני עולמות בלי לאבד את עצמך — להשתלב בסביבה זרה ובכל זאת לזכור מאין באת ולמי את שייכת.
כתיב והגייה
אֶס · תֵּר — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
הֲדַסָּה הוא שמה העברי של אסתר לפי המגילה, ומשמש היום כשם נפרד. ״אַסְתִּיר״ (אכסה) נשמע כמעט אותו דבר, אבל הוא פועל ולא שם — ועליו נבנית הדרשה בתלמוד.
הכתיב Esther, עם th, מגיע מן התרגום היווני והלטיני ונפוץ בעולם; בישראל נפוץ Ester, שמשקף את ההגייה העברית. בשני המקרים השם נהגה עם הטעמה בסופו: אֶס־תֵּר.
קשר לתנ״ך
אסתר היא גיבורת מגילת אסתר. היא יתומה שגדלה בבית מרדכי, בן דודה, בשושן הבירה, נבחרת למלכה בחצר אחשוורוש ומסתירה בתחילה את מוצאה. כשהמן מזמם להשמיד את היהודים, מרדכי מבקש ממנה לפנות למלך, והיא מגייסת את העם לצום של שלושה ימים ונכנסת אל המלך בלי שהוזמנה. בזכותה בוטלה הגזירה, ויחד עם מרדכי כתבה את איגרת הפורים (אסתר ט, כט).
המגילה מציגה את הגיבורה בשני שמותיה: הדסה, השם העברי, ואסתר, השם שבו נודעה. היא יתומה מאב ומאם, ומרדכי לקח אותה לו לבת.
דברי מרדכי לאסתר ברגע ההכרעה: אולי כל הדרך שלך הובילה לשעה הזאת בדיוק. אחד המשפטים המצוטטים ביותר מן המגילה, על אחריות ועל שליחות.
פסוקים לשם אסתר
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לאסתר — פסוקים שמתחילים ב־א ומסתיימים ב־ר.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
אָחִישָׁה מִפְלָט לִי מֵרוּחַ סֹעָה מִסָּעַר׃
אָחַזְתָּ שְׁמֻרוֹת עֵינָי נִפְעַמְתִּי וְלֹא אֲדַבֵּר׃
אָמַר וַיָּבֹא אַרְבֶּה וְיֶלֶק וְאֵין מִסְפָּר׃
אָדָם לַהֶבֶל דָּמָה יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר׃
אַל־תַּקְשׁוּ לְבַבְכֶם כִּמְרִיבָה כְּיוֹם מַסָּה בַּמִּדְבָּר׃
אֲשֶׁר פִּיהֶם דִּבֶּר־שָׁוְא וִימִינָם יְמִין שָׁקֶר׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם אסתר
פסוקים שמתחילים באות א ומסתיימים באות ר, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 8 פסוקים כאלה.
אַךְ־שְׁתַּיִם אַל־תַּעַשׂ עִמָּדִי אָז מִפָּנֶיךָ לֹא אֶסָּתֵר׃
אֹהֵב מוּסָר אֹהֵב דָּעַת וְשֹׂנֵא תוֹכַחַת בָּעַר׃
אִם חֲרוּצִים יָמָיו מִסְפַּר־חֳדָשָׁיו אִתָּךְ חֻקָּיו עָשִׂיתָ וְלֹא יַעֲבוֹר׃
השם אסתר מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 82 מופעים: 60 ברצף אותיות ו־22 בדילוג קבוע.
אַךְ־שְׁתַּיִם אַל־תַּעַשׂ עִמָּדִי אָז מִפָּנֶיךָ לֹא אֶסָּתֵר׃
הֵן גֵּרַשְׁתָּ אֹתִי הַיּוֹם מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וּמִפָּנֶיךָ אֶסָּתֵר וְהָיִיתִי נָע וָנָד בָּאָרֶץ וְהָיָה כָל־מֹצְאִי יַהַרְגֵנִי׃
וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בַעֲוֺנָם גָּלוּ בֵית־יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ־בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם׃
כְּטֻמְאָתָם וּכְפִשְׁעֵיהֶם עָשִׂיתִי אֹתָם וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם אסתר: הסתר הפנים שבו פועלת ההשגחה, השם הכפול הדסה ואסתר, האיילת שמבשרת את השחר, וההכרעה של מי שנכנסת אל המלך.
״אסתר מן התורה מנין?״
בתלמוד (חולין קלט, ב) נשאלת שאלה מפתיעה: היכן רמוזה אסתר בתורה? והתשובה: ״וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי״ (דברים לא, יח). שמה של אסתר נשמע כמו ההסתר עצמו. המגילה כולה איננה מזכירה את שם האל, והנס בה בא דרך צירופי מקרים — ולכן השם הפך לסמל של השגחה שפועלת מאחורי הקלעים.
הדסה — ריח טוב של צדיקים
בתלמוד (מגילה יג, א) נדרש השם הדסה: ״למה נקראת הדסה? על שם הצדיקים שנקראו הדסים״. ההדס הוא צמח ירוק תמיד, וריחו הטוב נשאר בו גם כשענפיו נקטפים. כך השם הכפול של אסתר מלמד שגם כשהשם החיצוני משתנה, הריח הפנימי — המעשים והמידות — נשאר אותו דבר.
איילת השחר
בתלמוד (יומא כט, א) מזמור כ״ב בתהלים, שפותח ב״עַל־אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר״, נדרש על אסתר, ונשאלת השאלה: למה נמשלה אסתר לשחר? והתשובה: מה שחר סוף כל הלילה, אף אסתר סוף כל הנסים — הנס האחרון שנכתב במקרא. בשם אסתר יש מכאן תקווה: גם הלילה הארוך ביותר מסתיים, והשחר שבא אחריו פותח יום חדש.
״וכאשר אבדתי אבדתי״
לפני שנכנסה אל המלך אמרה אסתר ״וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי אָבָדְתִּי״ (אסתר ד, טז). בעיני האתר זו נקודת המפנה של השם: אסתר, הנסתרת, בוחרת לצאת מן ההסתר. אפשר לקרוא בשם ברכה לאומץ שקט — לא להתבלט בלי צורך, אבל גם לא לברוח כשהשעה דורשת לעמוד בפרץ.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. באסתר היא פותחת את השם — חכמה ובינה כמו של מלכה נבונה.
בדרשת האותיות „סמ״ך עי״ן — סְמוֹךְ עֲנִיִּים”: תמיכה במי שזקוק לה. צורתה עגולה וסגורה. בספר יצירה היא כנגד חודש כסלו. ערכה 60. בשם היא אות התמיכה — אסתר שעמדה לצד עמה בשעת צרה.
בדרשת האותיות ת׳ היא „אמת”, ו„חותמו של הקב״ה אמת” (שבת נה, א). היא האחרונה באותיות, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 400. בשם היא לב המילה ״אסתיר״, והיא אות האמת שנגלית בסוף המגילה.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת — ראש ומלכות, כמו הכתר שהושם בראשה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
״אסתר מן התורה מנין? — ואנכי הסתר אסתיר פני.״ שם הגיבורה נשמע כמו ההסתר שבו פועלת ההשגחה במגילה.
הדסה נקראה כך על שם הצדיקים שנקראו ״הדסים״. השם העברי של אסתר מבטא ריח טוב של מעשים, שאינו נעלם עם הזמן.
מזמור ״על איילת השחר״ נדרש על אסתר: מה שחר סוף כל הלילה, אף אסתר סוף כל הנסים שנכתבו במקרא.
בשם נפגשים כוכב והסתר: אור שאינו מסנוור, אלא נגלה למי שמרים את עיניו. אפשר לקרוא בזה ברכה לאור פנימי ושקט.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם אסתר הוא 661, כמו המילה ״שׁוֹשַׁנָּה״. השוויון הזה מתאים במיוחד: הסיפור של אסתר מתרחש בשושן הבירה, ובפיוט שנאמר אחרי קריאת המגילה העם נקרא ״שׁוֹשַׁנַּת יַעֲקֹב״. באותו ערך נמצאות גם ״הַנֵּרוֹת״, ״נְהָרוֹת״ ו״אִמְרָתְךָ״ — אור, שפע ודיבור, שלושה צדדים של אותה דמות.
שווה בגימטריה
״כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים״ (שיר השירים ב, ב). אסתר היא שושנה שצמחה בין קוצים — בחצר זרה, ושמרה על יופייה ועל זהותה.
הנרות מאירים מתוך החושך. גם אסתר הביאה אור בשעה קשה, והמגילה מסתיימת ב״לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה״.
״אמרתך״ — הדיבור, ההבטחה. אסתר שתקה זמן רב, וכשדיברה דבריה שינו את גורל העם. מילה אחת ברגע הנכון.
נהרות זורמים לאט ובכל זאת חוצבים את דרכם בסלע. השוויון מזכיר את הדרך של אסתר: התמדה שקטה שמשנה את הנוף.
שושנה בין החוחים
השוויון לשושנה מחבר את השם אל המקום שבו התרחש הסיפור, שושן, ואל הדימוי של פרח עדין שמחזיק מעמד בין קוצים. אפשר לקרוא בכך ברכה לשמור על רוך ועל יופי גם בסביבה שאינה קלה.
מן השתיקה אל הדיבור
״אמרתך״ ו״הנרות״ שוות שתיהן לאסתר. המילים מתארות מעבר מהסתר לגילוי: נר שנדלק ודיבור שנאמר. זו תמצית הסיפור, וגם רעיון לחיים — לדעת מתי לשמור בלב ומתי לצאת ולומר.
זרימה שקטה
נהרות אינם מרעישים כמו סערה, אבל כוחם מצטבר. הקריאה הזאת רואה בשם אסתר ברכה להשפעה שבאה מבפנים ולאורך זמן — לא בפריצה אחת, אלא במסלול סבלני שמגיע לבסוף אל הים.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור אסתר
- א1
- ס60
- ת400
- ר200
- צמצום: 6 + 6 + 1 = 13
- צמצום: 1 + 3 = 4
- 4 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 4 — בפרשנות הנומרולוגית
ארבעה הוא מספר היסוד והיציבות — ארבע אותיות שם הוי״ה, ארבע האמהות וארבע רוחות השמיים. הוא מזוהה עם סדר, נאמנות ובנייה סבלנית לאורך זמן.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 661
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (661) ← 6 + 6 + 1 = 13 ← 1 + 3 = 4.
4 כנגד ארבע אותיות השם
שם הוי״ה בנוי מארבע אותיות, ובמסורת הקבלה הן מבטאות מבנה שלם — מן הנקודה שבי׳ ועד ההתפשטות שבה׳ האחרונה. לכן 4 נחשב מספר של בניין שלם ומסודר, שיש לו גם שורש וגם התגלות.
4 במקרא ובמסורת
ארבע אמהות, ארבעה נהרות שיצאו מעדן, ארבע רוחות השמיים, ארבעה מינים, ארבע כוסות וארבעה בנים בליל הסדר. בכל אלה 4 מסמן שלמות שמחזיקה את הכול יחד מכל הכיוונים.
הדרך של 4
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 4 מתוארים כבונים: מי שמניחים יסודות שאחרים יכולים לעמוד עליהם — במשפחה, בקהילה ובעבודה. כוחם בהתמדה ובנאמנות, והאתגר שלהם הוא לשמור על גמישות ועל שמחה בדרך.
• מעשיות
• סדר ושיטתיות
• נאמנות
• התמדה
• אמינות — עומד במילה
• בונה דברים לאורך זמן
• מביא שקט וביטחון לסביבה
• נטייה לנוקשות
• קושי עם שינויים פתאומיים
• ביקורתיות כלפי עצמו
• חינוך והוראה
• הנדסה, בנייה ותכנון
• ניהול ותפעול
• משפט וסדרי ציבור
• רפואה וטיפול
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 1,293 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 6 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 2 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 1,022 |
| 2023 | 946 |
| 2022 | 960 |
| 2021 | 910 |
| 2020 | 868 |
| 2019 | 948 |
| 2018 | 828 |
| 2017 | 944 |
| 2016 | 922 |
| 2015 | 777 |
| 2014 | 856 |
| 2013 | 794 |
| 2012 | 680 |
| 2011 | 754 |
| 2010 | 666 |
| 2009 | 640 |
| 2008 | 743 |
| 2007 | 639 |
| 2006 | 592 |
| 2005 | 624 |
| 2004 | 560 |
| 2003 | 643 |
| 2002 | 599 |
| 2001 | 577 |
| 2000 | 648 |
| 1999 | 660 |
| 1998 | 563 |
| 1997 | 578 |
| 1996 | 531 |
| 1995 | 597 |
| 1994 | 622 |
| 1993 | 601 |
| 1992 | 694 |
| 1991 | 614 |
| 1990 | 565 |
| 1989 | 581 |
| 1988 | 507 |
| 1987 | 523 |
| 1986 | 561 |
| 1985 | 569 |
| 1984 | 599 |
| 1983 | 544 |
| 1982 | 523 |
| 1981 | 532 |
| 1980 | 488 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
נשים מוכרות בשם אסתר — מן המגילה ועד המשפט והמוזיקה בישראל.
שמות קרובים
שמה העברי של אסתר לפי המגילה, מן ההדס — צמח ריחני שנדרש על הצדיקים. בחירה למי שרוצה את אותה דמות בשם עברי.
שם עברי מן המילה ״כוכב״. הוא מתרגם לעברית את המשמעות הלשונית המקובלת של אסתר, בלי הרובד הפרסי.
צורת החיבה הנפוצה של אסתר, שמשמשת גם כשם רשמי בפני עצמו. היא קלילה וצעירה יותר, ושומרת על הצליל המוכר.
אסתי היא צורת חיבה של אסתר, אבל היא רשומה כשם נפרד עם נתונים משלה; הדסה וכוכבה הם שמות עצמאיים שקרובים לאסתר במסורת ובמשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם אסתר?
מה היה שמה העברי של אסתר?
האם אסתר היא שם מקראי?
איך כותבים אסתר באנגלית?
מה הגימטריה של השם אסתר?
איזה פסוק מתאים לשם אסתר?
[1] תנ״ך: אסתר ב, ז · ד, יד · ד, טז · ח, טז · ט, כט · דברים לא, יח · תהלים כב, א · שיר השירים ב, ב · משלי יב, א · איוב יג, כ [2] תלמוד בבלי: חולין קלט, ב · מגילה יג, א · יומא כט, א · שבת קד, א [3] ספר יצירה [4] ויקיפדיה [5] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.