מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
5 אותיות ורמזים
01
משמעות ומקור
מה ידוע
יוחנן הוא שם מקראי שבנוי משני חלקים: ״יו״, קיצור של שם ה׳, ו״חנן״ — נתן במתנה, ריחם. משמעו ״ה׳ חנן״, כלומר הילד הוא מתנת חסד. זהו אחד השמות הנפוצים בימי בית שני ובתקופת חז״ל, וממנו נגזרים השמות ג׳ון, יוהן, ז׳אן ואיוואן בשפות אירופה.
יוֹ
קיצור של שם ה׳ בתחילת שמות, כמו ביונתן, יוסף ויואב. הצורה המלאה של השם, יְהוֹחָנָן, מופיעה גם היא במקרא.
חָנַן
מן השורש ח־נ־ן: נתן חן, ריחם, העניק מתנה. אותו שורש בשמות חנה, חנניה ואלחנן.
פירוש
ילד שהוא מתנה
הקריאה הפשוטה: הילד ניתן בחסד. ההורים מודים על לידתו ורואים בה מתנה שאינה מובנת מאליה, ומבטאים את התודה הזאת בשם עצמו.
חן וחסד
השורש ח־נ־ן קשור גם ל״חן״. יש הרואים בשם ברכה שהילד ימצא חן בעיני הבריות, ושיתנהג בחסד ובנדיבות כלפי מי שסביבו.
שם של חכמים
בתקופת חז״ל נשאו את השם רבן יוחנן בן זכאי ורבי יוחנן, מגדולי האמוראים. השם מתחבר למסורת של לימוד ושל הנהגה רוחנית.
יוחנן ויהוחנן הם אותו שם בצורה מקוצרת ובצורה מלאה. ג׳ון, יוהן ואיוואן הם גלגולים של יוחנן בשפות אחרות, ולא שמות עבריים.
בתעתיק הלטיני ח׳ נכתבת ch או h; Johanan הוא הכתיב המקובל בתרגומי המקרא לאנגלית.
03
קשר לתנ״ך
במקרא יש כמה אנשים בשם יוחנן. הידוע שבהם הוא יוחנן בן קרח, משרי החיילים בימי גדליה בן אחיקם, שהזהיר את גדליה מפני המזימה לרצוח אותו. בדברי הימים מוזכר יוחנן בשושלת הכוהנים, ובעזרא — יוחנן בן הקטן מעולי בבל.
וְיוֹחָנָן וְיוֹנָתָן בְּנֵי־קָרֵחַ
יוחנן בן קרח מגיע אל גדליה במצפה, אחרי החורבן, ומנסה לשמור על השארית שנותרה בארץ.
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
השם יוחנן במסורת: רבן יוחנן בן זכאי, שהציל את מרכז התורה בשעת החורבן, ודבריו על ענווה בלימוד. לצד אלה — קריאה במשמעות השם ובאותיותיו.
״תן לי יבנה וחכמיה״
בתלמוד (גיטין נו, ב) מסופר שרבן יוחנן בן זכאי יצא מירושלים הנצורה וביקש מאספסיינוס ״תן לי יבנה וחכמיה״. מתוך הבקשה הזאת נבנה מרכז התורה שהחזיק את העם אחרי החורבן. השם יוחנן נקשר כך לבנייה מחדש ולראיית הנולד.
״כי לכך נוצרת״
במסכת אבות (ב, ח) נאמר בשמו: ״אם למדת תורה הרבה, אל תחזיק טובה לעצמך, כי לכך נוצרת״. זו ענווה של מי שרואה בכישרונותיו מתנה ולא הישג פרטי — קרוב מאוד למשמעות השם, ״ה׳ חנן״, שמזכיר שמה שבידינו ניתן לנו.
מתנה שמחייבת
ברמז, מי שנקרא ״ה׳ חנן״ נושא בשמו את ההבנה שהחיים עצמם הם מתנה. מתוך כך אפשר לקרוא בשם קריאה לחסד כלפי אחרים: מי שקיבל חן משתדל לתת חן, ומי שקיבל מתנה יודע להעניק בלי לחשב. כך החסד שבשם אינו נשאר אצל מי שנושא אותו, אלא עובר הלאה.
סוד האותיות בשם
י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. ביוחנן היא פותחת את השם ואת קיצור שם ה׳, ״יו״.
ו
וָו · שבת קד, א · פשוטה, אייר (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אייר
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא משלימה את ״יו״ — הקשר בין שם ה׳ לבין החסד שאחריו.
ח
חֵית · שבת קד, א · פשוטה, תמוז (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש תמוז
בדרשת האותיות ח׳ היא „וחן אותך” — חן ונשיאת חן. בספר יצירה היא כנגד חודש תמוז וחוש הראייה. ערכה 8, והיא פותחת את המילים חיים וחסד. בשם היא פותחת את השורש ח־נ־ן.
נ
נוּן · שבת קד, א · פשוטה, חשוון (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש חשוון
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא האות האמצעית של ״חנן״.
ן
נוּן · שבת קד, א · פשוטה, חשוון (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש חשוון
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא חותמת את המילה בנון סופית, ארוכה ויורדת.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
יַבְנֶה
תן לי יבנה וחכמיה
רבן יוחנן בן זכאי הציל את מרכז התורה בשעת החורבן, ובכך הבטיח את המשך הלימוד לדורות.
מקור: גיטין נו, ב
כִּי לְכָךְ נוֹצַרְתָּ
ענווה בלימוד
הלימוד אינו סיבה לגאווה אלא ייעוד — מאמרו של רבן יוחנן בן זכאי, שמתאים למשמעות השם ״ה׳ חנן״.
מקור: אבות ב, ח
מוֹרָא שָׁמַיִם
ברכה לפני מותו
רבן יוחנן בן זכאי בירך את תלמידיו ״יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם״.
מקור: ברכות כח, ב
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 124
מספר השם 7
05
גימטריה
רמז · פרשנות
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
י
10
ו
6
ח
8
נ
50
ן
50
10 + 6 + 8 + 50 + 50 = 124
יוחנן = 124 = עֵדֶן
ערכו של השם יוחנן הוא 124, בדיוק כמו ״עֵדֶן״ — הגן שבו ה׳ שם את האדם בראשית הבריאה: ״וַיִּטַּע ה׳ אֱלֹהִים גַּן־בְּעֵדֶן מִקֶּדֶם״ (בראשית ב, ח). שוויון מדויק, בלי תוספות.
שווה בגימטריה
עֵדֶן
124
שוויון מדויק. עדן הוא המקום של השפע והשלמות שלפני החטא, וגם לשון עונג ושמחה.
יוֹ + חָנָן
124
״יו״ (16) ועוד ״חנן״ (108) — שני חלקי השם, שם ה׳ והחסד, שיחד שווים ל״עדן״.
חסד שבונה גן
השם ״ה׳ חנן״ שווה ל״עדן״. אפשר לקרוא בכך את הרעיון שהחסד יוצר מקום טוב לחיות בו — בית, משפחה וקהילה שבהם אנשים מרגישים מוגנים.
עדן כעונג
המילה עדן קשורה גם ל״עֶדְנָה״ ולתענוג. ברכה לחיים של שמחה ושל שפע רוחני, שבהם יש מקום גם לנחת, למנוחה ולהנאה מן הטוב, ולא רק למאמץ.
בנומרולוגיה המסורתית המספר 7 מזוהה עם עומק, התבוננות וקדושה.
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (124) ← 1 + 2 + 4 = 7.
7
מספר השם
7 כנגד השבת
היום השביעי הוא השבת, „ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו” (בראשית ב, ג). במסורת 7 הוא מספר הקדושה והמנוחה — הזמן שבו מפסיקים לעשות כדי להתבונן ולהתחדש.
7 במקרא ובמסורת
שבעה ימי השבוע, שבע שנות השמיטה ושבעה שבועות עד מתן תורה. במסורת 7 מסמן מחזור שלם, וכל מחזור כזה הוא הזדמנות לעצור, להתבונן במה שהיה ולהתחדש לקראת מה שיבוא.
הדרך של 7
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 7 מתוארים כחוקרים ומתבוננים: מי שמחפשים משמעות, שואלים שאלות עמוקות ונהנים מלמידה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשתף אחרים בעולם הפנימי.
תכונות שמיוחסות למספר
• סקרנות פנימית
• יכולת ריכוז
• מחשבה מעמיקה
• ענווה
חוזקות
• רואה מה שמתחת לפני השטח
• לומד לעומק
• שקט ויציב
אתגרים
• נטייה להסתגר
• ספקנות
• קושי לשתף
תחומים שמיוחסים למספר
• מחקר ומדע
• לימוד והוראה
• כתיבה והגות
• טכנולוגיה
• ייעוץ
השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
8 שמות קרובים
4 אנשים מוכרים
08
שכיחות לאורך השנים
נתון רשמי
תושבים ששמם יוחנן, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
2,760
מתוכם 29 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
ילידי השנה האחרונה
36
שנת השיא
2020
·
67
השנה האחרונה לעומת 2015
−3%
בין ילידי 2024: מקום 245 בשמות הבנים היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 254 מתוך 6,722 שמות.
תושבים ששמם יוחנן, לפי שנת לידה · בנים · יהודים. הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.
1980
1985
1990
1995
2000
2005
2010
2015
672020
36
תושבים ששמם יוחנן, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
שנת לידה
מספר
2024
36
2023
31
2022
44
2021
43
2020
67
2019
52
2018
45
2017
64
2016
58
2015
37
2014
31
2013
35
2012
32
2011
26
2010
42
2009
35
2008
24
2007
32
2006
29
2005
27
2004
29
2003
34
2002
30
2001
31
2000
20
1999
57
1998
36
1997
50
1996
35
1995
46
1994
40
1993
50
1992
36
1991
33
1990
42
1989
34
1988
50
1987
33
1986
27
1985
38
1984
46
1983
35
1982
30
1981
26
1980
19
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
09
אנשים מוכרים
רשומות
אישי ציבור מוכרים בשם יוחנן, עם תחום הפעילות שלהם.