יַסְמִין
שם ממקור פרסי, על שם פרח היסמין הלבן והריחני. נפוץ בעברית, בערבית ובשפות רבות.
כתיבים נוספים: יאסמין
משמעות ומקור
יסמין הוא שם של פרח: שיח מטפס שפרחיו לבנים או צהובים, קטנים ומפיצים ריח חזק בעיקר בערב. המילה הגיעה מן הפרסית (יָאסַמַן) דרך הערבית (יָאסָמִין), ומשם התפשטה ללשונות אירופה כ־Jasmine. בישראל זהו אחד השמות הבודדים שמשותפים לדוברות עברית ולדוברות ערבית כמעט באותה הגייה, ולכן הוא נשמע מקומי ובינלאומי בבת אחת.
שם הצמח (Jasminum) בפרסית ובערבית. בעברית הוא נקלט כמילה שאולה, בלי שורש עברי, ומשמש גם כשם הפרח וגם כשם פרטי.
עיקר הייחוד של היסמין הוא הריח ולא המראה: הפרח צנוע, אבל הניחוח שלו ממלא חצר שלמה. זה מה שהפך אותו לסמל של עדינות ושל נוכחות שקטה.
הקריאה הנפוצה: כמו פרח היסמין שריחו מורגש גם ממרחק, השם מבטא משאלה לאישיות שמשפיעה סביבה בנועם, בלי רעש. הנוכחות ניכרת דרך מה שהיא משאירה באוויר.
היסמין מפיץ את ריחו בעיקר בשעות הערב והלילה. יש הרואים בכך רמז ליכולת להאיר דווקא ברגעים השקטים והחשוכים, כשהאור של היום כבר נעלם.
יסמין הוא שם שעובר בקלות בין עברית, ערבית, פרסית ואנגלית. הורים רבים בוחרים בו משום שהוא מחבר בין מורשת מזרחית לבין עולם פתוח, ונשמע טבעי בכל שפה.
כתיב והגייה
יַס · מִין — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
הכתיב יסמינה הוא צורה מורחבת של אותו שם. יש גם הכותבים ״יסמן״, אבל הכתיב המקובל בעברית הוא יסמין, עם יו״ד לפני הנו״ן.
Jasmine הוא הכתיב האנגלי של שם הפרח, ו־Yasmin קרוב יותר להגייה העברית והערבית. אין כתיב לטיני אחד מחייב.
קשר לתנ״ך
היסמין אינו נזכר בתנ״ך, והשם יסמין אינו מקראי. עם זאת, המקרא מרבה להשתמש בפרחים ובריחות כדימוי ליופי, לאהבה ולהתחדשות, בעיקר בשיר השירים ובנבואות הנחמה. הקשר של השם למקרא הוא אפוא רעיוני: פרח ריחני כסמל של פריחה וברכה.
הרעיה בשיר השירים מתארת את עצמה כפרח צנוע של העמק. גם היסמין הוא פרח קטן שכוחו בריח ובעדינות ולא בגודל.
בנבואת הנחמה של הושע הפריחה היא סימן לחידוש ולאהבה שחוזרת. דימוי הפרח מבטא כאן תקווה ולא רק יופי.
פסוקים לשם יסמין
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. ליסמין — פסוקים שמתחילים ב־י ומסתיימים ב־נ.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
יַסַּע קָדִים בַּשָּׁמָיִם וַיְנַהֵג בְּעֻזּוֹ תֵימָן׃
יֹשֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן׃
יָשֵׂם נְהָרוֹת לְמִדְבָּר וּמֹצָאֵי מַיִם לְצִמָּאוֹן׃
יַבִּיעוּ יְדַבְּרוּ עָתָק יִתְאַמְּרוּ כָּל־פֹּעֲלֵי אָוֶן׃
יֵלְכוּ מֵחַיִל אֶל־חָיִל יֵרָאֶה אֶל־אֱלֹהִים בְּצִיּוֹן׃
ה׳ זְכָרָנוּ יְבָרֵךְ יְבָרֵךְ אֶת־בֵּית יִשְׂרָאֵל יְבָרֵךְ אֶת־בֵּית אַהֲרֹן׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם יסמין
פסוקים שמתחילים באות י ומסתיימים באות ן, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 2 פסוקים כאלה.
יַסַּע קָדִים בַּשָּׁמָיִם וַיְנַהֵג בְּעֻזּוֹ תֵימָן׃
יָדַע שׁוֹר קֹנֵהוּ וַחֲמוֹר אֵבוּס בְּעָלָיו יִשְׂרָאֵל לֹא יָדַע עַמִּי לֹא הִתְבּוֹנָן׃
השם יסמין מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 2 מופעים, כולם בדילוג קבוע.
מִבְּנֵי פִינְחָס גֵּרְשֹׁם מִבְּנֵי אִיתָמָר דָּנִיֵּאל מִבְּנֵי דָוִיד חַטּוּשׁ׃
וַתִּקַּח דְּלִילָה עֲבֹתִים חֲדָשִׁים וַתַּאַסְרֵהוּ בָהֶם וַתֹּאמֶר אֵלָיו פְּלִשְׁתִּים עָלֶיךָ שִׁמְשׁוֹן וְהָאֹרֵב יֹשֵׁב בֶּחָדֶר וַיְנַתְּקֵם מֵעַל זְרֹעֹתָיו כַּחוּט׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם יסמין דרך מעמדו של הריח במסורת ישראל, דרך אותיות השם ודרך הרעיון של פרח שנותן בלי לבקש.
הריח — הנאה של הנשמה
בתלמוד (ברכות מג, ב) נשאלת השאלה מהו הדבר שהנשמה נהנית ממנו ואין הגוף נהנה ממנו, והתשובה היא: הריח. שם שהוא כולו פרח ריחני מזכיר את החוש הזה, העדין שבחושים, שקרוב יותר אל הנשמה מאשר אל החומר. גם היסמין עצמו נותן את מתנתו דרך האוויר.
נתינה בלי לקיחה
אפשר לקרוא בשם יסמין רמז לנתינה שקטה: הפרח אינו נוטל דבר ממי שמריח אותו, ובכל זאת הוא משאיר אצלו משהו טוב. זו תמונה של אדם שמשפיע על סביבתו רק בכך שהוא נוכח בה. אין בכך מאמץ או הכרזה, רק טבע שנאמן לעצמו, ומעשה קטן ושקט שמשאיר רושם.
ים ומים בתוך השם
ברמז, אותיות השם יסמין כוללות את הצירוף ״ים״ (י, מ) ואת האותיות של ״מין״, צורה ושורש. אפשר לראות בכך תמונה של פרח שצומח ליד מים: הריח עולה מן האדמה, אבל הוא צריך מים כדי לפרוח. זו פרשנות רוחנית של האתר, להשראה בלבד.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. ביסמין היא פותחת את השם — נקודה קטנה שממנה הכול מתחיל, כמו זרע של פרח.
בדרשת האותיות „סמ״ך עי״ן — סְמוֹךְ עֲנִיִּים”: תמיכה במי שזקוק לה. צורתה עגולה וסגורה. בספר יצירה היא כנגד חודש כסלו. ערכה 60. בשם היא השנייה, ויחד עם הי׳ היא יוצרת צליל רך ומתמשך, כמו ריח שמתפשט.
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. בשם היא לב המילה — אות המים, שבלעדיהם אין פריחה.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא חוזרת שוב, וכך שתי יודי״ן עוטפות את השם מתחילתו ועד סופו.
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא חותמת — הנו״ן הסופית הארוכה, כמו גבעול שיורד אל האדמה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
הריח הוא הדבר שהנשמה נהנית ממנו ואין הגוף נהנה ממנו. שם של פרח ריחני מחבר את נושאת השם אל החוש הרוחני הזה.
אפשר לקרוא ביסמין, שריחו עולה דווקא בערב, רמז ליכולת להביא אור ונחמה ברגעים שקטים וחשוכים.
השם יסמין נפתח ביו״ד ושומר יו״ד נוספת לפני סופו. ברמז, האות הקטנה שבאותיות מופיעה פעמיים, כמו זרע שנזרע ופורח שוב בכל שנה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם יסמין שווה לערך המילה ״נָעִים״, כמו בפסוק ״הִנֵּה מַה־טּוֹב וּמַה־נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים גַּם־יָחַד״ (תהלים קלג, א). שם של פרח ריחני שערכו ״נעים״ — שוויון מדויק שמתאים במיוחד למשמעות השם.
שווה בגימטריה
מילה מקראית שמבטאת עונג ונועם. השם יסמין והמילה ״נעים״ שווים בדיוק, בלי תוספות.
הענן במקרא הוא סימן להשגחה ולהגנה, כמו ״עמוד הענן״ שליווה את העם במדבר.
בחזון ירמיהו (ירמיהו א, יא) מופיע ״מַקֵּל שָׁקֵד״, ענף של עץ השקד הפורח הראשון. גם כאן מדובר בפריחה.
נועם שמתפשט
השוויון בין יסמין ל״נעים״ מחזק את הקריאה הבסיסית של השם: נוכחות נעימה שמשפיעה על הסביבה. הגימטריה כאן אינה מוסיפה משמעות חדשה, אלא מאשרת את מה שהפרח כבר אומר.
ענן של ריח
ריחו של היסמין מתפשט באוויר כמו ענן. החיבור לערך ״ענן״ מזמין לראות בשם תמונה של מחסה עדין, נוכחות שעוטפת ולא כובשת. כך פועל גם ריח טוב.
פריחה ראשונה
מקל השקד בחזון ירמיהו הוא ענף שפורח לפני כל העצים. מכאן קריאה שלישית: היסמין כסמל להתחלה חדשה, לפריחה שמקדימה את העונה, ולאומץ לפתוח ראשונה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור יסמין
- י10
- ס60
- מ40
- י10
- ן50
- צמצום: 1 + 7 + 0 = 8
- 8 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 8 — בפרשנות הנומרולוגית
שמונה הוא המספר שמעל הטבע — ברית המילה ביום השמיני ושמונת ימי חנוכה. הוא מזוהה עם כוח, הנהגה והגשמה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 170
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (170) ← 1 + 7 + 0 = 8.
8 — מעבר לטבע
שבעה ימים הם מחזור הטבע, והשמיני הוא מה שמעבר לו: ברית המילה ביום השמיני, „ויהי ביום השמיני” של חנוכת המשכן (ויקרא ט, א) ושמונת ימי חנוכה. במסורת 8 מסמל כוח שמתעלה מעל הרגיל.
8 במקרא ובמסורת
שמונה בגדים לכהן הגדול ושמונה ימי חג הסוכות עם שמיני עצרת. במסורת המספר מסמן חגיגה של שלמות שהושגה, ותחילתו של מחזור חדש ברמה גבוהה יותר מקודמו, שנבנה על מה שכבר הושג.
הדרך של 8
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 8 מתוארים כמנהיגים מעשיים: מי שהופכים חזון לתוצאה, אחראים על אנשים ועל משאבים ויודעים להתמודד עם קושי. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לאזן בין הישגים לחסד.
• שאפתנות
• כושר ארגון
• עוצמה
• אחריות
• מגשים יעדים
• מנהל משאבים בתבונה
• עומד בלחץ
• נטייה לעבוד יותר מדי
• קושי לשחרר שליטה
• מדידה של הצלחה רק בתוצאות
• ניהול ועסקים
• משפט וכלכלה
• הנדסה
• ציבור ומדיניות
• רפואה
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 10 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 211 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 192 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 53 |
| 2023 | 57 |
| 2022 | 50 |
| 2021 | 53 |
| 2020 | 35 |
| 2019 | 53 |
| 2018 | 49 |
| 2017 | 68 |
| 2016 | 76 |
| 2015 | 73 |
| 2014 | 93 |
| 2013 | 79 |
| 2012 | 103 |
| 2011 | 85 |
| 2010 | 113 |
| 2009 | 111 |
| 2008 | 106 |
| 2007 | 93 |
| 2006 | 111 |
| 2005 | 97 |
| 2004 | 99 |
| 2003 | 102 |
| 2002 | 106 |
| 2001 | 113 |
| 2000 | 118 |
| 1999 | 85 |
| 1998 | 80 |
| 1997 | 67 |
| 1996 | 73 |
| 1995 | 59 |
| 1994 | 81 |
| 1993 | 83 |
| 1992 | 75 |
| 1991 | 78 |
| 1990 | 105 |
| 1989 | 122 |
| 1988 | 105 |
| 1987 | 107 |
| 1986 | 171 |
| 1985 | 210 |
| 1984 | 187 |
| 1983 | 154 |
| 1982 | 131 |
| 1981 | 109 |
| 1980 | 111 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שם של שיח ריחני מארבעת המינים. כמו יסמין, זהו שם של צמח שעיקרו הריח.
שם של שיח פורח שמקורו גם הוא בפרסית (לילק). קרוב ליסמין בעולם הפרחים ובמוצא הלשוני.
שם מקראי של פרח שמופיע בשיר השירים. שם קלאסי שמבטא יופי ועדינות.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של יסמין: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו במשמעות או במוצא.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם יסמין?
האם יסמין הוא שם מקראי?
מה הגימטריה של השם יסמין?
איך כותבים יסמין באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם יסמין?
האם יסמין הוא שם עברי או ערבי?
[1] תנ״ך: שיר השירים ב, א · הושע יד, ו · תהלים עח, כו · קלג, א · ירמיהו א, יא [2] תלמוד בבלי, ברכות מג, ב [3] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [4] ספר יצירה [5] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.