חֶזִּי
קיצור חיבה של יחזקאל, שמשמעו ״יחזקנו אל״. יחזקאל בן בוזי הכהן היה מן הנביאים הגדולים בתקופת גלות בבל.
משמעות ומקור
חזי הוא שם חיבה עברי שנולד כקיצור של יחזקאל, ולעיתים גם של חזקיהו. שני השמות בנויים על השורש ח־ז־ק — חוזק, תוקף — ועל שם האל. בישראל של שנות השבעים והשמונים חזי נעשה שם עצמאי, שניתן לתינוקות גם בלי השם המלא.
השורש ח־ז־ק: חוזק, יציבות, אומץ. ממנו ״חזק ואמץ״ ו״חזק חזק ונתחזק״.
ביחזקאל הסיום הוא ״אל״ — ״יחזקנו אל״. בחזקיהו הסיום הוא ״יהו״ — ״חִזְקִי יָהּ״, כוחי הוא ה׳. בחזי נשארה רק סיומת החיבה ״־י״.
הקריאה הבסיסית: ״אלוהים יחזק אותו״. השם אינו מתאר כוח שהאדם מחזיק בעצמו אלא כוח שניתן לו — ברכה ולא התפארות.
הנביא יחזקאל נשלח לגולים בבבל, ואלוהים אומר לו ״נָתַתִּי אֶת־פָּנֶיךָ חֲזָקִים״ (יחזקאל ג, ח). חוזק במובן הזה הוא יכולת לעמוד ולדבר גם כשקשה לשמוע.
חזי הוא שם של חברות ושל קרבה. הוא שומר על המשמעות של השם המלא, אבל מגיש אותה בצורה פשוטה, חמה ויומיומית.
כתיב והגייה
חֶ · זִּי — 2 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה הראשונה)
חֵזִיר הוא שם של אחת ממשמרות הכהונה בדברי הימים, ואין לו קשר לחזי. חזי קרוב גם לפועל ״חזה״ (ראה), אבל מקורו ביחזקאל.
הכתיב Hezi מקובל בישראל, ו־Chezi מבטא את הח׳ בדרך האשכנזית. אין כתיב לטיני אחד מחייב.
קשר לתנ״ך
חזי עצמו אינו מופיע בתנ״ך, אבל הוא מקוצר מיחזקאל — אחד משלושת הנביאים הגדולים. יחזקאל בן בוזי היה כהן שגלה לבבל ונתנבא שם לגולים, ובספרו נמצאים חזון המרכבה וחזון העצמות היבשות.
פתיחת ספר יחזקאל: הנבואה מגיעה אל הכהן הצעיר בגלות, על נהר כבר. השם מופיע כאן לראשונה.
אלוהים מחזק את הנביא מול העם. השורש ח־ז־ק, שבשם, הופך כאן לשליחות.
פסוקים לשם חזי
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לחזי — פסוקים שמתחילים ב־ח ומסתיימים ב־י.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי אֲדֹנָי תְּשׁוּעָתִי׃
חַסְדְּךָ ה׳ מָלְאָה הָאָרֶץ חֻקֶּיךָ לַמְּדֵנִי׃
חַי־ה׳ וּבָרוּךְ צוּרִי וְיָרוּם אֱלוֹהֵי יִשְׁעִי׃
חָנֵּנִי אֱלֹהִים כְּחַסְדֶּךָ כְּרֹב רַחֲמֶיךָ מְחֵה פְשָׁעָי׃
חָקְרֵנִי אֵל וְדַע לְבָבִי בְּחָנֵנִי וְדַע שַׂרְעַפָּי׃
חַלְּצֵנִי ה׳ מֵאָדָם רָע מֵאִישׁ חֲמָסִים תִּנְצְרֵנִי׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם חזי
פסוקים שמתחילים באות ח ומסתיימים באות י, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 6 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
חֲסַר מְשֻׁגָּעִים אָנִי כִּי־הֲבֵאתֶם אֶת־זֶה לְהִשְׁתַּגֵּעַ עָלָי הֲזֶה יָבוֹא אֶל־בֵּיתִי׃
חָזוּת קָשָׁה הֻגַּד־לִי הַבּוֹגֵד בּוֹגֵד וְהַשּׁוֹדֵד שׁוֹדֵד עֲלִי עֵילָם צוּרִי מָדַי כָּל־אַנְחָתָה הִשְׁבַּתִּי׃
חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי אֲדֹנָי תְּשׁוּעָתִי׃
השם חזי מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 505 מופעים: 213 ברצף אותיות ו־292 בדילוג קבוע.
חֵלֶם חֲזֵית וִידַחֲלִנַּנִי וְהַרְהֹרִין עַל־מִשְׁכְּבִי וְחֶזְוֵי רֵאשִׁי יְבַהֲלֻנַּנִי׃
חֵלֶם חֲזֵית וִידַחֲלִנַּנִי וְהַרְהֹרִין עַל־מִשְׁכְּבִי וְחֶזְוֵי רֵאשִׁי יְבַהֲלֻנַּנִי׃
חֲסַר מְשֻׁגָּעִים אָנִי כִּי־הֲבֵאתֶם אֶת־זֶה לְהִשְׁתַּגֵּעַ עָלָי הֲזֶה יָבוֹא אֶל־בֵּיתִי׃
שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן חִיל אָחַז יֹשְׁבֵי פְּלָשֶׁת׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם חזי דרך השורש ח־ז־ק, דרך דמותו של הנביא יחזקאל ודרך חזונותיו בגלות, ודרך שלוש אותיות השם.
חוזק שניתן ולא נלקח
אפשר לקרוא בשם חזי את ההבדל בין כוח לבין חוזק. כוח לוקחים, וחוזק מקבלים — ״יחזקנו אל״. ברמז, השם מבקש חוזק פנימי שאינו נשען על גבורה חיצונית אלא על אמון. זה החוזק של מי שיודע שאינו לבד, ולכן יכול לעמוד גם ברגעים קשים בלי להתקשות.
לראות בתוך החושך
יחזקאל ראה את חזונותיו בגלות, הרחק מן המקדש. בעברית ״חזי״ נשמע גם כמו ״חֲזִי״ — ראייה, חזון. אפשר לקרוא בשם יכולת לראות תקווה ומשמעות גם במקום שנראה רחוק ממנה. הנביא לא חיכה לחזור הביתה כדי לראות — הוא ראה דווקא שם, על נהר כבר.
עצמות שקמות לחיים
בחזון העצמות היבשות (יחזקאל לז) עצמות מתחברות ומקבלות רוח. ברמז, השם נושא את הרעיון שאפשר לבנות מחדש ולהחיות גם את מה שנראה אבוד. העצמות אינן נעלמות; הן מתחברות מחדש, עצם אל עצמו, עד שנכנסת בהן רוח. כך גם אדם יכול להתחדש אחרי משבר.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות ח׳ היא „וחן אותך” — חן ונשיאת חן. בספר יצירה היא כנגד חודש תמוז וחוש הראייה. ערכה 8, והיא פותחת את המילים חיים וחסד. בחזי היא פותחת את השם, ואיתה פותח גם השורש ח־ז־ק.
בדרשת האותיות ז׳ פותחת את שרשרת הברכה: „זן אותך, וחן אותך, ומטיב לך”. בספר יצירה היא כנגד חודש סיון וחוש ההליכה. ערכה 7. בשם היא האות האמצעית — לב השם והחוזק שבו.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא חותמת בקטנה שבאותיות, ומזכירה שחוזק אמיתי בא עם ענווה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
השם אומר ״יחזקנו אל״ — חוזק שמקבלים במתנה ואינו נלקח בכוח, חוזק שנשען על אמון ולא על שליטה.
יחזקאל הוא הנביא שראה חזונות רחוק מן הבית, בגלות. השם מזכיר את היכולת לראות תקווה גם במקום זר.
חזון העצמות היבשות בספר יחזקאל הוא ברמז הבטחה שאפשר להתחדש ולבנות מחדש גם את מה שנראה אבוד.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערך השם חזי הוא 25, כמו המילה ״כֹּה״ — המילה שפותחת את ברכת הכהנים: ״כֹּה תְבָרְכוּ אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל״ (במדבר ו, כג). שם שמקורו בכהן ונביא שווה במספרו לפתיחת הברכה של הכהנים.
שווה בגימטריה
פתיחת ברכת הכהנים. יחזקאל, שממנו נגזר השם חזי, היה כהן — ושמו המקוצר שווה למילה שבה הכהנים מברכים.
השם המלא שממנו קוצר חזי שווה 156, בדיוק כמו יוסף וכמו ציון. הקיצור הוא 25, והשם המלא נושא את ערכו של יוסף.
ברכה בשם קצר
השם חזי הוא קיצור, והמילה ״כה״ היא קצרה לא פחות — שתי אותיות שפותחות ברכה שלמה. אפשר לקרוא בכך שגם דבר קצר וקטן יכול להיות פתח לברכה גדולה.
מן הכוהן אל הברכה
יחזקאל בן בוזי נקרא בפתיחת ספרו ״הַכֹּהֵן״. השם המקוצר שווה ל״כה״ שבברכת הכהנים, וכך המספר מחזיר את השם הקצר אל מקורו הכוהני.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור חזי
- ח8
- ז7
- י10
- צמצום: 2 + 5 = 7
- 7 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 7 — בפרשנות הנומרולוגית
שבעה הוא מספר הקדושה והעומק — השבת, שבע הספירות התחתונות. הוא מזוהה עם חיפוש משמעות, חכמה והתבוננות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 25
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (25) ← 2 + 5 = 7.
7 כנגד השבת
היום השביעי הוא השבת, „ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו” (בראשית ב, ג). במסורת 7 הוא מספר הקדושה והמנוחה — הזמן שבו מפסיקים לעשות כדי להתבונן ולהתחדש.
7 במקרא ובמסורת
שבעה ימי השבוע, שבע שנות השמיטה ושבעה שבועות עד מתן תורה. במסורת 7 מסמן מחזור שלם, וכל מחזור כזה הוא הזדמנות לעצור, להתבונן במה שהיה ולהתחדש לקראת מה שיבוא.
הדרך של 7
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 7 מתוארים כחוקרים ומתבוננים: מי שמחפשים משמעות, שואלים שאלות עמוקות ונהנים מלמידה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשתף אחרים בעולם הפנימי.
• סקרנות פנימית
• יכולת ריכוז
• מחשבה מעמיקה
• ענווה
• רואה מה שמתחת לפני השטח
• לומד לעומק
• שקט ויציב
• נטייה להסתגר
• ספקנות
• קושי לשתף
• מחקר ומדע
• לימוד והוראה
• כתיבה והגות
• טכנולוגיה
• ייעוץ
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 43 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 472 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | 0 |
| 2015 | 0 |
| 2014 | 0 |
| 2013 | לא פורסם (״..״) |
| 2012 | 0 |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | 0 |
| 2009 | 0 |
| 2008 | 0 |
| 2007 | 0 |
| 2006 | לא פורסם (״..״) |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | 0 |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | 7 |
| 1999 | 5 |
| 1998 | לא פורסם (״..״) |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | 7 |
| 1994 | 9 |
| 1993 | 14 |
| 1992 | 17 |
| 1991 | 12 |
| 1990 | 16 |
| 1989 | 23 |
| 1988 | 23 |
| 1987 | 21 |
| 1986 | 19 |
| 1985 | 22 |
| 1984 | 17 |
| 1983 | 11 |
| 1982 | 24 |
| 1981 | 17 |
| 1980 | 19 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
השם המלא שממנו נגזר חזי — ״יחזקנו אל״, שמו של הנביא.
מלך יהודה, ״כוחי הוא ה׳״. גם ממנו מקצרים לפעמים לחזי.
שם מקראי שמשמעו ״עוזי הוא אל״ — אותו רעיון של כוח מאת האל.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של חזי: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בשורש או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם חזי?
האם חזי הוא שם מקראי?
מה הגימטריה של השם חזי?
איך כותבים חזי באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם חזי?
[1] תנ״ך: יחזקאל א, ג · ג, ח · כד, כד · מלכים ב׳ יח, א · במדבר ו, כג · תהלים קיט, סד [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה [4] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.