זוֹהֲרָה
שם עברי מן המילה ״זוהר״ — אור ובוהק. בקרב יהודי צפון אפריקה נפוצה הצורה זוהרה (Zohra), הקשורה לשם הערבי של כוכב נוגה.
משמעות ומקור
זוהרה הוא שם נשי מן המילה העברית ״זֹהַר״ — אור, ברק, בוהק, כמו ״כְּזֹהַר הָרָקִיעַ״ בספר דניאל. השם היה נפוץ מאוד בקהילות צפון אפריקה, ובעיקר במרוקו, שם נהגה Zohra. בערבית ״א־זוהרה״ הוא שמו של כוכב נוגה, הכוכב הבהיר ביותר בשמי הבוקר והערב, ולכן השם נשמע טבעי בשתי השפות. בישראל הוא שם של דור הסבתות, וחוזר היום גם בצורה המחודשת זוהר.
מן השורש ז־ה־ר: אור ובוהק. מאותו שורש ״יַזְהִרוּ״ (דניאל יב, ג) — יאירו.
סיומת נקבה שהופכת את ״זוהר״ לשם של בת.
הקריאה הישירה: הילדה היא אור. ״וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ״ — הזוהר שמור לאנשים חכמים וטובים, שאורם ממשיך להאיר.
בערבית זוהרה הוא כוכב נוגה, שמופיע ראשון בערב ואחרון בבוקר. השם מבטא אור שמלווה את המעברים — את הרגע שבו היום מתחיל ואת הרגע שבו הוא נגמר.
במשפחות יוצאות מרוקו זוהרה הוא שם של סבתות ושל אימהות. בחירה בו היום היא דרך לשמור על הזיכרון ועל הצליל של הבית.
כתיב והגייה
זוֹ · הֲ · רָה — 3 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
זוהרה נבדלת מ״זהרה״ בכתיב חסר ומהשם זוהר, שהוא היום שם לבנים ולבנות. בהגייה המרוקאית (Zohra) ההברה האמצעית כמעט נבלעת.
Zohra הוא הכתיב הנפוץ במסמכים מצרפת וממרוקו; Zohara משקף את ההגייה העברית.
קשר לתנ״ך
זוהרה אינו שם מקראי, אבל המילה ״זֹהַר״ מופיעה בתנ״ך פעמיים — בספר דניאל ובספר יחזקאל, ובשני המקומות היא מתארת אור עליון ובוהק. גם הכוכב שבשמו הערבי של השם מתאים לתמונת האור שבנביאים.
בסוף ספר דניאל — החכמים והמצדיקים את הרבים יאירו כזוהר הרקיע וככוכבים לעולם.
במראה הנבואה של יחזקאל הזוהר מתאר אור עליון, בוהק כחשמל ומעבר לכל אור מוכר.
פסוקים לשם זוהרה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לזוהרה — פסוקים שמתחילים ב־ז ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
זִבְחוּ זִבְחֵי־צֶדֶק וּבִטְחוּ אֶל־ה׳
זַמְּרוּ לַה׳ בְּכִנּוֹר בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָה׃
זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאֹתָיו חַנּוּן וְרַחוּם ה׳
זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה׃
זְכֹר־רַחֲמֶיךָ ה׳ וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה׃
זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם זוהרה
פסוקים שמתחילים באות ז ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 19 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
זָכְרָה יְרוּשָׁלִַם יְמֵי עָנְיָהּ וּמְרוּדֶיהָ כֹּל מַחֲמֻדֶיהָ אֲשֶׁר הָיוּ מִימֵי קֶדֶם בִּנְפֹל עַמָּהּ בְּיַד־צָר וְאֵין עוֹזֵר לָהּ רָאוּהָ צָרִים שָׂחֲקוּ עַל מִשְׁבַּתֶּהָ׃
זֶרַע רַב תּוֹצִיא הַשָּׂדֶה וּמְעַט תֶּאֱסֹף כִּי יַחְסְלֶנּוּ הָאַרְבֶּה׃
זֹאת מִשְׁחַת אַהֲרֹן וּמִשְׁחַת בָּנָיו מֵאִשֵּׁי ה׳ בְּיוֹם הִקְרִיב אֹתָם לְכַהֵן לַה׳
השם זוהרה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 2 מופעים, כולם בדילוג קבוע.
אֶרֶץ אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל־בָּהּ לֶחֶם לֹא־תֶחְסַר כֹּל בָּהּ אֶרֶץ אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ בַרְזֶל וּמֵהֲרָרֶיהָ תַּחְצֹב נְחֹשֶׁת׃
וַיַּרְא אַהֲרֹן וַיִּבֶן מִזְבֵּחַ לְפָנָיו וַיִּקְרָא אַהֲרֹן וַיֹּאמַר חַג לַה׳ מָחָר׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם זוהרה: ספר הזוהר שנקרא על שם הפסוק בדניאל, אור שמאיר לאחרים, ואותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד.
ספר הזוהר
ספר הזוהר, היסוד של הקבלה, נקרא על שם הפסוק ״וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ״. השם זוהרה נושא את אותה מילה בדיוק, ואפשר לקרוא בו חיבור אל עולם של אור פנימי וסוד — אור שאינו רק נראה אלא גם מובן.
אור שמצדיק את הרבים
בפסוק בדניאל הזוהר שמור ל״מַשְׂכִּלִים״ — אבל המשכו מדבר על ״מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים״. ברמז, הזוהר האמיתי אינו האור שאדם מקרין לעצמו אלא האור שהוא נותן לאחרים: ללמד, להאיר דרך, להכיר בטוב שבזולת ולעזור לו לראות אותו בעצמו.
שתי ה״א — שתי נשימות
בשם זוהרה יש שתי אותיות ה׳, אות של נשימה קלה. אפשר לקרוא בכך פרשנות להשראה: אור שאינו מסנוור אלא רך ונושם, שמאפשר לאחרים להתקרב אליו בנחת ובלי לעצום עיניים. זו קריאה של האתר ולא קביעה על אופייה של הילדה.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות ז׳ פותחת את שרשרת הברכה: „זן אותך, וחן אותך, ומטיב לך”. בספר יצירה היא כנגד חודש סיון וחוש ההליכה. ערכה 7. בזוהרה היא פותחת את השם ואת המילה ״זוהר״.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא מחברת — קו של אור שיורד מלמעלה.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא הנשימה שבלב הזוהר.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת את ״זוהר״ — האור שמגיע למלואו.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא סיומת הנקבה שחותמת את השם, ה׳ שנייה של נשימה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
״וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ״ — הפסוק שעל שמו נקרא ספר הזוהר.
בערבית זוהרה הוא כוכב נוגה, אור הבוקר והערב. ברמז — אור שמלווה מעברים ומבשר את מה שבא.
הפסוק שמתאים לשם, ״זַמְּרוּ לַה׳ בְּכִנּוֹר״, מחבר את האור של השם לשירה, לנגינה ולשמחה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם זוהרה הוא 223, ומילה מקראית בערך זהה לא נמצאה, כך שאין כאן שוויון ישיר. אבל לב השם, ״זוהר״ (218), שווה בדיוק ל״ריח״ ול״ירח״ — שתי מילים מקראיות של נעימות ושל אור רך.
שווה בגימטריה
לב השם, ״זוהר״, שווה לירח — האור הרך של הלילה, שמחזיר את אור השמש.
אותו ערך גם ל״ריח״ — ריח טוב, שבמקרא הוא סימן לברכה (בראשית כז, כז).
זוהר ועוד נשימה
זוהר (218) ועוד ה׳ (5) יוצרים את השם. אפשר לקרוא בזה אור שקיבל נשימה וחיים — זוהר שנעשה אדם חי, עם קול, עם נשימה ועם אופי משלו.
אור הירח
כמו הירח, אור רך שמאיר בלילה. השוויון בין זוהר לירח מתאים לשם שמזוהה בערבית עם כוכב הערב, אור שמופיע כשהיום נגמר ומלווה את הלילה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור זוהרה
- ז7
- ו6
- ה5
- ר200
- ה5
- צמצום: 2 + 2 + 3 = 7
- 7 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 7 — בפרשנות הנומרולוגית
שבעה הוא מספר הקדושה והעומק — השבת, שבע הספירות התחתונות. הוא מזוהה עם חיפוש משמעות, חכמה והתבוננות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 223
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (223) ← 2 + 2 + 3 = 7.
7 כנגד השבת
היום השביעי הוא השבת, „ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו” (בראשית ב, ג). במסורת 7 הוא מספר הקדושה והמנוחה — הזמן שבו מפסיקים לעשות כדי להתבונן ולהתחדש.
7 במקרא ובמסורת
שבעה ימי השבוע, שבע שנות השמיטה ושבעה שבועות עד מתן תורה. במסורת 7 מסמן מחזור שלם, וכל מחזור כזה הוא הזדמנות לעצור, להתבונן במה שהיה ולהתחדש לקראת מה שיבוא.
הדרך של 7
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 7 מתוארים כחוקרים ומתבוננים: מי שמחפשים משמעות, שואלים שאלות עמוקות ונהנים מלמידה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשתף אחרים בעולם הפנימי.
• סקרנות פנימית
• יכולת ריכוז
• מחשבה מעמיקה
• ענווה
• רואה מה שמתחת לפני השטח
• לומד לעומק
• שקט ויציב
• נטייה להסתגר
• ספקנות
• קושי לשתף
• מחקר ומדע
• לימוד והוראה
• כתיבה והגות
• טכנולוגיה
• ייעוץ
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 56 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 464 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 520 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 9 |
| 2023 | 7 |
| 2022 | 7 |
| 2021 | 5 |
| 2020 | 8 |
| 2019 | 9 |
| 2018 | 10 |
| 2017 | 14 |
| 2016 | 8 |
| 2015 | 5 |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | 5 |
| 2012 | 5 |
| 2011 | 7 |
| 2010 | 7 |
| 2009 | 8 |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | 5 |
| 2006 | 9 |
| 2005 | 5 |
| 2004 | 8 |
| 2003 | 5 |
| 2002 | 9 |
| 2001 | 6 |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | 7 |
| 1998 | 10 |
| 1997 | 9 |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | 8 |
| 1994 | 9 |
| 1993 | 12 |
| 1992 | 7 |
| 1991 | 13 |
| 1990 | 14 |
| 1989 | 10 |
| 1988 | 16 |
| 1987 | 10 |
| 1986 | 10 |
| 1985 | 9 |
| 1984 | 8 |
| 1983 | 8 |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | 7 |
| 1980 | 7 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
הצורה הקצרה והמודרנית של אותו שם, נפוצה בישראל לבנים ולבנות.
שם עברי שמשמעו אור, ״לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה״ (אסתר ח, טז).
זוהר וזהרית מאותו שורש; נוגה ואורה שמות נפרדים, קרובים במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם זוהרה?
מאיפה מגיע השם זוהרה?
מה הגימטריה של השם זוהרה?
מה ההבדל בין זוהרה לזוהר?
איזה פסוק מתאים לשם זוהרה?
[1] תנ״ך — לפי ההפניות בסעיפים [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.