מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
4 אותיות ורמזים
01
משמעות ומקור
מה ידוע
דפני הוא הגייה ישראלית של השם היווני Daphne, שפירושו עץ הדפנה — העץ הירוק־עד שבעברית נקרא ״עָר אציל״. ביוון העתיקה עלי הדפנה נשזרו לזרי כבוד למנצחים ולמשוררים, ולכן השם נקשר לניצחון, להשראה ולרעננות שאינה נובלת. בישראל הוא נבחר בעיקר בעשורים האחרונים, לצד הצורה העברית דפנה.
δάφνη
המילה היוונית לעץ הדפנה. ממנה נגזר השם, ובשפות אירופה הוא נכתב Daphne. הכתיב העברי ״דפני״ שומר על ההגייה היוונית המקורית, שבה ההברה האחרונה נשמעת כ״ני״.
עָר
שמו העברי של הצמח. הדפנה גדלה בר בחורשות הגליל והכרמל, ועליה הריחניים משמשים עד היום במטבח ובבישום.
פירוש
זר של כבוד
בעולם היווני והרומי עלי הדפנה היו סמל הכבוד: זר דפנה הוענק למנצח בתחרות ולמשורר מצטיין. מכאן גם הביטוי ״לנוח על זרי הדפנה״. מי שבוחרים בשם רואים בו ברכה להישגים שמגיעים מתוך עשייה.
ירוק כל השנה
הדפנה היא עץ ירוק־עד שעליו אינם נושרים בחורף. הקריאה הזאת רואה בשם ברכה לחיוניות מתמשכת — רעננות שנשמרת גם בעונות קשות, כמו העץ שבתהלים ש״עָלֵהוּ לֹא־יִבּוֹל״.
סיפור של שינוי
במיתולוגיה הנימפה דפנה בורחת מאפולו והופכת לעץ. יש הקוראים בסיפור עצמאות ושמירה על חירות אישית. זהו מיתוס ולא מסורת יהודית, ולכן הוא מוצג כאן כרקע תרבותי בלבד.
דפנה (בה״א בסוף) היא הצורה העברית הנפוצה של אותו שם. דפני שומרת על ההגייה היוונית, ושתי הצורות מציינות את אותו עץ.
הכתיב הלטיני Daphne הוא הכתיב הבינלאומי; ישראלים רבים כותבים Dafni כדי לשקף את ההגייה העברית.
03
קשר לתנ״ך
דפני אינו שם מקראי, וגם עץ הדפנה אינו נזכר בתנ״ך בשמו. עם זאת, בספרות חז״ל מוזכר מקום בשם ״דפני של אנטוכיא״ — פרבר מפורסם של אנטיוכיה, שנקרא על שם חורשות הדפנה שבו. יש המזהים אותו עם ״הָרִבְלָה״ שבגבול הארץ בספר במדבר.
וְיָרַד הַגְּבֻל מִשְּׁפָם הָרִבְלָה
תיאור גבול הארץ. בתרגום הארמי המיוחס ליונתן ״רבלה״ מתורגם ״דפני״, ובכך השם היווני נכנס לספרות היהודית.
במדבר לד, יא
וְהָיָה כְּעֵץ שָׁתוּל עַל־פַּלְגֵי מָיִם
האדם הטוב משול לעץ שעליו אינם נובלים — תמונה שמתאימה לעץ ירוק־עד כמו הדפנה.
תהלים א, ג
שמות של עצים בתנ״ך
אֵלָה · בראשית לה, ח
תָּמָר · בראשית לח, ו
אֵלוֹן · בראשית מו, יד
פסוקים לשם דפני
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לדפני — פסוקים שמתחילים ב־ד ומסתיימים ב־י.
הפסוק שבחרתם
נשמר בדפדפן הזה בלבד — בלי הרשמה ובלי שליחה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
קריאה רוחנית בשם דפני: העץ שעליו אינם נובלים, המילה ״פני״ שמסתתרת בתוך השם, הריח שעולה מן העלים, והאותיות לפי דרשת האותיות בתלמוד.
עלה שאינו נובל
אפשר לקרוא בשם דפני את ההבטחה שבמזמור הראשון בתהלים: ״וְעָלֵהוּ לֹא־יִבּוֹל״. הדפנה שומרת על ירקותה בכל עונות השנה, וברמז היא מלמדת על נפש שאינה תלויה במזג האוויר החיצוני — שמחה ויציבות שנובעות משורשים עמוקים.
פנים בתוך השם
בתוך האותיות דפני מסתתרת המילה ״פני״. ברמז, השם מזמין לקבל כל אדם בפנים מאירות ולחפש את הפנים שמאחורי המעשים. הד׳ שבראש השם — דלת — פותחת את הפנים האלה אל העולם, כאילו אומרת: הבית פתוח, והפנים מחכות למי שנכנס.
ריח שעולה מן העלים
עלי הדפנה מפיצים ריח רק כאשר שוברים או מחממים אותם. אפשר לקרוא בכך את הכוח הפנימי שמתגלה דווקא ברגעי מאמץ: טוב שאינו מתהדר, אבל מורגש כשצריך אותו. ברמז, השם מלמד שהקושי אינו מכלה את האדם אלא מוציא ממנו את הריח הטוב שבו.
סוד האותיות בשם
ד
דָּלֶת · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה
שם האות הוא „דלת”, ובדרשת האותיות היא „דלים” שבצירוף „גמול דלים” — מי שמקבל את החסד ופותח לו דלת. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 4. בדפני היא פותחת את השם — דלת שנפתחת אל העולם.
פ
פֵּא · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה
בדרשת האותיות „פ״א כפופה פ״א פשוטה — פה פתוח, פה סתום”: יש עת לדבר ועת לשתוק. שם האות הוא „פה”, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 80. בשם היא האות השנייה, ויחד עם הנ׳ והי׳ היא יוצרת את ״פני״.
נ
נוּן · שבת קד, א · פשוטה, חשוון (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש חשוון
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא מופיעה באמצע ״פני״, נאמנה ויציבה כמו שורש העץ.
י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא חותמת — האות הקטנה שבסוף מזכירה ענווה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
עָלֵהוּ
עלה ירוק · תהלים
״וְעָלֵהוּ לֹא־יִבּוֹל״ — ברכה ליציבות ולרעננות שנמשכת בכל עונה, כמו עץ הדפנה הירוק־עד.
מקור: תהלים א, ג
פְּנֵי
פנים מאירות
בשם מסתתרת המילה ״פני״. אפשר לקרוא בה הזמנה לפגוש את הזולת פנים אל פנים, בגלוי ובחום.
פרשנות רוחנית
ד
דלת פתוחה
הד׳ פותחת את השם כמו דלת. ברמז, דפני מתחילה בפתיחות, בהכנסת אורחים ובנכונות לקבל את האחר.
פרשנות רוחנית
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 144
מספר השם 9
05
גימטריה
רמז · פרשנות
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ד
4
פ
80
נ
50
י
10
4 + 80 + 50 + 10 = 144
דפני = 144 = קֶדֶם
ערכו של השם דפני הוא 144, כמו המילה ״קֶדֶם״ — מזרח וראשית. בתורה נאמר ״וַיִּטַּע ה׳ אֱלֹהִים גַּן־בְּעֵדֶן מִקֶּדֶם״, ולפי קריאה זו שם של עץ מתחבר אל הגן הראשון שבו נטעו העצים.
שווה בגימטריה
קֶדֶם
144
מזרח, וגם ראשית וזמן קדום. שם של עץ שערכו כערך ״קדם״ מזכיר את הגן שנטע ה׳ ״מקדם״.
פְּנֵי
140
שלוש האותיות האחרונות בשם יוצרות את המילה ״פני״. עם הד׳ (4) הן משלימות את 144.
עץ מן הגן הראשון
״קדם״ הוא המזרח שבו נטע ה׳ את גן עדן. הקריאה הזאת רואה בדפני שם שנושא זיכרון של ראשית: צמיחה טבעית, רעננות ופשטות, כמו עצי הגן לפני שהעולם התמלא בדאגות.
פנים קדימה
״קדם״ הוא גם ״קדימה״, ו״פני״ הם הפנים. יחד הם יוצרים תמונה של מבט קדימה — התקדמות בפנים גלויות, בלי להסתיר ובלי לחשוש ממה שמחכה בהמשך הדרך.
מספר שלם
144 הוא 12 כפול 12 — מספר שמסמל שלמות, כמו שנים עשר השבטים ושנים עשר החודשים. יש הרואים בכך רמז להרמוניה ולסדר, כמו מבנה מסודר של עלים על ענף.
בנומרולוגיה המסורתית המספר 9 מזוהה עם נתינה, חמלה וראייה רחבה.
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (144) ← 1 + 4 + 4 = 9.
9
מספר השם
9 — חודשי ההיריון
תשעה חודשים מתפתח העובר עד הלידה, ולכן במסורת 9 מסמל שלמות של תהליך — מה שהבשיל ומוכן לצאת לאור. זה המספר החד־ספרתי האחרון, והוא סוגר מעגל ופותח את הדרך למה שבא אחריו.
9 במקרא ובמסורת
תכונה מיוחדת של 9: כל כפולה שלו מצטמצמת שוב ל־9 (18 → 9, 27 → 9). במסורת המספרים זה רמז לאמת שאינה משתנה, לדבר שנשאר נאמן לעצמו בכל צירוף ובכל מצב שבו הוא נמצא.
הדרך של 9
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 9 מתוארים כנותנים: מי שמרגישים אחריות כלפי העולם, מתנדבים ומחפשים תיקון. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשמור על כוחות ולדעת גם לקבל.
תכונות שמיוחסות למספר
• חמלה
• נדיבות
• אידיאליזם
• ראייה רחבה
חוזקות
• רואה את התמונה הגדולה
• נותן מעצמו
• מבין אנשים מרקעים שונים
אתגרים
• קושי לשים גבולות
• אכזבה מהמציאות
• נטייה להקריב יותר מדי
תחומים שמיוחסים למספר
• טיפול ורפואה
• חינוך
• אמנות
• עבודה חברתית והתנדבות
• משפט ומדיניות ציבורית
השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
9 שמות קרובים
08
שכיחות לאורך השנים
נתון רשמי
תושבים ששמם דפני, לפי שנת לידה · בנות · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
226
מתוכם 112 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
ילידי השנה האחרונה
5
שנת השיא
2016
·
10
בין ילידי 2024: מקום 607 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 982 מתוך 8,126 שמות.
תושבים ששמם דפני, לפי שנת לידה · בנות · יהודים. הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.
1980
1985
1990
1995
2000
2005
2010
2015
10
2020
5
תושבים ששמם דפני, לפי שנת לידה · בנות · יהודים
שנת לידה
מספר
2024
5
2023
6
2022
10
2021
10
2020
לא פורסם (״..״)
2019
9
2018
6
2017
לא פורסם (״..״)
2016
10
2015
לא פורסם (״..״)
2014
7
2013
לא פורסם (״..״)
2012
6
2011
5
2010
לא פורסם (״..״)
2009
6
2008
לא פורסם (״..״)
2007
לא פורסם (״..״)
2006
לא פורסם (״..״)
2005
לא פורסם (״..״)
2004
לא פורסם (״..״)
2003
לא פורסם (״..״)
2002
לא פורסם (״..״)
2001
לא פורסם (״..״)
2000
9
1999
לא פורסם (״..״)
1998
8
1997
לא פורסם (״..״)
1996
5
1995
6
1994
לא פורסם (״..״)
1993
לא פורסם (״..״)
1992
לא פורסם (״..״)
1991
לא פורסם (״..״)
1990
לא פורסם (״..״)
1989
0
1988
6
1987
לא פורסם (״..״)
1986
לא פורסם (״..״)
1985
0
1984
לא פורסם (״..״)
1983
לא פורסם (״..״)
1982
לא פורסם (״..״)
1981
לא פורסם (״..״)
1980
לא פורסם (״..״)
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.