גּוֹאֵל
שם עברי שמשמעו ״מושיע, פודה״. במקרא הגואל הוא קרוב המשפחה הפודה את נחלת בני משפחתו, כמו בועז במגילת רות.
משמעות ומקור
גואל הוא שם עברי שנגזר מן השורש ג־א־ל — לפדות, להחזיר לבעליו. במשפט המקראי ״גואל״ הוא קרוב המשפחה שאחראי לפדות שדה שנמכר או קרוב שנקלע לעוני, ובהמשך המילה נעשתה כינוי לאל עצמו — ״גואל ישראל״. כשם פרטי הוא שייך לגל השמות העבריים המקוריים שנבחרו בישראל באמצע המאה העשרים.
שורש שמשמעו פדייה והחזרה: ״וּבָא גֹאֲלוֹ הַקָּרֹב אֵלָיו וְגָאַל אֵת מִמְכַּר אָחִיו״ (ויקרא כה, כה). הגאולה במקרא היא תיקון של מצב שהשתבש.
בינוני פעיל — ״מי שגואל״. הצורה מתארת פעולה מתמשכת: לא רק מי שגאל פעם אחת, אלא מי שתפקידו לפדות ולהושיע.
במקור המקראי הגואל הוא הקרוב שאינו מפקיר את בני משפחתו. השם מבטא נאמנות ואחריות: מי שנקרא גואל נושא בשמו את הרעיון שקרבה מחייבת עזרה.
בנביאים ובתפילה ״גואל״ הוא כינוי לה׳ — ״וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל״ (ישעיהו נט, כ). הורים שבחרו בשם באמצע המאה העשרים ראו בו לעיתים קרובות ביטוי לתקומה ולשיבה לארץ.
משמעות יסוד של ג־א־ל היא להחזיר דבר אל מקומו הנכון. אפשר לראות בשם ברכה לאדם שמתקן ומחבר — מי שמחזיר דברים שאבדו אל בעליהם.
כתיב והגייה
גּוֹ · אֵל — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
גואל אינו יואל: יואל הוא שם מקראי אחר (״ה׳ הוא האל״). השם יגאל הוא שם מקראי מאותו שורש (במדבר יג, ז), אך בצורת עתיד.
הכתיב בעברית מלא, בוי״ו. בלטינית Goel הוא הנפוץ; יש המוסיפים גרש (Go'el) כדי להבחין בין שתי ההברות.
קשר לתנ״ך
גואל אינו שם של דמות במקרא, אבל המילה ״גואל״ מופיעה בו פעמים רבות: בדיני הגאולה בספר ויקרא, בסיפור בועז ורות, ובנביאים ככינוי לה׳. לכן הקשר של השם למקרא הוא ישיר — זו מילה מקראית מרכזית.
רות פונה אל בועז ומזכירה לו את תפקידו כקרוב המשפחה. כאן הגאולה היא חסד ואחריות בין בני אדם.
איוב, בתוך סבלו, מצהיר שגואלו חי. אחד הביטויים החזקים לאמונה ולתקווה בספרות המקראית.
פסוקים לשם גואל
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לגואל — פסוקים שמתחילים ב־ג ומסתיימים ב־ל.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
גַּם־אֲנִי אוֹדְךָ בִכְלִי־נֶבֶל אֲמִתְּךָ אֱלֹהָי אֲזַמְּרָה לְךָ בְכִנּוֹר קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃
גֹּאֲלֵנוּ ה׳ צְבָאוֹת שְׁמוֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃
גַּם־הוּא עָוֺן פְּלִילִי כִּי־כִחַשְׁתִּי לָאֵל מִמָּעַל׃
גַּם סָגְרוּ דַּלְתוֹת הָאוּלָם וַיְכַבּוּ אֶת־הַנֵּרוֹת וּקְטֹרֶת לֹא הִקְטִירוּ וְעֹלָה לֹא־הֶעֱלוּ בַקֹּדֶשׁ לֵאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם גואל
פסוקים שמתחילים באות ג ומסתיימים באות ל, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 8 פסוקים כאלה. ב־4 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
גַּם סָגְרוּ דַּלְתוֹת הָאוּלָם וַיְכַבּוּ אֶת־הַנֵּרוֹת וּקְטֹרֶת לֹא הִקְטִירוּ וְעֹלָה לֹא־הֶעֱלוּ בַקֹּדֶשׁ לֵאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל׃
גַּם־אֶתְמוֹל גַּם־שִׁלְשׁוֹם בִּהְיוֹת שָׁאוּל מֶלֶךְ עָלֵינוּ אַתָּה הָיִיתָ הַמּוֹצִיא וְהַמֵּבִיא אֶת־יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר ה׳ לְךָ אַתָּה תִרְעֶה אֶת־עַמִּי אֶת־יִשְׂרָאֵל וְאַתָּה תִּהְיֶה לְנָגִיד עַל־יִשְׂרָאֵל׃
גַּם־תְּמוֹל גַּם־שִׁלְשׁוֹם גַּם בִּהְיוֹת שָׁאוּל מֶלֶךְ אַתָּה הַמּוֹצִיא וְהַמֵּבִיא אֶת־יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר ה׳ אֱלֹהֶיךָ לְךָ אַתָּה תִרְעֶה אֶת־עַמִּי אֶת־יִשְׂרָאֵל וְאַתָּה תִּהְיֶה נָגִיד עַל עַמִּי יִשְׂרָאֵל׃
השם גואל מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 56 מופעים: 2 ברצף אותיות ו־54 בדילוג קבוע.
וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב נְאֻם ה׳
הַגּוֹאֵל מִשַּׁחַת חַיָּיְכִי הַמְעַטְּרֵכִי חֶסֶד וְרַחֲמִים׃
וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְאֶחָיו לִקְטוּ אֲבָנִים וַיִּקְחוּ אֲבָנִים וַיַּעֲשׂוּ־גָל וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל־הַגָּל׃
וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל־אֶחָיו גְּשׁוּ־נָא אֵלַי וַיִּגָּשׁוּ וַיֹּאמֶר אֲנִי יוֹסֵף אֲחִיכֶם אֲשֶׁר־מְכַרְתֶּם אֹתִי מִצְרָיְמָה׃
קבלה ורוחניות
השם גואל הוא מילה שחוזרת בתפילה היומית. כאן קריאה בשם דרך התפילה ודרך אותיותיו. הגאולה היא מן הרעיונות המרכזיים בתפילה ובמחשבה היהודית.
״ומביא גואל״ בברכה הראשונה
בברכה הראשונה של תפילת העמידה נאמר ״וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַעַן שְׁמוֹ בְּאַהֲבָה״. הגואל קשור כאן לזכות האבות ולדורות הבאים: מי שנקרא גואל נושא את הרעיון שהטוב שנזרע בעבר מגיע אל הנכדים.
״גואל ישראל״
הברכה השביעית בעמידה נחתמת ״בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל״, וגם הברכה שאחרי קריאת שמע נחתמת ״גָּאַל יִשְׂרָאֵל״. השם הפרטי גואל חוזר אפוא בכל תפילה, כתואר של ה׳ — ואדם שנקרא כך מזכיר בשמו את התקווה הזאת.
גואל ו״אל״
ברמז, השם מסתיים באותיות ״אל״, ותחילתו ״גו״ — כמו ״גוף״. אפשר לקרוא בשם תנועה מן העולם הגשמי אל האלוהי: גאולה היא החזרה של הדברים אל מקורם. כך השם כולו מתאר דרך: מן הגוף, מן העולם החומרי, ועד לחיבור עם המקור.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „גימ״ל דל״ת — גְּמוֹל דַּלִּים”: גמול חסד לעני. רגלה של הגימל נמשכת אל הדלת, כמו נותן שרץ אחרי המקבל. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 3. בגואל היא פותחת את השם — הגימ״ל שרצה אחרי הדל — כמו הגואל שרץ לעזור לקרובו.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא מחברת בין הגימ״ל לבין ״אל״ — וי״ו החיבור, הקשר בין אדם לאחיו.
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. בשם היא פותחת את המילה ״אל״ — הלימוד והחכמה שבסוף הדרך.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא חותמת את ״אל״ — הלימוד שבסוף השם, כמו גאולה שמביאה הבנה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
״ומביא גואל לבני בניהם״ — הגואל כהמשך של זכות האבות: הטוב שנעשה בעבר מגיע אל הנכדים ונמשך לדורות.
הברכה השביעית של העמידה נחתמת ״גואל ישראל״ — השם כולו הוא מילת חתימה של ברכה שנאמרת בכל יום.
ברמז, השם נחתם ב״אל״: הגאולה מסתיימת בחיבור אל המקור, כמו נהר שחוזר אל הים שממנו יצא.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם גואל הוא 40, כמו המילה ״לִי״ וכמו ״חָלָב״. המספר 40 עצמו הוא מספר של מעבר והתחדשות במקרא — ארבעים שנה במדבר לפני הכניסה לארץ. קריאה זו רואה בשם ברכה לשינוי טוב.
שווה בגימטריה
״לִי״ — המילה של קרבה אישית, כמו ״ה׳ רֹעִי לֹא אֶחְסָר״ שבה הדובר מדבר על עצמו. הגאולה בשם היא גם אישית: ״גואל לי״.
החלב מסמל הזנה ושפע, כמו בביטוי ״אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ״ (שמות ג, ח). הגאולה מביאה אל ארץ של שפע.
ארבעים — מספר המעבר
ארבעים יום היה משה בהר, וארבעים שנה הלכו ישראל במדבר. המספר מסמן תקופה של הכנה שבסופה מתחיל דבר חדש — כמו גאולה שבאה בעיתה.
גאולה אישית
השוויון ל״לי״ מזכיר שגאולה אינה רק עניין של עם אלא גם של אדם יחיד. אפשר לקרוא בכך ברכה שכל אדם ימצא את התיקון שלו, בזמנו ובדרכו.
שפע ולא רק הצלה
חלב הוא מזון של תינוקות ושל צמיחה. הגאולה בקריאה זו אינה רק יציאה מצרה אלא גם כניסה אל חיים של גדילה ושפע, ולגדול בתוכם.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור גואל
- ג3
- ו6
- א1
- ל30
- צמצום: 4 + 0 = 4
- 4 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 4 — בפרשנות הנומרולוגית
ארבעה הוא מספר היסוד והיציבות — ארבע אותיות שם הוי״ה, ארבע האמהות וארבע רוחות השמיים. הוא מזוהה עם סדר, נאמנות ובנייה סבלנית לאורך זמן.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 40
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (40) ← 4 + 0 = 4.
4 כנגד ארבע אותיות השם
שם הוי״ה בנוי מארבע אותיות, ובמסורת הקבלה הן מבטאות מבנה שלם — מן הנקודה שבי׳ ועד ההתפשטות שבה׳ האחרונה. לכן 4 נחשב מספר של בניין שלם ומסודר, שיש לו גם שורש וגם התגלות.
4 במקרא ובמסורת
ארבע אמהות, ארבעה נהרות שיצאו מעדן, ארבע רוחות השמיים, ארבעה מינים, ארבע כוסות וארבעה בנים בליל הסדר. בכל אלה 4 מסמן שלמות שמחזיקה את הכול יחד מכל הכיוונים.
הדרך של 4
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 4 מתוארים כבונים: מי שמניחים יסודות שאחרים יכולים לעמוד עליהם — במשפחה, בקהילה ובעבודה. כוחם בהתמדה ובנאמנות, והאתגר שלהם הוא לשמור על גמישות ועל שמחה בדרך.
• מעשיות
• סדר ושיטתיות
• נאמנות
• התמדה
• אמינות — עומד במילה
• בונה דברים לאורך זמן
• מביא שקט וביטחון לסביבה
• נטייה לנוקשות
• קושי עם שינויים פתאומיים
• ביקורתיות כלפי עצמו
• חינוך והוראה
• הנדסה, בנייה ותכנון
• ניהול ותפעול
• משפט וסדרי ציבור
• רפואה וטיפול
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 160 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 712 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | לא פורסם (״..״) |
| 2023 | 0 |
| 2022 | 0 |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | לא פורסם (״..״) |
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | 0 |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | 0 |
| 2012 | 0 |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | 0 |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | לא פורסם (״..״) |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | 5 |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | לא פורסם (״..״) |
| 1998 | לא פורסם (״..״) |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | 5 |
| 1995 | 5 |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | לא פורסם (״..״) |
| 1991 | לא פורסם (״..״) |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | לא פורסם (״..״) |
| 1988 | לא פורסם (״..״) |
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | לא פורסם (״..״) |
| 1985 | לא פורסם (״..״) |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | לא פורסם (״..״) |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | לא פורסם (״..״) |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שם מקראי מאותו שורש ג־א־ל, ״הוא יגאל״. נפוץ בישראל מאז שנות השלושים.
שם עברי שמשמעו ״גאולה״ — הצורה הנשית והמופשטת של אותו רעיון.
שם מקראי של נביא, ״ה׳ הוא האל״. דומה לגואל בצליל ובסיומת ״־אל״.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של גואל: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בשורש, בצליל או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם גואל?
האם גואל הוא שם מקראי?
האם גואל הוא שם לבנים או לבנות?
מה הגימטריה של השם גואל?
איזה פסוק מתאים לשם גואל?
[1] תנ״ך: ויקרא כה, כה · רות ג, ט · ד, יד · איוב יט, כה · ישעיהו מז, ד · נט, כ · תהלים עא, כב [2] סידור התפילה: ברכת אבות, ברכת גאולה [3] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [4] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.