אֶלְקָנָה
שם מקראי שמשמעו ״אל קנה״ — אלוהים קנה, יצר. אלקנה היה בעלה של חנה ואביו של שמואל הנביא (שמואל א א).
משמעות ומקור
אלקנה הוא שם מקראי שבנוי משני חלקים: ״אֵל״ ו״קָנָה״. הפועל ״קנה״ במקרא אינו רק רכישה, אלא גם יצירה ובעלות, כמו בכינוי ״קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ״ (בראשית יד, יט). הדמות הידועה בשם זה היא אלקנה, אביו של שמואל הנביא. בישראל השם נשמע בעיקר במשפחות דתיות, ובשנים האחרונות הוא נבחר יותר ויותר.
אחד משמות האל, שפותח שמות מקראיים רבים כמו אלעזר ואלישע.
מן השורש ק־נ־ה: לקנות, לרכוש, וגם ליצור. ״אלקנה״ מתפרש כ״האל קנה אותו״ — יצר אותו והוא שלו.
הקריאה הנפוצה: הילד הוא יצירה של האל, והוא שייך לו. השם מבטא הודיה על חיים שניתנו, ותחושת שייכות ולא מקריות.
אלקנה המקראי הוא בעל שמנחם את אשתו חנה בשנות הצער שלה: ״הֲלוֹא אָנֹכִי טוֹב לָךְ מֵעֲשָׂרָה בָּנִים״. הקריאה הזאת רואה בשם דמות של רגישות ונאמנות במשפחה.
אלקנה עלה משנה לשנה, ״מִיָּמִים יָמִימָה״, להשתחוות בשילה. השם נקשר להתמדה: מנהג שחוזר בכל שנה ובונה משפחה ומסורת.
כתיב והגייה
אֶל · קָ · נָה — 3 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
אלקנה אינו קשור למילה ״קנאה״, שנכתבת בא׳ ומשמעה אחר. השם הדומה אלחנן הוא שם נפרד.
הכתיב הלטיני Elkanah משמר את הה׳ שבסוף, כמו בתרגומי התנ״ך לאנגלית; Elkana נפוץ בישראל.
קשר לתנ״ך
במקרא יש כמה אישים בשם אלקנה. המוכר שבהם הוא אלקנה בן ירוחם מהר אפרים, בעלה של חנה ואביו של שמואל, שסיפורו פותח את ספר שמואל. אלקנה נוסף הוא מבני קורח, ובספר דברי הימים א׳ (פרק ו) מופיע השם כמה פעמים ביחוס הלויים, שבו נמנה גם שמואל.
פתיחת ספר שמואל: איש מהר אפרים, שעולה כל שנה לשילה ושממשפחתו יצא שמואל הנביא.
אלקנה מנחם את חנה כשהיא בוכה. אחד המשפטים העדינים במקרא על אהבה בין בני זוג.
פסוקים לשם אלקנה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לאלקנה — פסוקים שמתחילים ב־א ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
אֱלֹהִים לְהַצִּילֵנִי ה׳ לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה׃
אֱלֹהִים הֲשִׁיבֵנוּ וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה׃
אָהַבְתָּ כָל־דִּבְרֵי־בָלַע לְשׁוֹן מִרְמָה׃
אֲהַלְלָה שֵׁם־אֱלֹהִים בְּשִׁיר וַאֲגַדְּלֶנּוּ בְתוֹדָה׃
אֱלֹהִים צְבָאוֹת הֲשִׁיבֵנוּ וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה׃
אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ עוֹד יְהַלְלוּךָ סֶּלָה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם אלקנה
פסוקים שמתחילים באות א ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 55 פסוקים כאלה. ב־3 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
אָחוֹת לָנוּ קְטַנָּה וְשָׁדַיִם אֵין לָהּ מַה־נַּעֲשֶׂה לַאֲחֹתֵנוּ בַּיּוֹם שֶׁיְּדֻבַּר־בָּהּ׃
אַךְ בְּכוֹר־שׁוֹר אוֹ־בְכוֹר כֶּשֶׂב אוֹ־בְכוֹר עֵז לֹא תִפְדֶּה קֹדֶשׁ הֵם אֶת־דָּמָם תִּזְרֹק עַל־הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת־חֶלְבָּם תַּקְטִיר אִשֶּׁה לְרֵיחַ נִיחֹחַ לַה׳
אַךְ בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה יוֹם הַכִּפֻּרִים הוּא מִקְרָא־קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם וְעִנִּיתֶם אֶת־נַפְשֹׁתֵיכֶם וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַה׳
השם אלקנה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 22 מופעים: 21 ברצף אותיות ואחד בדילוג קבוע.
וַיְהִי אִישׁ אֶחָד מִן־הָרָמָתַיִם צוֹפִים מֵהַר אֶפְרָיִם וּשְׁמוֹ אֶלְקָנָה בֶּן־יְרֹחָם בֶּן־אֱלִיהוּא בֶּן־תֹּחוּ בֶן־צוּף אֶפְרָתִי׃
וַיְהִי הַיּוֹם וַיִּזְבַּח אֶלְקָנָה וְנָתַן לִפְנִנָּה אִשְׁתּוֹ וּלְכָל־בָּנֶיהָ וּבְנוֹתֶיהָ מָנוֹת׃
וּבְנֵי קֹרַח אַסִּיר וְאֶלְקָנָה וַאֲבִיאָסָף אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת הַקָּרְחִי׃
יָאִיר בֶּן־מְנַשֶּׁה לָקַח אֶת־כָּל־חֶבֶל אַרְגֹּב עַד־גְּבוּל הַגְּשׁוּרִי וְהַמַּעֲכָתִי וַיִּקְרָא אֹתָם עַל־שְׁמוֹ אֶת־הַבָּשָׁן חַוֺּת יָאִיר עַד הַיּוֹם הַזֶּה׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם אלקנה: הבריאה כבעלות של אהבה, העלייה הקבועה לשילה, ואותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד.
קנה — יצר ואהב
בשם אלקנה הקשר בין האדם לבוראו מתואר במילה ״קנה״. אפשר לקרוא בכך בעלות שאינה שליטה אלא אכפתיות: מה שאדם יצר בעצמו הוא שומר עליו ודואג לו. כך השם אומר לילד — אתה יקר, ומישהו אחראי לך. זו בעלות של ברית, לא של רכוש.
מימים ימימה
אלקנה עלה לשילה ״מִיָּמִים יָמִימָה״ (שמואל א׳ א, ג), משנה לשנה. ברמז, השם מחובר לכוחה של התמדה: מעשה קטן שחוזר באמונה יוצר לבסוף את מה שאי אפשר ליצור ברגע אחד — כמו שמואל, שנולד אחרי שנים של עלייה ותפילה.
נחמה במקום תשובה
כשחנה בוכה, אלקנה אינו מביא פתרון אלא נוכחות: ״הֲלוֹא אָנֹכִי טוֹב לָךְ״. אפשר לקרוא בשם הזמנה להקשבה ולאמפתיה — לדעת לעמוד ליד אדם אחר גם כשאין בידיך לשנות את מצבו. זו נחמה שאינה מבטלת את הכאב, אבל מקטינה את הבדידות.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. באלקנה היא פותחת את המילה ״אל״ — ראשית ואחדות.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא חותמת את ״אל״, ואחריה מתחיל ״קנה״.
בדרשת האותיות ק׳ היא „קדוש”, ורגלה התלויה פותחת פתח למי שחוזר בתשובה. בספר יצירה היא כנגד חודש אדר וחוש השחוק. ערכה 100. בשם היא פותחת את ״קנה״ — המעבר מן האל אל היצירה.
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא לב המילה ״קנה״, ומזכירה נאמנות וקביעות.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת בנשימה פתוחה, כמו הודיה בסוף משפט.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
הפועל ״קנה״ מתאר את האל כיוצר ובעלים. בשם אלקנה הוא מתאר את הילד כיצירה אהובה ויקרה.
עלייתו הקבועה של אלקנה לשילה היא דוגמה לאמונה שמתבטאת במעשה חוזר, שבונה משפחה ומסורת.
ערך השם (186) שווה ל״מקום״, אחד מכינויי האל. ברמז, מי שקנוי לאל מוצא בו את מקומו.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שבה לכל אות עברית יש ערך מספרי, וערך השם הוא סכום האותיות. מילים בעלות ערך שווה נקראות זו לצד זו כרמז ולא כקביעה.
ערכו של השם אלקנה הוא 186, כמו המילה ״מָקוֹם״. ״המקום״ הוא אחד מכינויי האל בלשון חז״ל, ובתורה המילה מופיעה ברגעים כמו ״וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם״ (בראשית כח, יא) בחלום יעקב. השם מורכב מ״אל״ (31) ומ״קנה״ (155).
שווה בגימטריה
מקום — וגם ״המקום״, כינוי לאל שממלא את העולם. שוויון מדויק לערך השם.
החלק הראשון של השם, ״אל״, אחד משמות הקודש ששמות מקראיים רבים נפתחים בו.
החלק השני של השם: יצר, רכש. יחד עם ״אל״ הוא משלים ל־186, ערך השם כולו.
למצוא מקום
שם שמשמעו ״האל קנה״ שווה ל״מקום״. אפשר לקרוא בכך ברכה לשייכות: ילד שיודע שיש לו מקום בעולם, במשפחה ובקהילה, ושאינו מרגיש זר.
בורא ויצירה
״אל״ ועוד ״קנה״ הם הבורא והיצירה. בגימטריה הם נעשים מספר אחד, וברמז — הקשר בין היוצר למה שיצר אינו ניתק, כמו הקשר בין הורה לילד.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור אלקנה
- א1
- ל30
- ק100
- נ50
- ה5
- צמצום: 1 + 8 + 6 = 15
- צמצום: 1 + 5 = 6
- 6 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 6 — בפרשנות הנומרולוגית
שישה הוא מספר הבית והאחריות — ששת ימי המעשה. הוא מזוהה עם דאגה לאחרים, הרמוניה ומשפחה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 186
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (186) ← 1 + 8 + 6 = 15 ← 1 + 5 = 6.
6 כנגד ששת ימי המעשה
בששה ימים נברא העולם, ובמסורת 6 הוא מספר העשייה והבנייה. הוא מכין את הקרקע לשבת: עבודה שתכליתה בית ומנוחה, ומעשה שיש בו כוונה ולא רק מאמץ. כך העשייה מקבלת משמעות.
6 במקרא ובמסורת
ששה סדרי משנה ושש כנפיים לשרפים בחזון ישעיהו (ישעיהו ו, ב). במסורת 6 מסמל שלמות של עולם מסודר, שבו לכל חלק יש מקום ותפקיד, וכל פרט תורם לשלם שנבנה ממנו.
הדרך של 6
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 6 מתוארים כמי שבונים בית — במובן הרחב: משפחה, קהילה ומקום שאחרים מרגישים בו מוגנים. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לדאוג גם לעצמם.
• אכפתיות
• אחריות
• נאמנות למשפחה
• חוש לאסתטיקה
• דואג לאחרים
• יוצר אווירה של בית
• מחויב לאורך זמן
• נטייה לקחת יותר מדי על עצמו
• קושי לסרב
• שלמות יתר
• חינוך ורווחה
• רפואה וסיעוד
• עיצוב ואדריכלות
• אירוח
• עבודה קהילתית
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 45 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 189 בשמות הבנים היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 360 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 62 |
| 2023 | 47 |
| 2022 | 50 |
| 2021 | 40 |
| 2020 | 37 |
| 2019 | 48 |
| 2018 | 39 |
| 2017 | 43 |
| 2016 | 31 |
| 2015 | 45 |
| 2014 | 33 |
| 2013 | 44 |
| 2012 | 55 |
| 2011 | 46 |
| 2010 | 41 |
| 2009 | 39 |
| 2008 | 54 |
| 2007 | 43 |
| 2006 | 33 |
| 2005 | 29 |
| 2004 | 22 |
| 2003 | 24 |
| 2002 | 18 |
| 2001 | 23 |
| 2000 | 20 |
| 1999 | 22 |
| 1998 | 14 |
| 1997 | 21 |
| 1996 | 19 |
| 1995 | 13 |
| 1994 | 9 |
| 1993 | 14 |
| 1992 | 12 |
| 1991 | 12 |
| 1990 | 11 |
| 1989 | 16 |
| 1988 | 12 |
| 1987 | 12 |
| 1986 | 16 |
| 1985 | 18 |
| 1984 | 8 |
| 1983 | 5 |
| 1982 | 14 |
| 1981 | 11 |
| 1980 | 11 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
בנו של אלקנה, הנביא ששמו מוסבר בפסוק ״כִּי מֵה׳ שְׁאִלְתִּיו״.
״אל נתן״ — שם מקראי שבנוי כמו אלקנה: ״אל״ ופועל של מתנה.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של אלקנה: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בתבנית או בסיפור המקראי.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם אלקנה?
מי היה אלקנה בתנ״ך?
מה הגימטריה של השם אלקנה?
איך כותבים אלקנה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם אלקנה?
[1] תנ״ך: שמואל א׳ א, א · א, ג · א, ח · שמות ו, כד · בראשית יד, יט · כח, יא · תהלים פ, ד · ע, ב · הושע ב, ג [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה [4] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.