אֱלִיאוֹרָה
שם עברי שמשמעו ״אלי אורה״ — אלוהיי הוא אורי; צורה נשית של אליאור.
משמעות ומקור
אליאורה היא שם עברי מודרני, הצורה הנקבית של אליאור. השם בנוי מ״אלי״, אלוהיי, ומ״אורה״, אור. המשמעות קרובה לפתיחת המזמור ״ה׳ אורי וישעי״, ומבטאת אמונה שהאל הוא מקור האור בחיים. השם נעשה נפוץ בישראל מסוף המאה העשרים.
אֵל עם כינוי השייכות ״־ִי״: האל שלי. פנייה אישית וקרובה.
צורה נקבית ופיוטית של ״אור״, שמופיעה במגילת אסתר ברגע של שמחה והצלה.
הקריאה המרכזית: האל הוא האור שלי. זו הצהרה אישית של אמונה, שמקבילה כמעט מילה במילה לדברי דוד בפתיחת מזמור כז בתהלים.
במגילת אסתר ״אורה״ היא שמחה גדולה אחרי סכנה. לכן השם נושא גם משמעות של מעבר מחושך לאור, מפחד לחגיגה.
אור אינו נשאר אצל המקור שלו, הוא מתפשט. אפשר לקרוא בשם ברכה להאיר גם למי שבסביבה, ולא רק לראות את הדרך לבד.
כתיב והגייה
אֱ · לִי · אוֹ · רָה — 4 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה אוֹ)
אליאור הוא הצורה הזכרית, ובשנים האחרונות משמש גם לבנות. אליאורה היא הצורה הנקבית המובהקת.
בכתיב הלטיני מקובל Eliora, ויש הכותבים Elyora כדי להדגיש את הגיית ה־י.
קשר לתנ״ך
אליאורה אינה מופיעה בתנ״ך, אבל הרעיון שבה — האל כמקור האור — חוזר במזמורי תהלים ובנבואות ישעיהו, שם ירושלים נקראת לקום ולהאיר. גם המילה ״אורה״ עצמה מופיעה במקרא, במגילת אסתר.
דוד מתאר את האל כאורו ומושיעו, ולכן אינו מפחד. זו כמעט המשמעות של השם במילים אחרות.
אחרי ההצלה במגילת אסתר, ״אורה״ מתארת את השמחה הגדולה של העם כולו.
פסוקים לשם אליאורה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לאליאורה — פסוקים שמתחילים ב־א ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
אֱלֹהִים לְהַצִּילֵנִי ה׳ לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה׃
אֱלֹהִים הֲשִׁיבֵנוּ וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה׃
אָהַבְתָּ כָל־דִּבְרֵי־בָלַע לְשׁוֹן מִרְמָה׃
אֲהַלְלָה שֵׁם־אֱלֹהִים בְּשִׁיר וַאֲגַדְּלֶנּוּ בְתוֹדָה׃
אֱלֹהִים צְבָאוֹת הֲשִׁיבֵנוּ וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה׃
אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ עוֹד יְהַלְלוּךָ סֶּלָה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם אליאורה
פסוקים שמתחילים באות א ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 87 פסוקים כאלה. ב־2 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
אִם־יַעֲלֶה הָעָם הַזֶּה לַעֲשׂוֹת זְבָחִים בְּבֵית־ה׳ בִּירוּשָׁלִַם וְשָׁב לֵב הָעָם הַזֶּה אֶל־אֲדֹנֵיהֶם אֶל־רְחַבְעָם מֶלֶךְ יְהוּדָה וַהֲרָגֻנִי וְשָׁבוּ אֶל־רְחַבְעָם מֶלֶךְ־יְהוּדָה׃
אֱדַיִן צְבִית לְיַצָּבָא עַל־חֵיוְתָא רְבִיעָיְתָא דִּי־הֲוָת שָׁנְיָה מִן־כָּלְּהֵין דְּחִילָה יַתִּירָה שִׁנַּהּ דִּי־פַרְזֶל וְטִפְרַיהּ דִּי־נְחָשׁ אָכְלָה מַדֲּקָה וּשְׁאָרָא בְּרַגְלַיהּ רָפְסָה׃
אֵשֶׁת־חַיִל מִי יִמְצָא וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם אליאורה: אור כמושג רוחני, הפנייה האישית ״אלי״, הקריאה של ישעיהו לקום ולהאיר, ואותיות השם.
אור שבתוך האור
בתהלים נאמר ״בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה־אוֹר״. אפשר לקרוא בשם אליאורה את הרעיון הזה: רק מתוך אור עליון אפשר לראות את האור שבעולם, וכל הבנה חדשה נשענת על מקור שקדם לה. השם מחבר את ״אלי״, המקור, אל ״אורה״, האור שמתגלה, וכך הוא מספר את התנועה הזאת בשתי מילים.
אלי — לשון יחיד
השם אינו אומר ״אלוהינו״ אלא ״אלי״. ברמז, זו אמונה שעוברת דרך החוויה האישית, קשר פרטי שכל אדם מוצא בדרכו ובקצב שלו. אין כאן נוסחה משותפת לכולם, אלא שיחה פנימית, כמו בת שפונה אל מי שקרוב אליה ויודעת שהיא נשמעת.
קומי אורי
ישעיהו פונה לירושלים בלשון נקבה: ״קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ״. אפשר לשמוע בשם אליאורה הד לקריאה הזאת, הזמנה לקום ולהאיר כשהאור מגיע. האור אינו רק מתקבל מבחוץ אלא גם נדלק מבפנים, ומי שנושאת את השם מוזמנת להיות חלק ממנו.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. באליאורה היא פותחת את ״אלי״.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא מתנשאת באמצע המילה ״אלי״.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא חותמת את ״אלי״ — השייכות האישית.
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. בשם היא פותחת את המילה ״אורה״.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא מחברת את הא׳ אל הר׳ ויוצרת את ״אור״.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת את ״אור״.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא הופכת את ״אור״ ל״אורה״ — אור בלשון נקבה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
רק בתוך האור העליון אפשר לראות אור. זה רעיון שנמצא בלב השם, שמחבר את המקור אל מה שמתגלה ממנו.
לשון יחיד בשם מדגישה את הקשר הפרטי של האדם עם האל, קשר שכל אחת מוצאת בדרכה ובשפה שלה.
הקריאה של ישעיהו בלשון נקבה היא הזמנה לקום ולהאיר, ונשמעת כמעט כמו פנייה אישית לבעלת השם.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם אליאורה הוא 253, כערך המילה ״גורן״, המקום שבו אוספים ודשים את התבואה בסוף הקציר. האור שבשם פוגש כך את רגע האסיף והשפע, את השמחה שבאה אחרי עבודה ארוכה.
שווה בגימטריה
הגורן הוא מקום של אסיף ושל שמחה, אחרי חודשים של עבודה בשדה. שוויון מלא לשם.
החלק הראשון בשם שווה למילה ״אם״. השם נפתח באמונה ובאמהות גם יחד.
בלב החלק השני נמצאת המילה ״אור״, ובתוספת ה׳ בסוף היא נעשית ״אורה״, אור בלשון נקבה.
שפע אחרי עבודה
הגורן מזכיר שהשפע מגיע אחרי זריעה, השקיה וקציר. ברמז, אליאורה היא שם של סבלנות שמביאה לתוצאה טובה, ושל אמון שמה שנזרע היום יצמח בזמנו.
אמונה ואמהות
השוויון בין ״אלי״ ל״אם״ קושר את האמונה אל החום והביטחון של הבית. אפשר לקרוא בזה ערך של נתינה ודאגה, של מי שמאירה לאחרים כמו אם לילדיה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור אליאורה
- א1
- ל30
- י10
- א1
- ו6
- ר200
- ה5
- צמצום: 2 + 5 + 3 = 10
- צמצום: 1 + 0 = 1
- 1 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 1 — בפרשנות הנומרולוגית
אחד הוא מספר ההתחלה והאחדות — כמו ״ה׳ אחד״. במסורת הנומרולוגית הוא מזוהה עם יוזמה, עצמאות ואומץ לפתוח דרך חדשה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 253
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (253) ← 2 + 5 + 3 = 10 ← 1 + 0 = 1.
1 כנגד „ה׳ אחד”
האחד הוא יסוד האמונה: „שמע ישראל ה׳ אלהינו ה׳ אחד” (דברים ו, ד). במסורת המספרים 1 הוא האחדות שמאחורי הריבוי — הנקודה שכל המספרים האחרים בנויים ממנה, ולכן הוא מסמל מקור, שורש והתחלה.
1 במקרא ובמסורת
היום הראשון לבריאה נקרא „יום אחד” ולא „יום ראשון”, ובמדרש נאמר שהוא נקרא כך משום שהקב״ה היה יחיד בעולמו. האחד מופיע כך כסמל של שלמות שלפני החלוקה, ושל רגע הפתיחה שבו עוד הכול אפשרי.
הדרך של 1
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 1 מתוארים כמי שפותחים דרך: מתחילים פרויקטים, מציעים רעיון ראשון ונושאים בעול ההובלה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשלב את העצמאות עם הקשבה לאחרים ועם נכונות לקבל עזרה.
• יוזמה
• עצמאות
• נחישות
• מקוריות
• פותח דרכים חדשות
• לוקח אחריות
• אומץ להוביל
• קושי לבקש עזרה
• נטייה לעקשנות
• חוסר סבלנות
• יזמות ופיתוח
• הובלה וניהול
• מחקר וחדשנות
• אמנות יוצרת
• ספורט תחרותי
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 112 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 607 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 1,240 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 5 |
| 2023 | לא פורסם (״..״) |
| 2022 | לא פורסם (״..״) |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | לא פורסם (״..״) |
| 2019 | 0 |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | 5 |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | 5 |
| 2006 | לא פורסם (״..״) |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | 5 |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | 0 |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | 6 |
| 1998 | 0 |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | לא פורסם (״..״) |
| 1994 | 8 |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | לא פורסם (״..״) |
| 1991 | לא פורסם (״..״) |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | לא פורסם (״..״) |
| 1988 | לא פורסם (״..״) |
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | לא פורסם (״..״) |
| 1985 | לא פורסם (״..״) |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | 0 |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | לא פורסם (״..״) |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
הצורה המקורית, ״אלי אור״. כיום משמשת גם לבנות.
שם מקראי שמשמעו ״אורי יה״ — אותו רעיון, אור שמקורו באל.
השמות כאן אינם כתיב אחר של אליאורה, אלא שמות קרובים בתבנית, בשורש או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם אליאורה?
מה ההבדל בין אליאור לאליאורה?
מה הגימטריה של אליאורה?
איזה פסוק מתאים לשם אליאורה?
האם אליאורה מופיעה בתנ״ך?
[1] תנ״ך: תהלים כז, א · לו, י · ישעיהו ס, א · אסתר ח, טז · משלי לא, י [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות)
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.