אוֹשְׁרִי
שם עברי מודרני שמשמעו ״האושר שלי״, מן השורש אש״ר, כמו בדברי לאה בהולדת אשר: ״בְּאָשְׁרִי״.
משמעות ומקור
אושרי הוא שם עברי מודרני שבנוי מן המילה ״אושר״ ומכינוי השייכות ״־י״: האושר שלי. השורש אש״ר מופיע כבר בתנ״ך בהולדת אשר בן יעקב, כשלאה אומרת ״בְּאָשְׁרִי״, ובמילה ״אַשְׁרֵי״ שפותחת את ספר תהלים. השם נעשה נפוץ בישראל בשנות האלפיים.
מן השורש אש״ר: שמחה, טוב, הצלחה. אותו שורש של ״אַשְׁרֵי״ ושל השם המקראי אָשֵׁר.
כינוי השייכות: ״שלי״. השם הוא הצהרה של ההורים — הילד הוא האושר שלהם.
הקריאה הפשוטה: ההורים אומרים בשם שהילד הוא מקור השמחה שלהם, כמו לאה שקראה לבנה אשר ואמרה ״בְּאָשְׁרִי״. השם הוא הודיה על מתנה שהגיעה.
ספר תהלים נפתח במילה ״אַשְׁרֵי הָאִישׁ״, ומתאר את מי שבוחר בדרך טובה. השם מזכיר אושר שנובע מדרך ישרה ומבחירות נכונות, ולא ממקרה או ממזל.
יש המפרשים את השורש אש״ר גם כהליכה ישרה וצעידה קדימה, כמו ״וְאַשְּׁרוּ חָמוֹץ״ בישעיהו. השם מבטא אושר שבא מתוך התקדמות בדרך ולא מעמידה במקום.
כתיב והגייה
אוֹשְׁ · רִי — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
אָשֵׁר הוא השם המקראי מאותו שורש. אושרי ואשר נבדלים בתבנית ובצליל.
בעברית הכתיב המלא אושרי בוי״ו. בלועזית Oshri הוא הכתיב הנפוץ.
קשר לתנ״ך
אושרי אינו מופיע בתנ״ך כשם, אבל השורש אש״ר מופיע בהולדת אשר בן יעקב ובפתיחת ספר תהלים. השם קשור למקרא דרך המילה ״בְּאָשְׁרִי״ שבדברי לאה, שהיא כמעט אותה מילה בדיוק, ודרך שבט אשר ובני משפחתו.
לאה קוראת לבן של זלפה ״אשר״ ואומרת ״באשרי״ — באושר שלי. זה המקור הקרוב ביותר לשם אושרי.
המילה הראשונה בספר תהלים: אושר שנובע מבחירה בדרך טובה ומהתרחקות מעצת רשעים.
פסוקים לשם אושרי
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לאושרי — פסוקים שמתחילים ב־א ומסתיימים ב־י.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
אֲמָרַי הַאֲזִינָה ה׳ בִּינָה הֲגִיגִי׃
אֱלֹהִים בְּשִׁמְךָ הוֹשִׁיעֵנִי וּבִגְבוּרָתְךָ תְדִינֵנִי׃
אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃
אִם־אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃
אַטֶּה לְמָשָׁל אָזְנִי אֶפְתַּח בְּכִנּוֹר חִידָתִי׃
אֱלֹהִים שְׁמַע תְּפִלָּתִי הַאֲזִינָה לְאִמְרֵי־פִי׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם אושרי
פסוקים שמתחילים באות א ומסתיימים באות י, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 56 פסוקים כאלה.
אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן־חוֹרִים וְשָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ בִּגְבוּרָה וְלֹא בַשְּׁתִי׃
אֲפָפוּנִי מַיִם עַד־נֶפֶשׁ תְּהוֹם יְסֹבְבֵנִי סוּף חָבוּשׁ לְרֹאשִׁי׃
אִם־חָטָאתִי וּשְׁמַרְתָּנִי וּמֵעֲוֺנִי לֹא תְנַקֵּנִי׃
השם אושרי מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 30 מופעים: 4 ברצף אותיות ו־26 בדילוג קבוע.
וַיֵּצְאוּ שָׂרֵי פְלִשְׁתִּים וַיְהִי מִדֵּי צֵאתָם שָׂכַל דָּוִד מִכֹּל עַבְדֵי שָׁאוּל וַיִּיקַר שְׁמוֹ מְאֹד׃
נוֹאֲלוּ שָׂרֵי צֹעַן נִשְּׁאוּ שָׂרֵי נֹף הִתְעוּ אֶת־מִצְרַיִם פִּנַּת שְׁבָטֶיהָ׃
וְהָלַךְ מַלְכָּם בַּגּוֹלָה הוּא וְשָׂרָיו יַחְדָּו אָמַר ה׳
וְהָיָה בִּמְשֹׁךְ בְּקֶרֶן הַיּוֹבֵל כְּשָׁמְעֲכֶם אֶת־קוֹל הַשּׁוֹפָר יָרִיעוּ כָל־הָעָם תְּרוּעָה גְדוֹלָה וְנָפְלָה חוֹמַת הָעִיר תַּחְתֶּיהָ וְעָלוּ הָעָם אִישׁ נֶגְדּוֹ׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם אושרי: האושר לפי דברי חז״ל במסכת אבות, האושר שבא מן הדרך הישרה לפי תהלים, האושר שמשתף, ואותיות השם.
״אשריך בעולם הזה״
במשנה (אבות ד, א) נאמר על מי שנהנה מיגיע כפיו: ״אַשְׁרֶיךָ בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא״. שם גם נאמר ״איזהו עשיר — השמח בחלקו״. אפשר לקרוא בשם אושרי את האושר שבא מעשייה, מיצירה ומהסתפקות, ולא מקבלה בלבד.
אושר של דרך
בתהלים ״אשרי״ פותח את הספר, והאושר נקשר שם לבחירה בדרך: מי שאינו הולך בעצת רשעים ותורת ה׳ היא חפצו. ברמז, השם אושרי מבקש אושר שנבנה צעד אחר צעד, כמו עץ שתול על פלגי מים שנותן את פריו בעתו. זו פרשנות רוחנית של האתר.
אושר שמשתף
לאה אמרה ״אִשְּׁרוּנִי בָּנוֹת״ — אחרים רואים את אושרה ומאשרים אותו. אפשר לקרוא בשם רעיון של אושר שאינו סגור בתוך האדם אלא נראה ומשמח גם את הסובבים, ושמחה שגדלה כשחולקים אותה עם אחרים, כמו אור שאינו פוחת כשמדליקים ממנו נר נוסף.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. באושרי היא פותחת את השם — לימוד כנקודת מוצא לאושר.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא מחברת — כמו וי״ו החיבור, שמקשרת בין האדם לאושרו.
בספר יצירה ש׳ היא אחת משלוש האמות, כנגד האש. צורתה שלושה ראשים העולים מבסיס אחד. בדרשת האותיות ש׳ ות׳ מעמידות זו מול זו את השקר והאמת. ערכה 300. בשם היא לב ״אושר״ — אש של שמחה.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת את ״אשר״ — ראש ותחילה.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא חותמת אותו — ״שלי״, הקשר האישי.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
חז״ל קושרים אושר לעבודה ולהסתפקות במה שאדם יוצר בעצמו: אשריך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא.
ספר תהלים נפתח באושר של מי שבוחר בדרך טובה. האושר אינו מזל אלא תוצאה של דרך ושל החלטות.
אפשר לקרוא בשם אושר שאחרים רואים ושמחים בו — שמחה שגדלה כשמשתפים בה את כל הסובבים.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם אושרי שווה לערך המילה ״וְאַשְׁרֵי״ — אותן אותיות בסדר אחר. במשלי החכמה אומרת ״וְאַשְׁרֵי דְּרָכַי יִשְׁמֹרוּ״ (משלי ח, לב). באותו ערך גם ״אַשְׁרָיו״, כמו ״וּבוֹטֵחַ בַּה׳ אַשְׁרָיו״ (משלי טז, כ).
שווה בגימטריה
אותן חמש אותיות בדיוק, בסדר אחר. אושר שנקשר בשמירה על דרכי החכמה.
״וּבוֹטֵחַ בַּה׳ אַשְׁרָיו״ — אושרו של מי שבוטח. גם כאן אותן אותיות של השם, בסדר אחר.
אותן אותיות, אותו אושר
אושרי, ואשרי ואשריו בנויים מאותן אותיות בדיוק. הקריאה רואה בשם את האושר של מי שהולך בדרך החכמה ובוטח — אושר שמבוסס על אמון ולא על מקרה.
סכום הספרות
5 ועוד 1 ועוד 7 הם 13, כערך ״אהבה״ וכערך ״אחד״. אפשר לקרוא בכך אושר שקשור לאהבה ולאחדות: האושר האמיתי נמצא בקשר עם אחרים, ולא בבדידות.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור אושרי
- א1
- ו6
- ש300
- ר200
- י10
- צמצום: 5 + 1 + 7 = 13
- צמצום: 1 + 3 = 4
- 4 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 4 — בפרשנות הנומרולוגית
ארבעה הוא מספר היסוד והיציבות — ארבע אותיות שם הוי״ה, ארבע האמהות וארבע רוחות השמיים. הוא מזוהה עם סדר, נאמנות ובנייה סבלנית לאורך זמן.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 517
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (517) ← 5 + 1 + 7 = 13 ← 1 + 3 = 4.
4 כנגד ארבע אותיות השם
שם הוי״ה בנוי מארבע אותיות, ובמסורת הקבלה הן מבטאות מבנה שלם — מן הנקודה שבי׳ ועד ההתפשטות שבה׳ האחרונה. לכן 4 נחשב מספר של בניין שלם ומסודר, שיש לו גם שורש וגם התגלות.
4 במקרא ובמסורת
ארבע אמהות, ארבעה נהרות שיצאו מעדן, ארבע רוחות השמיים, ארבעה מינים, ארבע כוסות וארבעה בנים בליל הסדר. בכל אלה 4 מסמן שלמות שמחזיקה את הכול יחד מכל הכיוונים.
הדרך של 4
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 4 מתוארים כבונים: מי שמניחים יסודות שאחרים יכולים לעמוד עליהם — במשפחה, בקהילה ובעבודה. כוחם בהתמדה ובנאמנות, והאתגר שלהם הוא לשמור על גמישות ועל שמחה בדרך.
• מעשיות
• סדר ושיטתיות
• נאמנות
• התמדה
• אמינות — עומד במילה
• בונה דברים לאורך זמן
• מביא שקט וביטחון לסביבה
• נטייה לנוקשות
• קושי עם שינויים פתאומיים
• ביקורתיות כלפי עצמו
• חינוך והוראה
• הנדסה, בנייה ותכנון
• ניהול ותפעול
• משפט וסדרי ציבור
• רפואה וטיפול
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 356 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 205 בשמות הבנים היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 216 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 54 |
| 2023 | 41 |
| 2022 | 62 |
| 2021 | 67 |
| 2020 | 68 |
| 2019 | 73 |
| 2018 | 98 |
| 2017 | 88 |
| 2016 | 96 |
| 2015 | 104 |
| 2014 | 115 |
| 2013 | 107 |
| 2012 | 126 |
| 2011 | 121 |
| 2010 | 95 |
| 2009 | 116 |
| 2008 | 97 |
| 2007 | 97 |
| 2006 | 85 |
| 2005 | 72 |
| 2004 | 48 |
| 2003 | 65 |
| 2002 | 56 |
| 2001 | 53 |
| 2000 | 56 |
| 1999 | 63 |
| 1998 | 57 |
| 1997 | 61 |
| 1996 | 53 |
| 1995 | 55 |
| 1994 | 68 |
| 1993 | 68 |
| 1992 | 71 |
| 1991 | 77 |
| 1990 | 95 |
| 1989 | 83 |
| 1988 | 96 |
| 1987 | 72 |
| 1986 | 75 |
| 1985 | 88 |
| 1984 | 85 |
| 1983 | 87 |
| 1982 | 63 |
| 1981 | 82 |
| 1980 | 72 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של אושרי: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בשורש, בתבנית או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם אושרי?
האם אושרי הוא שם מקראי?
מה הגימטריה של השם אושרי?
איך כותבים אושרי באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם אושרי?
מה ההבדל בין אושרי לאשר?
[1] תנ״ך: בראשית ל, יג · מו, יז · תהלים א, א · טז, ז · משלי ח, יז · ח, לב · טז, כ · קהלת י, יז [2] משנה, אבות ד, א [3] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [4] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.