עָמִיר
שם עברי שמשמעו ״אלומת תבואה קצורה״, כבפסוק ״וכעמיר מאחרי הקוצר״ (ירמיהו ט, כא). קרוב בצליל לשם הערבי אמיר — ״נסיך״.
משמעות ומקור
עמיר הוא שם עברי שנלקח ממילה מקראית: עָמִיר הוא תבואה שנקצרה ונאספה לאלומות. השם שייך לגל של שמות חקלאיים שנבחרו בישראל באמצע המאה העשרים, כשהחיבור לאדמה ולעבודתה היה חלק מן הזהות החדשה. שיא השימוש בו היה בשנות השבעים.
מן השורש ע־מ־ר: לאסוף ולקשור שיבולים. מאותו שורש גם ״עֹמֶר״ — אלומה — ו״מְעַמֵּר״, מי שאוסף את העומרים בשדה.
מילה אחרת, באל״ף, שפירושה בעברית המקראית צמרת העץ, ובערבית ״נסיך״ או ״מושל״. בגלל הצליל הזהה שני השמות מתבלבלים לעיתים קרובות.
העמיר הוא רגע הקציר — התוצאה של חודשים של חרישה, זריעה והמתנה. השם מבטא את הסיפוק שבעבודה שנושאת פרי, ואת הערך של סבלנות עד שהיבול מבשיל.
עמיר הוא שיבולים רבות שנקשרו יחד לאלומה אחת. בקריאה הזאת השם מתאר מי שיודע לאסוף אנשים סביבו ולהפוך יחידים רבים לקבוצה אחת.
העמיר נאסף אל הגורן ונשמר לימים שיבואו. השם מבטא דאגה לעתיד — היכולת לאגור טוב היום כדי שיהיה לחם גם מחר.
כתיב והגייה
עָ · מִיר — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
אָמִיר באל״ף הוא שם נפרד: בעברית המקראית ״צמרת העץ״, ובערבית ״נסיך״. עמיר בעי״ן הוא אלומת תבואה. בלטינית שניהם נכתבים Amir.
העי״ן אינה נשמעת בהגייה הישראלית הרווחת, ולכן הכתיב הלטיני זהה לזה של אמיר.
קשר לתנ״ך
עמיר אינו מופיע במקרא כשם של אדם, אבל המילה ״עָמִיר״ מופיעה בכמה ספרי נביאים כדימוי חקלאי מוכר. הנביאים לוקחים את תמונת האלומה הקצורה ומשתמשים בה כדי לתאר אסיפה, משא וקציר. מכאן הקשר של השם למקרא — מילה ולא דמות.
הפסוק שבו השם מוכר: העמיר שנשאר מאחורי הקוצר בשדה. הדימוי מתאר את הרגע שאחרי הקציר.
עגלה שמלאה עמיר עד אפס מקום — תמונה של יבול כבד ושופע, שהנביא משתמש בה כדימוי למשא.
פסוקים לשם עמיר
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לעמיר — פסוקים שמתחילים ב־ע ומסתיימים ב־ר.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָּׁחַר׃
עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה ה׳ בְּקוֹל שׁוֹפָר׃
עֱנוּ לַה׳ בְּתוֹדָה זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר׃
עוּרָה כְבוֹדִי עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָּׁחַר׃
עֲלֵי־עָשׂוֹר וַעֲלֵי־נָבֶל עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר׃
עֲצַת ה׳ לְעוֹלָם תַּעֲמֹד מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם עמיר
פסוקים שמתחילים באות ע ומסתיימים באות ר, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 25 פסוקים כאלה. ב־5 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
עוֹדֶנּוּ מְדַבֵּר וְהִנֵּה יוֹנָתָן בֶּן־אֶבְיָתָר הַכֹּהֵן בָּא וַיֹּאמֶר אֲדֹנִיָּהוּ בֹּא כִּי אִישׁ חַיִל אַתָּה וְטוֹב תְּבַשֵּׂר׃
עַתָּה לֵךְ וְהִכִּיתָה אֶת־עֲמָלֵק וְהַחֲרַמְתֶּם אֶת־כָּל־אֲשֶׁר־לוֹ וְלֹא תַחְמֹל עָלָיו וְהֵמַתָּה מֵאִישׁ עַד־אִשָּׁה מֵעֹלֵל וְעַד־יוֹנֵק מִשּׁוֹר וְעַד־שֶׂה מִגָּמָל וְעַד־חֲמוֹר׃
עַד־מָתַי תִּתְחַמָּקִין הַבַּת הַשּׁוֹבֵבָה כִּי־בָרָא ה׳ חֲדָשָׁה בָּאָרֶץ נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר׃
השם עמיר מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 199 מופעים: 17 ברצף אותיות ו־182 בדילוג קבוע.
עַד־מָתַי אֶרְאֶה־נֵּס אֶשְׁמְעָה קוֹל שׁוֹפָר׃
אַתָּה תִּהְיֶה עַל־בֵּיתִי וְעַל־פִּיךָ יִשַּׁק כָּל־עַמִּי רַק הַכִּסֵּא אֶגְדַּל מִמֶּךָּ׃
וְעַתָּה אִם־בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים עֲשִׂיתֶם וַתַּמְלִיכוּ אֶת־אֲבִימֶלֶךְ וְאִם־טוֹבָה עֲשִׂיתֶם עִם־יְרֻבַּעַל וְעִם־בֵּיתוֹ וְאִם־כִּגְמוּל יָדָיו עֲשִׂיתֶם לוֹ׃
וְאִם־בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים עֲשִׂיתֶם עִם־יְרֻבַּעַל וְעִם־בֵּיתוֹ הַיּוֹם הַזֶּה שִׂמְחוּ בַּאֲבִימֶלֶךְ וְיִשְׂמַח גַּם־הוּא בָּכֶם׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם עמיר דרך מצוות העומר שבתורה, דרך תמונת הקציר והאלומה הקשורה, ודרך אותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד.
העומר הראשון
בתורה נצטוו ישראל להביא ״עֹמֶר רֵאשִׁית קְצִירְכֶם אֶל הַכֹּהֵן״ (ויקרא כג, י), ומכאן ספירת העומר. העמיר והעומר באים מאותו שורש. אפשר לקרוא בשם עמיר את רעיון הראשית: את הפרי הראשון מקדישים, ורק אחר כך נהנים מן השאר.
שיבולים שנקשרות
שיבולת אחת נשברת ברוח, אבל אלומה קשורה עומדת. ברמז, השם עמיר מתאר כוח שנבנה מחיבור — כל אחד נשאר שיבולת בפני עצמו, אבל יחד הם נעשים יבול. החבל שקושר את האלומה אינו מוחק את השיבולים אלא מחזיק אותן, כמו משפחה שנותנת לכל אחד מקום ובכל זאת נשארת שלמה.
מה שנשאר מאחור
בפסוק ״כְּעָמִיר מֵאַחֲרֵי הַקֹּצֵר״ העמיר הוא מה שנשאר בשדה. במסורת מה שנשאר בשדה — לקט, שכחה ופאה — שייך לעני. אפשר לקרוא בשם תזכורת שגם במה שמשאירים אחרינו יש מקום לחסד, ושאדם נמדד גם בשאריות שהוא מותיר לאחרים.
סוד האותיות בשם
שם האות הוא „עין”. בדרשת האותיות היא „עניים” שבצירוף „סמוך עניים”, ובספר יצירה היא כנגד חודש טבת. ערכה 70. בעמיר היא פותחת את השם — העין שרואה את השדה המוכן לקציר.
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. בשם היא ממשיכה את השורש ע־מ־ר, ויחד עם העי״ן היא יוצרת ״עם״.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא נקודה קטנה בין המ״ם לרי״ש — השיבולת היחידה בתוך האלומה.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת את השורש, וסוגרת את האלומה לשלמות.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
מצוות הבאת העומר הראשון של הקציר אל הכהן, שממנה מתחילה ספירת העומר — מאותו שורש של עמיר.
ברמז, אלומה קשורה עומדת במקום שבו שיבולת אחת נשברת ברוח — כוח שנבנה מחיבור בין רבים.
אפשר לקרוא בעמיר שנשאר בשדה אחרי הקוצר את רעיון הנתינה למי שאין לו, כמו לקט, שכחה ופאה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם עמיר שווה לערך המילה ״רֵעִים״ — חברים. אלומה היא שיבולים רבות שנקשרו יחד, ורעים הם אנשים שנקשרו זה לזה; הגימטריה מחזקת את הקריאה של השם כחיבור.
שווה בגימטריה
חברים קרובים. שוויון מדויק לשם עמיר — כמו שיבולים באלומה אחת.
אותן אותיות של ״רעים״ בסדר אחר. ערים נבנות כשאנשים מתיישבים יחד — עוד צורה של איסוף.
צעירות ותחילת דרך — כמו זרע שנזרע עכשיו ועוד יהפוך, בבוא העת, לאלומה מלאה.
מן השדה אל החברים
העמיר נקשר באלומה, והגימטריה ״רעים״ מעבירה את התמונה מן השדה אל בני האדם: אדם שהחברויות שלו חזקות כמו אלומה קשורה היטב ועומדות גם ברוח.
מן הגורן אל העיר
השוויון ל״ערים״ מוסיף רובד של יישוב ובנייה. הקציר מאפשר לבנות ערים, וכך השם מחבר בין עבודת האדמה לבין חיי קהילה מלאים ופעילים.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור עמיר
- ע70
- מ40
- י10
- ר200
- צמצום: 3 + 2 + 0 = 5
- 5 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 5 — בפרשנות הנומרולוגית
חמישה הוא מספר התנועה — חמשת חומשי תורה, והאות ה׳ שנוספה לשמות אברהם ושרה. הוא מזוהה עם סקרנות, חופש וגמישות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 320
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (320) ← 3 + 2 + 0 = 5.
5 כנגד חמשת חומשי תורה
התורה נחלקת לחמישה חומשים, ובמסורת 5 הוא מספר של מסגרת שלמה שיש בה גם תנועה: מבריאת העולם, דרך יציאת מצרים והמדבר, ועד הכניסה לארץ. כך 5 מסמל דרך ולא רק נקודה.
5 במקרא ובמסורת
האות ה׳, שערכה 5, נוספה לשמות אברם ושרי והפכה אותם לאברהם ולשרה (בראשית יז, ה; יז, טו). במסורת זו נחשבת התוספת של חמש לפתח של שינוי — מהות חדשה שנפתחת דרך שם חדש.
הדרך של 5
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 5 מתוארים כמגלים: אוהבים לנסוע, ללמוד דבר חדש ולפגוש אנשים. כוחם בגמישות ובאומץ להשתנות, והאתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא להתמיד גם כשהחידוש מתחלף בשגרה.
• סקרנות
• גמישות
• אנרגיה
• אהבת חופש
• הסתגלות מהירה
• פתיחות לחדש
• כושר שכנוע
• חוסר מנוחה
• קושי במחויבות ארוכה
• פזיזות
• מסעות ותיירות
• תקשורת ושיווק
• עיתונות ומחקר שטח
• יזמות
• תחומים משתנים
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 39 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 323 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | 0 |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | 7 |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | 6 |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | 5 |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | 8 |
| 2003 | 11 |
| 2002 | 6 |
| 2001 | 9 |
| 2000 | 7 |
| 1999 | 12 |
| 1998 | 8 |
| 1997 | 8 |
| 1996 | 10 |
| 1995 | 12 |
| 1994 | 11 |
| 1993 | 15 |
| 1992 | 15 |
| 1991 | 14 |
| 1990 | 18 |
| 1989 | 23 |
| 1988 | 15 |
| 1987 | 25 |
| 1986 | 28 |
| 1985 | 39 |
| 1984 | 34 |
| 1983 | 33 |
| 1982 | 43 |
| 1981 | 35 |
| 1980 | 36 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
אישי ציבור מוכרים בשם עמיר, עם תחום הפעילות שלהם.
שמות קרובים
אמיר באל״ף אינו כתיב אחר של עמיר אלא שם נפרד; שאר השמות קרובים בשורש או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם עמיר?
מה ההבדל בין עמיר לאמיר?
מה הגימטריה של השם עמיר?
האם עמיר מופיע בתנ״ך?
איזה פסוק מתאים לשם עמיר?
[1] תנ״ך: ירמיהו ט, כא · עמוס ב, יג · מיכה ד, יב · ויקרא כג, י · בראשית ו, יד · ירמיהו לא, כב [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.