סוֹרַיָּה
שם פרסי־ערבי (ثريا) — כוכבי הפליאדות, ״כימה״ שבתנ״ך.
כתיבים נוספים: סורייה, סוריאה
משמעות ומקור
סוריה (סורייה) היא צורה של השם הערבי והפרסי ת׳וריא (ثريا), שמו של צביר הכוכבים הפליאדות — ״כִּימָה״ בלשון התנ״ך. השם נפוץ בקרב יהודי איראן, מרוקו וארצות האסלאם, והוא נודע במיוחד בזכות המלכה סוראיה, אשת השאה של איראן בשנות החמישים. שיא השימוש בישראל, סביב 1952, מתאים לתקופה שבה שמה היה מוכר בעולם.
בערבית ובפרסית: צביר הפליאדות, שבעה כוכבים צפופים ובהירים. משמש גם כמילה לנברשת מרובת אורות.
הפליאדות הן כוכבים רבים שנראים יחד כקבוצה אחת. השם מבטא אור שמגיע מקבוצה — משפחה, חברים וקהילה שמאירים זה לזה.
כימה נראית בבירור בשמי החורף, כשהלילות ארוכים. ברוח זו השם מאחל אור שמאיר גם בזמנים חשוכים, ותקווה שאינה כבה.
במשפחות יוצאות איראן ומרוקו סוריה הוא שם של סבתא, ונתינתו שומרת על השפה, על המנגינה של הבית ועל הזיכרון המשפחתי.
כתיב והגייה
סוֹ · רַ · יָּה — 3 הברות, מלעיל (ההטעמה על ״רַ״)
השם נכתב כמו ״סוריה״ — המדינה השכנה — אבל הוא שם אחר לגמרי ונהגה סוֹרַיָּה. לכן יש המעדיפים את הכתיב סוראיה או סורייה.
הכתיב בישראל משתנה בין סוריה, סורייה וסוראיה; כולם מתייחסים לאותו שם.
קשר לתנ״ך
השם סוריה אינו מקראי, אבל מה שהוא מתאר — צביר הפליאדות — מופיע בתנ״ך בשם ״כִּימָה״. רוב המפרשים מזהים את כימה עם הפליאדות, והיא מופיעה שלוש פעמים, תמיד כעדות לגדולת הבורא ולסדר שבשמים.
ה׳ שואל את איוב אם הוא יכול לקשור את כימה. הכוכבים מסמלים סדר גדול שאדם אינו שולט בו.
עמוס מזכיר את בורא כימה וכסיל כמי שהופך חושך לבוקר — כוכבים ותקווה באותו פסוק.
פסוקים לשם סוריה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לסוריה — פסוקים שמתחילים ב־ס ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
סֹבּוּ צִיּוֹן וְהַקִּיפוּהָ סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ׃
סַלְסְלֶהָ וּתְרוֹמְמֶךָּ תְּכַבֵּדְךָ כִּי תְחַבְּקֶנָּה׃
סַכּוֹתָה בֶעָנָן לָךְ מֵעֲבוֹר תְּפִלָּה׃
סֶלַע יִשְׁכֹּן וְיִתְלֹנָן עַל־שֶׁן־סֶלַע וּמְצוּדָה׃
סָר סָבְאָם הַזְנֵה הִזְנוּ אָהֲבוּ הֵבוּ קָלוֹן מָגִנֶּיהָ׃
סָבִיב שְׁמֹנָה עָשָׂר אָלֶף וְשֵׁם־הָעִיר מִיּוֹם ה׳ שָׁמָּה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם סוריה
פסוקים שמתחילים באות ס ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 7 פסוקים כאלה.
סִלָּה כָל־אַבִּירַי אֲדֹנָי בְּקִרְבִּי קָרָא עָלַי מוֹעֵד לִשְׁבֹּר בַּחוּרָי גַּת דָּרַךְ אֲדֹנָי לִבְתוּלַת בַּת־יְהוּדָה׃
סוּסֵיהֶם שְׁבַע מֵאוֹת שְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה פִּרְדֵיהֶם מָאתַיִם אַרְבָּעִים וַחֲמִשָּׁה׃
סָבִיב שְׁמֹנָה עָשָׂר אָלֶף וְשֵׁם־הָעִיר מִיּוֹם ה׳ שָׁמָּה׃
השם סוריה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 3 מופעים: אחד ברצף אותיות ו־2 בדילוג קבוע.
וְאָנֹכִי נְטַעְתִּיךְ שֹׂרֵק כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת וְאֵיךְ נֶהְפַּכְתְּ לִי סוּרֵי הַגֶּפֶן נָכְרִיָּה׃
וַיֹּאמֶר ה׳ זַעֲקַת סְדֹם וַעֲמֹרָה כִּי־רָבָּה וְחַטָּאתָם כִּי כָבְדָה מְאֹד׃
עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה וְשָׂא עֵינֶיךָ יָמָּה וְצָפֹנָה וְתֵימָנָה וּמִזְרָחָה וּרְאֵה בְעֵינֶיךָ כִּי־לֹא תַעֲבֹר אֶת־הַיַּרְדֵּן הַזֶּה׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם סוריה: כוכבי כימה שבמקרא, היכולת להפוך חושך לבוקר, הפאר והרפואה שבגימטריה, ואותיות השם לפי דרשת האותיות.
כימה — כוכבים שנאספים
שמה של כימה במקרא נקשר לצביר של כוכבים קרובים זה לזה. אפשר לקרוא בשם סוריה רמז לחיים שבהם האור אינו של אדם יחיד אלא של קבוצה שמאירה יחד. כל כוכב בצביר קטן, אבל יחד הם נראים למרחקים. גם משפחה גדולה מאירה כך.
הופך לבוקר
עמוס מתאר את ה׳ כ״עֹשֵׂה כִימָה וּכְסִיל וְהֹפֵךְ לַבֹּקֶר צַלְמָוֶת״. בפסוק כימה עומדת לצד היכולת להפוך חושך לאור. ברמז השם מבטא תקווה שאחרי לילה יבוא בוקר, ושגם בתקופה קשה אפשר לראות כוכבים אם מרימים את העיניים.
פאר ורפואה
ערכו של השם, 281, שווה ל״פאר״ ול״רפא״, ששתיהן בנויות מאותן שלוש אותיות. אפשר לקרוא בכך יופי שאינו חיצוני בלבד אלא יופי שמרפא — נוכחות שעושה טוב לאחרים ומשאירה אחריה שלווה. זה יופי שנמדד במעשים ולא במראה בלבד.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „סמ״ך עי״ן — סְמוֹךְ עֲנִיִּים”: תמיכה במי שזקוק לה. צורתה עגולה וסגורה. בספר יצירה היא כנגד חודש כסלו. ערכה 60. בסוריה היא פותחת את השם ומזכירה תמיכה וסמיכה.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. היא מחברת את הסמ״ך אל ההמשך, כמו חוט בין כוכבים.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. היא לב השם ונושאת את ההברה המוטעמת.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. היא נקודת אור קטנה, כמו כוכב בודד בצביר.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. היא חותמת את השם בנשימה רכה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
סוריה ופאר שווים בגימטריה: הדר ויופי, ובאותן אותיות גם ״רפא״ — יופי שמביא מזור ונחמה.
הכוכבים שהשם מתאר מופיעים בעמוס כחלק מפלאי הבריאה, לצד ההבטחה שהחושך יהפוך לבוקר.
איוב מונה את כסיל וכימה בין מעשי הבורא הגדולים, וכך כוכבי השם נכנסים לשירת הבריאה של הספר.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם סוריה הוא 281 — כמו ״פאר״, כמו ״רפא״ וכמו ״מאמר״. יופי, רפואה ומילה טובה מתאחדים באותו מספר, ושתיים מהן בנויות מאותן שלוש אותיות בדיוק בסדר אחר.
שווה בגימטריה
מילה מקראית להדר ויופי, שמופיעה בנבואות הנחמה של ישעיהו על ציון.
אותן אותיות בסדר אחר: ריפוי, כמו בתפילת משה הקצרה על מרים אחותו (במדבר יב, יג).
אמירה, דבר. מגילת אסתר משתמשת במילה למצוות המלך ולדברי מרדכי.
יופי שמרפא
פאר ורפא בנויים מאותן שלוש אותיות. הקריאה הזאת רואה בשם יופי שמביא מזור ולא רק הדר, ונוכחות שעושה טוב לאנשים שסביב בכל יום.
מילה טובה
השוויון ל״מאמר״ מזכיר את כוחן של מילים. ברמז השם מאחל דיבור שמאיר כמו כוכב, ושיודע לחזק ולעודד את מי ששומע אותו בשעה קשה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור סוריה
- ס60
- ו6
- ר200
- י10
- ה5
- צמצום: 2 + 8 + 1 = 11
- צמצום: 1 + 1 = 2
- 2 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 2 — בפרשנות הנומרולוגית
שניים הוא מספר הזוגיות והחיבור — שני לוחות הברית, ״זכור ושמור״. הוא מזוהה עם רגישות, הקשבה ויכולת לגשר בין אנשים.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 281
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (281) ← 2 + 8 + 1 = 11 ← 1 + 1 = 2.
2 כנגד שני לוחות הברית
שני לוחות הברית, „זכור ושמור”, ושני הכרובים שפניהם איש אל אחיו (שמות כה, כ) — במסורת 2 הוא מספר הזוגיות והדו־שיח. אין בו ביטול של האחד אלא מפגש בין שניים שכל אחד מהם נשאר הוא עצמו.
2 במקרא ובמסורת
„טובים השנים מן האחד” (קהלת ד, ט): המקרא מתאר את השניים כמי שיכולים להרים זה את זה. גם בבריאה, ביום השני הובדלו מים ממים — ולכן 2 מסמל גם את היכולת להבחין ולהכיר בשונות.
הדרך של 2
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 2 מתוארים כמחברים: מי שמרגישים את האווירה בחדר, מיישבים מחלוקות ובונים אמון לאורך זמן. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשמור על קול עצמאי גם בתוך השותפות.
• רגישות
• הקשבה
• דיפלומטיה
• שיתוף פעולה
• מגשר בין אנשים
• נאמן בקשרים
• קשוב לפרטים הקטנים
• קושי להחליט לבד
• רגישות לביקורת
• ויתור יתר על עצמו
• חינוך וייעוץ
• גישור ודיפלומטיה
• טיפול ורווחה
• מוזיקה ועבודה בצוות
• משאבי אנוש
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 44 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 1,610 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | 0 |
| 1985 | לא פורסם (״..״) |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | 0 |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | לא פורסם (״..״) |
| 1980 | 0 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שם עברי שמשמעו כוכבה — קרוב לסוריה ברעיון האור שבשמים.
שם שרבים קושרים לכוכב, ונפוץ גם הוא בקהילות פרס.
סוראיה היא כתיב אחר של אותו שם; שאר השמות נפרדים וקרובים ברעיון.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם סוריה?
האם השם קשור למדינה סוריה?
מה הגימטריה של סוריה?
באילו קהילות השם נפוץ?
איזה פסוק מתאים לשם סוריה?
[1] תנ״ך: איוב לח, לא · ט, ט · עמוס ה, ח · משלי ד, ח · תהלים מח, יג · במדבר יד, יט · יב, יג [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ויקיפדיה: ת׳וריא
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.