רְאוּבֵן
שם מקראי — ״ראו, בן!״. לאה אמרה ״כִּי רָאָה ה׳ בְּעָנְיִי״ (בראשית כט). ראובן היה בכורו של יעקב ואבי שבט ראובן.
משמעות ומקור
ראובן הוא שם מקראי, שמו של בכור יעקב ולאה. בפסוק שמתאר את לידתו נותנת לאה הסבר משלה: ״כִּי־רָאָה ה׳ בְּעָנְיִי כִּי עַתָּה יֶאֱהָבַנִי אִישִׁי״ (בראשית כט, לב). הקריאה הפשוטה של השם היא ״רְאוּ בֵּן״ — קריאה של שמחה על לידת בן, והקריאה של לאה מחברת אותו לשורש ר־א־ה ולראייה של ה׳ את צערה. ראובן היה אבי אחד משנים עשר השבטים, שנחלתו הייתה בעבר הירדן המזרחי. השם נפוץ בעם היהודי בכל הדורות ובכל הקהילות.
ציווי מן השורש ר־א־ה, ראייה. בשם הוא נקרא כהזמנה: הביטו! וגם כזיכרון של לאה, שה׳ ראה את עוניה וענה לה.
המילה ״בן״, מן השורש ב־נ־ה, בנייה. הבן הראשון הוא תחילתו של בית חדש, ובשם הוא מוצג לעיני כול כמו בשורה.
הקריאה הישירה של השם היא שמחת הלידה עצמה: אם שמראה לכולם את בנה הבכור. זו קריאה פשוטה ומלאת גאווה, ובה השם מבקש מן העולם לשים לב לילד שנולד.
לאה, שהרגישה שאינה אהובה כמו רחל, קוראת בשם ראובן את ההכרה שה׳ ראה אותה. בקריאה הזאת השם מבטא את הצורך העמוק של כל אדם להיראות, ואת התקווה שמישהו רואה גם את מה שקשה לומר.
כשהאחים זממו נגד יוסף, ראובן אמר ״לֹא נַכֶּנּוּ נָפֶשׁ״ (בראשית לז, כא) ותכנן להשיב אותו לאביו. מכאן קריאה שלישית: השם מזכיר את מי שמנסה לעצור את הרע מבפנים, גם כשאינו מצליח עד הסוף.
כתיב והגייה
רְ · אוּ · בֵן — 3 הברות, מלרע
רובן, בלי א׳, הוא כתיב לועזי של אותו שם ואינו כתיב מקובל בעברית. ראובני הוא שם משפחה ולא שם פרטי, ומשמעו ״בן שבט ראובן״.
הכתיב העברי קבוע: רי״ש, אל״ף, וי״ו, בי״ת ונו״ן סופית. Reuven הוא התעתיק הישראלי, Reuben מוכר מתרגומי המקרא לאנגלית, ו־Ruben נפוץ בספרדית ובהולנדית.
קשר לתנ״ך
ראובן הוא בנו הבכור של יעקב, שנולד ללאה בחרן. הוא מופיע בסיפור הדודאים שמצא בשדה, ובסיפור מכירת יוסף, שבו ניסה להציל את אחיו מידי האחים. בברכת יעקב הוא נקרא ״בְּכֹרִי אַתָּה כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי״ (בראשית מט, ג), ובברכת משה ״יְחִי רְאוּבֵן וְאַל־יָמֹת״ (דברים לג, ו). שבט ראובן ביקש לשבת בעבר הירדן המזרחי בגלל מקנהו הרב, והתחייב לצאת עם שאר השבטים לכיבוש הארץ (במדבר לב).
לאה קוראת לבנה הראשון בשם שמבטא את תחושתה: ה׳ ראה את עוניה. זה אחד המקומות הבודדים במקרא שבהם האם מפרשת את השם במילים שלה.
ראובן עוצר את האחים מלהרוג את יוסף, ומציע להשליך אותו לבור כדי להוציא אותו משם בסתר ולהשיב אותו אחר כך לאביו.
פסוקים לשם ראובן
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לראובן — פסוקים שמתחילים ב־ר ומסתיימים ב־נ.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הִנֵּה הִנָּם וְלִירוּשָׁלִַם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן׃
רָאוּ אִיִּים וְיִירָאוּ קְצוֹת הָאָרֶץ יֶחֱרָדוּ קָרְבוּ וַיֶּאֱתָיוּן׃
רַבִּים יְחַלּוּ פְנֵי־נָדִיב וְכָל־הָרֵעַ לְאִישׁ מַתָּן׃
רְחַב־נֶפֶשׁ יְגָרֶה מָדוֹן וּבוֹטֵחַ עַל־ה׳ יְדֻשָּׁן׃
רְאֵה זֶה מָצָאתִי אָמְרָה קֹהֶלֶת אַחַת לְאַחַת לִמְצֹא חֶשְׁבּוֹן׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם ראובן
פסוקים שמתחילים באות ר ומסתיימים באות ן, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 4 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
רַק חֲטָאֵי יָרָבְעָם בֶּן־נְבָט אֲשֶׁר הֶחֱטִיא אֶת־יִשְׂרָאֵל לֹא־סָר יֵהוּא מֵאַחֲרֵיהֶם עֶגְלֵי הַזָּהָב אֲשֶׁר בֵּית־אֵל וַאֲשֶׁר בְּדָן׃
רָאוּ אִיִּים וְיִירָאוּ קְצוֹת הָאָרֶץ יֶחֱרָדוּ קָרְבוּ וַיֶּאֱתָיוּן׃
רַק הַבָּמוֹת לֹא סָרוּ עוֹד הָעָם מְזַבְּחִים וּמְקַטְּרִים בַּבָּמוֹת הוּא בָּנָה אֶת־שַׁעַר בֵּית־ה׳ הָעֶלְיוֹן׃
השם ראובן מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 108 מופעים: 100 ברצף אותיות ו־8 בדילוג קבוע.
וַיִּרְאוּ בְנֵי־הָאֱלֹהִים אֶת־בְּנוֹת הָאָדָם כִּי טֹבֹת הֵנָּה וַיִּקְחוּ לָהֶם נָשִׁים מִכֹּל אֲשֶׁר בָּחָרוּ׃
וּמוֹלַדְתְּךָ אֲשֶׁר־הוֹלַדְתָּ אַחֲרֵיהֶם לְךָ יִהְיוּ עַל שֵׁם אֲחֵיהֶם יִקָּרְאוּ בְּנַחֲלָתָם׃
וַיִּרְאוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל־אָחִיו מָן הוּא כִּי לֹא יָדְעוּ מַה־הוּא וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֲלֵהֶם הוּא הַלֶּחֶם אֲשֶׁר נָתַן ה׳ לָכֶם לְאָכְלָה׃
וַתַּהַר לֵאָה וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא שְׁמוֹ רְאוּבֵן כִּי אָמְרָה כִּי־רָאָה ה׳ בְּעָנְיִי כִּי עַתָּה יֶאֱהָבַנִי אִישִׁי׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם ראובן: הדרשה בתלמוד על פירוש השם, ראובן כמי שפתח בתשובה לפי המדרש, הקריאה לכף זכות, והראייה כדרך להבין את האחר.
ראו מה בין בני לבן חמי
בתלמוד (ברכות ז, ב) מפרש רבי אלעזר את השם: לאה אמרה ״ראו מה בין בני לבן חמי״. עשו מכר את בכורתו מרצונו ובכל זאת שנא את יעקב, ואילו ראובן, שבכורתו ניטלה ממנו, לא קינא ביוסף אלא ניסה להצילו. זו דרשה על השם עצמו, והיא הופכת אותו לסמל של לב שאינו נוטר.
הראשון שפתח בתשובה
במדרש (בראשית רבה פד, יט) נאמר על ראובן שהיה הראשון שפתח בתשובה, וה׳ אמר לו שבזכותו יקום מצאצאיו נביא שיקרא לתשובה — הושע. בעיני האתר זה אחד הרעיונות העמוקים בשם: ראובן אינו גיבור מושלם, אלא אדם שטעה, הכיר בטעותו וחזר. הבכורה שבשמו היא בכורה של תשובה.
לראות את הבן
בשם נמצא הציווי ״ראו״, ואפשר לקרוא בו הזמנה להורים: לראות את הילד כמו שהוא. לאה ביקשה שיראו אותה, ונתנה לבנה שם שמבקש מכולם להסתכל. ברמז, השם מלמד שהראייה היא הצעד הראשון של אהבה — לפני שמתקנים ומחנכים, מסתכלים ורואים.
כל האומר ראובן חטא
בתלמוד (שבת נה, ב) נאמר ״כל האומר ראובן חטא אינו אלא טועה״, ושם מוסבר שראובן הזיז את משכב אביו כדי לעמוד על כבוד אמו. מכאן אפשר ללמוד על דרך לקרוא את מעשיהם של אחרים: לחפש את הכוונה הטובה שמתחת למעשה. בעיני האתר זו ברכה לשם — לדעת לדון את האדם לכף זכות.
סוד האותיות בשם
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בראובן היא פותחת את השם, והבכור הוא ״ראש״ — ראשית אונו של יעקב.
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. בשם היא האות השנייה של ״ראו״ — הראייה מתחילה בהבנה.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא מחברת את ״ראו״ אל ״בן״, כמו יתד שמחזיקה את שני חלקי השם יחד.
שם האות הוא „בית”, ובה פותחת התורה: „בראשית”. בדרשת האותיות היא חלק מ„אלף בינה”, ובספר יצירה היא מן הכפולות בג״ד כפר״ת, שיש להן הגייה רכה וקשה. ערכה 2. בשם היא פותחת את ״בן״ — הבן הוא בית חדש שנבנה.
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא החותמת, נו״ן פשוטה — הנאמנות הזקופה של מי שחזר בתשובה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
לאה אמרה ״ראו מה בין בני לבן חמי״: ראובן לא קינא ביוסף שקיבל את בכורתו, אלא ביקש להציל אותו מן הבור.
המדרש מתאר את ראובן כראשון שחזר בתשובה, ומספר שבזכות זה יצא ממנו הנביא הושע, שקרא ״שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל״.
חכמים מפרשים את מעשהו של ראובן לכף זכות. השם נעשה כך דוגמה לקריאה נדיבה של מעשי אדם.
בשם נמצאים יחד ״ראו״ ו״בן״. אפשר לקרוא בו הזמנה להורים להסתכל על הילד ולראות אותו כמו שהוא.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם ראובן הוא 259, כמו ״הַצַּדִּיקִים״. אותו ערך יש גם ל״וַאֲזַמְּרָה״, לשון שירה ושבח, ול״גּוֹרָלְךָ״, מילה שמזכירה את הגורל ואת הנחלה שקיבל כל שבט. שלוש המילים מצטרפות לסיפורו של ראובן: אדם שבחר בצדק, שבט שקיבל נחלה ושם שנולד מתוך הודיה.
שווה בגימטריה
״ה׳ אֹהֵב צַדִּיקִים״ (תהלים קמו, ח). רמז לבחירה של ראובן להציל את אחיו, גם כשהיה קל יותר לשתוק.
לשון שירה והודיה. השם ראובן נולד מתוך הודיה של לאה על כך שה׳ ראה אותה.
הגורל והחלק שניתן לאדם, כמו ״אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי״ (תהלים טז, ה). רמז לנחלת שבט ראובן בעבר הירדן.
צדקה של אח
השוויון לצדיקים מבליט את הרגע שבו ראובן אמר לאחיו ״אַל־תִּשְׁפְּכוּ־דָם״. בעיני האתר הצדקות כאן אינה שלמות, אלא אומץ לומר מילה אחת נכונה בתוך קבוצה שהולכת בדרך רעה.
לבחור את החלק
בני ראובן ביקשו בעצמם את נחלתם, בארץ שמתאימה למקנה. השוויון לגורלך מציע לראות בשם הזמנה להכיר את החלק שלך בעולם, לבחור בו ולשאת באחריות שבאה איתו.
שירה של מי שנראה
וַאֲזַמְּרָה הוא שיר שאדם שר כשהוא מרגיש שראו אותו ושמעו אותו. לאה נתנה לבנה שם של הודיה, והשוויון מזכיר שהכרת תודה יכולה להפוך לשיר — רגע שבו הצער מתחלף בשבח.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור ראובן
- ר200
- א1
- ו6
- ב2
- ן50
- צמצום: 2 + 5 + 9 = 16
- צמצום: 1 + 6 = 7
- 7 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 7 — בפרשנות הנומרולוגית
שבעה הוא מספר הקדושה והעומק — השבת, שבע הספירות התחתונות. הוא מזוהה עם חיפוש משמעות, חכמה והתבוננות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 259
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (259) ← 2 + 5 + 9 = 16 ← 1 + 6 = 7.
7 כנגד השבת
היום השביעי הוא השבת, „ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו” (בראשית ב, ג). במסורת 7 הוא מספר הקדושה והמנוחה — הזמן שבו מפסיקים לעשות כדי להתבונן ולהתחדש.
7 במקרא ובמסורת
שבעה ימי השבוע, שבע שנות השמיטה ושבעה שבועות עד מתן תורה. במסורת 7 מסמן מחזור שלם, וכל מחזור כזה הוא הזדמנות לעצור, להתבונן במה שהיה ולהתחדש לקראת מה שיבוא.
הדרך של 7
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 7 מתוארים כחוקרים ומתבוננים: מי שמחפשים משמעות, שואלים שאלות עמוקות ונהנים מלמידה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשתף אחרים בעולם הפנימי.
• סקרנות פנימית
• יכולת ריכוז
• מחשבה מעמיקה
• ענווה
• רואה מה שמתחת לפני השטח
• לומד לעומק
• שקט ויציב
• נטייה להסתגר
• ספקנות
• קושי לשתף
• מחקר ומדע
• לימוד והוראה
• כתיבה והגות
• טכנולוגיה
• ייעוץ
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 293 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 172 בשמות הבנים היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 83 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 72 |
| 2023 | 82 |
| 2022 | 91 |
| 2021 | 101 |
| 2020 | 113 |
| 2019 | 101 |
| 2018 | 95 |
| 2017 | 106 |
| 2016 | 105 |
| 2015 | 103 |
| 2014 | 103 |
| 2013 | 90 |
| 2012 | 87 |
| 2011 | 100 |
| 2010 | 115 |
| 2009 | 101 |
| 2008 | 81 |
| 2007 | 95 |
| 2006 | 92 |
| 2005 | 111 |
| 2004 | 109 |
| 2003 | 83 |
| 2002 | 102 |
| 2001 | 116 |
| 2000 | 114 |
| 1999 | 103 |
| 1998 | 124 |
| 1997 | 130 |
| 1996 | 144 |
| 1995 | 153 |
| 1994 | 116 |
| 1993 | 115 |
| 1992 | 136 |
| 1991 | 125 |
| 1990 | 121 |
| 1989 | 99 |
| 1988 | 116 |
| 1987 | 125 |
| 1986 | 117 |
| 1985 | 141 |
| 1984 | 99 |
| 1983 | 135 |
| 1982 | 122 |
| 1981 | 134 |
| 1980 | 123 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
נושאי השם ראובן במקרא ובישראל של היום, מן הבכור של יעקב ועד נשיא המדינה.
שמות קרובים
בנה השני של לאה, שגם בשמו היא מפרשת חוויה של ה׳: ״כִּי־שָׁמַע ה׳״. ראובן נקרא על הראייה ושמעון על השמיעה.
שם מקראי מן השורש ר־א־ה, שמשמעו ״ה׳ ראה״. אותו רעיון של ראייה, עם חתימה בשם ה׳.
כינוי מקובל לראובן שהפך גם לשם עצמאי. קצר וקל, אבל שומר על הצליל של השם המלא.
רובי הוא כינוי של ראובן שמשמש גם כשם עצמאי. השאר שמות נפרדים — בני יעקב או שמות מאותו שורש — ואינם כתיב אחר של ראובן.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם ראובן?
מי היה ראובן במקרא?
מה המשמעות הרוחנית של השם ראובן?
מה הכינויים המקובלים לראובן?
מה הגימטריה של השם ראובן?
איזה פסוק מתאים לשם ראובן?
[1] תנ״ך: בראשית כט, לב · לז, כא · לז, כב · מט, ג · במדבר לב · דברים לג, ו · תהלים טז, ה · קמו, ח · ישעיהו מא, ה · מא, כז [2] תלמוד בבלי: ברכות ז, ב · שבת נה, ב · שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] בראשית רבה פד, יט [4] ספר יצירה [5] נתוני הלמ״ס על שמות הנולדים
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.