מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
5 אותיות ורמזים
01
משמעות ומקור
מה ידוע
פייגי הוא שם יידי, צורת חיבה של פייגא ופייגל. ביידיש ״פויגל״ פירושו ציפור, ופייגל הוא ״ציפור קטנה״. בקהילות אשכנז נהגו לצרף את פייגא לשם העברי צפורה, כמו שצירפו את גיטל לטובה, וכך נוצרו צמדים כמו ״צפורה פייגא״. כיום פייגי ניתן גם כשם עצמאי, בעיקר בקהילות החסידיות.
פייג־
מן המילה היידית לציפור, מאותו מקור גרמני כמו Vogel. כשם פרטי היא מקבילה של צפורה העברית.
־י
סיומת חיבה ביידיש ובעברית, כמו בשמות רבקי, חני ושיפי. היא הופכת את השם לרך ולקרוב.
פירוש
ציפור שמצאה בית
הקריאה הנפוצה: ציפור קטנה שמוצאת בית ומקום מוגן, כמו בפסוק ״גַּם־צִפּוֹר מָצְאָה בַיִת״. השם מברך בביטחון ובשייכות.
חופש ושירה
ציפור היא גם חופש ושירה. קריאה שנייה רואה בפייגי ברכה לקול צלול ולנפש שאינה כבולה, נפש שיודעת להתרומם מעל הקשיים.
גשר בין שפות
השם נושא בתוכו את יידיש של בית סבתא ואת צפורה של התורה. זו קריאה של זיכרון: שם שממשיך דורות של נשים שנקראו בו.
פייגי אינה פיגא: פייגא היא צורת השם המלאה, ופייגי היא צורת החיבה שלה. השם גם אינו קשור לפרי התאנה, שבגרמנית נקרא Feige.
בקהילות דוברות אנגלית נפוץ הכתיב Faigy, ובאירופה Feigi.
03
קשר לתנ״ך
פייגי אינו שם מקראי. הוא נוצר ביידיש, ונקשר במסורת לשם העברי צפורה, שמה של אשת משה (שמות ב, כא). הציפור עצמה מופיעה במקרא בכמה פסוקים שמתאימים לשם, כסמל לבית, להגנה ולחירות.
גַּם־צִפּוֹר מָצְאָה בַיִת
בשיר הכמיהה לבית ה׳ הציפור מוצאת בית ליד המזבח. הפסוק מבטא שייכות ומקום מוגן.
תהלים פד, ד
נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה
בשיר המעלות הנפש היא ציפור שנמלטה מן הפח. הפסוק מבטא חירות והצלה.
תהלים קכד, ז
שמות עבריים מקבילים
צִפֹּרָה · שמות ב, כא
יוֹנָה · יונה א, א
פסוקים לשם פייגי
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לפייגי — פסוקים שמתחילים ב־פ ומסתיימים ב־י.
הפסוק שבחרתם
נשמר בדפדפן הזה בלבד — בלי הרשמה ובלי שליחה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
קריאה רוחנית בשם פייגי: הציפור שמוצאת בית ליד המזבח בתהלים פד, הנפש שנמלטת מן הפח בתהלים קכד, והכינוי היידי שמחבר בין דורות של נשים.
ציפור ליד המזבח
בתהלים פד הציפור מוצאת קן ליד מזבחות ה׳. אפשר לקרוא בשם פייגי נפש קטנה שמוצאת את מקומה ליד הקודש: לא בזכות גודלה או כוחה, אלא בזכות הכמיהה שלה להיות קרובה. גם היצור הקטן ביותר מקבל מקום, אם הוא מחפש אותו בלב שלם.
הפח נשבר
בתהלים קכד הנפש היא ציפור שנמלטה, ״הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ״. ברמז, השם פייגי נושא את היכולת להשתחרר ממה שכובל, ולעוף הלאה בקלילות. לא בכוח של שבירה, אלא בקלות של מי שאינה נאחזת במה שמכביד עליה.
כינוי שהוא ברכה
שמות החיבה ביידיש נולדו מתוך חום של בית. אפשר לקרוא בפייגי שם שכולו קרבה: לא שם רשמי אלא קריאה של אם לבתה, שנשמרה דורות והפכה לשם בפני עצמו. כך השם מזכיר שהאהבה הפשוטה של הבית היא גם ירושה, ושגם כינוי קטן יכול לשאת זיכרון גדול.
סוד האותיות בשם
פ
פֵּא · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה
בדרשת האותיות „פ״א כפופה פ״א פשוטה — פה פתוח, פה סתום”: יש עת לדבר ועת לשתוק. שם האות הוא „פה”, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 80. בפייגי היא פותחת את השם, פה שפותח בשירה.
י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא הראשונה מבין שלוש יודי״ן, נקודה קטנה של ענווה.
י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא היו״ד השנייה, שמכפילה את הקלילות.
ג
גִּימֶל · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה
בדרשת האותיות „גימ״ל דל״ת — גְּמוֹל דַּלִּים”: גמול חסד לעני. רגלה של הגימל נמשכת אל הדלת, כמו נותן שרץ אחרי המקבל. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 3. בשם היא לב המילה ״פייג״, ציפור, כמו מי שגומל טוב.
י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא סיומת החיבה, שהופכת את השם לקרוב ורך.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
צִפּוֹר
ציפור שמצאה בית
הפסוק ״גַּם־צִפּוֹר מָצְאָה בַיִת״ מבטא את כמיהת הנפש למקום מוגן, קרוב אל הקודש.
מקור: תהלים פד, ד
מַחְסֶה
מחסה
ערכו של השם פייגי (113) שווה למילה ״מחסה״. ברמז, הציפור הקטנה מוצאת מחסה ושומרת עליו.
פרשנות רוחנית
צִפֹּרָה
השם העברי
פייגא ופייגי נקשרו במסורת אשכנז לשם צפורה, שמה של אשת משה, ונישאו לצידו דורות רבים.
פרשנות רוחנית
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 113
מספר השם 5
05
גימטריה
רמז · פרשנות
גימטריה היא שיטה עתיקה שבה לכל אות עברית יש ערך מספרי, וסכום הערכים של מילה מחבר אותה למילים אחרות שערכן זהה. חז״ל והמפרשים השתמשו בה כדרך דרש ורמז. החיבורים שלהלן הם פרשנות ולא עובדה.
פ
80
י
10
י
10
ג
3
י
10
80 + 10 + 10 + 3 + 10 = 113
פייגי = 113 = מַחְסֶה
ערכו של השם פייגי שווה בדיוק לערך המילה ״מַחְסֶה״, מקום מוגן ומסתור. זו התאמה יפה לשם שמשמעו ציפור, היצור הקטן שמחפש קן. השם והמשמעות משלימים זה את זה: ציפור, ומקום מוגן בשבילה.
שווה בגימטריה
מחסה
113
מילה מקראית שפירושה מקלט ומגן, כמו ״כִּי־אַתָּה ה׳ מַחְסִי״ (תהלים צא, ט). שוויון מדויק.
צפור
376
משמעות השם, ״ציפור״, שווה בעברית לערך המילה ״שלום״ (376). כך שם הציפור מתחבר לשלום.
ציפור במחסה
השם עצמו הוא ״מחסה״ והמשמעות שלו היא ״ציפור״. יחד הם יוצרים תמונה אחת: ציפור קטנה שמצאה מקום מוגן. ברכה לביטחון ולבית חם.
מן הציפור אל השלום
ציפור שווה לשלום. אפשר לקרוא בכך את הציפור כשליחה של שלום, כמו היונה שחזרה אל התיבה, ואת השם כברכה לחיים של שקט ושל רוגע.
בנומרולוגיה המסורתית המספר 5 מזוהה עם תנועה, סקרנות וחופש — הרצון לטעום מן העולם.
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (113) ← 1 + 1 + 3 = 5.
5
מספר השם
5 כנגד חמשת חומשי תורה
התורה נחלקת לחמישה חומשים, ובמסורת 5 הוא מספר של מסגרת שלמה שיש בה גם תנועה: מבריאת העולם, דרך יציאת מצרים והמדבר, ועד הכניסה לארץ. כך 5 מסמל דרך ולא רק נקודה.
5 במקרא ובמסורת
האות ה׳, שערכה 5, נוספה לשמות אברם ושרי והפכה אותם לאברהם ולשרה (בראשית יז, ה; יז, טו). במסורת זו נחשבת התוספת של חמש לפתח של שינוי — מהות חדשה שנפתחת דרך שם חדש.
הדרך של 5
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 5 מתוארים כמגלים: אוהבים לנסוע, ללמוד דבר חדש ולפגוש אנשים. כוחם בגמישות ובאומץ להשתנות, והאתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא להתמיד גם כשהחידוש מתחלף בשגרה.
תכונות שמיוחסות למספר
• סקרנות
• גמישות
• אנרגיה
• אהבת חופש
חוזקות
• הסתגלות מהירה
• פתיחות לחדש
• כושר שכנוע
אתגרים
• חוסר מנוחה
• קושי במחויבות ארוכה
• פזיזות
תחומים שמיוחסים למספר
• מסעות ותיירות
• תקשורת ושיווק
• עיתונות ומחקר שטח
• יזמות
• תחומים משתנים
השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
8 שמות קרובים
08
שכיחות לאורך השנים
נתון רשמי
תושבים ששמם פייגי, לפי שנת לידה · בנות · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
619
מתוכם 54 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
ילידי השנה האחרונה
18
שנת השיא
2018
·
26
השנה האחרונה לעומת 2015
+13%
בין ילידי 2024: מקום 332 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 601 מתוך 8,126 שמות.
תושבים ששמם פייגי, לפי שנת לידה · בנות · יהודים. הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.
1980
1985
1990
1995
2000
2005
2010
2015
26
2020
18
תושבים ששמם פייגי, לפי שנת לידה · בנות · יהודים
שנת לידה
מספר
2024
18
2023
16
2022
26
2021
16
2020
12
2019
20
2018
26
2017
25
2016
21
2015
16
2014
16
2013
9
2012
12
2011
13
2010
13
2009
18
2008
7
2007
17
2006
17
2005
11
2004
18
2003
17
2002
10
2001
6
2000
21
1999
7
1998
15
1997
9
1996
19
1995
11
1994
12
1993
9
1992
6
1991
15
1990
9
1989
7
1988
8
1987
לא פורסם (״..״)
1986
9
1985
11
1984
12
1983
לא פורסם (״..״)
1982
לא פורסם (״..״)
1981
לא פורסם (״..״)
1980
לא פורסם (״..״)
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.