סְטָנִיסְלָב
שם סלאבי המורכב מ־stani (״להתבסס, לעמוד״) ו־slava (״תהילה״). נפוץ בפולין וברוסיה ובקרב עולי ברית המועצות לשעבר.
כתיבים נוספים: סטאניסלב, סטאניסלאב
משמעות ומקור
סטניסלב הוא שם סלאבי עתיק, שנפוץ בפולין, ברוסיה, בצ׳כיה ובמדינות הבלקן. השם בנוי משני רכיבים: stani, מן הפועל ״לעמוד, להתבסס״, ו־slava, ״תהילה, כבוד״. בישראל הוא מוכר בעיקר בקרב עולים מברית המועצות לשעבר, ושיא השימוש בו היה בשנות השמונים. בחיי היום יום רבים מנושאי השם נקראים סטס.
מן השורש הסלאבי ״לעמוד, להתייצב, להתבסס״. הוא מבטא יציבות ומעמד.
תהילה, כבוד, שם טוב. הרכיב נפוץ בשמות סלאביים רבים, כמו ירוסלב, ולדיסלב וברוניסלב.
הקריאה הישירה: מי שבונה לעצמו שם טוב בצורה יציבה, לא כהבזק רגעי אלא כמשהו שעומד לאורך זמן. זה שם של שאיפה.
הרכיב stani מבטא יציבות. יש המפרשים את השם כברכה לאופי איתן, שיודע לעמוד מול קושי בלי לזוז מעקרונותיו.
סטניסלב היה שמם של קדוש פטרון של פולין ושל מלך פולני. לבעלי השם בישראל הוא מבטא גם קשר אל השפה ואל הבית שממנו עלו המשפחות.
כתיב והגייה
סְטָ · נִיס · לָב — 3 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
בפולנית השם נכתב Stanisław ומוטעם בהברה שלפני האחרונה; ברוסית ובעברית ההטעמה בסוף.
Stanislav הוא הכתיב הרוסי והצ׳כי; Stanislaw הוא תעתיק של הכתיב הפולני; Stanislas הוא הצורה הצרפתית.
קשר לתנ״ך
סטניסלב אינו שם מקראי: זהו שם סלאבי מימי הביניים. עם זאת, שני הרעיונות שבשם, עמידה ותהילה, מופיעים בתהלים, ואפשר למצוא להם הד עברי. אין בכך מקור לשם, אלא הד לרעיונותיו.
עולי הרגל עומדים בשערי ירושלים. העמידה היא כאן הגעה אל המקום, כמו stani שבשם.
פתיחת המזמור ״אשרי״. ״תהילה״ היא המקבילה העברית של slava, אלא שבתהלים התהילה מופנית אל ה׳.
קבלה ורוחניות
לשם סטניסלב אין מקור במסורת היהודית. כאן קריאה רוחנית של האתר, דרך הרעיונות של עמידה ושל שם טוב. כל מה שנאמר כאן הוא פרשנות.
שם טוב שנבנה בעמידה
אפשר לקרוא בשם סטניסלב רעיון שהמסורת היהודית מרבה לדבר עליו: שם טוב שאדם קונה במעשיו. התהילה שבשם אינה פרסום חיצוני אלא מוניטין שנבנה לאט, מתוך עקביות ונאמנות. זו פרשנות של האתר, ולא קביעה על אופיו של מי שנושא את השם.
עמידה לפני
בתפילה, ״עמידה״ היא הרגע שבו אדם ניצב לפני בוראו. ברמז, הרכיב ״לעמוד״ בשם מזכיר את היכולת להתייצב בכנות ובשקט, ולהיות נוכח במקומך. יש בכך הזמנה לעמוד בפני אחרים ובפני עצמך באותה כנות, בלי להעמיד פנים.
שם שעבר דרך
משפחות רבות שעלו מברית המועצות לשעבר נשאו את השם הזה. אפשר לקרוא בו את סיפור העלייה: יציבות שנשמרה גם במעבר בין ארצות ובין שפות. השם ממשיך לחיות בעברית, גם כשהשפה שסביבו השתנתה. זהו המשך ולא נתק, וגם בנים ונכדים שנולדו בארץ נושאים אותו בגאווה.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „סמ״ך עי״ן — סְמוֹךְ עֲנִיִּים”: תמיכה במי שזקוק לה. צורתה עגולה וסגורה. בספר יצירה היא כנגד חודש כסלו. ערכה 60. בסטניסלב היא פותחת את השם — מעגל סגור של תמיכה ויציבות.
בדרשת האותיות ט׳ היא „ומטיב לך” — האות של הטוב, ובה נפתחת המילה „טוב”. בספר יצירה היא כנגד חודש אב וחוש השמיעה. ערכה 9. בשם היא האות השנייה, אות שמכילה טוב צפון בתוכה.
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא האות השלישית, אות של נאמנות וענווה.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא נקודה קטנה באמצע, שמחברת בין שני חלקי השם.
בדרשת האותיות „סמ״ך עי״ן — סְמוֹךְ עֲנִיִּים”: תמיכה במי שזקוק לה. צורתה עגולה וסגורה. בספר יצירה היא כנגד חודש כסלו. ערכה 60. בשם היא חוזרת בפעם השנייה ופותחת את ״סלב״, התהילה.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא מתנשאת מעל השורה, כמו שם טוב שעולה.
שם האות הוא „בית”, ובה פותחת התורה: „בראשית”. בדרשת האותיות היא חלק מ„אלף בינה”, ובספר יצירה היא מן הכפולות בג״ד כפר״ת, שיש להן הגייה רכה וקשה. ערכה 2. בשם היא חותמת את המילה, בית שבו העמידה והתהילה מתיישבות.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
מוניטין שאדם בונה במעשיו, ולא פרסום רגעי. התהילה שבשם מתפרשת כאן כשם טוב שמצטבר לאורך זמן.
נוכחות כנה ושקטה, כמו העמידה בתפילה. הרכיב stani מתפרש כאן כיכולת להתייצב ולהיות נוכח.
שם שנשמר לאורך הדרך בין ארצות ושפות. השם מזכיר את המשפחות שעלו ונשאו אותו איתן אל הארץ.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שבה לכל אות עברית יש ערך מספרי, וסכום הערכים של מילה מחבר אותה למילים אחרות בעלות אותו ערך.
ערכו של השם סטניסלב הוא 221. זהו שם לועזי ארוך, ואין מילה מקראית מוכרת שערכה שווה לו בדיוק, ולכן לא נכפה כאן השוואה. הגימטריה מוצגת כאן לשם השלמות בלבד.
שני חלקים, מספר אחד
החלק ״סטני״ שווה 129, והחלק ״סלב״ שווה 92. כמו בשם עצמו, העמידה והתהילה מתאחדות לערך אחד. זו קריאה פשוטה של הערכים. שני הרכיבים נפגשים.
שתי סמ״כים
האות ס׳ מופיעה בשם פעמיים, בפתיחת כל אחד משני חלקיו. ערכה 60, ויחד הן 120 — יותר ממחצית ערך השם, כמו מסגרת שמקיפה אותו. כך השם פותח ונפתח מחדש באותה אות.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור סטניסלב
- ס60
- ט9
- נ50
- י10
- ס60
- ל30
- ב2
- צמצום: 2 + 2 + 1 = 5
- 5 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 5 — בפרשנות הנומרולוגית
חמישה הוא מספר התנועה — חמשת חומשי תורה, והאות ה׳ שנוספה לשמות אברהם ושרה. הוא מזוהה עם סקרנות, חופש וגמישות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 221
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (221) ← 2 + 2 + 1 = 5.
5 כנגד חמשת חומשי תורה
התורה נחלקת לחמישה חומשים, ובמסורת 5 הוא מספר של מסגרת שלמה שיש בה גם תנועה: מבריאת העולם, דרך יציאת מצרים והמדבר, ועד הכניסה לארץ. כך 5 מסמל דרך ולא רק נקודה.
5 במקרא ובמסורת
האות ה׳, שערכה 5, נוספה לשמות אברם ושרי והפכה אותם לאברהם ולשרה (בראשית יז, ה; יז, טו). במסורת זו נחשבת התוספת של חמש לפתח של שינוי — מהות חדשה שנפתחת דרך שם חדש.
הדרך של 5
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 5 מתוארים כמגלים: אוהבים לנסוע, ללמוד דבר חדש ולפגוש אנשים. כוחם בגמישות ובאומץ להשתנות, והאתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא להתמיד גם כשהחידוש מתחלף בשגרה.
• סקרנות
• גמישות
• אנרגיה
• אהבת חופש
• הסתגלות מהירה
• פתיחות לחדש
• כושר שכנוע
• חוסר מנוחה
• קושי במחויבות ארוכה
• פזיזות
• מסעות ותיירות
• תקשורת ושיווק
• עיתונות ומחקר שטח
• יזמות
• תחומים משתנים
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 42 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 298 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | 0 |
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | 0 |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | 0 |
| 2013 | לא פורסם (״..״) |
| 2012 | 0 |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | 7 |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | 6 |
| 1998 | 5 |
| 1997 | 15 |
| 1996 | 15 |
| 1995 | 9 |
| 1994 | 12 |
| 1993 | 26 |
| 1992 | 30 |
| 1991 | 24 |
| 1990 | 43 |
| 1989 | 71 |
| 1988 | 85 |
| 1987 | 87 |
| 1986 | 72 |
| 1985 | 85 |
| 1984 | 75 |
| 1983 | 74 |
| 1982 | 86 |
| 1981 | 72 |
| 1980 | 66 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
אישים מוכרים בשם סטניסלב, עם תחום הפעילות שלהם.
שמות קרובים
שם סלאבי עם אותו רכיב slava, ״שולט בתהילה״.
השמות כאן חולקים עם סטניסלב רכיב או משמעות, ואינם כתיבים שלו.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם סטניסלב?
מה הקיצור של סטניסלב?
מה הגימטריה של השם סטניסלב?
איך כותבים סטניסלב באנגלית?
האם יש פסוק לשם סטניסלב?
[1] תנ״ך: תהלים קכב, ב · קמה, א [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א [3] ספר יצירה [4] ויקיפדיה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.