מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
7 אותיות ורמזים
01
משמעות ומקור
מה ידוע
ולדיסלב הוא שם סלאבי עתיק שבנוי משני רכיבים: vlad, מן השורש הסלאבי של ״שלטון, ממשל״, ו־slava, ״תהילה״. השם נפוץ ברוסיה, באוקראינה, בצ׳כיה ובפולין, שבה הוא נכתב Władysław ונשאו אותו כמה ממלכיה. בישראל הוא מוכר בעיקר מן העלייה מברית המועצות לשעבר, ונושאיו נקראים לרוב ולאד או ולאדיק.
vlad
מן השורש הסלאבי שפירושו ״לשלוט, למשול״. אותו שורש נמצא גם בשמות ולדימיר וּוסבולוד.
slava
״תהילה, כבוד״. הרכיב הנפוץ בשמות סלאביים רבים, כמו ויאצ׳סלב וסטניסלב.
פירוש
שלטון עם שם טוב
הקריאה המילולית: ״שולט בתהילה״ או ״תהילת השלטון״. אפשר להבין בכך ברכה למנהיגות שנשענת על שם טוב, ולא על כוח בלבד.
שליטה עצמית
קריאה פנימית יותר רואה בשלטון שבשם שליטה של אדם בעצמו. תהילה אמיתית, לפי קריאה זו, באה ממי שמושל ברוחו ולא ממי שמושל באחרים.
שם של שושלות
השם נשא מלכים ונסיכים במזרח אירופה. בישראל הוא מספר סיפור אחר: סיפור של משפחות שעלו, ושל שם ישן שמקבל חיים חדשים.
ולדיסלב וולדימיר חולקים את הרכיב vlad, אבל אלה שני שמות נפרדים: ולדימיר מסתיים ברכיב mir, ״שלום״ או ״עולם״.
Władysław הוא הכתיב הפולני, ו־Vladyslav הוא התעתיק הרווח מאוקראינית.
03
קשר לתנ״ך
ולדיסלב הוא שם סלאבי ואינו מופיע במקרא. שני הרעיונות שבו, מלכות ותהילה, מופיעים יחד במזמור קמה בתהלים, שבו המלכות והכבוד מיוחסים לאל. כך אפשר לקרוא את השם על רקע מקראי, בלי לטעון לקשר היסטורי.
כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ
הצירוף ״כבוד מלכותך״ הוא כמעט תרגום מילולי של ״תהילת השלטון״, המשמעות של ולדיסלב.
תהלים קמה, יא
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל־עֹלָמִים
במקרא המלכות האמיתית היא מלכות שמים, שאינה תלויה בדור אחד. זה ההקשר המקראי הקרוב לשלטון שבשם.
תהלים קמה, יג
מילים מקראיות בתחום ״מלכות ותהילה״
מַלְכוּתְךָ · תהלים קמה, יג
כְּבוֹד · תהלים קמה, יא
פסוקים לשם ולדיסלב
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לולדיסלב — פסוקים שמתחילים ב־ו ומסתיימים ב־ב.
הפסוק שבחרתם
נשמר בדפדפן הזה בלבד — בלי הרשמה ובלי שליחה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
קריאה רוחנית בשם ולדיסלב: שם סלאבי שמדבר על שלטון ותהילה, ובאותיותיו העבריות אפשר לקרוא רמזים של ״כל״ ושל שלמות.
מי שמושל ברוחו
אפשר לקרוא בשם ולדיסלב שאלה של מנהיגות: מה פירוש לשלוט? ברמז, השליטה הראשונה היא שליטה עצמית — בכעס, בדיבור, ברצונות. תהילה שבאה מכך יציבה יותר מכל כתר, כי אינה תלויה בכך שאחרים יכירו בה, ואי אפשר לקחת אותה ממי שמחזיק בה.
״ולדי״ שהוא ״כל״
האותיות הראשונות, ״ולדי״, שוות 50, כמו המילה ״כֹּל״. אפשר לקרוא בכך שהשלטון שבשם אינו על חלק אלא על השלם: אחריות כוללת, ולא רק לעצמי. מנהיג טוב רואה את כולם, גם את מי שאינו קרוב אליו, וגם את מי שאינו יכול להשיב לו טובה.
לב בסוף השם
השם ולדיסלב נחתם באותיות ״לב״, שערכן 32, כמו ״כָּבוֹד״. ברמז, התהילה שבשם יושבת בלב: הכבוד האמיתי אינו בכתר שעל הראש אלא בלב שמנהיג בחמלה. כך שם של שלטון נחתם במילה של רגש, וההנהגה שבו נמדדת ביחס לאנשים.
סוד האותיות בשם
ו
וָו · שבת קד, א · פשוטה, אייר (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אייר
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בולדיסלב היא פותחת את השם — וו שמחברת בין השלטון לבין התהילה.
ל
לָמֶד · שבת קד, א · פשוטה, תשרי (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש תשרי
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא האות הגבוהה שאחרי הוו, ומבטאת שאיפה כלפי מעלה.
ד
דָּלֶת · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה
שם האות הוא „דלת”, ובדרשת האותיות היא „דלים” שבצירוף „גמול דלים” — מי שמקבל את החסד ופותח לו דלת. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 4. בשם היא האות של ״ולד״ — דלת שנפתחת אל ההמשך.
י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא נקודה קטנה שחותמת את ״ולדי״, החלק הראשון של השם.
ס
סָמֶךְ · שבת קד, א · פשוטה, כסלו (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש כסלו
בדרשת האותיות „סמ״ך עי״ן — סְמוֹךְ עֲנִיִּים”: תמיכה במי שזקוק לה. צורתה עגולה וסגורה. בספר יצירה היא כנגד חודש כסלו. ערכה 60. בשם היא פותחת את ״סלב״, התהילה, בצורה עגולה ושלמה.
ל
לָמֶד · שבת קד, א · פשוטה, תשרי (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש תשרי
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא חוזרת שוב, וכך שתי למ״דים משני צידי השם מזכירות לימוד.
ב
בֵּית · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה
שם האות הוא „בית”, ובה פותחת התורה: „בראשית”. בדרשת האותיות היא חלק מ„אלף בינה”, ובספר יצירה היא מן הכפולות בג״ד כפר״ת, שיש להן הגייה רכה וקשה. ערכה 2. בשם היא האחרונה — בית שבה השם הטוב נשמר.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
כֹּל
ולדי = כל
האותיות ״ולדי״ שוות 50, כמו ״כל״. ברמז, מנהיגות שרואה את השלם ולא רק את מי שקרוב אליה.
פרשנות רוחנית
תְּהִלָּה
תהילה · שם טוב
הרכיב slava פירושו תהילה. אפשר לקרוא בו ברכה לשם טוב שבא מתוך מעשים, ולא מתוך מעמד.
פרשנות רוחנית
לֵב
לב = כבוד
סוף השם, ״לב״, שווה 32 כמו ״כבוד״. ברמז, הכבוד שבשם יושב בלב ולא בכתר, ומתבטא ביחס לאחרים.
פרשנות רוחנית
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 142
מספר השם 7
05
גימטריה
רמז · פרשנות
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ו
6
ל
30
ד
4
י
10
ס
60
ל
30
ב
2
6 + 30 + 4 + 10 + 60 + 30 + 2 = 142
ולדיסלב = 142
ערכו של השם ולדיסלב הוא 142. לא מצאנו מילה מקראית נפוצה בערך הזה בדיוק, ולכן לא נכפה שוויון. אבל חלקי השם מפתיעים: ״ולדי״ שווה 50 כמו ״כל״, ״ולדיס״ שווה 110 כמו ״נס״, והשם נחתם במילה ״לב״, ששווה 32 כמו ״כבוד״.
שווה בגימטריה
ולדי = כֹּל
50
ארבע האותיות הראשונות של השם שוות למילה ״כל״ — השלם, הכלל, מה שאינו משאיר איש בחוץ.
לב = כָּבוֹד
32
השם נחתם באותיות ״לב״, ששוות 32 — בדיוק כמו ״כבוד״, המילה שמקבילה לרכיב slava.
ולדיס = נֵס
110
חמש האותיות הראשונות שוות 110, כמו ״נס״ — דגל שמורם גבוה, וגם פלא.
נס ולב
השם מתחלק ל״ולדיס״ (110, כמו ״נס״) ול״לב״ (32, כמו ״כבוד״). אפשר לקרוא בכך מנהיגות שמרימה דגל, ובכל זאת נשארת קשורה ללב.
מאה ארבעים ושתיים
בצמצום הספרות 1 + 4 + 2 = 7. בנומרולוגיה 7 מבטא לרוב עומק, חקירה ומחשבה, ובמקורות שבע הוא גם מספר השלמות של שבעת ימי הבריאה.
בנומרולוגיה המסורתית המספר 7 מזוהה עם עומק, התבוננות וקדושה.
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (142) ← 1 + 4 + 2 = 7.
7
מספר השם
7 כנגד השבת
היום השביעי הוא השבת, „ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו” (בראשית ב, ג). במסורת 7 הוא מספר הקדושה והמנוחה — הזמן שבו מפסיקים לעשות כדי להתבונן ולהתחדש.
7 במקרא ובמסורת
שבעה ימי השבוע, שבע שנות השמיטה ושבעה שבועות עד מתן תורה. במסורת 7 מסמן מחזור שלם, וכל מחזור כזה הוא הזדמנות לעצור, להתבונן במה שהיה ולהתחדש לקראת מה שיבוא.
הדרך של 7
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 7 מתוארים כחוקרים ומתבוננים: מי שמחפשים משמעות, שואלים שאלות עמוקות ונהנים מלמידה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשתף אחרים בעולם הפנימי.
תכונות שמיוחסות למספר
• סקרנות פנימית
• יכולת ריכוז
• מחשבה מעמיקה
• ענווה
חוזקות
• רואה מה שמתחת לפני השטח
• לומד לעומק
• שקט ויציב
אתגרים
• נטייה להסתגר
• ספקנות
• קושי לשתף
תחומים שמיוחסים למספר
• מחקר ומדע
• לימוד והוראה
• כתיבה והגות
• טכנולוגיה
• ייעוץ
השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
8 שמות קרובים
3 אנשים מוכרים
08
שכיחות לאורך השנים
נתון רשמי
תושבים ששמם ולדיסלב, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
2,075
מתוכם 29 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
ילידי השנה האחרונה
0
שנת השיא
1971
·
84
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 301 מתוך 6,722 שמות.
תושבים ששמם ולדיסלב, לפי שנת לידה · בנים · יהודים. הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.
1980
1985
1990
1995
2000
2005
2010
2015
2020
תושבים ששמם ולדיסלב, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
שנת לידה
מספר
2021
לא פורסם (״..״)
2020
0
2019
לא פורסם (״..״)
2018
0
2017
5
2016
0
2015
לא פורסם (״..״)
2014
6
2013
לא פורסם (״..״)
2012
לא פורסם (״..״)
2011
לא פורסם (״..״)
2010
6
2009
9
2008
לא פורסם (״..״)
2007
8
2006
8
2005
7
2004
16
2003
8
2002
15
2001
17
2000
15
1999
15
1998
37
1997
29
1996
31
1995
59
1994
42
1993
41
1992
44
1991
25
1990
35
1989
43
1988
61
1987
31
1986
45
1985
62
1984
40
1983
57
1982
50
1981
37
1980
41
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
09
אנשים מוכרים
רשומות
אישי ציבור מוכרים בשם ולדיסלב, עם תחום הפעילות שלהם.