נוּר
שם ערבי נפוץ שמשמעו ״אור״. בארמית המקראית ״נור״ פירושו אש, כמו בצירוף ״אַתּוּן נוּרָא״ שבספר דניאל.
משמעות ומקור
נור הוא שם קצר בן הברה אחת, ובערבית פירושו ״אור״. הוא ניתן לבנים ולבנות, ונפוץ בעולם הערבי וגם בטורקיה, באיראן ובדרום אסיה. בישראל הוא נשמע בבתים דוברי ערבית ובבתים עבריים כאחד, משום שהצליל שלו מתחבר בקלות למילים עבריות של אור ואש. לשם יש ״אח״ שמי עתיק: בארמית של ספר דניאל ״נוּר״ פירושו אש.
בערבית: אור, זוהר. המילה משמשת גם בצירופים רבים של שמות, כמו נור א־דין (״אור הדת״), ובקוראן יש סורה שלמה שנקראת ״א־נור״, האור.
בארמית המקראית נוּר הוא אש: ״אַתּוּן נוּרָא יָקִדְתָּא״ (דניאל ג, ו) וגם ״שְׁבִיבִין דִּי־נוּר״ בחזון כיסא הכבוד (דניאל ז, ט). יש המקשרים לאותו שורש שמי גם את המילה העברית מְנוֹרָה.
הקריאה הישירה: ילד או ילדה שהם אור. הורים שבוחרים בנור מבקשים שם פשוט וחם, שמבטא שמחה על הלידה ותקווה שהילד יביא בהירות ושמחה סביבו.
דרך הארמית, נור הוא גם אש: חום, אנרגיה ותשוקה. אש איננה רק אור רך; היא כוח שמניע. קריאה זו רואה בשם ברכה ללהט פנימי וליכולת להצית רעיונות.
נור נשמע זהה בערבית, בטורקית ובפרסית, וקרוב לעברית ״נֵר״ ו״מְנוֹרָה״. יש הרואים בו שם של גשר: מילה אחת שמובנת לאנשים רבים ומדברת בכל שפה על אותו דבר, אור.
כתיב והגייה
נוּר — הברה אחת, ההטעמה עליה
נוּרִית היא שם של פרח ושם עברי נפרד, ו״נורה״ (Nora) הוא שם אירופי. שניהם דומים בצליל אך שונים בשורש ובמקור.
Noor הוא הכתיב הנפוץ בדרום אסיה ובאנגלית, Nour נפוץ בצרפתית ובמגרב, ו־Nur בטורקית ובתעתיק המדעי.
קשר לתנ״ך
נור אינו שם של דמות מקראית, אבל המילה עצמה מופיעה בתנ״ך: בחלקים הארמיים של ספר דניאל ״נוּר״ הוא אש. לצד זה, האור שהשם מבטא בערבית הוא אחד הדימויים המרכזיים בתנ״ך, והקשר הלשוני והרעיוני הזה הוא החיבור של נור למקרא.
כבשן האש שאליו הושלכו חנניה, מישאל ועזריה ויצאו ממנו בשלום. ״נורא״ כאן היא האש עצמה, בצורה הארמית של המילה.
בחזון של דניאל כיסא הכבוד עשוי שביבי אש. נור הוא כאן אש של קדושה ושל נוכחות אלוהית, לא של הרס.
פסוקים לשם נור
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לנור — פסוקים שמתחילים ב־נ ומסתיימים ב־ר.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב וּכְאֵבִי נֶעְכָּר׃
נַפְשִׁי לַאדֹנָי מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר׃
נִבְזֶה בְּעֵינָיו נִמְאָס וְאֶת־יִרְאֵי ה׳ יְכַבֵּד נִשְׁבַּע לְהָרַע וְלֹא יָמִר׃
נַפְתָּלִי אַיָּלָה שְׁלֻחָה הַנֹּתֵן אִמְרֵי־שָׁפֶר׃
נִשְׁאַר בָּעִיר שַׁמָּה וּשְׁאִיָּה יֻכַּת־שָׁעַר׃
נֻסוּ מַלְּטוּ נַפְשְׁכֶם וְתִהְיֶינָה כַּעֲרוֹעֵר בַּמִּדְבָּר׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם נור
פסוקים שמתחילים באות נ ומסתיימים באות ר, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 7 פסוקים כאלה. ב־6 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
נִשְׁאַר בָּעִיר שַׁמָּה וּשְׁאִיָּה יֻכַּת־שָׁעַר׃
נֻסוּ מַלְּטוּ נַפְשְׁכֶם וְתִהְיֶינָה כַּעֲרוֹעֵר בַּמִּדְבָּר׃
נִבְזֶה בְּעֵינָיו נִמְאָס וְאֶת־יִרְאֵי ה׳ יְכַבֵּד נִשְׁבַּע לְהָרַע וְלֹא יָמִר׃
השם נור מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 4,314 מופעים: 209 ברצף אותיות ו־4,105 בדילוג קבוע.
נִבְזֶה בְּעֵינָיו נִמְאָס וְאֶת־יִרְאֵי ה׳ יְכַבֵּד נִשְׁבַּע לְהָרַע וְלֹא יָמִר׃
נִבְזֶה בְּעֵינָיו נִמְאָס וְאֶת־יִרְאֵי ה׳ יְכַבֵּד נִשְׁבַּע לְהָרַע וְלֹא יָמִר׃
נֻסוּ מַלְּטוּ נַפְשְׁכֶם וְתִהְיֶינָה כַּעֲרוֹעֵר בַּמִּדְבָּר׃
וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין כָּל־נֶפֶשׁ חַיָּה בְּכָל־בָּשָׂר אֲשֶׁר עַל־הָאָרֶץ׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם נור דרך שני פניו, אור ואש: שלוש אותיות קצרות שבהן מסתתרת תנועה מן הנר הקטן אל האור הגדול, ומן הלהבה אל החום שמחזיק בית.
אש שאינה אוכלת
בחזון דניאל (דניאל ז, ט) כיסא הכבוד עשוי ״שביבין די נור״, אש שלא שורפת אלא מאירה. אפשר לקרוא בשם נור את האש הזאת: להט שאינו הורס, חום שמחזיק את החיים ונותן להם כיוון. זו פרשנות רוחנית שלנו לשם, הנשענת על לשון הפסוק ועל הדימוי של אש קדושה.
נ־ר והוי״ו באמצע
בלי האות האמצעית נשארת המילה ״נר״. ברמז, הו״ו, אות החיבור, הופכת את הנר לנור: הכלי הקטן מתחבר אל האור הגדול שמעליו. מי שנקרא נור נושא בשמו נר שכבר הודלק, ולא רק נר שמחכה לאש, וזו ברכה ליכולת להאיר מעצמו ולא רק לקבל אור מאחרים.
אור לדרך
״נר לרגלי דברך ואור לנתיבתי״ (תהלים קיט, קה): הנר מאיר צעד אחד, והאור מאיר את השביל כולו. אפשר לקרוא בשם נור ברכה לשני הדברים יחד, בהירות לרגע הקרוב וראייה רחבה של הדרך כולה, כך שהילד יידע גם לאן הוא הולך וגם איך לעשות את הצעד הבא.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בנור היא פותחת את השם, ויחד עם הר׳ היא יוצרת את המילה ״נר״.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא האות האמצעית שמחברת, וברמז היא הופכת את הנר לאור.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת, ואיתה המילה נשמעת כמו ״אור״ שבסופה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
בחזון דניאל האש היא סימן לנוכחות עליונה ולטוהר, לא לסכנה. כך אפשר לקרוא גם את השם: אש פנימית ונקייה שמאירה.
הנר הוא הכלי, והאור הוא מה שיוצא ממנו. השם נור מחבר בין השניים באות ו׳ אחת, אות שצורתה כעמוד ישר שמחבר מטה ומעלה.
נור שווה 256, כמו אהרן, הכהן שהעלה את נרות המנורה במשכן. זהו קישור לשוני ורעיוני בין שם של אור לבין שומר האור.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם נור שווה בדיוק לערך השם אהרן, הכהן הגדול, שהתורה הטילה עליו להדליק את נרות המנורה. השם שמשמעו אור פוגש בגימטריה את מי שהיה ממונה על האור במשכן.
שווה בגימטריה
שוויון מדויק לשמו של אהרן הכהן, אחי משה, שהדליק את נרות המנורה בכל ערב.
בלי הו״ו האמצעית נשאר ״נר״ (250). הו״ו מוסיפה 6, ובקריאה רוחנית זו התוספת שהופכת כלי לאור.
אור שמודלק בשביל אחרים
אהרן לא הדליק את המנורה לעצמו אלא לכל העם. מן השוויון הזה אפשר לקרוא בשם נור ברכה לאור שמשותף לאחרים, חום שמתחלק ולא נשמר.
מספר שגדל מתוך נר
250 ועוד 6 הם 256. הנר עומד בבסיס, והחיבור (ו׳) משלים אותו. זו קריאה סמלית בלבד, אך היא מתאימה לשם שכל עניינו אור שנדלק ומתפשט.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור נור
- נ50
- ו6
- ר200
- צמצום: 2 + 5 + 6 = 13
- צמצום: 1 + 3 = 4
- 4 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 4 — בפרשנות הנומרולוגית
ארבעה הוא מספר היסוד והיציבות — ארבע אותיות שם הוי״ה, ארבע האמהות וארבע רוחות השמיים. הוא מזוהה עם סדר, נאמנות ובנייה סבלנית לאורך זמן.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 256
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (256) ← 2 + 5 + 6 = 13 ← 1 + 3 = 4.
4 כנגד ארבע אותיות השם
שם הוי״ה בנוי מארבע אותיות, ובמסורת הקבלה הן מבטאות מבנה שלם — מן הנקודה שבי׳ ועד ההתפשטות שבה׳ האחרונה. לכן 4 נחשב מספר של בניין שלם ומסודר, שיש לו גם שורש וגם התגלות.
4 במקרא ובמסורת
ארבע אמהות, ארבעה נהרות שיצאו מעדן, ארבע רוחות השמיים, ארבעה מינים, ארבע כוסות וארבעה בנים בליל הסדר. בכל אלה 4 מסמן שלמות שמחזיקה את הכול יחד מכל הכיוונים.
הדרך של 4
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 4 מתוארים כבונים: מי שמניחים יסודות שאחרים יכולים לעמוד עליהם — במשפחה, בקהילה ובעבודה. כוחם בהתמדה ובנאמנות, והאתגר שלהם הוא לשמור על גמישות ועל שמחה בדרך.
• מעשיות
• סדר ושיטתיות
• נאמנות
• התמדה
• אמינות — עומד במילה
• בונה דברים לאורך זמן
• מביא שקט וביטחון לסביבה
• נטייה לנוקשות
• קושי עם שינויים פתאומיים
• ביקורתיות כלפי עצמו
• חינוך והוראה
• הנדסה, בנייה ותכנון
• ניהול ותפעול
• משפט וסדרי ציבור
• רפואה וטיפול
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 137 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 392 בין השמות של היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 789 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 24 |
| 2023 | 40 |
| 2022 | 47 |
| 2021 | 46 |
| 2020 | 47 |
| 2019 | 41 |
| 2018 | 33 |
| 2017 | 36 |
| 2016 | 30 |
| 2015 | 21 |
| 2014 | 7 |
| 2013 | 7 |
| 2012 | 5 |
| 2011 | 7 |
| 2010 | 7 |
| 2009 | 5 |
| 2008 | 14 |
| 2007 | 6 |
| 2006 | 6 |
| 2005 | 6 |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | 10 |
| 1998 | 6 |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | 5 |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | לא פורסם (״..״) |
| 1991 | 5 |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | לא פורסם (״..״) |
| 1988 | לא פורסם (״..״) |
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | לא פורסם (״..״) |
| 1985 | לא פורסם (״..״) |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | 0 |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | 0 |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
השם העברי שמשמעו בדיוק מה שנור מבטא בערבית. קצר, בהיר ומתאים לבנים ולבנות.
שם מקראי: ״נר יה״, נרו של ה׳. פותח באותן שתי אותיות נ־ר שבשם נור.
שם ארמי שמשמעו ״אור״, שמו של אחד מתנאי המשנה. קרוב לנור גם בשפה השמית וגם במשמעות.
השמות כאן אינם כתיב אחר של נור: הם שמות נפרדים הקרובים אליו במשמעות של אור או בצליל.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם נור?
האם נור הוא שם לבן או לבת?
האם השם נור מופיע בתנ״ך?
מה הגימטריה של השם נור?
איך כותבים נור באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם נור?
[1] תנ״ך: דניאל ג, ו · ז, ט · תהלים קיט, קה · קל, ו · בראשית מט, כא [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.