מַרְגוֹ
שם צרפתי, צורת חיבה של מרגריט — מן היוונית ״מרגריטס״, פנינה. נשאה אותו מרגו פרנק, אחותה של אנה פרנק.
משמעות ומקור
מרגו הוא שם צרפתי שנוצר כצורת חיבה של מרגריט (Marguerite). מרגריט עצמו בא מן היוונית ״מַרְגָּרִיטֵס״, פנינה, דרך הלטינית מרגריטה. בצרפתית מרגריט היא גם שמה של פרחית החינניות. השם נפוץ באירופה ובישראל, ובעברית יש לו קרוב משפחה ישיר: מרגלית, שבאה מאותה מילה יוונית.
ביוונית: פנינה. המילה עברה ללטינית כמרגריטה, ולעברית של חז״ל כ״מרגלית״, אבן יקרה.
הסיומת הצרפתית -ot היא סיומת חיבה והקטנה, כמו ב״ז׳אנו״ מז׳אן. כך מרגריט נעשתה מרגו.
הקריאה הישירה: בת שהיא פנינה, דבר יקר שנוצר לאט ובסבלנות בתוך הצדפה. פנינה אינה נחצבת אלא גדלה, ובכך היא משל יפה לילדה שגדלה.
בצרפתית מרגריט היא גם החיננית, פרח שדה לבן וצנוע. קריאה זו רואה בשם יופי שאינו רועש: פרח שגדל בכל מקום ומאיר את השדה.
בישראל השם קשור גם לזכרה של מרגו פרנק, אחותה הגדולה של אנה פרנק, שנספתה בשואה. יש משפחות שבוחרות בו גם כהנצחה וגם כהמשכיות.
כתיב והגייה
מַרְ · גוֹ — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
בצרפתית Margot ו־Margaux נהגים אותו דבר, אבל Margaux הוא גם שמו של אזור יין בבורדו. בעברית שניהם נכתבים מרגו.
האותיות t ו־x בסוף הכתיבים הצרפתיים אינן נהגות. בעברית אין צורך לסמן אותן.
קשר לתנ״ך
מרגו אינו שם מקראי, וגם המילה ״מרגלית״ מאוחרת למקרא. אבל הרעיון שבשם, הפנינה כמשל לדבר יקר, מופיע בספר משלי, ושם הפנינים הן קנה מידה למה שיקר באמת. כך השם מתחבר למקרא דרך משמעותו.
החכמה יקרה מפנינים, ושום חפץ אינו משתווה לה. הפנינה היא כאן נקודת השוואה, והחכמה עולה עליה.
בשיר ״אשת חיל״ ערכה של האישה רחוק מערך הפנינים. פסוק שנהוג לשיר בשולחן השבת.
פסוקים לשם מרגו
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. למרגו — פסוקים שמתחילים ב־מ ומסתיימים ב־ו.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
מִזְמוֹר לְדָוִד בְּבָרְחוֹ מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם בְּנוֹ׃
מָצָאתִי דָּוִד עַבְדִּי בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּיו׃
מִהֲרוּ שָׁכְחוּ מַעֲשָׂיו לֹא־חִכּוּ לַעֲצָתוֹ׃
מִי יְמַלֵּל גְּבוּרוֹת ה׳ יַשְׁמִיעַ כָּל־תְּהִלָּתוֹ׃
מַעֲשֵׂי יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט נֶאֱמָנִים כָּל־פִּקּוּדָיו׃
מֵאֵת ה׳ הָיְתָה זֹּאת הִיא נִפְלָאת בְּעֵינֵינוּ׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם מרגו
פסוקים שמתחילים באות מ ומסתיימים באות ו, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 16 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
מְבָרֵךְ רֵעֵהוּ בְּקוֹל גָּדוֹל בַּבֹּקֶר הַשְׁכֵּים קְלָלָה תֵּחָשֶׁב לוֹ׃
מִי הֵעִיר מִמִּזְרָח צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ יִתֵּן לְפָנָיו גּוֹיִם וּמְלָכִים יַרְדְּ יִתֵּן כֶּעָפָר חַרְבּוֹ כְּקַשׁ נִדָּף קַשְׁתּוֹ׃
מֵעֲרֹעֵר אֲשֶׁר עַל־שְׂפַת־נַחַל אַרְנֹן וְהָעִיר אֲשֶׁר בַּנַּחַל וְעַד־הַגִּלְעָד לֹא הָיְתָה קִרְיָה אֲשֶׁר שָׂגְבָה מִמֶּנּוּ אֶת־הַכֹּל נָתַן ה׳ אֱלֹהֵינוּ לְפָנֵינוּ׃
השם מרגו מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 42 מופעים: 2 ברצף אותיות ו־40 בדילוג קבוע.
כִּי־הִשְׁפִּילוּ וַתֹּאמֶר גֵּוָה וְשַׁח עֵינַיִם יוֹשִׁעַ׃
כֹּה אָמַר ה׳ עִמְדוּ עַל־דְּרָכִים וּרְאוּ וְשַׁאֲלוּ לִנְתִבוֹת עוֹלָם אֵי־זֶה דֶרֶךְ הַטּוֹב וּלְכוּ־בָהּ וּמִצְאוּ מַרְגּוֹעַ לְנַפְשְׁכֶם וַיֹּאמְרוּ לֹא נֵלֵךְ׃
וּרְאִיתֶם אִם־דֶּרֶךְ גְּבוּלוֹ יַעֲלֶה בֵּית שֶׁמֶשׁ הוּא עָשָׂה לָנוּ אֶת־הָרָעָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת וְאִם־לֹא וְיָדַעְנוּ כִּי לֹא יָדוֹ נָגְעָה בָּנוּ מִקְרֶה הוּא הָיָה לָנוּ׃
וּשְׁנֵי אֲנָשִׁים שָׂרֵי־גְדוּדִים הָיוּ בֶן־שָׁאוּל שֵׁם הָאֶחָד בַּעֲנָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִי רֵכָב בְּנֵי רִמּוֹן הַבְּאֶרֹתִי מִבְּנֵי בִנְיָמִן כִּי גַּם־בְּאֵרוֹת תֵּחָשֵׁב עַל־בִּנְיָמִן׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם מרגו דרך משל הפנינה, החכמה שיקרה מפנינים ואותיות השם. כל אחד מן השלושה מציע זווית אחרת על הרעיון של דבר יקר שנוצר לאט.
פנינה שנוצרת מגרגר
פנינה נוצרת כאשר גרגר קטן חודר לצדפה, והצדפה עוטפת אותו שכבה אחר שכבה. אפשר לקרוא בשם מרגו את הרעיון שהדבר היקר בחיים נבנה דווקא סביב מה שהכאיב: מה שהיה גרגר מטריד נעשה, עם הזמן, אבן מאירה. זו קריאה מעודדת על כוחו של הזמן.
יקרה מפנינים
משלי אינו מסתפק בפנינה. הוא אומר שהחכמה יקרה ממנה. ברמז, השם מרגו מזמין לא לעצור ביופי החיצוני של הפנינה אלא להמשיך אל מה שעולה עליה: חכמה, לב ונאמנות. כך השם הופך מתיאור של תכשיט להזמנה לחיים של עומק ושל משמעות.
מ׳ ו־ו׳
השם נפתח במ׳, אות המים, ונחתם בו׳, אות החיבור. אפשר לראות בכך את סיפור הפנינה עצמה: היא נולדת במים, וערכה נמדד בכך שהיא מחברת, נענדת על שרשרת ועוברת מדור לדור. השרשרת היא תמונה של משפחה, שבה כל דור מוסיף פנינה משלו.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. במרגו היא פותחת את השם, כמו המים שבהם נולדת הפנינה.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא מחברת את המ׳ אל הג׳, ומעניקה לשם את צלילו המתגלגל.
בדרשת האותיות „גימ״ל דל״ת — גְּמוֹל דַּלִּים”: גמול חסד לעני. רגלה של הגימל נמשכת אל הדלת, כמו נותן שרץ אחרי המקבל. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 3. בשם היא האות של גמילות החסד, ובה נשען השם על נתינה.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא חותמת אותו, כמו החוט שעליו נאספות הפנינים.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
בספר משלי הפנינה היא קנה המידה למה שיקר, והחכמה עולה עליה. השם מרגו מזמין את שתיהן.
האות הפותחת את השם היא אות המים. ברמז, כמו הפנינה, גם השם נולד ממקום עמוק ושקט. זו קריאה פרשנית בלבד.
הו׳ שבסוף השם היא אות החיבור. אפשר לקרוא בה את החוט שעליו נאספות הפנינים לשרשרת אחת.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם מרגו שווה לערך המילה ״מָגוֹר״, מקום מגורים ובית, כמו ״בְּבֵית מְגוּרָי״ (תהלים קיט, נד). השם שווה גם ל״מָטָר״ ול״וַאֲבָרֶכְךָ״. לפי קריאה זו השם מחבר בין בית, ברכה ושפע.
שווה בגימטריה
מקום מגורים, בית. הפנינה שבשם מוצאת כאן את מקומה: בתוך בית שמגן עליה.
גשם, ובמקרא סמל לשפע ולברכה שיורדת מלמעלה. גשם בעתו הוא תנאי לכל צמיחה בארץ.
מן הברכה לאברם ״וַאֲבָרֶכְךָ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ״ (בראשית יב, ב), ברכה שבה נפתח סיפורו.
פנינה בתוך בית
מרגו ומגור שווים בערכם. אפשר לקרוא בכך שדבר יקר צריך מקום שישמור עליו, ושבית טוב הוא הצדפה שבה ילדה גדלה לאט ובבטחה. זו קריאה של ביטחון.
גשם וברכה
השוויון עם ״מטר״ ועם ״ואברכך״ מוסיף צד של שפע: ברכה שיורדת כמו גשם על השדה, ומצמיחה גם את מה שסביב. השפע אינו נשאר אצל מי שקיבל אותו.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור מרגו
- מ40
- ר200
- ג3
- ו6
- צמצום: 2 + 4 + 9 = 15
- צמצום: 1 + 5 = 6
- 6 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 6 — בפרשנות הנומרולוגית
שישה הוא מספר הבית והאחריות — ששת ימי המעשה. הוא מזוהה עם דאגה לאחרים, הרמוניה ומשפחה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 249
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (249) ← 2 + 4 + 9 = 15 ← 1 + 5 = 6.
6 כנגד ששת ימי המעשה
בששה ימים נברא העולם, ובמסורת 6 הוא מספר העשייה והבנייה. הוא מכין את הקרקע לשבת: עבודה שתכליתה בית ומנוחה, ומעשה שיש בו כוונה ולא רק מאמץ. כך העשייה מקבלת משמעות.
6 במקרא ובמסורת
ששה סדרי משנה ושש כנפיים לשרפים בחזון ישעיהו (ישעיהו ו, ב). במסורת 6 מסמל שלמות של עולם מסודר, שבו לכל חלק יש מקום ותפקיד, וכל פרט תורם לשלם שנבנה ממנו.
הדרך של 6
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 6 מתוארים כמי שבונים בית — במובן הרחב: משפחה, קהילה ומקום שאחרים מרגישים בו מוגנים. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לדאוג גם לעצמם.
• אכפתיות
• אחריות
• נאמנות למשפחה
• חוש לאסתטיקה
• דואג לאחרים
• יוצר אווירה של בית
• מחויב לאורך זמן
• נטייה לקחת יותר מדי על עצמו
• קושי לסרב
• שלמות יתר
• חינוך ורווחה
• רפואה וסיעוד
• עיצוב ואדריכלות
• אירוח
• עבודה קהילתית
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 112 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 1,103 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2023 | לא פורסם (״..״) |
| 2022 | לא פורסם (״..״) |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | 0 |
| 2019 | 0 |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | 0 |
| 2014 | 0 |
| 2013 | לא פורסם (״..״) |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | 0 |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | 0 |
| 2008 | 0 |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | 0 |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | לא פורסם (״..״) |
| 1998 | לא פורסם (״..״) |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | לא פורסם (״..״) |
| 1994 | 5 |
| 1993 | 5 |
| 1992 | 5 |
| 1991 | לא פורסם (״..״) |
| 1990 | 0 |
| 1989 | לא פורסם (״..״) |
| 1988 | 6 |
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | לא פורסם (״..״) |
| 1985 | 6 |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | לא פורסם (״..״) |
| 1982 | 0 |
| 1981 | לא פורסם (״..״) |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
נשים מוכרות בשם מרגו, עם תחום הפעילות שלהן.
שמות קרובים
השם העברי שבא מאותה מילה יוונית, ומשמעו אבן יקרה. האחות העברית של מרגו.
שם מקראי עברי שמשמעו פנינה. תרגום עברי מדויק למשמעות של מרגו.
הצורה הלטינית והספרדית של השם, שממנה התפתחה מרגריט ומשם מרגו.
השמות כאן קרובים למרגו במקור או במשמעות; מרגלית ומרגריטה הם שמות נפרדים ולא כתיב אחר של מרגו.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם מרגו?
האם מרגו ומרגלית הם אותו שם?
מה הגימטריה של השם מרגו?
איך כותבים מרגו באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם מרגו?
[1] תנ״ך: משלי ג, טו · לא, י · כ, ז · תהלים קיט, נד · קיא, ז · קיח, כג · בראשית יב, ב [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה [4] ויקיפדיה [5] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.