מָטִי
שם חיבה, לרוב קיצור של מתתיהו או מתתיה — ״מתת יה״, מתנת ה׳.
משמעות ומקור
מטי הוא שם חיבה, ובדרך כלל קיצור של מתתיהו או מתתיה. השם המלא בנוי מ״מַתַּת״ (מתנה) ו״יָהּ״ (שם ה׳), כלומר ״מתנת ה׳״. השם היה נפוץ בישראל בשנות השישים, ונכתב גם בצורה ״מתי״; הכתיב בטי״ת קרוב יותר לצורה הלועזית Matti.
מתנה, מן השורש נ־ת־ן. ״מַתַּת אֱלֹהִים הִיא״ (קהלת ה, יח).
שם ה׳ בקיצור, כמו בסוף השמות ישעיה ונתניה.
הקריאה המרכזית: הילד הוא מתנה. השם מבטא הכרת תודה ושמחה על לידתו, וההבנה שחיים חדשים אינם דבר מובן מאליו.
מתתיהו הכהן ובניו החשמונאים הם גיבורי חנוכה. השם מזכיר אומץ ונאמנות לערכים, גם כשהרוב הולך בדרך אחרת.
כשם חיבה, מטי הוא שם פשוט ואינטימי, כזה שנשמע כמו קריאה של בני משפחה וחברים קרובים ולא כמו שם רשמי מן התעודה.
כתיב והגייה
מָ · טִי — 2 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה הראשונה)
מתי (בתי״ו) הוא אותו שם בכתיב העברי; מטי בטי״ת הוא כתיב שהושפע מהצורה הלועזית.
הכתיב Matti נפוץ גם בשפות אחרות, למשל בפינית, כקיצור של Matthias.
קשר לתנ״ך
מטי עצמו אינו שם מקראי, אבל השמות המלאים מתתיה ומתתיהו מופיעים בספרי עזרא, נחמיה ודברי הימים — בעיקר כשמות של לוויים ושל אנשי העם בימי שיבת ציון. מתתיהו החשמונאי, המפורסם מכולם, חי בתקופה מאוחרת יותר.
מתתיה עומד ליד עזרא הסופר כשהוא קורא את התורה לפני העם — רגע של חידוש הברית בירושלים.
קהלת אומר שהשמחה בעמל היא ״מתת אלוהים״ — המילה שממנה בנוי השם מתתיהו, ומכאן גם מטי.
פסוקים לשם מטי
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. למטי — פסוקים שמתחילים ב־מ ומסתיימים ב־י.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
מַשְׂכִּיל לְאֵיתָן הָאֶזְרָחִי׃
מִקּוֹל אַנְחָתִי דָּבְקָה עַצְמִי לִבְשָׂרִי׃
מִזְּקֵנִים אֶתְבּוֹנָן כִּי פִקּוּדֶיךָ נָצָרְתִּי׃
מְשַׁוֶּה רַגְלַי כָּאַיָּלוֹת וְעַל בָּמֹתַי יַעֲמִידֵנִי׃
מוּזָר הָיִיתִי לְאֶחָי וְנָכְרִי לִבְנֵי אִמִּי׃
מִפְּנֵי־זַעַמְךָ וְקִצְפֶּךָ כִּי נְשָׂאתַנִי וַתַּשְׁלִיכֵנִי׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם מטי
פסוקים שמתחילים באות מ ומסתיימים באות י, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 12 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
מִי־יֹאמַר זִכִּיתִי לִבִּי טָהַרְתִּי מֵחַטָּאתִי׃
מִשְׁכָּב וְסַפּוֹת וּכְלִי יוֹצֵר וְחִטִּים וּשְׂעֹרִים וְקֶמַח וְקָלִי וּפוֹל וַעֲדָשִׁים וְקָלִי׃
מַה־תִּתְהַלְלִי בָּעֲמָקִים זָב עִמְקֵךְ הַבַּת הַשּׁוֹבֵבָה הַבֹּטְחָה בְּאֹצְרֹתֶיהָ מִי יָבוֹא אֵלָי׃
השם מטי מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 740 מופעים: 21 ברצף אותיות ו־719 בדילוג קבוע.
מִי־יֹאמַר זִכִּיתִי לִבִּי טָהַרְתִּי מֵחַטָּאתִי׃
מַה־בְּרִי וּמַה־בַּר־בִּטְנִי וּמֶה בַּר־נְדָרָי׃
מִבְּנֵי חָשֻׁם מַתְּנַי מַתַּתָּה זָבָד אֱלִיפֶלֶט יְרֵמַי מְנַשֶּׁה שִׁמְעִי׃
מִיַּד שְׁאוֹל אֶפְדֵּם מִמָּוֶת אֶגְאָלֵם אֱהִי דְבָרֶיךָ מָוֶת אֱהִי קָטָבְךָ שְׁאוֹל נֹחַם יִסָּתֵר מֵעֵינָי׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם מטי דרך מתתיהו החשמונאי ונרות חנוכה, דרך רעיון המתנה שבשם המלא, ודרך הגימטריה השווה ל״חומה״ ול״מבטח״.
מתתיהו ונרות חנוכה
בתפילת ״על הניסים״ מוזכר ״מתתיהו בן יוחנן כהן גדול חשמונאי ובניו״. התלמוד (שבת כא, ב) מספר על נס פך השמן שדלק שמונה ימים. אפשר לקרוא בשם רעיון של אור קטן שמחזיק מעמד הרבה מעבר למצופה, ושל מעט שמספיק כשהוא נעשה באמונה.
מתנה שאינה מובנת מאליה
השם אומר ״מתנת ה׳״. ברמז, מי שרואה את חייו כמתנה מתייחס אליהם בזהירות ובשמחה, ולא כדבר שמגיע לו מאליו. מתנה גם מזמינה נתינה הלאה: מי שקיבל מרגיש צורך לתת, וכך השם מחבר בין הכרת טוב לבין נדיבות כלפי אחרים.
חומה ומבטח
הערך 59 שווה ל״חומה״ ול״מבטח״. אפשר לקרוא בכך תכונה של הגנה וביטחון — מי שעומד לצד אחרים ושומר עליהם, כמו החשמונאים שעמדו על שלהם בימים קשים. זו קריאה רוחנית של האתר, ולא קביעה על אופיו של מי שנקרא בשם הזה.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. במטי היא פותחת את השם — מים שזורמים ומחיים.
בדרשת האותיות ט׳ היא „ומטיב לך” — האות של הטוב, ובה נפתחת המילה „טוב”. בספר יצירה היא כנגד חודש אב וחוש השמיעה. ערכה 9. בשם היא לב השם — טוב שצפון בפנים.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא חותמת — הקטנה שבאותיות, וגם האות של שם ה׳ ״יה״ שבשם המלא.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
בתפילת ״על הניסים״ מוזכר מתתיהו בן יוחנן הכהן ובניו, גיבורי חנוכה, שעמדו על אמונתם מול רוב גדול.
השם המלא בנוי מ״מתת״ ו״יה״ — מתנת ה׳. ברמז, הכרת טוב על עצם החיים ונכונות לתת הלאה את מה שקיבלנו.
הערך שווה ל״מבטח״, כמו ״וְהָיָה ה׳ מִבְטַחוֹ״. ברמז, ביטחון שקט שמאפשר לאדם לעמוד יציב גם בזמנים לא פשוטים.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערך השם מטי הוא 59, בדיוק כמו ״חומה״ — כמו בפסוק ״אֲנִי חוֹמָה וְשָׁדַי כַּמִּגְדָּלוֹת״ (שיר השירים ח, י) — וכמו ״מבטח״. לפי קריאה זו השם מבטא יציבות, הגנה וביטחון.
שווה בגימטריה
חומה היא הגנה ויציבות, כמו ״אני חומה״ בשיר השירים. שוויון מדויק לערך השם.
כמו בפסוק ״וְהָיָה ה׳ מִבְטַחוֹ״ (ירמיהו יז, ז) — ביטחון ומקום שאפשר להישען עליו.
יציבות
חומה עומדת לאורך זמן ומגינה על מה שבתוכה. השם מבקש אופי יציב ואמין, של מי שאחרים יודעים שאפשר לסמוך עליו גם כשקשה ולאורך שנים.
מתנה ששומרים עליה
מטי הוא ״מתנה״ במשמעותו, וחומה ומבטח בערכו. יחד: דבר יקר שיש בו גם כוח לשמור — על עצמו ועל אחרים — וביטחון שמגיע מבפנים.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור מטי
- מ40
- ט9
- י10
- צמצום: 5 + 9 = 14
- צמצום: 1 + 4 = 5
- 5 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 5 — בפרשנות הנומרולוגית
חמישה הוא מספר התנועה — חמשת חומשי תורה, והאות ה׳ שנוספה לשמות אברהם ושרה. הוא מזוהה עם סקרנות, חופש וגמישות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 59
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (59) ← 5 + 9 = 14 ← 1 + 4 = 5.
5 כנגד חמשת חומשי תורה
התורה נחלקת לחמישה חומשים, ובמסורת 5 הוא מספר של מסגרת שלמה שיש בה גם תנועה: מבריאת העולם, דרך יציאת מצרים והמדבר, ועד הכניסה לארץ. כך 5 מסמל דרך ולא רק נקודה.
5 במקרא ובמסורת
האות ה׳, שערכה 5, נוספה לשמות אברם ושרי והפכה אותם לאברהם ולשרה (בראשית יז, ה; יז, טו). במסורת זו נחשבת התוספת של חמש לפתח של שינוי — מהות חדשה שנפתחת דרך שם חדש.
הדרך של 5
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 5 מתוארים כמגלים: אוהבים לנסוע, ללמוד דבר חדש ולפגוש אנשים. כוחם בגמישות ובאומץ להשתנות, והאתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא להתמיד גם כשהחידוש מתחלף בשגרה.
• סקרנות
• גמישות
• אנרגיה
• אהבת חופש
• הסתגלות מהירה
• פתיחות לחדש
• כושר שכנוע
• חוסר מנוחה
• קושי במחויבות ארוכה
• פזיזות
• מסעות ותיירות
• תקשורת ושיווק
• עיתונות ומחקר שטח
• יזמות
• תחומים משתנים
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 157 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 955 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | לא פורסם (״..״) |
| 2023 | לא פורסם (״..״) |
| 2022 | לא פורסם (״..״) |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | לא פורסם (״..״) |
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | 5 |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | לא פורסם (״..״) |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | 5 |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | 0 |
| 2007 | 0 |
| 2006 | לא פורסם (״..״) |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | 0 |
| 1999 | לא פורסם (״..״) |
| 1998 | לא פורסם (״..״) |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | לא פורסם (״..״) |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | לא פורסם (״..״) |
| 1991 | לא פורסם (״..״) |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | לא פורסם (״..״) |
| 1988 | לא פורסם (״..״) |
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | לא פורסם (״..״) |
| 1985 | 5 |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | לא פורסם (״..״) |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | 5 |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
מתתיהו הוא השם המלא; שאר השמות נפרדים וקרובים בשורש או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם מטי?
מה ההבדל בין מטי למתי?
מה הגימטריה של מטי?
האם מטי הוא שם מקראי?
איזה פסוק מתאים לשם מטי?
[1] תנ״ך: נחמיה ח, ד · עזרא י, מג · דברי הימים א׳ כה, כא · קהלת ה, יח · שיר השירים ח, י · ירמיהו יז, ז · תהלים סא, ג · עח, א [2] תלמוד בבלי, שבת כא, ב · שבת קד, א [3] סידור, תפילת על הניסים [4] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.