לְבָנָה
שם עברי שפירושו ירח, על שם אורו הלבן. בשיר השירים: ״יָפָה כַלְּבָנָה בָּרָה כַּחַמָּה״; במקרא לבנה הוא גם שם של אבי משפחה בספר עזרא.
משמעות ומקור
לבנה הוא אחד מן הכינויים המקראיים לירח. השם נגזר מן השורש ל־ב־ן, שורש הצבע הלבן, ומתאר את אורו החיוור והרך של הירח בלילה. בעברית המודרנית הפך לשם פרטי לבנות, ונעשה נפוץ במיוחד בשנות החמישים והשישים, כשהורים בחרו שמות מן הטבע ומן הנוף העברי.
השורש ל־ב־ן מציין לובן ובהירות. ממנו נגזרים גם לבן, לבונה, לבנון (על שם השלג שבפסגותיו) ולִבְנָה, אבן הבנייה.
בצורה הנקבית זו המילה לירח עצמו. במקרא היא באה לרוב בזוג עם ״חַמָּה״, כינוי לשמש, כמו בשיר השירים ובישעיהו.
הירח אינו מאיר ביום אלא בלילה, כשהאור חסר. השם לבנה נושא את הרעיון של מי שמביאה בהירות ונחמה דווקא ברגעים החשוכים.
בשיר השירים היופי של האהובה מושווה ללבנה: לא סנוור של שמש אלא זוהר שקט ונעים לעין. זו קריאה של עדינות ושל חן.
הירח מתמעט ושב ומתמלא בכל חודש. יש הרואים בשם ברכה של כוח להתחדש: גם אחרי ירידה יש שוב צמיחה ומילוי.
כתיב והגייה
לְ · בָ · נָה — 3 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
לִבְנָה (בחיריק ובשווא) היא אבן בנייה וגם שם של עץ ושל עיר מקראית; לְבָנָה (בשווא ובקמץ) היא הירח ושם הפרטי.
הכתיב הלטיני הנפוץ הוא Levana; הצורות האחרות מופיעות אצל משפחות שמתעתקות את הב׳ או את התנועה הראשונה אחרת.
קשר לתנ״ך
במקרא לבנה היא בעיקר מילה: אחד הכינויים לירח, שמופיע בשירה ובנבואה. נוסף על כך מופיע לבנה כשם של אבי משפחה ברשימות העולים מבבל בספרי עזרא ונחמיה, כך שלשם יש גם נוכחות כשם של אדם.
האהובה בשיר השירים מתוארת כמי שזוהרת כמו הירח ובהירה כמו השמש. זה המקור המוכר לשם.
בנבואת הנחמה של ישעיהו אור הירח יגדל עד שיהיה כאור השמש, ביום שבו ה׳ מרפא את עמו.
פסוקים לשם לבנה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. ללבנה — פסוקים שמתחילים ב־ל ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
לַה׳ הַיְשׁוּעָה עַל־עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ סֶּלָה׃
לָמָה ה׳ תַּעֲמֹד בְּרָחוֹק תַּעְלִים לְעִתּוֹת בַּצָּרָה׃
לָמָּה תָשִׁיב יָדְךָ וִימִינֶךָ מִקֶּרֶב חֵיקְךָ כַלֵּה׃
לֹא־אֲחַלֵּל בְּרִיתִי וּמוֹצָא שְׂפָתַי לֹא אֲשַׁנֶּה׃
לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִא לְבַב חָכְמָה׃
לֹא אָמוּת כִּי־אֶחְיֶה וַאֲסַפֵּר מַעֲשֵׂי יָהּ׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם לבנה
פסוקים שמתחילים באות ל ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 102 פסוקים כאלה. ב־22 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
לָמָּה תָרִיבוּ אֵלָי כֻּלְּכֶם פְּשַׁעְתֶּם בִּי נְאֻם־ה׳
לָכֵן הִנֵּה־יָמִים בָּאִים נְאֻם־ה׳ וְלֹא־יִקָּרֵא לַמָּקוֹם הַזֶּה עוֹד הַתֹּפֶת וְגֵיא בֶן־הִנֹּם כִּי אִם־גֵּיא הַהֲרֵגָה׃
לָכֵן הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם־ה׳ וְהִשְׁמַעְתִּי אֶל־רַבַּת בְּנֵי־עַמּוֹן תְּרוּעַת מִלְחָמָה וְהָיְתָה לְתֵל שְׁמָמָה וּבְנֹתֶיהָ בָּאֵשׁ תִּצַּתְנָה וְיָרַשׁ יִשְׂרָאֵל אֶת־יֹרְשָׁיו אָמַר ה׳
השם לבנה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 218 מופעים: 68 ברצף אותיות ו־150 בדילוג קבוע.
לֹא־תָלִין נִבְלָתוֹ עַל־הָעֵץ כִּי־קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ בַּיּוֹם הַהוּא כִּי־קִלְלַת אֱלֹהִים תָּלוּי וְלֹא תְטַמֵּא אֶת־אַדְמָתְךָ אֲשֶׁר ה׳ אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה׃
לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּר וְלַתּוֹשָׁב בְּתוֹכָם תִּהְיֶינָה שֵׁשׁ־הֶעָרִים הָאֵלֶּה לְמִקְלָט לָנוּס שָׁמָּה כָּל־מַכֵּה־נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה׃
לָכֵן אֱמֹר אֲלֵיהֶם כֹּה אָמַר אֲדֹנָי ה׳ לֹא־תִמָּשֵׁךְ עוֹד כָּל־דְּבָרָי אֲשֶׁר אֲדַבֵּר דָּבָר וְיֵעָשֶׂה נְאֻם אֲדֹנָי ה׳
וַיְהִי יִצְחָק בֶּן־אַרְבָּעִים שָׁנָה בְּקַחְתּוֹ אֶת־רִבְקָה בַּת־בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי מִפַּדַּן אֲרָם אֲחוֹת לָבָן הָאֲרַמִּי לוֹ לְאִשָּׁה׃
קבלה ורוחניות
במסורת היהודית הלבנה היא סמל של התחדשות, של עם ישראל ושל הענווה. השם נושא אל תוכו את ברכת הלבנה ואת המדרש על הירח שהתמעט.
קידוש לבנה
בתלמוד נאמר שמי שמברך על החודש בזמנו כאילו מקבל פני שכינה (סנהדרין מב, א). מכאן מנהג ״קידוש לבנה״, שבו יוצאים מדי חודש לברך את הירח המתחדש. ילדה בשם לבנה נושאת בשמה את רגע הברכה הזה. הברכה נאמרת בעמידה, תחת כיפת השמים, ומבטאת הכרת תודה על סדר הבריאה.
הירח שהתמעט
במסכת חולין (ס, ב) מסופר שהירח טען ״אי אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד״, ונצטווה להקטין את עצמו. מכאן הירח נעשה סמל לקבלת מקום צנוע, ולתקווה שאורו עוד ישוב ויגדל. המסורת קושרת את חידוש הירח בכל חודש לתקוות התיקון.
אור שמקבל ומחזיר
אפשר לקרוא בשם לבנה רמז לאופן שבו הירח מאיר: הוא אינו מייצר אור משלו אלא מקבל אותו ומחזיר אותו לעולם. ברמז זה השם מדבר על נתינה שמגיעה מתוך קבלה, ועל מי שיודעת להעביר הלאה את הטוב שקיבלה. זו קריאה רוחנית של האתר, ולא קביעה על אופייה של הילדה.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בלבנה היא פותחת את השם — לימוד ושאיפה כלפי מעלה, כמו אור שעולה מן הארץ.
שם האות הוא „בית”, ובה פותחת התורה: „בראשית”. בדרשת האותיות היא חלק מ„אלף בינה”, ובספר יצירה היא מן הכפולות בג״ד כפר״ת, שיש להן הגייה רכה וקשה. ערכה 2. בשם היא יוצרת עם הל׳ את ״לב״ — הבית הפנימי של השם.
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא האות שלפני הסוף, ומזכירה את הירח שמתמעט וחוזר ומתמלא.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת את המילה, אות של נשימה קלה כמו האור הרך של הלילה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
המברך על החודש בזמנו כאילו מקבל פני שכינה. מכאן מנהג קידוש לבנה, שנעשה מדי חודש בלילה שבו הירח נראה היטב.
המדרש על שני המאורות ועל הירח שהוקטן, וההבטחה שאורו ישוב. הירח נעשה סמל לענווה ולתקווה שאורו עוד יתמלא.
ברמז, הלבנה מלמדת על אור שמתקבל ומועבר: נתינה מתוך קבלה. הירח אינו מייצר אור משלו, ובכל זאת מאיר את הלילה לכולם.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שבה לכל אות עברית יש ערך מספרי, וסכום הערכים של מילה מחבר אותה למילים אחרות בעלות אותו ערך.
ערכו של השם לבנה שווה לערך המילה ״פז״, זהב טהור. שני המושגים מתארים אור ויופי: האחד אור הירח והשני ברק הזהב. בתהלים נאמר על משפטי ה׳ ״הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב״, כלומר יקרים מכל אוצר.
שווה בגימטריה
״פז״ הוא זהב מזוקק, שבמקרא משמש לתיאור דבר יקר, כמו ״הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב״ בתהלים.
השם נפתח במילה ״לב״ (32). מן הלב נמשך שאר השם, כמו אור שמתפשט מן המרכז.
אור ששווה זהב
הלבנה והפז שווים בערכם. אפשר לראות בכך רמז לכך שגם אור עדין ושקט הוא אוצר יקר, לא פחות מזהב. הערך אינו נמדד בעוצמה אלא בטוהר.
הלב בתחילת השם
שתי האותיות הראשונות יוצרות ״לב״. בקריאה זו הירח של השם מאיר מתוך הלב, והרגש הוא נקודת המוצא של האור. כך השם נפתח בפנימיות ומסתיים באור כלפי חוץ.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור לבנה
- ל30
- ב2
- נ50
- ה5
- צמצום: 8 + 7 = 15
- צמצום: 1 + 5 = 6
- 6 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 6 — בפרשנות הנומרולוגית
שישה הוא מספר הבית והאחריות — ששת ימי המעשה. הוא מזוהה עם דאגה לאחרים, הרמוניה ומשפחה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 87
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (87) ← 8 + 7 = 15 ← 1 + 5 = 6.
6 כנגד ששת ימי המעשה
בששה ימים נברא העולם, ובמסורת 6 הוא מספר העשייה והבנייה. הוא מכין את הקרקע לשבת: עבודה שתכליתה בית ומנוחה, ומעשה שיש בו כוונה ולא רק מאמץ. כך העשייה מקבלת משמעות.
6 במקרא ובמסורת
ששה סדרי משנה ושש כנפיים לשרפים בחזון ישעיהו (ישעיהו ו, ב). במסורת 6 מסמל שלמות של עולם מסודר, שבו לכל חלק יש מקום ותפקיד, וכל פרט תורם לשלם שנבנה ממנו.
הדרך של 6
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 6 מתוארים כמי שבונים בית — במובן הרחב: משפחה, קהילה ומקום שאחרים מרגישים בו מוגנים. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לדאוג גם לעצמם.
• אכפתיות
• אחריות
• נאמנות למשפחה
• חוש לאסתטיקה
• דואג לאחרים
• יוצר אווירה של בית
• מחויב לאורך זמן
• נטייה לקחת יותר מדי על עצמו
• קושי לסרב
• שלמות יתר
• חינוך ורווחה
• רפואה וסיעוד
• עיצוב ואדריכלות
• אירוח
• עבודה קהילתית
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 84 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 335 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | לא פורסם (״..״) |
| 2023 | לא פורסם (״..״) |
| 2022 | לא פורסם (״..״) |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | 9 |
| 2019 | 5 |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | 6 |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | 13 |
| 2013 | 7 |
| 2012 | 10 |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | 8 |
| 2009 | 11 |
| 2008 | 7 |
| 2007 | 10 |
| 2006 | 8 |
| 2005 | 15 |
| 2004 | 12 |
| 2003 | 8 |
| 2002 | 18 |
| 2001 | 14 |
| 2000 | 11 |
| 1999 | 16 |
| 1998 | 17 |
| 1997 | 22 |
| 1996 | 25 |
| 1995 | 17 |
| 1994 | 16 |
| 1993 | 15 |
| 1992 | 11 |
| 1991 | 11 |
| 1990 | 11 |
| 1989 | 14 |
| 1988 | 8 |
| 1987 | 11 |
| 1986 | 5 |
| 1985 | 16 |
| 1984 | 5 |
| 1983 | 22 |
| 1982 | 21 |
| 1981 | 12 |
| 1980 | 17 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שם עברי שפירושו ירח מלא, מן המילה ״סהר״ בשיר השירים. קרוב ללבנה במשמעות.
שם עברי מודרני מאותו שורש ל־ב־ן, קרוב לצליל ולמשמעות של לבנה.
האור הראשון של הבוקר, שמופיע באותו פסוק בשיר השירים לצד הלבנה.
השמות כאן אינם צורות של לבנה: הם שמות נפרדים שקרובים אליו בשורש, במשמעות או במקור.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם לבנה?
האם לבנה הוא שם מקראי?
מה הגימטריה של השם לבנה?
איזה פסוק מתאים לשם לבנה?
איך כותבים לבנה באנגלית?
[1] תנ״ך: שיר השירים ו, י · ישעיהו ל, כו · עזרא ב, מה · נחמיה ז, מח · תהלים ג, ט · צ, יב · משלי א, ב [2] תלמוד בבלי: סנהדרין מב, א · חולין ס, ב · שבת קד, א [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.