לָאֵל
שם מקראי שמשמעו ״לאל״ — שייך לאל. לאל היה אביו של אליסף, נשיא בית אב לגרשוני (במדבר ג׳).
משמעות ומקור
לאל הוא שם מקראי קצר שבנוי ממילת היחס ״לְ־״ ומן ״אֵל״: ״לאל״, כלומר שייך לאל או מוקדש לו. במקרא הוא מופיע פעם אחת, כשמו של אביו של אליסף, נשיא בית האב של משפחות הגרשוני מבני לוי. בישראל השם ניתן היום לבנים ולבנות, ובשנים האחרונות הוא נעשה נפוץ יותר.
מילת יחס של שייכות וכיוון: ״ל״ — אל, בשביל, שייך ל. בשם היא מציינת למי האדם שייך.
אחד משמות האל במקרא, ורכיב בשמות רבים כמו מיכאל ויחיאל. בלאל הוא מופיע לבדו, בלי פועל.
הקריאה הפשוטה: הילד ״לאל״ — מוקדש, קרוב ושייך. זהו שם של הודיה, שרואה בילד מתנה שמחוברת למקורה ונשארת קרובה אליו.
האות ל׳ היא גם אות של כיוון — ״אל״. בקריאה הזאת השם מתאר תנועה: חיים שמכוונים אל מטרה גבוהה, ולא רק נשענים עליה.
לאל המקראי היה מבני לוי, ובנו אליסף עמד בראש משפחות הגרשוני ששמרו על המשכן. השם נושא זיכרון של שירות ושל אחריות על דבר קדוש.
כתיב והגייה
לָ · אֵל — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
לאל שונה מן השם ליאל (״לי אל״), שנכתב ביו״ד ונהגה ״לִי־אֵל״. גם ליאן ולאה הם שמות אחרים.
השם משמש היום גם לבנים וגם לבנות. בלטינית Lael הוא הכתיב הנפוץ.
קשר לתנ״ך
לאל מופיע בתנ״ך פעם אחת, ברשימת נשיאי בני לוי במדבר. בנו, אליסף, היה נשיא בית האב של הגרשוני — המשפחה שהייתה אחראית על יריעות המשכן ועל אוהל מועד. המקרא אינו מספר דבר על לאל עצמו, ושמו נשמר בזכות תפקידו של בנו.
אליסף בן לאל עומד בראש משפחות הגרשוני, שחנו מאחורי המשכן ושמרו על יריעותיו.
פסוקים לשם לאל
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. ללאל — פסוקים שמתחילים ב־ל ומסתיימים ב־ל.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
לַמְנַצֵּחַ לִבְנֵי־קֹרַח מַשְׂכִּיל׃
לֶאְסֹר מַלְכֵיהֶם בְּזִקִּים וְנִכְבְּדֵיהֶם בְּכַבְלֵי בַרְזֶל׃
לֵאמֹר אֱלֹהִים עֲזָבוֹ רִדְפוּ וְתִפְשׂוּהוּ כִּי־אֵין מַצִּיל׃
לָכֵן שָׁמַע ה׳ וַיִּתְעַבָּר וְאֵשׁ נִשְּׂקָה בְיַעֲקֹב וְגַם־אַף עָלָה בְיִשְׂרָאֵל׃
לְגָד אֶלְיָסָף בֶּן־דְּעוּאֵל׃
לְחִלְקִיָּה חֲשַׁבְיָה לִידַעְיָה נְתַנְאֵל׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם לאל
פסוקים שמתחילים באות ל ומסתיימים באות ל, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 49 פסוקים כאלה. ב־36 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּמֵא וּבֵין הַטָּהֹר וּבֵין הַחַיָּה הַנֶּאֱכֶלֶת וּבֵין הַחַיָּה אֲשֶׁר לֹא תֵאָכֵל׃
לֶחֶם אֱלֹהָיו מִקָּדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים וּמִן־הַקֳּדָשִׁים יֹאכֵל׃
לְגָד אֶלְיָסָף בֶּן־דְּעוּאֵל׃
השם לאל מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 8,045 מופעים: 807 ברצף אותיות ו־7,238 בדילוג קבוע.
לֹא לְמַעַנְכֶם אֲנִי־עֹשֶׂה נְאֻם אֲדֹנָי ה׳ יִוָּדַע לָכֶם בּוֹשׁוּ וְהִכָּלְמוּ מִדַּרְכֵיכֶם בֵּית יִשְׂרָאֵל׃
לָכֵן אַנֲשֵׁי לֵבָב שִׁמְעוּ לִי חָלִלָה לָאֵל מֵרֶשַׁע וְשַׁדַּי מֵעָוֶל׃
לָהֵן מִן־דִּי הַרְגִּזוּ אֲבָהֳתַנָא לֶאֱלָהּ שְׁמַיָּא יְהַב הִמּוֹ בְּיַד נְבוּכַדְנֶצַּר מֶלֶךְ־בָּבֶל כַּסְדָּאָה וּבַיְתָה דְנָה סַתְרֵהּ וְעַמָּה הַגְלִי לְבָבֶל׃
לֹא־יֵאָמֵר לָךְ עוֹד עֲזוּבָה וּלְאַרְצֵךְ לֹא־יֵאָמֵר עוֹד שְׁמָמָה כִּי לָךְ יִקָּרֵא חֶפְצִי־בָהּ וּלְאַרְצֵךְ בְּעוּלָה כִּי־חָפֵץ ה׳ בָּךְ וְאַרְצֵךְ תִּבָּעֵל׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם לאל: הפנייה ״לאל״ בתפילת תהלים, השירות של בית האב במשכן, ושתי האותיות ל׳ שסוגרות על האל״ף מכל צד.
״לָאֵל גֹּמֵר עָלָי״
בתהלים נאמר ״אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן לָאֵל גֹּמֵר עָלָי״ (תהלים נז, ג). המילה ״לָאֵל״, בדיוק כשם, היא כאן כתובת התפילה. ברמז, מי שנקרא לאל נושא בשמו את הכיוון שאליו פונים בעת צרה ובעת שמחה, ואת הביטחון שיש מי שמשלים את הדרך.
שומרי היריעות
בני גרשון, שאליסף בן לאל עמד בראשם, היו אחראים על יריעות המשכן ועל המסך (במדבר ג, כה). אלה עבודות של כיסוי ושל שמירה. אפשר לקרוא בשם לאל ברכה ליכולת לשמור על מה שיקר ושביר, ולעשות זאת בשקט, בנאמנות ובאחריות.
אל״ף בין שתי למדי״ן
השם בנוי משתי למדי״ן ואל״ף ביניהן. הלמ״ד היא האות הגבוהה באלף־בית, והאל״ף היא הראשונה. בפרשנות שלנו זה ציור של אחד שמוקף בשאיפה כלפי מעלה מכל צד. השם נקרא אותו דבר מימין ומשמאל, ואפשר לראות בו שלמות שאינה תלויה בכיוון ההסתכלות.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בלאל היא פותחת את השם — הכיוון כלפי מעלה, ״אל״.
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. בשם היא עומדת באמצע, האחת שבין שתי השאיפות.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא חותמת את המילה ״אל״, וסוגרת את השם כפי שנפתח.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
המילה ״לָאֵל״ היא כתובת התפילה בתהלים, ונכתבת בדיוק כמו השם — פנייה שיש בה ביטחון.
בית האב של אליסף בן לאל שמר על יריעות המשכן ועל אוהל מועד — שירות של כיסוי ושמירה.
השם נקרא באותן אותיות מימין ומשמאל — ברמז, שלמות ואיזון, ואותו אדם בכל מקום שבו הוא עומד.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם לאל שווה לערך המילה ״אֲנִי״ וגם לערך המילה ״אַיִן״ — שתי מילים שבנויות מאותן אותיות. השם שמשמעו ״שייך לאל״ שווה גם ל״אני״, הזהות האישית, וגם ל״אין״, הענווה.
שווה בגימטריה
המילה שבה אדם מציג את עצמו בפני אחרים. שוויון מדויק לשם כולו, בלי תוספות.
אותן אותיות כמו ״אני״ בסדר אחר. גם היא שווה 61, והיא מבטאת ענווה וצניעות.
החלק העיקרי בשם הוא ״אל״, 31. הלמ״ד שלפניו מוסיפה 30, ויחד הם 61.
אני שייך
השם שווה ל״אני״. בקריאה הזאת ״לאל״ ו״אני״ הם אותו דבר: הזהות האישית מתגבשת דרך השייכות למשהו גדול, ולא בניגוד אליו או במקומו.
בין אני לאין
״אני״ ו״אין״ בנויות מאותן אותיות ושוות זו לזו. אפשר לקרוא בשם איזון בין ביטחון עצמי לבין ענווה — לדעת מי אתה, בלי למלא את כל החדר.
שלושים ועוד אל
״אל״ הוא 31, והלמ״ד מוסיפה 30. ברמז, השאיפה (ל׳) כמעט שווה למה שאליו שואפים — הדרך עצמה היא חלק מן המטרה, ולא רק אמצעי להגיע אליה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור לאל
- ל30
- א1
- ל30
- צמצום: 6 + 1 = 7
- 7 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 7 — בפרשנות הנומרולוגית
שבעה הוא מספר הקדושה והעומק — השבת, שבע הספירות התחתונות. הוא מזוהה עם חיפוש משמעות, חכמה והתבוננות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 61
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (61) ← 6 + 1 = 7.
7 כנגד השבת
היום השביעי הוא השבת, „ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו” (בראשית ב, ג). במסורת 7 הוא מספר הקדושה והמנוחה — הזמן שבו מפסיקים לעשות כדי להתבונן ולהתחדש.
7 במקרא ובמסורת
שבעה ימי השבוע, שבע שנות השמיטה ושבעה שבועות עד מתן תורה. במסורת 7 מסמן מחזור שלם, וכל מחזור כזה הוא הזדמנות לעצור, להתבונן במה שהיה ולהתחדש לקראת מה שיבוא.
הדרך של 7
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 7 מתוארים כחוקרים ומתבוננים: מי שמחפשים משמעות, שואלים שאלות עמוקות ונהנים מלמידה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשתף אחרים בעולם הפנימי.
• סקרנות פנימית
• יכולת ריכוז
• מחשבה מעמיקה
• ענווה
• רואה מה שמתחת לפני השטח
• לומד לעומק
• שקט ויציב
• נטייה להסתגר
• ספקנות
• קושי לשתף
• מחקר ומדע
• לימוד והוראה
• כתיבה והגות
• טכנולוגיה
• ייעוץ
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 111 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 283 בין השמות של היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 740 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 43 |
| 2023 | 64 |
| 2022 | 66 |
| 2021 | 42 |
| 2020 | 26 |
| 2019 | 14 |
| 2018 | 6 |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | 8 |
| 2015 | 5 |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | לא פורסם (״..״) |
| 2012 | 5 |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | לא פורסם (״..״) |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | לא פורסם (״..״) |
| 1998 | לא פורסם (״..״) |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | 0 |
| 1995 | לא פורסם (״..״) |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | לא פורסם (״..״) |
| 1991 | לא פורסם (״..״) |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | לא פורסם (״..״) |
| 1988 | 0 |
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | לא פורסם (״..״) |
| 1985 | לא פורסם (״..״) |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | לא פורסם (״..״) |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | 0 |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שם עברי מודרני: ״לי אל״ — אלוהים שלי. קרוב מאוד ללאל בצליל ובמשמעות.
בנו של לאל במקרא, נשיא בית האב לגרשוני. שמו משמעו ״אל הוסיף״.
שם מקראי: ״רעו של אל״ — ידידו של האל. שם של קרבה ושייכות, כמו לאל.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של לאל: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בצליל, במשמעות או בסיפור המקראי.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם לאל?
האם לאל הוא שם מקראי?
האם לאל הוא שם לבן או לבת?
מה הגימטריה של השם לאל?
איזה פסוק מתאים לשם לאל?
[1] תנ״ך: במדבר א, יד · ג, יז · ג, כד · ג, כה · יהושע א, ח · מלכים א׳ ב, ד · תהלים נז, ג [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.