מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
6 אותיות ורמזים
01
משמעות ומקור
מה ידוע
ירמיהו הוא שם מקראי תיאופורי — שם שכולל את שם האל בצורה ״־יָהוּ״. החלק הראשון קשור לשורש ר־ו־ם (רום, גובה), ולכן הפירוש המקובל הוא ״ה׳ ירומם״ או ״ה׳ ירים״. יש המפרשים אותו מן השורש ר־מ־ה (״ה׳ ייסד״), אך הפירוש הראשון נפוץ יותר. השם נקשר לנביא ירמיהו, אחד מגדולי הנביאים, וקיימת לו גם צורה קצרה — ירמיה.
יִרְמְ־
צורת עתיד מן השורש ר־ו־ם: ירום, יתרומם, ירים. במקרא השורש מתאר גם גובה ממשי וגם הרמה של מעמד ושל רוח.
־יָהוּ
קיצור של שם ה׳, המופיע בסוף שמות מקראיים רבים — ישעיהו, אליהו, חזקיהו.
פירוש
ה׳ מרומם
הקריאה המקובלת: השם הוא משפט של שבח — ה׳ רם ומרומם. מי שנקרא ירמיהו נושא בשמו הכרה בגדולה שמעליו, וענווה שבאה מתוכה.
ה׳ מרים את האדם
קריאה שנייה רואה בשם בקשה: שה׳ ירים את הילד, יחזק אותו ויעמיד אותו בגובה. כמו נביא שנבחר עוד לפני שנולד.
אמת ותקווה
בזכות הנביא, השם קשור לאומץ לומר אמת גם כשהיא קשה, ובה בעת לנבואות הנחמה של ״וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם״. זה שם של יושר שאינו מוותר על התקווה.
ירמיהו וירמיה הם אותו שם בשתי צורות: במקרא שתיהן מופיעות לגבי הנביא ולגבי אנשים אחרים. Jeremiah הוא הצורה האנגלית המקובלת.
בכתיב הלטיני אפשר לשמור על הצורה העברית (Yirmiyahu) או להשתמש בצורה האנגלית (Jeremiah).
03
קשר לתנ״ך
ירמיהו בן חלקיהו, מן הכוהנים שבענתות, ניבא בירושלים בשנים שלפני חורבן בית המקדש הראשון ובזמן החורבן. ספרו כולל נבואות קשות, אבל גם כמה מנבואות הנחמה המפורסמות ביותר במקרא, כמו ״כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ״ (ירמיהו לא, טז). ירמיהו נבחר לנבואה בצעירותו, ולפי דבריו הוקדש לה עוד לפני שנולד.
דִּבְרֵי יִרְמְיָהוּ בֶּן־חִלְקִיָּהוּ
פתיחת הספר: ירמיהו הוא בן למשפחת כוהנים מענתות, בארץ בנימין, ודבר ה׳ היה אליו בימי יאשיהו המלך.
ירמיהו א, א
בְּטֶרֶם אֶצָּרְךָ בַבֶּטֶן יְדַעְתִּיךָ
דברי ה׳ אל ירמיהו בהקדשתו: עוד לפני שנולד היה לו ייעוד — פסוק שהורים רבים אוהבים במיוחד.
ירמיהו א, ה
עוד נושאי השם במקרא
ירמיהו · מלכים ב׳ כג, לא
ירמיה הכהן · נחמיה יב, א
פסוקים לשם ירמיהו
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לירמיהו — פסוקים שמתחילים ב־י ומסתיימים ב־ו.
הפסוק שבחרתם
נשמר בדפדפן הזה בלבד — בלי הרשמה ובלי שליחה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 133 מופעים: 132 ברצף אותיות ואחד בדילוג קבוע.
קריאה רוחנית בשם ירמיהו: מקומו של ספר ירמיהו בסדר הנביאים לפי התלמוד, הנבואה כקריאה עוד לפני הלידה, ואותיות השם לפי דרשת האותיות.
מן החורבן אל הנחמה
בתלמוד (בבא בתרא יד, ב) מסבירים את סדר ספרי הנביאים: ירמיהו ״כוליה חורבנא״, ישעיהו ״כוליה נחמתא״, ויחזקאל ״רישיה חורבנא וסיפיה נחמתא״. ירמיהו מבטא אפוא את הרגע הקשה ביותר — ובכל זאת, דווקא בספרו נמצאת הנבואה ״וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם״. השם נושא את הכוח להחזיק תקווה בזמן משבר.
ייעוד שקודם ללידה
הפסוק ״בטרם אצרך בבטן ידעתיך״ מבטא רעיון שקל להתחבר אליו בבחירת שם: לכל ילד יש ייעוד משלו, עוד לפני שהוא יודע מהו. אפשר לקרוא בשם ירמיהו ברכה שהילד ימצא את הקול האישי שלו, וידבר בו באומץ ובאמת, גם כשהדבר אינו קל.
רום ושם ה׳
בשם נפגשים ״רום״ ו״יהו״. ברמז, השם מתאר תנועה כלפי מעלה — אדם שמתרומם בזכות מה שמעליו, ולא בזכות עצמו בלבד. וכשחלקו הראשון, ״ירם״, שווה בגימטריה ל״נר״, אפשר לחבר זאת ל״נֵר ה׳ נִשְׁמַת אָדָם״ (משלי כ, כז): נשמה שעולה כמו להבה.
סוד האותיות בשם
י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בירמיהו היא פותחת את השם — נקודה קטנה שממנה מתחיל הכול.
ר
רֵישׁ · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא מביאה את ״רום״ — הראש המורם.
מ
מֵם · שבת קד, א · אם (ספר יצירה)
ספירה: חסד · אות אם, כנגד המים
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. בשם היא חותמת את ״ירם״ — מקור מים של דברי נבואה.
י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא פותחת את ״יהו״ — שם ה׳ שבסוף השם.
ה
הֵא · שבת קד, א · פשוטה, ניסן (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש ניסן
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא לב שם ה׳ — אות של נשימה.
ו
וָו · שבת קד, א · פשוטה, אייר (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אייר
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא חותמת — וו שמחברת את האדם אל שם ה׳.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
חֻרְבָּנָא
סדר הנביאים
הגמרא מתארת את ספר ירמיהו כספר החורבן, וממנו עוברים לנחמת ישעיהו — הסדר עצמו מלמד שאחרי השבר באה נחמה.
מקור: בבא בתרא יד, ב
יְדַעְתִּיךָ
נבחר לפני הלידה
ברמז, השם מזכיר שכל ילד בא לעולם עם שליחות משלו, ושההורים מלווים אותו בדרך לגלות אותה בעצמו.
פרשנות רוחנית
רוֹם
התרוממות
אפשר לקרוא בשם רצון להתעלות ולהרים גם אחרים: מי שמרגיש שה׳ מרים אותו, מבקש להרים גם את מי שלצדו.
פרשנות רוחנית
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 271
מספר השם 1
05
גימטריה
רמז · פרשנות
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
י
10
ר
200
מ
40
י
10
ה
5
ו
6
10 + 200 + 40 + 10 + 5 + 6 = 271
ירמיהו = 271
ערכו של השם ירמיהו הוא 271. החלק הראשון, ״ירם״, שווה 250 כמו ״נֵר״ — ״נֵר ה׳ נִשְׁמַת אָדָם״ (משלי כ, כז). והחלק האחרון, ״יה״, הוא שם ה׳ הקצר, שערכו 15.
שווה בגימטריה
ירם = נֵר
250
החלק הראשון של השם שווה ל״נר״. הנבואה היא כמו נר שמאיר בזמן חשוך, ונשמת האדם נמשלת לנר.
יָהּ
15
שם ה׳ הקצר, שתי האותיות הראשונות של ״יהו״ שבסוף השם — כמו ב״הַלְלוּ־יָהּ״ שבתהלים.
נר בתקופה חשוכה
ירמיהו ניבא בתקופה קשה, ובכל זאת השאיר תקווה. ״ירם״ = ״נר״ מציע לקרוא בשם אור קטן ועקשן שאינו כבה, גם כשסביבו חושך רב ומתמשך.
נשמה שמתרוממת
הפסוק ״נר ה׳ נשמת אדם״ מחבר בין הנר לבין הנשמה. השם, שמשמעו ״ה׳ ירומם״, רומז לנשמה שמבקשת לעלות, כמו להבה שתמיד פונה כלפי מעלה.
האחד הוא יסוד האמונה: „שמע ישראל ה׳ אלהינו ה׳ אחד” (דברים ו, ד). במסורת המספרים 1 הוא האחדות שמאחורי הריבוי — הנקודה שכל המספרים האחרים בנויים ממנה, ולכן הוא מסמל מקור, שורש והתחלה.
1 במקרא ובמסורת
היום הראשון לבריאה נקרא „יום אחד” ולא „יום ראשון”, ובמדרש נאמר שהוא נקרא כך משום שהקב״ה היה יחיד בעולמו. האחד מופיע כך כסמל של שלמות שלפני החלוקה, ושל רגע הפתיחה שבו עוד הכול אפשרי.
הדרך של 1
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 1 מתוארים כמי שפותחים דרך: מתחילים פרויקטים, מציעים רעיון ראשון ונושאים בעול ההובלה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשלב את העצמאות עם הקשבה לאחרים ועם נכונות לקבל עזרה.
תכונות שמיוחסות למספר
• יוזמה
• עצמאות
• נחישות
• מקוריות
חוזקות
• פותח דרכים חדשות
• לוקח אחריות
• אומץ להוביל
אתגרים
• קושי לבקש עזרה
• נטייה לעקשנות
• חוסר סבלנות
תחומים שמיוחסים למספר
• יזמות ופיתוח
• הובלה וניהול
• מחקר וחדשנות
• אמנות יוצרת
• ספורט תחרותי
השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
8 שמות קרובים
2 אנשים מוכרים
08
שכיחות לאורך השנים
נתון רשמי
תושבים ששמם ירמיהו, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
669
מתוכם 55 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
שנת השיא
1957
·
19
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 469 מתוך 6,722 שמות.
תושבים ששמם ירמיהו, לפי שנת לידה · בנים · יהודים. הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.
1980
1985
1990
1995
2000
2005
2010
2015
2020
תושבים ששמם ירמיהו, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
שנת לידה
מספר
2024
לא פורסם (״..״)
2023
לא פורסם (״..״)
2022
לא פורסם (״..״)
2021
5
2020
לא פורסם (״..״)
2019
5
2018
לא פורסם (״..״)
2017
לא פורסם (״..״)
2016
10
2015
לא פורסם (״..״)
2014
לא פורסם (״..״)
2013
6
2012
9
2011
8
2010
לא פורסם (״..״)
2009
7
2008
לא פורסם (״..״)
2007
לא פורסם (״..״)
2006
לא פורסם (״..״)
2005
5
2004
11
2003
5
2002
לא פורסם (״..״)
2001
7
2000
5
1999
5
1998
10
1997
0
1996
8
1995
11
1994
7
1993
7
1992
5
1991
12
1990
7
1989
11
1988
10
1987
8
1986
11
1985
13
1984
7
1983
12
1982
9
1981
9
1980
לא פורסם (״..״)
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.