מרכז השמות של אימי · חינם, בלי הרשמה
● בנות
עברי

וַרְדָּה

ורדה
Varda · Vardah
הגייה: וַר־דָּה · הטעמה בהברה האחרונה

שם עברי מן המילה ״ורד״ — פרח הוורד (Rosa), סמל ליופי ולאהבה; צורת נקבה של השם ורד.

תעודת השם
שימוש
בנות
מקור
עברי
אורך
4 אותיות
הברות
2
גימטריה
215
מספר מצומצם
8
שיטה: גימטריה רגילה · צמצום ספרות עד ספרה אחת
על השם
מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
4 אותיות ורמזים
01

משמעות ומקור

מה ידוע

ורדה הוא שם עברי מן המילה ״ורד״, הפרח הריחני שהוא סמל עתיק ליופי ולאהבה. המילה אינה מופיעה בתנ״ך; היא נכנסה לעברית בלשון חכמים דרך הארמית (וַרְדָּא), ויש המפרשים שמקורה הקדום בפרסית. כשם פרטי ורדה היה נפוץ במיוחד בשנים הראשונות של המדינה, כחלק מגל שמות הפרחים העבריים.

וֶרֶד

שם הפרח (Rosa). בלשון המשנה מוזכר ״שמן ורד״, כלומר הפרח היה מוכר ומוערך כבר אז בזכות ריחו.

־ָה

סיומת הנקבה העברית, שהופכת את ״ורד״ לשם של בת — כמו גם בארמית ״ורדא״.

פירוש
יופי וריח

הוורד הוא פרח שמושך את העין ואת הלב גם יחד. הקריאה הראשונה רואה בשם ברכה ליופי שיש בו גם עומק — לא רק מראה, אלא ריח שנשאר.

עדינות לצד קוצים

לוורד יש קוצים, והוא יודע להגן על עצמו. קריאה זו רואה בשם שילוב של רוך ושל כוח: עדינות שאינה חולשה כלל.

שם של דור התחייה

ורדה שייכת לדור של שמות פרחים עבריים — שושנה, ורד, נורית. ההורים שבחרו בה ביקשו שם עברי, טבעי ומחובר לנוף.

שמות של פרחים
שושנה
נורית
רקפת
כלנית
מן המילה ורד
ורד
ורדית
ורדינה
02

כתיב והגייה

כינויים
ורדי
כתיבים נפוצים באנגלית
Varda
Vardah
ניקוד
וַרְדָּה
חלוקת הברות והטעמה

וַר · דָּה — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)

לא לבלבל עם

ורדה אינה ורדית: ורדית היא שם נפרד שמשמעו ״ורודה״ או ״ורד קטן״, וורד הוא שם יוניסקס. שלושתם מאותה מילה אבל שמות שונים.

הכתיב Varda הוא המקובל; לעיתים נוסף h בסוף כדי לסמן את הה״א.

03

קשר לתנ״ך

ורדה אינה מופיעה במקרא, וגם המילה ״ורד״ אינה מופיעה בו — היא מאוחרת יותר, מלשון חכמים. עם זאת, הפריחה והפרחים הם דימוי חוזר בתנ״ך, ובמיוחד בשיר השירים.

אֲנִי חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן שׁוֹשַׁנַּת הָעֲמָקִים

בשיר השירים הרעיה מתארת את עצמה כפרח — הדימוי שממנו צמחו שמות הפרחים העבריים.

שיר השירים ב, א
וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת

ישעיהו מתאר מדבר וערבה שפורחים כחבצלת — תמונה של שמחה, של התחדשות ושל שינוי מן הקצה אל הקצה.

ישעיהו לה, א
שמות פרחים בעלי שורש מקראי
שׁוֹשַׁנָּה · שיר השירים ב, ב
חֲבַצֶּלֶת · שיר השירים ב, א

פסוקים לשם ורדה

יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לורדה — פסוקים שמתחילים ב־ו ומסתיימים ב־ה.

התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.

וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה׳

תהלים צב, ט

וְהָגִיתִי בְכָל־פָּעֳלֶךָ וּבַעֲלִילוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה׃

תהלים עז, יג

וַיְכַל־בַּהֶבֶל יְמֵיהֶם וּשְׁנוֹתָם בַּבֶּהָלָה׃

תהלים עח, לג

וַיִּתֵּן לֶחָסִיל יְבוּלָם וִיגִיעָם לָאַרְבֶּה׃

תהלים עח, מו

וֶעֱזוּז נוֹרְאֹתֶיךָ יֹאמֵרוּ וּגְדוּלָּתְךָ אֲסַפְּרֶנָּה׃

תהלים קמה, ו

וַעֲדַת לְאֻמִּים תְּסוֹבְבֶךָּ וְעָלֶיהָ לַמָּרוֹם שׁוּבָה׃

תהלים ז, ח

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.

פסוק לשם ורדה

פסוקים שמתחילים באות ו ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.

נמצאו 1,457 פסוקים כאלה. ב־30 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.

  1. זכריה ב, חראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    וַיֹּאמֶר אֵלָו רֻץ דַּבֵּר אֶל־הַנַּעַר הַלָּז לֵאמֹר פְּרָזוֹת תֵּשֵׁב יְרוּשָׁלִַם מֵרֹב אָדָם וּבְהֵמָה בְּתוֹכָהּ׃

  2. במדבר כ, יטראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל בַּמְסִלָּה נַעֲלֶה וְאִם־מֵימֶיךָ נִשְׁתֶּה אֲנִי וּמִקְנַי וְנָתַתִּי מִכְרָם רַק אֵין־דָּבָר בְּרַגְלַי אֶעֱבֹרָה׃

  3. מלכים ב׳ יח, כוראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    וַיֹּאמֶר אֶלְיָקִים בֶּן־חִלְקִיָּהוּ וְשֶׁבְנָה וְיוֹאָח אֶל־רַב־שָׁקֵה דַּבֶּר־נָא אֶל־עֲבָדֶיךָ אֲרָמִית כִּי שֹׁמְעִים אֲנָחְנוּ וְאַל־תְּדַבֵּר עִמָּנוּ יְהוּדִית בְּאָזְנֵי הָעָם אֲשֶׁר עַל־הַחֹמָה׃

השם ורדה מסתתר בפסוקים

האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.

נמצאו 169 מופעים: 4 ברצף אותיות ו־165 בדילוג קבוע.

  1. בראשית לט, אבפסוק שמתחיל ומסתיים באותיות השםברצף, בתוך מילה

    וְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָיְמָה וַיִּקְנֵהוּ פּוֹטִיפַר סְרִיס פַּרְעֹה שַׂר הַטַּבָּחִים אִישׁ מִצְרִי מִיַּד הַיִּשְׁמְעֵאלִים אֲשֶׁר הוֹרִדֻהוּ שָׁמָּה׃

  2. מלכים א׳ א, זבפסוק שמתחיל ומסתיים באותיות השםדילוג של 3 אותיות

    וַיִּהְיוּ דְבָרָיו עִם יוֹאָב בֶּן־צְרוּיָה וְעִם אֶבְיָתָר הַכֹּהֵן וַיַּעְזְרוּ אַחֲרֵי אֲדֹנִיָּה׃

  3. שמואל ב׳ יג, להבפסוק שמתחיל ומסתיים באותיות השםדילוג של 4 אותיות

    וַיֹּאמֶר יוֹנָדָב אֶל־הַמֶּלֶךְ הִנֵּה בְנֵי־הַמֶּלֶךְ בָּאוּ כִּדְבַר עַבְדְּךָ כֵּן הָיָה׃

  4. שמות כד, גבפסוק שמתחיל ומסתיים באותיות השםדילוג של 6 אותיות

    וַיָּבֹא מֹשֶׁה וַיְסַפֵּר לָעָם אֵת כָּל־דִּבְרֵי ה׳ וְאֵת כָּל־הַמִּשְׁפָּטִים וַיַּעַן כָּל־הָעָם קוֹל אֶחָד וַיֹּאמְרוּ כָּל־הַדְּבָרִים אֲשֶׁר־דִּבֶּר ה׳ נַעֲשֶׂה׃

04

קבלה ורוחניות

פרשנות רוחנית

קריאה רוחנית בשם ורדה דרך דימוי הוורד: הריח שאינו נראה, הקוצים ששומרים על הפרח, והפריחה שחוזרת בכל אביב מחדש.

ריח שאינו נראה

אפשר לקרוא בשם ורדה ברמז את הריח, הדבר שאינו נראה אבל ממלא את החדר. כך גם השפעה טובה של אדם: היא מורגשת גם כשהוא כבר יצא. השם מבקש נוכחות שקטה שנשארת, ולא צורך להיות במרכז כדי להשפיע. מי שנקראת ורדה נושאת בשמה את הרעיון שהטוב מתפשט מעצמו.

פרח ששומר על עצמו

הוורד צומח עם קוצים. ברמז, השם מזכיר שעדינות זקוקה לגבולות, ושאפשר להיות פתוחה ומאירה ובכל זאת לשמור על עצמך. הקוצים אינם סותרים את היופי; הם מה שמאפשר לו להחזיק מעמד ולא להיקטף בקלות, ולפרוח עוד ועוד על אותו שיח.

פריחה כל פעם מחדש

שיח הוורד נגזם בחורף ופורח מחדש באביב. אפשר לקרוא בשם ורדה את היכולת להתחדש אחרי תקופה קשה ולפרוח שוב. מה שנראה כאובדן — הענפים שנחתכו — הוא בדיוק מה שמאפשר פריחה עשירה יותר בעונה הבאה, וכך גם בחייו של אדם.

סוד האותיות בשם

ו
וָו · שבת קד, א · פשוטה, אייר (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אייר

שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בורדה היא פותחת את השם — וו שמחברת, כמו גבעול שמחזיק את הפרח.

ר
רֵישׁ · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה

שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא לב המילה ״ורד״, האות שבאמצע הפרח.

ד
דָּלֶת · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה

שם האות הוא „דלת”, ובדרשת האותיות היא „דלים” שבצירוף „גמול דלים” — מי שמקבל את החסד ופותח לו דלת. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 4. בשם היא חותמת את ״ורד״ — הדל״ת, פתח שדרכו יוצא הריח.

ה
הֵא · שבת קד, א · פשוטה, ניסן (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש ניסן

בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת — אות קלה ונושמת, כמו ריח שמתפשט.

הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.

רֵיחַ
נוכחות שנשארת

אפשר לקרוא בשם את ריח הוורד: השפעה שמורגשת גם כשלא רואים אותה, ונשארת בחדר גם אחרי שהפרח נלקח.

פרשנות רוחנית
קוֹצִים
עדינות עם גבולות

ברמז, הוורד מלמד שהרוך זקוק להגנה, ושגבולות ברורים אינם פוגעים ביופי אלא שומרים עליו.

פרשנות רוחנית
פְּרִיחָה
התחדשות

אפשר לקרוא בשם את הפריחה שחוזרת כל אביב מחדש, גם אחרי חורף ארוך שבו השיח נראה חשוף.

פרשנות רוחנית

פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.

סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 215
מספר השם 8
05

גימטריה

רמז · פרשנות

גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.

ו
6
ר
200
ד
4
ה
5
6 + 200 + 4 + 5 = 215
ורדה = 215 = וְהָדָר

ערכו של השם ורדה שווה לערך המילה ״וְהָדָר״, כמו בצירוף ״הוֹד וְהָדָר״ (תהלים צו, ו). היופי של הוורד פוגש את ההדר, והשם כולו בנוי מן המילה ורד (210) ומה״א שמשלימה אותו.

שווה בגימטריה

וְהָדָר
215

הדר הוא יופי מלכותי ומכובד, כמו בצירוף ״הוד והדר״. ורדה שווה בדיוק ל״והדר״.

וֶרֶד
210

השורש של השם, ורד, שווה 210; הה״א הסופית מוסיפה 5 ומשלימה ל״והדר״.

יופי שיש בו כבוד

השוויון להדר מציע יופי שאינו רק נוי חיצוני אלא גם כבוד ונוכחות. קריאה זו רואה בשם ברכה לעמידה זקופה, מכובדת ובטוחה בעצמה.

מן הפרח אל ההדר

ורד (210) ועוד ה׳ (5) הם והדר (215). אפשר לקרוא בכך תנועה: מן הפרח הפשוט אל יופי שיש בו רוח — הה׳ היא הנשימה שהופכת פרח להדר.

שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.

06

מחשבון שם מלא

כלי · מחושב במכשיר

מולא מראש משם העמוד

לא נשמר ולא נשלח

התוצאה עבור ורדה

215גימטריה
8מספר מצומצם
ורדה= 215
  1. ו6
  2. ר200
  3. ד4
  4. ה5
  1. צמצום: 2 + 1 + 5 = 8
  2. 8 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן

ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.

טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.

07

נומרולוגיה

פרשנות · לא עובדה
בנומרולוגיה המסורתית המספר 8 מזוהה עם כוח, הגשמה ומה שמעבר לטבע.

פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.

איך מחשבים? גימטריה רגילה (215) ← 2 + 1 + 5 = 8.

8
מספר השם

8 — מעבר לטבע

שבעה ימים הם מחזור הטבע, והשמיני הוא מה שמעבר לו: ברית המילה ביום השמיני, „ויהי ביום השמיני” של חנוכת המשכן (ויקרא ט, א) ושמונת ימי חנוכה. במסורת 8 מסמל כוח שמתעלה מעל הרגיל.

8 במקרא ובמסורת

שמונה בגדים לכהן הגדול ושמונה ימי חג הסוכות עם שמיני עצרת. במסורת המספר מסמן חגיגה של שלמות שהושגה, ותחילתו של מחזור חדש ברמה גבוהה יותר מקודמו, שנבנה על מה שכבר הושג.

הדרך של 8

במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 8 מתוארים כמנהיגים מעשיים: מי שהופכים חזון לתוצאה, אחראים על אנשים ועל משאבים ויודעים להתמודד עם קושי. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לאזן בין הישגים לחסד.

תכונות שמיוחסות למספר

• שאפתנות

• כושר ארגון

• עוצמה

• אחריות

חוזקות

• מגשים יעדים

• מנהל משאבים בתבונה

• עומד בלחץ

אתגרים

• נטייה לעבוד יותר מדי

• קושי לשחרר שליטה

• מדידה של הצלחה רק בתוצאות

תחומים שמיוחסים למספר

• ניהול ועסקים

• משפט וכלכלה

• הנדסה

• ציבור ומדיניות

• רפואה

השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
8 שמות קרובים
08

שכיחות לאורך השנים

נתון רשמי
תושבים ששמם ורדה, לפי שנת לידה · בנות · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
2,419

מתוכם 177 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)

שנת השיא
1950
·
156

בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 304 מתוך 8,126 שמות.

תושבים ששמם ורדה, לפי שנת לידה · בנות · יהודים. ‏הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.

מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.

מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.

10

שמות קרובים

● בנות ובנים
Vered

השם הבסיסי שממנו נוצרה ורדה, שם הפרח עצמו.

שורש: אותה מילה, ורד
● בנות
Vardit

שם עברי מאותה מילה, בצורת הקטנה וחיבה.

שורש: ורד
● בנות
Shoshana

שם פרח מקראי משיר השירים, מאותו דור של ורדה.

משמעות: שם פרח
עוד שמות קרובים
נוּרִית
רַקֶּפֶת
כַּלָּנִית
וַרְדִּינָה
חֲבַצֶּלֶת

אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של ורדה: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליה במילה או במשמעות.

11

שאלות ומקורות

ורדה הוא שם עברי מן המילה ״ורד״ — פרח הוורד, סמל ליופי ולאהבה. זוהי צורת נקבה של ורד.
לא. גם המילה ״ורד״ אינה מופיעה בתנ״ך; היא נכנסה לעברית בלשון חכמים דרך הארמית.
215 — כמו ״וְהָדָר״, מן הצירוף ״הוד והדר״. ההסבר המלא בסעיף 05.
שלושתם מן המילה ורד: ורד הוא שם הפרח עצמו, ורדה צורת נקבה, וורדית צורת הקטנה. אלה שמות נפרדים.
פסוק שמתחיל ב־ו ומסתיים ב־ה, למשל משיחת דוד: ״וַתִּצְלַח רוּחַ־ה׳ אֶל־דָּוִד מֵהַיּוֹם הַהוּא וָמָעְלָה״ (שמואל א׳ טז, יג).

[1] תנ״ך: שיר השירים ב, א · ב, ב · ישעיהו לה, א · תהלים צו, ו · שמואל א׳ טז, יג · זכריה ב, ח [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה

עודכן לאחרונה: 28.10.2026
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי
אימי
מאת אימי
כריות ההריון של אימי

מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אימי
מאת אימי

בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה

מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי