מרכז השמות של אימי · חינם, בלי הרשמה
● בנות
עברי

אֲמִירָה

אמירה
Amira · Amirah
הגייה: אֲ־מִי־רָה · הטעמה בהברה האחרונה

שם עברי מן המילה ״אמירה״ — דיבור, וגם צורה נקבית של אמיר — צמרת העץ. בערבית ״אמירה״ פירושו נסיכה.

תעודת השם
שימוש
בנות
מקור
עברי
אורך
5 אותיות
הברות
3
גימטריה
256
מספר מצומצם
4
שיטה: גימטריה רגילה · צמצום ספרות עד ספרה אחת
על השם
מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
5 אותיות ורמזים
01

משמעות ומקור

מה ידוע

אמירה הוא שם שנשען על שני מקורות עבריים. האחד הוא המילה ״אמירה״ מן השורש א־מ־ר — דיבור, משפט שנאמר. השני הוא ״אָמִיר״ המקראי — הענף העליון של העץ — שאמירה היא צורת הנקבה שלו, כמו אמיר לבנים. בעולם הערבי השם נפוץ מאוד במשמעות ״נסיכה״. השם היה נפוץ בישראל בעיקר בשנות החמישים.

אָמִיר

בישעיהו יז, ו ״בְּרֹאשׁ אָמִיר״ — בראש הענף העליון של עץ הזית, שם נשארים הפירות האחרונים. מכאן המשמעות: צמרת, גובה.

אָמַר

השורש א־מ־ר: לדבר, להגיד. בדברים כו, יח מופיע ״הֶאֱמִירְךָ״ במובן של הכרה והגבהה — כך השורש מחבר בין דיבור לבין רוממות.

פירוש
קול ברור

הקריאה הראשונה: אמירה כמילה שנאמרת. השם מבטא את היכולת לומר דבר בבהירות ובאומץ, ואת הערך של מילה שיש מאחוריה כוונה.

צמרת העץ

כצורה נקבית של ״אמיר״ השם מצביע אל ראש העץ — המקום הגבוה שמקבל ראשון את האור. זו ברכה לצמיחה ולשאיפה כלפי מעלה.

שם שמחבר שפות

בערבית השם משמעו נסיכה, ובעברית דיבור וצמרת. שם אחד שנשמע זהה בשתי השפות יכול לבטא פתיחות ומפגש בין תרבויות.

שמות במשקל דומה
שירה
גלית
נעמה
דבורה
בתיה
מאותו שורש
אמיר
אמרי
אומרי
02

כתיב והגייה

כינויים
אמי
מירה
מירי
כתיבים נפוצים באנגלית
Amira
Amirah
ניקוד
אֲמִירָה
חלוקת הברות והטעמה

אֲ · מִי · רָה — 3 הברות, מלרע

לא לבלבל עם

עמירה (בע׳) הוא שם אחר, מן המילה ״עָמִיר״ — אלומת שיבולים. שני השמות נשמעים כמעט זהה אך נבדלים באות הראשונה ובמשמעות.

בערבית השם נכתב أميرة, ובאנגלית Amira; התוספת h בסוף אינה משנה את ההגייה.

03

קשר לתנ״ך

אמירה אינה שם של דמות מקראית, אבל שני הרכיבים שלה מקראיים: ״אָמִיר״ כצמרת העץ, והשורש א־מ־ר שממנו נגזרו ״אִמְרָה״ ו״אֲמָרוֹת״ — הדיבור של ה׳, שהמקרא מתאר כטהור וצרוף.

בְּרֹאשׁ אָמִיר

בישעיהו: גרגרים אחרונים שנשארים בראש הענף העליון של הזית. המקור ל״אמיר״ במובן צמרת.

ישעיהו יז, ו
וַה׳ הֶאֱמִירְךָ הַיּוֹם לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה

שימוש נדיר בשורש במובן של הכרה והגבהה: ה׳ ״האמיר״ את העם, רומם אותו לעם סגולה.

דברים כו, יח
שמות מקראיים מן השורש א־מ־ר
אִמְרִי · נחמיה ג, ב
אֲמַרְיָה · עזרא ז, ג
אִמֵּר · עזרא ב, נט

פסוקים לשם אמירה

יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לאמירה — פסוקים שמתחילים ב־א ומסתיימים ב־ה.

התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.

אֱלֹהִים לְהַצִּילֵנִי ה׳ לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה׃

תהלים ע, ב

אֱלֹהִים הֲשִׁיבֵנוּ וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה׃

תהלים פ, ד

אָהַבְתָּ כָל־דִּבְרֵי־בָלַע לְשׁוֹן מִרְמָה׃

תהלים נב, ו

אֲהַלְלָה שֵׁם־אֱלֹהִים בְּשִׁיר וַאֲגַדְּלֶנּוּ בְתוֹדָה׃

תהלים סט, לא

אֱלֹהִים צְבָאוֹת הֲשִׁיבֵנוּ וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה׃

תהלים פ, ח

אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ עוֹד יְהַלְלוּךָ סֶּלָה׃

תהלים פד, ה

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.

פסוק לשם אמירה

פסוקים שמתחילים באות א ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.

נמצאו 160 פסוקים כאלה. ב־2 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.

  1. מלכים א׳ יב, כזראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    אִם־יַעֲלֶה הָעָם הַזֶּה לַעֲשׂוֹת זְבָחִים בְּבֵית־ה׳ בִּירוּשָׁלִַם וְשָׁב לֵב הָעָם הַזֶּה אֶל־אֲדֹנֵיהֶם אֶל־רְחַבְעָם מֶלֶךְ יְהוּדָה וַהֲרָגֻנִי וְשָׁבוּ אֶל־רְחַבְעָם מֶלֶךְ־יְהוּדָה׃

  2. דניאל ז, יטראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    אֱדַיִן צְבִית לְיַצָּבָא עַל־חֵיוְתָא רְבִיעָיְתָא דִּי־הֲוָת שָׁנְיָה מִן־כָּלְּהֵין דְּחִילָה יַתִּירָה שִׁנַּהּ דִּי־פַרְזֶל וְטִפְרַיהּ דִּי־נְחָשׁ אָכְלָה מַדֲּקָה וּשְׁאָרָא בְּרַגְלַיהּ רָפְסָה׃

  3. במדבר יד, כגאותיות השם לפי הסדר

    אִם־יִרְאוּ אֶת־הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבֹתָם וְכָל־מְנַאֲצַי לֹא יִרְאוּהָ׃

השם אמירה מסתתר בפסוקים

האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.

נמצאו 30 מופעים: אחד ברצף אותיות ו־29 בדילוג קבוע.

  1. ירמיהו ב, כגבפסוק שמתחיל ומסתיים באותיות השםדילוג של 4 אותיות

    אֵיךְ תֹּאמְרִי לֹא נִטְמֵאתִי אַחֲרֵי הַבְּעָלִים לֹא הָלַכְתִּי רְאִי דַרְכֵּךְ בַּגַּיְא דְּעִי מֶה עָשִׂית בִּכְרָה קַלָּה מְשָׂרֶכֶת דְּרָכֶיהָ׃

  2. משלי טו, כדבפסוק שמתחיל ומסתיים באותיות השםדילוג של 8 אותיות

    אֹרַח חַיִּים לְמַעְלָה לְמַשְׂכִּיל לְמַעַן סוּר מִשְּׁאוֹל מָטָּה׃

  3. תהלים סד, הברצף, על פני מילים

    לִירוֹת בַּמִּסְתָּרִים תָּם פִּתְאֹם יֹרֻהוּ וְלֹא יִירָאוּ׃

  4. שמות יד, חדילוג של 2 אותיות

    וַיְחַזֵּק ה׳ אֶת־לֵב פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרַיִם וַיִּרְדֹּף אַחֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יֹצְאִים בְּיָד רָמָה׃

04

קבלה ורוחניות

פרשנות רוחנית

קריאה רוחנית בשם אמירה דרך מעמדו של הדיבור במסורת — מן הבריאה ועד המילה האנושית — ודרך אותיות השם. זו פרשנות להשראה.

עשרה מאמרות

במשנה (אבות ה, א) נאמר ש״בעשרה מאמרות נברא העולם״. במסורת הדיבור אינו רק תיאור של המציאות אלא כוח שיוצר אותה. אפשר לקרוא בשם אמירה ברכה לדיבור שבונה: מילים שיוצרות קשר, ביטחון ושייכות. זו ברכה לדיבור טוב.

מילה שיש לה גובה

השורש א־מ־ר מחבר בין אמירה לבין ״אמיר״ — הענף העליון. ברמז אפשר ללמוד מכך שהדיבור הנכון מגביה: הוא מרים את השומע ואינו משפיל אותו. השם מזמין להשתמש בכוח המילים כדי לרומם. מילה טובה יכולה להיות הענף שעליו נשען אחר.

אמירה צרופה

בתהלים הדיבור האלוהי מתואר ככסף מזוקק. אפשר לקרוא בשם הזמנה לדיוק — לומר פחות אבל נכון, ולשמור על מילה שנאמרה. בעולם שבו נאמרות מילים רבות כל כך, השם מזכיר את הערך של מילה אחת שנאמרה ביושר ונשמרה לאורך זמן.

סוד האותיות בשם

א
אָלֶף · שבת קד, א · אם (ספר יצירה)
ספירה: תפארת · אות אם, כנגד האוויר

בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. באמירה היא פותחת את השם — לימוד שקודם לדיבור.

מ
מֵם · שבת קד, א · אם (ספר יצירה)
ספירה: חסד · אות אם, כנגד המים

בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. בשם היא האות השנייה, ויחד עם הא׳ היא יוצרת ״אם״ — מקור ושורש.

י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול

בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא מרכז המילה, נקודה קטנה שמחזיקה את הבניין.

ר
רֵישׁ · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה

שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת את ״אמיר״ — צמרת העץ.

ה
הֵא · שבת קד, א · פשוטה, ניסן (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש ניסן

בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת את המילה, ומוסיפה לה את צורת הנקבה.

הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.

מַאֲמָר
עשרה מאמרות

העולם נברא בעשרה מאמרות — הדיבור הוא כוח יוצר. כך גם מילים של אדם יכולות לבנות עולם קטן סביבו.

מקור: אבות ה, א
אָמִיר
צמרת · דיבור שמגביה

אמירה ואמיר מאותו שורש: דיבור נכון מרים את השומע אל הצמרת. זו ברכה לדיבור מרומם ומכבד.

פרשנות רוחנית
אַהֲרֹן
רודף שלום

ערך השם כערך ״אהרן״ — דמות שמזוהה במסורת עם מילים שמקרבות בין אנשים. זו קריאה שלנו.

פרשנות רוחנית

פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.

סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 256
מספר השם 4
05

גימטריה

רמז · פרשנות

גימטריה היא שיטה עתיקה שבה לכל אות עברית יש ערך מספרי, וסכום הערכים יוצר את ערך המילה. מילים שערכן שווה נקראות זו לצד זו ככלי לפרשנות ולהשראה.

א
1
מ
40
י
10
ר
200
ה
5
1 + 40 + 10 + 200 + 5 = 256
אמירה = 256 = אַהֲרֹן

ערכו של השם אמירה הוא 256, בדיוק כמו ״אהרן״ — הכהן הגדול ואחיו של משה, שהיה הדובר שלו בפני פרעה. השוויון מתאים במיוחד לשם שמשמעו דיבור. זו פרשנות להשראה.

שווה בגימטריה

אַהֲרֹן
256

אהרן היה ״פה״ למשה — הדובר שלו. השם אמירה, שמשמעו דיבור, שווה לשמו בדיוק.

אָמִיר + ה
256

אמיר (251) ועוד ה׳ (5) — צמרת העץ בצורת נקבה. השם מתאים כך גם לצמרת העץ.

דיבור שמשרת

אהרן לא דיבר בשם עצמו אלא בשם משה. אפשר לקרוא בשוויון רמז לדיבור שנותן קול לאחרים — מי שמסבירה, מגשרת ומתרגמת בין אנשים.

כוח של שתיים

256 הוא שתיים בחזקת שמונה. אפשר לראות בכך סמל לשיחה — הדיבור נולד תמיד בין שניים, בין האומר לבין השומע. כך גם שם שמשמעו דיבור.

שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.

06

מחשבון שם מלא

כלי · מחושב במכשיר

מולא מראש משם העמוד

לא נשמר ולא נשלח

התוצאה עבור אמירה

256גימטריה
4מספר מצומצם
אמירה= 256
  1. א1
  2. מ40
  3. י10
  4. ר200
  5. ה5
  1. צמצום: 2 + 5 + 6 = 13
  2. צמצום: 1 + 3 = 4
  3. 4 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן

ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.

טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.

07

נומרולוגיה

פרשנות · לא עובדה
בנומרולוגיה המסורתית המספר 4 מזוהה עם יסוד, יציבות ובנייה סבלנית לאורך זמן.

פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.

איך מחשבים? גימטריה רגילה (256) ← 2 + 5 + 6 = 13 ← 1 + 3 = 4.

4
מספר השם

4 כנגד ארבע אותיות השם

שם הוי״ה בנוי מארבע אותיות, ובמסורת הקבלה הן מבטאות מבנה שלם — מן הנקודה שבי׳ ועד ההתפשטות שבה׳ האחרונה. לכן 4 נחשב מספר של בניין שלם ומסודר, שיש לו גם שורש וגם התגלות.

4 במקרא ובמסורת

ארבע אמהות, ארבעה נהרות שיצאו מעדן, ארבע רוחות השמיים, ארבעה מינים, ארבע כוסות וארבעה בנים בליל הסדר. בכל אלה 4 מסמן שלמות שמחזיקה את הכול יחד מכל הכיוונים.

הדרך של 4

במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 4 מתוארים כבונים: מי שמניחים יסודות שאחרים יכולים לעמוד עליהם — במשפחה, בקהילה ובעבודה. כוחם בהתמדה ובנאמנות, והאתגר שלהם הוא לשמור על גמישות ועל שמחה בדרך.

תכונות שמיוחסות למספר

• מעשיות

• סדר ושיטתיות

• נאמנות

• התמדה

חוזקות

• אמינות — עומד במילה

• בונה דברים לאורך זמן

• מביא שקט וביטחון לסביבה

אתגרים

• נטייה לנוקשות

• קושי עם שינויים פתאומיים

• ביקורתיות כלפי עצמו

תחומים שמיוחסים למספר

• חינוך והוראה

• הנדסה, בנייה ותכנון

• ניהול ותפעול

• משפט וסדרי ציבור

• רפואה וטיפול

השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
9 שמות קרובים
08

שכיחות לאורך השנים

נתון רשמי
תושבים ששמם אמירה, לפי שנת לידה · בנות · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
719

מתוכם 108 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)

שנת השיא
1950
·
51

בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 563 מתוך 8,126 שמות.

תושבים ששמם אמירה, לפי שנת לידה · בנות · יהודים. ‏הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.

מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.

מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.

10

שמות קרובים

● בנים
Amir

הצורה הגברית — צמרת העץ. שם נפוץ בישראל שמשותף לעברית ולערבית.

שורש: אותה מילה, צורה גברית
● בנות
Amira

שם שנשמע זהה אבל נכתב בע׳ — מן ״עמיר״, אלומת שיבולים.

צליל זהה, משמעות אחרת
● בנות
Shira

שם עברי שעוסק גם הוא בקול ובמילים — שיר ולא דיבור.

משמעות: קול ומילה
עוד שמות קרובים
אמרי
מירה
נעמה
הגר
דבורה
מירב

השמות כאן אינם כתיבים אחרים של אמירה: הם קרובים בשורש, בצליל או במשמעות.

11

שאלות ומקורות

בעברית: דיבור, וגם צורת הנקבה של ״אמיר״ — צמרת העץ. בערבית פירושו נסיכה.
אמירה (בא׳) קשורה לדיבור ולצמרת העץ; עמירה (בע׳) קשורה לעמיר — אלומת שיבולים.
256 — בדיוק כמו ״אהרן״, הדובר של משה. אהרן נודע במסורת כאוהב שלום ורודף שלום.
Amira, ולעיתים Amirah. שני הכתיבים מקובלים, והגייתם זהה לגמרי.
פסוק שמתחיל ב־א ומסתיים ב־ה, למשל ״אַשְׁרֵי תְמִימֵי־דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת ה׳״ (תהלים קיט, א).
לא כשם של אדם, אבל ״אמיר״ והשורש א־מ־ר מופיעים בתנ״ך. השם נפוץ גם בערבית.

[1] תנ״ך: ישעיהו יז, ו · דברים כו, יח · תהלים יב, ז · יח, לא · קיט, א [2] משנה, אבות ה, א [3] תלמוד בבלי, שבת קד, א [4] ספר יצירה

עודכן לאחרונה: 29.10.2026
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי
אימי
מאת אימי
כריות ההריון של אימי

מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אימי
מאת אימי

בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה

מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי