מַתִּי
קיצור חיבה של מתתיהו ומתניה, שמשמעם ״מתת ה׳״ — מתנת אלוהים. משמש בישראל גם כשם עצמאי.
משמעות ומקור
מתי הוא קיצור חיבה של מתתיהו ושל מתניה — שמות מקראיים שמשמעם ״מַתַּת יָהּ״, מתנה מאת ה׳. בישראל הוא נעשה שם עצמאי, ונפוץ במיוחד בדור שנולד בעשורים הראשונים של המדינה. השם מוכר גם מגיבור חנוכה, מתתיהו החשמונאי, ומצורתו היוונית Matthaios נגזר השם האירופי Matthew.
מתנה, נתינה — מן השורש נ־ת־ן. בקהלת ג, יג: ״מַתַּת אֱלֹהִים הִיא״ — היכולת ליהנות מן הטוב היא מתנה מאלוהים.
קיצור של שם ה׳, שמופיע בסוף שמות רבים: מתתיה, מתניה, זכריה. בצורת החיבה ״מתי״ הוא נשמט, והמשמעות נשמרת.
הקריאה הפשוטה: הילד עצמו הוא מתנה. הורים שבוחרים בשם מבטאים בו הכרת תודה — החיים החדשים לא נלקחו מובנים מאליהם.
מי שנקרא על שם מתנה יכול לראות בשם גם הזמנה לתת. השם אינו רק מה שקיבלו ההורים, אלא גם תכונה שאפשר לגדל: לב פתוח ונדיב.
מתתיהו בן יוחנן הכהן הוא שפתח את מרד החשמונאים, ומכאן השם קשור בתודעה הישראלית לחנוכה, לאור ולעמידה על אמונה. מתי נושא את הזיכרון הזה בצורה קלה ויומיומית.
כתיב והגייה
מַ · תִּי — 2 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה הראשונה)
מַתַּי במלרע היא מילת השאלה ״מתי?״ — אותו כתיב, הגייה אחרת. השם נהגה במלעיל: מַ־תִּי.
בגלל הדגש בתי״ו יש המכפילים את ה־t בלטינית (Matti). שני הכתיבים מקובלים.
קשר לתנ״ך
מתי עצמו אינו מופיע בתנ״ך, אבל השמות שהוא מקצר — מתתיה ומתניה — מופיעים בו כמה פעמים, בעיקר בספרים של ימי שיבת ציון. מתתיהו החשמונאי, שאליו מתקשר השם בימינו, חי מאות שנים אחרי חתימת המקרא.
כשעזרא הסופר קורא בתורה לפני כל העם, מתתיה עומד לצידו על הבמה — אחד מן האנשים שליוו את חידוש הברית.
קהלת מסכם שהיכולת לאכול, לשתות ולראות טוב בעמל היא מתנה מאלוהים. זו בדיוק המילה שבבסיס השם.
פסוקים לשם מתי
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. למתי — פסוקים שמתחילים ב־מ ומסתיימים ב־י.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
מַשְׂכִּיל לְאֵיתָן הָאֶזְרָחִי׃
מִקּוֹל אַנְחָתִי דָּבְקָה עַצְמִי לִבְשָׂרִי׃
מִזְּקֵנִים אֶתְבּוֹנָן כִּי פִקּוּדֶיךָ נָצָרְתִּי׃
מְשַׁוֶּה רַגְלַי כָּאַיָּלוֹת וְעַל בָּמֹתַי יַעֲמִידֵנִי׃
מוּזָר הָיִיתִי לְאֶחָי וְנָכְרִי לִבְנֵי אִמִּי׃
מִפְּנֵי־זַעַמְךָ וְקִצְפֶּךָ כִּי נְשָׂאתַנִי וַתַּשְׁלִיכֵנִי׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם מתי
פסוקים שמתחילים באות מ ומסתיימים באות י, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 48 פסוקים כאלה. ב־14 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
מְלֵאָתְךָ וְדִמְעֲךָ לֹא תְאַחֵר בְּכוֹר בָּנֶיךָ תִּתֶּן־לִּי׃
מֶה לִידִידִי בְּבֵיתִי עֲשׂוֹתָהּ הַמְזִמָּתָה הָרַבִּים וּבְשַׂר־קֹדֶשׁ יַעַבְרוּ מֵעָלָיִךְ כִּי רָעָתֵכִי אָז תַּעֲלֹזִי׃
מַה־תִּתְהַלְלִי בָּעֲמָקִים זָב עִמְקֵךְ הַבַּת הַשּׁוֹבֵבָה הַבֹּטְחָה בְּאֹצְרֹתֶיהָ מִי יָבוֹא אֵלָי׃
השם מתי מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 7,930 מופעים: 539 ברצף אותיות ו־7,391 בדילוג קבוע.
מִתֵּימָן כָּל־אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וּמְעָרָה אֲשֶׁר לַצִּידֹנִים עַד־אֲפֵקָה עַד גְּבוּל הָאֱמֹרִי׃
מְשַׁוֶּה רַגְלַי כָּאַיָּלוֹת וְעַל בָּמֹתַי יַעֲמִידֵנִי׃
מוּסַר כְּלִמָּתִי אֶשְׁמָע וְרוּחַ מִבִּינָתִי יַעֲנֵנִי׃
מְשַׁוֶּה רַגְלַי כָּאַיָּלוֹת וְעַל בָּמוֹתַי יַעֲמִדֵנִי׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם מתי: מתתיהו בתפילת ״על הניסים״, המתנה שאינה נקנית, ואותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד.
״בימי מתתיהו״
בתפילת ״על הניסים״ שאומרים בחנוכה נזכר מתתיהו בן יוחנן כהן גדול, חשמונאי ובניו. השם מתי נושא בתוכו את הזיכרון הזה — מעט שעמד מול רבים, ואור שנדלק בזכות אמונה. בכל שנה, כשמדליקים נרות חנוכה, השם הזה נאמר שוב בתפילה, והזיכרון מתחדש בבית.
מתנה שאין עליה חשבון
מתנה שונה ממשכורת: היא לא באה בתמורה למשהו. אפשר לקרוא בשם מתי הזמנה לחיות מתוך הכרת טובה — לראות בחיים עצמם דבר שניתן, ולא דבר שמגיע. מי שמרגיש שקיבל מתנה מתייחס אליה בזהירות ובשמחה, ומחפש דרך להעביר הלאה משהו מן הטוב שקיבל.
מה ומתי
ברמז, אותו כתיב משמש גם לשאלה ״מתי?״. אפשר לקרוא בכך תזכורת לזמן: המתנה כבר כאן, והשאלה היא רק מתי נבחר לשים לב אליה ולהשתמש בה לטובה. השם עצמו שואל, בעדינות, את השאלה שכל אדם פוגש בחייו: מתי, אם לא עכשיו.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. במתי היא פותחת את השם — מים שזורמים, כמו מתנה שיורדת מלמעלה.
בדרשת האותיות ת׳ היא „אמת”, ו„חותמו של הקב״ה אמת” (שבת נה, א). היא האחרונה באותיות, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 400. בשם היא לב המילה ״מתת״ — האות האחרונה באלף־בית, חותם של שלמות.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא קיצור של שם ה׳ — השריד של ״יה״ שבמתתיהו.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
״בימי מתתיהו בן יוחנן כהן גדול״ — השם קשור בתפילה לנס החנוכה ולמסירות הנפש של החשמונאים.
קהלת אומר שהיכולת לאכול, לשתות ולראות טוב בעמל היא ״מתת אלוהים״ — מתנה שאינה נמדדת בשכר.
בגימטריה השם שווה למילה ״תן״. אפשר לקרוא בכך תנועה: מי שקיבל מתנה מתבקש גם לתת לאחרים.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם מתי שווה בדיוק לערך המילה ״תֵּן״ — ציווי מן השורש נ־ת־ן, אותו שורש שממנו נגזרת המילה ״מתת״. השם ששמו ״מתנה״ שווה במספר לפעולת הנתינה עצמה.
שווה בגימטריה
מילה קצרה ופשוטה: ״תן״. השוויון מחבר את שם המתנה עם הפעולה שיוצרת אותה.
״כִּי־אֲנִי בְּתֻמִּי הָלַכְתִּי״ (תהלים כו, א) — התום והיושר שלי. אותן אותיות של מתי, בסדר אחר.
מן המקבל אל הנותן
מתי הוא מי שניתן כמתנה, ו״תן״ הוא הקריאה לתת הלאה. קריאה זו רואה בשם מעגל: מה שמקבלים במתנה מחפש דרך לעבור לאחר, וכך הנתינה אינה נעצרת אצל אדם אחד.
ארבע מאות וחמישים
במספר 450 בולטת התי״ו (400), האות האחרונה, לצד הנו״ן (50). אפשר לקרוא בכך שלמות שנפתחת אל התחלה חדשה — כמו מתנה שבאה בסוף המתנה ופותחת פרק.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור מתי
- מ40
- ת400
- י10
- צמצום: 4 + 5 + 0 = 9
- 9 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 9 — בפרשנות הנומרולוגית
תשעה הוא מספר האמת והשלמות — חודשי ההריון. הוא מזוהה עם נתינה, חמלה וראייה רחבה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 450
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (450) ← 4 + 5 + 0 = 9.
9 — חודשי ההיריון
תשעה חודשים מתפתח העובר עד הלידה, ולכן במסורת 9 מסמל שלמות של תהליך — מה שהבשיל ומוכן לצאת לאור. זה המספר החד־ספרתי האחרון, והוא סוגר מעגל ופותח את הדרך למה שבא אחריו.
9 במקרא ובמסורת
תכונה מיוחדת של 9: כל כפולה שלו מצטמצמת שוב ל־9 (18 → 9, 27 → 9). במסורת המספרים זה רמז לאמת שאינה משתנה, לדבר שנשאר נאמן לעצמו בכל צירוף ובכל מצב שבו הוא נמצא.
הדרך של 9
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 9 מתוארים כנותנים: מי שמרגישים אחריות כלפי העולם, מתנדבים ומחפשים תיקון. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשמור על כוחות ולדעת גם לקבל.
• חמלה
• נדיבות
• אידיאליזם
• ראייה רחבה
• רואה את התמונה הגדולה
• נותן מעצמו
• מבין אנשים מרקעים שונים
• קושי לשים גבולות
• אכזבה מהמציאות
• נטייה להקריב יותר מדי
• טיפול ורפואה
• חינוך
• אמנות
• עבודה חברתית והתנדבות
• משפט ומדיניות ציבורית
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 157 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 487 בין השמות של היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 503 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 6 |
| 2023 | לא פורסם (״..״) |
| 2022 | 7 |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | לא פורסם (״..״) |
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | 5 |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | לא פורסם (״..״) |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | 6 |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | 8 |
| 2006 | 7 |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | 5 |
| 1999 | 6 |
| 1998 | לא פורסם (״..״) |
| 1997 | 6 |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | 5 |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | 5 |
| 1991 | לא פורסם (״..״) |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | 8 |
| 1988 | 15 |
| 1987 | 10 |
| 1986 | 12 |
| 1985 | 16 |
| 1984 | 17 |
| 1983 | 15 |
| 1982 | 17 |
| 1981 | 16 |
| 1980 | 11 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
אישי ציבור מוכרים בשם מתי, עם תחום הפעילות שלהם.
שמות קרובים
השם המלא שממנו נגזר מתי — ״מתת יה״. מוכר מגיבור חנוכה, מתתיהו החשמונאי.
שם מקראי שמשמעו ״אל נתן״. אותו רעיון של מתנה מאלוהים, מאותו שורש.
שם עברי שמשמעו מתנה. קרוב למתי בצליל ובמשמעות, ונפוץ מאוד בישראל.
מתתיהו ומתניה הם השמות המלאים שמתי מקצר. שאר השמות נפרדים, וקרובים אליו בשורש או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם מתי?
האם מתי הוא שם לבנים או לבנות?
מה הגימטריה של השם מתי?
מה הקשר בין מתי ל־Matthew?
איזה פסוק מתאים לשם מתי?
[1] תנ״ך: נחמיה ח, ד · עזרא י, לז · קהלת ג, יג · תהלים מג, ה · סא, ג · קיט, קג [2] סידור התפילה, ״על הניסים״ [3] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [4] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.