כִּנֶּרֶת
שם עברי על שם ימת הכנרת, הנזכרת במקרא כ״ים כנרת״; לפי פירוש עממי שמה ניתן לה בשל צורתה הדומה לכינור.
כתיבים נוספים: כינרת
משמעות ומקור
כנרת הוא שם עברי שנלקח מן הנוף: האגם הגדול של ארץ ישראל, שבמקרא נקרא ״ים כנרת״. השם ניתן לבנות בישראל מאז שנות החמישים, כחלק מגל של שמות שמחברים את הילדה לארץ — כמו גליל, ירדן וחרמון. במקרא כנרת היא גם שם של עיר בנחלת נפתלי.
שם מקום מקראי עתיק, שמקורו המדויק אינו ידוע. יש המקשרים אותו למילה ״כִּנּוֹר״, בגלל צורת האגם או בגלל צליל גליו; התלמוד מציע הסבר אחר, הקשור למתיקות פירותיה.
כלי הנגינה המקראי, שעליו ניגן דוד. הקשר בין כנרת לכינור הוא פירוש מסורתי ועממי ולא גזרה לשונית מוכחת.
הקריאה הפשוטה: כנרת היא ים הכנרת. הורים שבוחרים בשם מחברים את הילדה למים, לגליל ולמקום שהיה מרכז ההתיישבות הציונית הראשונה — עם חוות כנרת, דגניה והמשוררת רחל שקבורה על שפת האגם.
לפי התלמוד, הכנרת נקראה כך כי פירות האזור מתוקים כקול כינור. זו קריאה שמחברת טעם וצליל: שם שמבטא נעימות שמורגשת בכמה חושים בבת אחת.
בעקבות הקשר לכינור, השם מתקשר לשירה. הכנרת היא נושא לשירים רבים בעברית, ובראשם שירה של רחל, והשם נושא איתו את הצליל הרך של מוזיקה ושל מים.
כתיב והגייה
כִּי · נֶ · רֶת — 3 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה נֶ)
בתנ״ך מופיעות גם הצורות ״כִּנֲּרוֹת״ ו״כִּנָּרֶת״ לאותו אזור. השם המקובל לבנות הוא כנרת, בכתיב מלא בלי יו״ד.
הכתיב Kinneret, בשתי נו״ן, משקף את הדגש שבנו״ן; Kineret נפוץ לא פחות. שני הכתיבים מקובלים.
קשר לתנ״ך
כנרת אינה שם של אישה במקרא, אלא שם של מקום: ים כנרת הוא אחד מגבולות הארץ שמתוארים בספר במדבר, וכנרת היא גם עיר מבוצרת בנחלת שבט נפתלי. כך השם מעוגן היטב בגאוגרפיה של התנ״ך.
בתיאור גבולות הארץ שה׳ מראה למשה, ים כנרת הוא נקודת הגבול המזרחית בצפון. הכנרת היא חלק מן המפה של הבטחת הארץ.
בנחלת נפתלי כנרת היא גם שם של עיר מבצר. מכאן שהשם שימש כבר בתקופת המקרא גם ליישוב ולא רק לאגם.
פסוקים לשם כנרת
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לכנרת — פסוקים שמתחילים ב־כ ומסתיימים ב־ת.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
כֹּנֵס כַּנֵּד מֵי הַיָּם נֹתֵן בְּאֹצָרוֹת תְּהוֹמוֹת׃
כִּי דִכִּיתָנוּ בִּמְקוֹם תַּנִּים וַתְּכַס עָלֵינוּ בְצַלְמָוֶת׃
כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ מִדֶּבֶר הַוּוֹת׃
כֹּל אֲשֶׁר־חָפֵץ ה׳ עָשָׂה בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ בַּיַּמִּים וְכָל־תְּהוֹמוֹת׃
כַּף אַחַת עֲשָׂרָה זָהָב מְלֵאָה קְטֹרֶת׃
כַּף אַחַת עֲשָׂרָה זָהָב מְלֵאָה קְטֹרֶת׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם כנרת
פסוקים שמתחילים באות כ ומסתיימים באות ת, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 48 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
כִּי ה׳ אֹהֵב מִשְׁפָּט וְלֹא־יַעֲזֹב אֶת־חֲסִידָיו לְעוֹלָם נִשְׁמָרוּ וְזֶרַע רְשָׁעִים נִכְרָת׃
כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים כֵּן רַעְיָתִי בֵּין הַבָּנוֹת׃
כִּי הִנֵּה בָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא־שְׁמִי עָלֶיהָ אָנֹכִי מֵחֵל לְהָרַע וְאַתֶּם הִנָּקֵה תִנָּקוּ לֹא תִנָּקוּ כִּי חֶרֶב אֲנִי קֹרֵא עַל־כָּל־יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ נְאֻם ה׳ צְבָאוֹת׃
השם כנרת מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 58 מופעים: 4 ברצף אותיות ו־54 בדילוג קבוע.
וְיָרַד הַגְּבֻל מִשְּׁפָם הָרִבְלָה מִקֶּדֶם לָעָיִן וְיָרַד הַגְּבוּל וּמָחָה עַל־כֶּתֶף יָם־כִּנֶּרֶת קֵדְמָה׃
וּבָעֵמֶק בֵּית הָרָם וּבֵית נִמְרָה וְסֻכּוֹת וְצָפוֹן יֶתֶר מַמְלְכוּת סִיחוֹן מֶלֶךְ חֶשְׁבּוֹן הַיַּרְדֵּן וּגְבֻל עַד־קְצֵה יָם־כִּנֶּרֶת עֵבֶר הַיַּרְדֵּן מִזְרָחָה׃
וְהָעֲרָבָה וְהַיַּרְדֵּן וּגְבֻל מִכִּנֶּרֶת וְעַד יָם הָעֲרָבָה יָם הַמֶּלַח תַּחַת אַשְׁדֹּת הַפִּסְגָּה מִזְרָחָה׃
וְרָאָה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה פָּשְׂתָה הַמִּסְפַּחַת בָּעוֹר וְטִמְּאוֹ הַכֹּהֵן צָרַעַת הִוא׃
קבלה ורוחניות
לכנרת יש מקום של כבוד בספרות חז״ל: התלמוד מסביר את שמה, ומקשר אותה לבארה של מרים. מכאן אפשר לקרוא בשם קריאה רוחנית עמוקה.
מתוקים כקול כינור
בתלמוד (מגילה ו, א) נאמר שכנרת היא גינוסר, ושנקראה כנרת משום שפירותיה מתוקים כקול כינור. זו דרשה יפה: מתיקות שאפשר לשמוע. ברמז, שם שנקרא על שם הכנרת מבקש חיים שיש בהם נעימות פנימית, שמורגשת גם על ידי אחרים.
בארה של מרים
בתלמוד (שבת לה, א) מסופר שמי שרוצה לראות את בארה של מרים — הבאר שליוותה את ישראל במדבר — יעלה לראש הכרמל ויצפה בים, ויראה כמין כברה. המסורת מזהה את המקום בים הכנרת. כך הכנרת קשורה לזכותה של מרים הנביאה, אישה שהביאה מים לעם.
גבול שהוא גם התחלה
במקרא הכנרת היא נקודת גבול. אפשר לקרוא בכך רמז: גבול אינו רק סוף אלא גם מקום שבו מתחיל משהו חדש. הכנרת מזינה את הירדן, והירדן זורם דרומה לכל אורך הארץ — מקור שממנו יוצאים החיים הלאה. ברמז, גם השם מבקש להיות מקור ולא רק נקודת סיום.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות כ׳ היא „וקושר לך כתר”. שם האות „כף” הוא כף היד הפתוחה לתת ולקבל. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 20. בכנרת היא פותחת את השם, ויחד עם הנו״ן היא יוצרת את המילה ״כן״.
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא האות השנייה, והיא מחברת את ה״כן״ שבפתיחה אל המשך השם.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא האות שבלב המילה, כמו נר שמאיר בתוך השם.
בדרשת האותיות ת׳ היא „אמת”, ו„חותמו של הקב״ה אמת” (שבת נה, א). היא האחרונה באותיות, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 400. בשם היא חותמת את המילה — האחרונה באותיות, כמו הכנרת שהיא נקודת הגבול.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
התלמוד מסביר את השם: פירות הכנרת מתוקים כקול כינור. זו דרשה שמחברת טעם וצליל, ומעניקה לשם את רעיון המתיקות.
מי שמצפה מן הכרמל אל הים יראה את בארה של מרים כמין כברה — מסורת שמקשרת את הכנרת לבאר המדבר.
שתי האותיות הראשונות של כנרת יוצרות את המילה ״כן״ — הסכמה ואמת. אפשר לקרוא בכך שם שנפתח בכנות.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם כנרת, 670, שווה לערך המילה ״כְּתָרִים״. בתלמוד מסופר שמשה מצא את ה׳ ״קושר כתרים לאותיות״ של התורה (מנחות כט, ב) — עיטורים קטנים שמעניקים לאות יופי ומשמעות.
שווה בגימטריה
הכתרים הם התגים שמעטרים אותיות בספר התורה. שוויון מדויק לשם כנרת, ושתי המילים בנויות כמעט מאותן אותיות.
שתי האותיות הראשונות בשם, כ ו־נ, יוצרות את המילה ״כן״ ששווה 70 — מספר שמסמל שלמות במסורת: שבעים פנים לתורה, שבעים אומות.
עיטור לאותיות
הכתרים אינם משנים את האות אלא מעטרים אותה. אפשר לקרוא בכך ברכה לשם כנרת: אישה שמוסיפה יופי ועומק למה שכבר קיים, בלי לשנות את מהותו.
אותן אותיות בסדר אחר
כנרת וכתרים חולקות את האותיות כ, ר ו־ת, והן נבדלות בנו״ן מול יו״ד ומ״ם. כמעט אותה מילה בסדר אחר — רמז לכך שמשמעות יכולה להתגלות מחדש כשמתבוננים מזווית אחרת.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור כנרת
- כ20
- נ50
- ר200
- ת400
- צמצום: 6 + 7 + 0 = 13
- צמצום: 1 + 3 = 4
- 4 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 4 — בפרשנות הנומרולוגית
ארבעה הוא מספר היסוד והיציבות — ארבע אותיות שם הוי״ה, ארבע האמהות וארבע רוחות השמיים. הוא מזוהה עם סדר, נאמנות ובנייה סבלנית לאורך זמן.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 670
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (670) ← 6 + 7 + 0 = 13 ← 1 + 3 = 4.
4 כנגד ארבע אותיות השם
שם הוי״ה בנוי מארבע אותיות, ובמסורת הקבלה הן מבטאות מבנה שלם — מן הנקודה שבי׳ ועד ההתפשטות שבה׳ האחרונה. לכן 4 נחשב מספר של בניין שלם ומסודר, שיש לו גם שורש וגם התגלות.
4 במקרא ובמסורת
ארבע אמהות, ארבעה נהרות שיצאו מעדן, ארבע רוחות השמיים, ארבעה מינים, ארבע כוסות וארבעה בנים בליל הסדר. בכל אלה 4 מסמן שלמות שמחזיקה את הכול יחד מכל הכיוונים.
הדרך של 4
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 4 מתוארים כבונים: מי שמניחים יסודות שאחרים יכולים לעמוד עליהם — במשפחה, בקהילה ובעבודה. כוחם בהתמדה ובנאמנות, והאתגר שלהם הוא לשמור על גמישות ועל שמחה בדרך.
• מעשיות
• סדר ושיטתיות
• נאמנות
• התמדה
• אמינות — עומד במילה
• בונה דברים לאורך זמן
• מביא שקט וביטחון לסביבה
• נטייה לנוקשות
• קושי עם שינויים פתאומיים
• ביקורתיות כלפי עצמו
• חינוך והוראה
• הנדסה, בנייה ותכנון
• ניהול ותפעול
• משפט וסדרי ציבור
• רפואה וטיפול
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 15 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 567 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 395 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 6 |
| 2023 | 9 |
| 2022 | 10 |
| 2021 | 12 |
| 2020 | 10 |
| 2019 | 8 |
| 2018 | 13 |
| 2017 | 20 |
| 2016 | 10 |
| 2015 | 26 |
| 2014 | 19 |
| 2013 | 11 |
| 2012 | 11 |
| 2011 | 11 |
| 2010 | 11 |
| 2009 | 16 |
| 2008 | 11 |
| 2007 | 10 |
| 2006 | 14 |
| 2005 | 16 |
| 2004 | 5 |
| 2003 | 14 |
| 2002 | 6 |
| 2001 | 13 |
| 2000 | 5 |
| 1999 | 12 |
| 1998 | 10 |
| 1997 | 10 |
| 1996 | 15 |
| 1995 | 17 |
| 1994 | 16 |
| 1993 | 11 |
| 1992 | 19 |
| 1991 | 21 |
| 1990 | 15 |
| 1989 | 27 |
| 1988 | 23 |
| 1987 | 42 |
| 1986 | 31 |
| 1985 | 40 |
| 1984 | 39 |
| 1983 | 34 |
| 1982 | 32 |
| 1981 | 41 |
| 1980 | 44 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שם עברי על שם חבל הגליל, שבו נמצאת הכנרת. שייך לאותה משפחה של שמות נוף.
שם עברי על שם הנהר שזורם אל הכנרת ויוצא ממנה דרומה.
שם מקראי של הנביאה שבארה, לפי המסורת, גנוזה בכנרת.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של כנרת: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בנוף, במסורת או בצליל.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם כנרת?
האם כנרת מופיעה בתנ״ך?
מה הגימטריה של השם כנרת?
איך כותבים כנרת באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם כנרת?
[1] תנ״ך: במדבר לד, יא · דברים ג, יז · יהושע יט, לה · תהלים לג, ב · שיר השירים ב, ב [2] תלמוד בבלי, מגילה ו, א · שבת לה, א · מנחות כט, ב · שבת קד, א [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.