כַּלָּנִית
שם עברי של פרח בר אדום, מסמלי החורף בארץ. הכלנית נבחרה ב־2013 לפרח הלאומי של ישראל.
משמעות ומקור
כלנית הוא שם עברי מודרני על שם פרח הבר הנפוץ בארץ, שפורח בחורף ובתחילת האביב בשטיחים אדומים בדרום ובשפלה. הפרח נבחר ב־2013 לפרח הלאומי של ישראל. מקור שם הפרח אינו ודאי; יש המקשרים אותו למילה ״כַּלָּה״, בגלל צבעיו החגיגיים. כשם פרטי הוא נפוץ מאז שנות החמישים, כחלק ממשפחת שמות הפרחים העבריים.
שם הפרח Anemone coronaria. בעברית הוא מופיע בספרות ובשירה כסמל של פריחה, של צבע ושל אהבת הארץ.
יש המפרשים את שם הפרח כקשור ל״כלה״, משום שהוא מתלבש בצבעים עזים כמו כלה ביום חופתה. זה פירוש עממי ולא קביעה לשונית.
הכלנית פורחת דווקא בעונה הקרה. הקריאה הראשונה רואה בשם ברכה לחוסן: לפרוח גם כשהתנאים אינם קלים, ולהביא צבע לימים אפורים.
כפרח הלאומי, הכלנית מסמלת את הנוף הישראלי. השם מבטא קשר אל האדמה ואל הטבע של הארץ, ואל הטיולים בשדות הפורחים.
לפי הפירוש שמקשר את השם ל״כלה״, יש בו שמחה וחגיגה — צבע אדום עז שמבשר על יום של אור ועל התחלה חדשה ומאירה.
כתיב והגייה
כַּ · לָּ · נִית — 3 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
כלנית אינה כלנה: כלנה הוא שם נפרד, ובעברית הוא שמו של פרח אחר. בכלנית הלמ״ד דגושה.
הכתיב Kalanit הוא המקובל ברוב המסמכים; Calanit נדיר.
קשר לתנ״ך
הכלנית אינה מוזכרת בשמה בתנ״ך, והשם כלנית הוא שם מודרני. אבל שיר השירים מתאר בדיוק את הרגע שבו הפרחים מופיעים בארץ אחרי הגשמים — הרגע שבו הכלניות פורחות.
החורף עבר והגשם חלף, והניצנים מופיעים בארץ. פסוק שמתאר את פריחת החורף והאביב בארץ ישראל.
הרעיה מדמה את עצמה לפרחי הארץ — הפרח כסמל של יופי, של רעננות ושל אהבה.
פסוקים לשם כלנית
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לכלנית — פסוקים שמתחילים ב־כ ומסתיימים ב־ת.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
כֹּנֵס כַּנֵּד מֵי הַיָּם נֹתֵן בְּאֹצָרוֹת תְּהוֹמוֹת׃
כִּי דִכִּיתָנוּ בִּמְקוֹם תַּנִּים וַתְּכַס עָלֵינוּ בְצַלְמָוֶת׃
כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ מִדֶּבֶר הַוּוֹת׃
כֹּל אֲשֶׁר־חָפֵץ ה׳ עָשָׂה בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ בַּיַּמִּים וְכָל־תְּהוֹמוֹת׃
כַּף אַחַת עֲשָׂרָה זָהָב מְלֵאָה קְטֹרֶת׃
כַּף אַחַת עֲשָׂרָה זָהָב מְלֵאָה קְטֹרֶת׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם כלנית
פסוקים שמתחילים באות כ ומסתיימים באות ת, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 42 פסוקים כאלה. ב־4 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
כֵּן־אֶעֱשֶׂה לַמָּקוֹם הַזֶּה נְאֻם־ה׳ וּלְיוֹשְׁבָיו וְלָתֵת אֶת־הָעִיר הַזֹּאת כְּתֹפֶת׃
כִּי ה׳ עֵינָיו מְשֹׁטְטוֹת בְּכָל־הָאָרֶץ לְהִתְחַזֵּק עִם־לְבָבָם שָׁלֵם אֵלָיו נִסְכַּלְתָּ עַל־זֹאת כִּי מֵעַתָּה יֵשׁ עִמְּךָ מִלְחָמוֹת׃
כִּי־נֶפֶשׁ כָּל־בָּשָׂר דָּמוֹ בְנַפְשׁוֹ הוּא וָאֹמַר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל דַּם כָּל־בָּשָׂר לֹא תֹאכֵלוּ כִּי נֶפֶשׁ כָּל־בָּשָׂר דָּמוֹ הִוא כָּל־אֹכְלָיו יִכָּרֵת׃
השם כלנית מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 4 מופעים, כולם בדילוג קבוע.
וְלָקַח אֶת־כָּל־הַזָּהָב־וְהַכֶּסֶף וְאֵת כָּל־הַכֵּלִים הַנִּמְצְאִים בֵּית־ה׳ וּבְאֹצְרוֹת בֵּית הַמֶּלֶךְ וְאֵת בְּנֵי הַתַּעֲרֻבוֹת וַיָּשָׁב שֹׁמְרוֹנָה׃
הִנְנִי אֵלֶיךָ הַר הַמַּשְׁחִית נְאֻם־ה׳ הַמַּשְׁחִית אֶת־כָּל־הָאָרֶץ וְנָטִיתִי אֶת־יָדִי עָלֶיךָ וְגִלְגַּלְתִּיךָ מִן־הַסְּלָעִים וּנְתַתִּיךָ לְהַר שְׂרֵפָה׃
קְחוּ מֵאִתְּכֶם תְּרוּמָה לַה׳ כֹּל נְדִיב לִבּוֹ יְבִיאֶהָ אֵת תְּרוּמַת ה׳ זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת׃
וַיִּלְכְּדֻהָ מִקְצֵה שָׁלֹשׁ שָׁנִים בִּשְׁנַת־שֵׁשׁ לְחִזְקִיָּה הִיא שְׁנַת־תֵּשַׁע לְהוֹשֵׁעַ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל נִלְכְּדָה שֹׁמְרוֹן׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם כלנית דרך הפריחה בחורף, דרך הצבע האדום ודרך אותיות השם, כפי שהן נדרשות בתלמוד ובספר יצירה.
פרח בין החוחים
בשיר השירים נאמר ״כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים״. אפשר לקרוא בשם כלנית את הרעיון של יופי שצומח דווקא במקומות קשים — פרח שפורח בחורף, בין סלעים וקוצים. מי שנקראת כלנית נושאת בשמה תזכורת שגם בעונות קשות אפשר לפתוח עלי כותרת ולהביא צבע.
האדום של החיים
הכלנית הנפוצה בארץ אדומה, אף שיש גם כלניות לבנות, סגולות וורודות. ברמז, הצבע האדום מבטא חיות, להט ואהבה — עוצמה רגשית שאינה מתביישת להיראות, ולב פתוח שמראה את מה שהוא מרגיש, בלי פחד ובלי מסכות, באומץ של פרח בשדה פתוח.
כלה
לפי הפירוש שמקשר את השם ל״כלה״, אפשר לקרוא בו את רגע החופה: התחלה חדשה, שמחה ויופי. במסורת הכלה היא סמל לשלמות ולהתחדשות, ובשיר ״לכה דודי״ גם השבת עצמה נקראת כלה — זמן של מנוחה ושל אור, ובכלנית יש מן השמחה הזאת.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות כ׳ היא „וקושר לך כתר”. שם האות „כף” הוא כף היד הפתוחה לתת ולקבל. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 20. בכלנית היא פותחת את השם — הכתר שבראש הפרח.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא האות הגבוהה, שמתנשאת מעל השורה כמו גבעול.
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא לב המילה — אות שמזכירה צמיחה מן האדמה.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא נקודה קטנה של ענווה לפני סוף השם.
בדרשת האותיות ת׳ היא „אמת”, ו„חותמו של הקב״ה אמת” (שבת נה, א). היא האחרונה באותיות, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 400. בשם היא החותמת — אות האמת, שבה נגמר השם.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
הניצנים שנראים בארץ אחרי החורף — סמל להתחלות חדשות ולתקווה שחוזרת בכל שנה ושנה מחדש.
הצליל ״כלה״ שבשם מזכיר שמחת חופה, יופי והתחדשות — יום של חג שבו הכול לבוש צבעים.
ערך השם שווה ל״ישר״ — פרח שעומד זקוף על גבעולו ופתוח אל האור ואל השמש, בלי להסתתר.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם כלנית שווה לערך המילים ״יָשָׁר״ ו״שִׁיר״. שתי מילים שמתארות פרח היטב: זקוף וישר על גבעולו, ויפה כמו שיר. השוויון מדויק, בלי תוספות ובלי ״עם הכולל״.
שווה בגימטריה
ישרות ויושר — ״וִישָׁרִים לְמֹצְאֵי דָעַת״ (משלי ח, ט). השם שווה למילה הזאת בדיוק.
שיר ושירה — יופי שמבוטא במילים ובמנגינה, כמו שיר השירים שמתאר את פריחת הארץ.
שלוש האותיות כ־ל־ה, שיש המקשרים אליהן את שם הפרח, שוות 55. הן פותחות את השם כלנית.
ישרה כגבעול
הכלנית עומדת זקופה על גבעול דק. השוויון ל״ישר״ מזכיר יושר פנימי — לעמוד מאחורי מה שנכון, גם כשהרוח נושבת חזק ומנסה לכופף.
פרח שהוא שיר
השם שווה גם ל״שיר״. אפשר לקרוא בכך את היופי של הטבע כשירה ללא מילים, ואת השמחה שמביא כל פרח שנפתח בשדה בבוקר צלול של חורף.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור כלנית
- כ20
- ל30
- נ50
- י10
- ת400
- צמצום: 5 + 1 + 0 = 6
- 6 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 6 — בפרשנות הנומרולוגית
שישה הוא מספר הבית והאחריות — ששת ימי המעשה. הוא מזוהה עם דאגה לאחרים, הרמוניה ומשפחה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 510
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (510) ← 5 + 1 + 0 = 6.
6 כנגד ששת ימי המעשה
בששה ימים נברא העולם, ובמסורת 6 הוא מספר העשייה והבנייה. הוא מכין את הקרקע לשבת: עבודה שתכליתה בית ומנוחה, ומעשה שיש בו כוונה ולא רק מאמץ. כך העשייה מקבלת משמעות.
6 במקרא ובמסורת
ששה סדרי משנה ושש כנפיים לשרפים בחזון ישעיהו (ישעיהו ו, ב). במסורת 6 מסמל שלמות של עולם מסודר, שבו לכל חלק יש מקום ותפקיד, וכל פרט תורם לשלם שנבנה ממנו.
הדרך של 6
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 6 מתוארים כמי שבונים בית — במובן הרחב: משפחה, קהילה ומקום שאחרים מרגישים בו מוגנים. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לדאוג גם לעצמם.
• אכפתיות
• אחריות
• נאמנות למשפחה
• חוש לאסתטיקה
• דואג לאחרים
• יוצר אווירה של בית
• מחויב לאורך זמן
• נטייה לקחת יותר מדי על עצמו
• קושי לסרב
• שלמות יתר
• חינוך ורווחה
• רפואה וסיעוד
• עיצוב ואדריכלות
• אירוח
• עבודה קהילתית
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 72 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 682 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | לא פורסם (״..״) |
| 2023 | 0 |
| 2022 | לא פורסם (״..״) |
| 2021 | 0 |
| 2020 | 0 |
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | 0 |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | לא פורסם (״..״) |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | לא פורסם (״..״) |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | 5 |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | 0 |
| 1999 | לא פורסם (״..״) |
| 1998 | לא פורסם (״..״) |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | לא פורסם (״..״) |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | 5 |
| 1991 | 8 |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | 7 |
| 1988 | לא פורסם (״..״) |
| 1987 | 5 |
| 1986 | 9 |
| 1985 | לא פורסם (״..״) |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | 7 |
| 1982 | 9 |
| 1981 | 11 |
| 1980 | 15 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
עוד פרח בר ישראלי שפורח בחורף. שם עברי מאותה משפחה של שמות פרחים.
פרח בר אדום שדומה לכלנית ופורח בעונה דומה. שם נפוץ מאותה תקופה.
שם פרח מקראי מתוך שיר השירים — ״שׁוֹשַׁנַּת הָעֲמָקִים״.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של כלנית: כולם שמות פרחים נפרדים.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם כלנית?
האם כלנית מופיעה בתנ״ך?
מה הגימטריה של השם כלנית?
איך כותבים כלנית באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם כלנית?
[1] תנ״ך: שיר השירים ב, א · ב, ב · ב, יא · ב, יב · משלי כג, יח · ח, ט [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.