יוֹאֵלָה
צורת הנקבה של השם המקראי יואל — ״ה׳ הוא האל״. יואל הוא אחד מתרי־עשר הנביאים. היה נפוץ בשנים הראשונות של המדינה.
משמעות ומקור
יואלה היא צורת הנקבה של השם המקראי יואל. יואל בנוי משני שמות של האל: ״יו״, קיצור של שם ה׳ כמו בתחילת השמות יונתן ויוסף, ו״אל״. יחד הם יוצרים משפט אמונה: ה׳ הוא האל. השם יואלה היה נפוץ בעיקר בשנים הראשונות של המדינה, בתקופה שבה הורים רבים יצרו צורות נקבה לשמות מקראיים של גברים.
קיצור של שם ה׳ שמופיע בתחילת שמות רבים: יונתן, יוחנן, יוסף, יואב. בסוף שמות הוא מופיע בצורה ״־יהו״, כמו באליהו.
אחד משמות האל, ומשמעו גם כוח. ״אל״ חותם שמות רבים, כמו דניאל ומיכאל, וסיומת הנקבה ־ָה הופכת את יואל ליואלה, כמו בדניאלה ובמיכאלה.
הקריאה הבסיסית: ״ה׳ הוא האל״. זו אותה קריאה שבה העם עונה לאליהו בהר הכרמל, והשם נושא אותה כמשפט קצר של ביטחון ושל שייכות.
הנביא יואל מבשר שרוח ה׳ תישפך על כל בשר, ושגם הבנות יתנבאו. צורת הנקבה של שמו מקבלת כך משמעות מיוחדת: קול נשי שמשתתף בחזון ולא רק שומע אותו.
יואלה שייכת לגל של שמות עבריים שנוצרו בשנות המדינה הראשונות. מי שבוחרת בו היום מחדשת שם עם ניחוח ישראלי מוקדם, שמחבר בין מקרא לבין התחדשות.
כתיב והגייה
יוֹ · אֵ · לָה — 3 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
יואלה אינה ״יעלה״: יעל ויעלה נכתבות בע׳ ומשמען היעל, חיה מן הטבע. יואלה נכתבת בו׳ ובא׳ ובאה מן השם יואל.
Yoela הוא הכתיב הנפוץ בישראל. Joela נפוץ במקומות שבהם J נהגית כמו י׳, כמו בגרמניה ובהולנד.
קשר לתנ״ך
השם יואלה עצמו אינו מופיע במקרא, אבל יואל הוא שם מקראי של כמה דמויות: הנביא יואל בן פתואל, בנו הבכור של שמואל הנביא ועוד רבים בספר דברי הימים. משמעות השם מופיעה במקרא גם כקריאה שלמה, בסיפור אליהו בהר הכרמל.
הנבואה המפורסמת של יואל: רוח ה׳ תישפך על הכול, והבנים והבנות יתנבאו. פסוק שמתאים במיוחד לצורת הנקבה של השם.
קריאת העם בהר הכרמל אחרי שהאש ירדה מן השמים. זו בדיוק המשמעות של השם יואל.
פסוקים לשם יואלה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. ליואלה — פסוקים שמתחילים ב־י ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
יִזְכֹּר כָּל־מִנְחֹתֶךָ וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה׃
יִרְעֲפוּ נְאוֹת מִדְבָּר וְגִיל גְּבָעוֹת תַּחְגֹּרְנָה׃
יִשְׂאוּ הָרִים שָׁלוֹם לָעָם וּגְבָעוֹת בִּצְדָקָה׃
יְבַקַּע צֻרִים בַּמִּדְבָּר וַיַּשְׁקְ כִּתְהֹמוֹת רַבָּה׃
יְכַרְסְמֶנָּה חֲזִיר מִיָּעַר וְזִיז שָׂדַי יִרְעֶנָּה׃
יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם יואלה
פסוקים שמתחילים באות י ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 53 פסוקים כאלה. ב־7 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
יַעֲבָר־נָא אֲדֹנִי לִפְנֵי עַבְדּוֹ וַאֲנִי אֶתְנָהֲלָה לְאִטִּי לְרֶגֶל הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר־לְפָנַי וּלְרֶגֶל הַיְלָדִים עַד אֲשֶׁר־אָבֹא אֶל־אֲדֹנִי שֵׂעִירָה׃
יִתֵּן ה׳ לָכֶם וּמְצֶאןָ מְנוּחָה אִשָּׁה בֵּית אִישָׁהּ וַתִּשַּׁק לָהֶן וַתִּשֶּׂאנָה קוֹלָן וַתִּבְכֶּינָה׃
יַעֲמְדוּ־נָא שָׂרֵינוּ לְכָל־הַקָּהָל וְכֹל אֲשֶׁר בֶּעָרֵינוּ הַהֹשִׁיב נָשִׁים נָכְרִיּוֹת יָבֹא לְעִתִּים מְזֻמָּנִים וְעִמָּהֶם זִקְנֵי־עִיר וָעִיר וְשֹׁפְטֶיהָ עַד לְהָשִׁיב חֲרוֹן אַף־אֱלֹהֵינוּ מִמֶּנּוּ עַד לַדָּבָר הַזֶּה׃
השם יואלה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 95 מופעים: 49 ברצף אותיות ו־46 בדילוג קבוע.
וְלֹא־מָצְאָה הַיּוֹנָה מָנוֹחַ לְכַף־רַגְלָהּ וַתָּשָׁב אֵלָיו אֶל־הַתֵּבָה כִּי־מַיִם עַל־פְּנֵי כָל־הָאָרֶץ וַיִּשְׁלַח יָדוֹ וַיִּקָּחֶהָ וַיָּבֵא אֹתָהּ אֵלָיו אֶל־הַתֵּבָה׃
וְלֹא־מָצְאָה הַיּוֹנָה מָנוֹחַ לְכַף־רַגְלָהּ וַתָּשָׁב אֵלָיו אֶל־הַתֵּבָה כִּי־מַיִם עַל־פְּנֵי כָל־הָאָרֶץ וַיִּשְׁלַח יָדוֹ וַיִּקָּחֶהָ וַיָּבֵא אֹתָהּ אֵלָיו אֶל־הַתֵּבָה׃
וַיַּעַל מֵעָלָיו אֱלֹהִים בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר־דִּבֶּר אִתּוֹ׃
וַיֹּאמֶר מְשָׁרְתוֹ מָה אֶתֵּן זֶה לִפְנֵי מֵאָה אִישׁ וַיֹּאמֶר תֵּן לָעָם וְיֹאכֵלוּ כִּי כֹה אָמַר ה׳ אָכֹל וְהוֹתֵר׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם יואלה דרך שני שמות הקודש שבתוכו, הקשר שלו לקריאה של אליהו, והנבואה של יואל על רוח ששורה על בנים ובנות.
שם שנאמר בסוף יום הכיפורים
הקריאה ״ה׳ הוא האלהים״ (מלכים א׳ יח, לט) נאמרת בסוף תפילת נעילה של יום הכיפורים שבע פעמים, ברגע שבו הקהל מסכם את היום כולו. השם יואל מכיל את אותה הצהרה במילה אחת, ויואלה נושאת אותה בצורת נקבה — כמו חתימה של יום שלם בשם אחד.
יואל ואליהו — מראה
אליהו הוא ״אלי״ ועוד ״יהו״, ויואל הוא ״יו״ ועוד ״אל״. אלה אותם שני רכיבים בסדר הפוך. ברמז, השם יואלה משקף את דמותו של אליהו מן הצד השני: מה שאליהו פותח באל וחותם בשם ה׳, יואלה פותחת בשם ה׳ וחותמת באל.
רוח על הבנות
בנבואת יואל (ג, א) נאמר שגם הבנות יתנבאו. אפשר לקרוא בכך משמעות מיוחדת לשם שהוא צורת הנקבה של שם הנביא: הזמנה להקשיב לקול הפנימי ולהאמין שיש בו חוכמה. זו פרשנות רוחנית של האתר ולא הבטחה. כל ילדה נושאת בתוכה קול משלה.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. ביואלה היא פותחת את השם ואת הקיצור ״יו״ של שם ה׳.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא חותמת את ״יו״, וו של חיבור אל ההמשך.
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. בשם היא פותחת את המילה ״אל״ שבלב השם.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא חותמת את ״אל״, הגבוהה שבאותיות.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא האות שהופכת את יואל ליואלה — חתימה נשית רכה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
העם עונה לאליהו בהכרזה שהיא משמעות השם יואל, והיא חוזרת בסוף נעילה. קריאה של הכרעה ושל אמונה.
הנביא יואל רואה רוח ששורה על כל בשר, בנים ובנות כאחד — חזון שבו לכל אחד ואחת יש חלק בחוכמה.
בתוך שם קצר עומדים שני שמות קודש זה לצד זה, כמו שני קולות שמסכימים. השם כולו הוא הסכמה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם יואלה הוא 52, כמו ״כָּלֵב״ — כלב בן יפונה, אחד משני המרגלים שהביאו דיווח טוב על הארץ — וכמו המילה ״בֵּן״. שם של אמונה פוגש כך שם של אומץ ושל נאמנות.
שווה בגימטריה
כלב בן יפונה משבט יהודה (במדבר יג, ו), שעמד יחד עם יהושע מול שאר המרגלים. השוויון מדויק.
המילה ״בן״ שווה גם היא 52. השם הנשי יואלה שווה בערכו למילה שמבטאת המשך של משפחה ודור.
אמונה שהופכת לאומץ
כלב לא פחד מן הענקים שבארץ, משום שבטח שה׳ איתו. כשיואלה — ״ה׳ הוא האל״ — שווה לכלב, אפשר לקרוא בכך שאמונה אמיתית מתבטאת בעמידה אמיצה ולא רק במילים.
מבט טוב על העולם
כלב ראה את הטוב שבארץ כשאחרים ראו רק סכנות. הקריאה הזאת רואה בשם ברכה לעין טובה — יכולת לזהות את האפשרויות ולא רק את המכשולים.
המשך הדורות
הערך המשותף ל״בן״ מזכיר שהשם הוא גם חוליה בשרשרת. יואלה ממשיכה שם מקראי של גבר בצורה חדשה, וכך מחברת בין דור קודם לבין דור שבא.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור יואלה
- י10
- ו6
- א1
- ל30
- ה5
- צמצום: 5 + 2 = 7
- 7 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 7 — בפרשנות הנומרולוגית
שבעה הוא מספר הקדושה והעומק — השבת, שבע הספירות התחתונות. הוא מזוהה עם חיפוש משמעות, חכמה והתבוננות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 52
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (52) ← 5 + 2 = 7.
7 כנגד השבת
היום השביעי הוא השבת, „ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו” (בראשית ב, ג). במסורת 7 הוא מספר הקדושה והמנוחה — הזמן שבו מפסיקים לעשות כדי להתבונן ולהתחדש.
7 במקרא ובמסורת
שבעה ימי השבוע, שבע שנות השמיטה ושבעה שבועות עד מתן תורה. במסורת 7 מסמן מחזור שלם, וכל מחזור כזה הוא הזדמנות לעצור, להתבונן במה שהיה ולהתחדש לקראת מה שיבוא.
הדרך של 7
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 7 מתוארים כחוקרים ומתבוננים: מי שמחפשים משמעות, שואלים שאלות עמוקות ונהנים מלמידה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשתף אחרים בעולם הפנימי.
• סקרנות פנימית
• יכולת ריכוז
• מחשבה מעמיקה
• ענווה
• רואה מה שמתחת לפני השטח
• לומד לעומק
• שקט ויציב
• נטייה להסתגר
• ספקנות
• קושי לשתף
• מחקר ומדע
• לימוד והוראה
• כתיבה והגות
• טכנולוגיה
• ייעוץ
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 57 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 1,229 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | 0 |
| 2006 | לא פורסם (״..״) |
| 2005 | 0 |
| 2004 | 0 |
| 2003 | 0 |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | 0 |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | לא פורסם (״..״) |
| 1998 | 0 |
| 1997 | 0 |
| 1996 | 0 |
| 1995 | 0 |
| 1994 | 0 |
| 1993 | 0 |
| 1992 | לא פורסם (״..״) |
| 1991 | 0 |
| 1990 | 0 |
| 1989 | 0 |
| 1988 | לא פורסם (״..״) |
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | 0 |
| 1985 | לא פורסם (״..״) |
| 1984 | 0 |
| 1983 | 0 |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | לא פורסם (״..״) |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
השם המקראי שממנו נוצרה יואלה. שם של נביא, ומשפט אמונה קצר.
שם עברי שמשמעו ״אלי הוא ה׳״ — אותם רכיבים כמו ביואלה, בסדר הפוך.
צורת נקבה של דניאל, שגם בה ״אל״ עומד לפני סיומת הנקבה, כמו ביואלה.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של יואלה: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליה בתבנית או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם יואלה?
האם יואלה היא שם מקראי?
מי היה הנביא יואל?
מה הגימטריה של יואלה?
איך כותבים יואלה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם יואלה?
[1] תנ״ך: יואל א, א · ג, א · מלכים א׳ יח, לט · שמואל א׳ ח, ב · במדבר יג, ו · דברים כח, יב · תהלים עב, ג · קמה, י [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה [4] מחזור יום הכיפורים, תפילת נעילה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.