גַּלְאוֹר
שם עברי מודרני שמשמעו ״גל של אור״ — צירוף של השמות גל ואור. משותף לבנים ולבנות, ונפוץ בעיקר בשנות ה־2010.
משמעות ומקור
גלאור הוא שם עברי מודרני שמחבר שני שמות קצרים ואהובים: גל ואור. הצירוף יוצר תמונה של גל של אור, אור שנע ומתפשט. השם משותף לבנים ולבנות, והוא שייך לגל של שמות מורכבים שנעשו פופולריים בישראל בעשורים האחרונים, כמו ליאור, שיאור וטלאור.
בעברית בת זמננו גל הוא גל של מים. במקרא המילה מופיעה גם במשמעות ערימת אבנים, וגם בצורה ״גַּלֵּי הַיָּם״ שבישעיהו.
האור, הדבר הראשון שנברא בעולם לפי סיפור הבריאה: ״יְהִי אוֹר״.
גל אינו עומד במקום. גלאור הוא אור שנע ומתפשט, ברכה לאנרגיה ולחיוניות שממלאות את הסביבה ומעוררות את מי שנמצא ליד.
השם מעלה תמונה ישראלית מוכרת של גלים שמנצנצים בשמש. יש הורים שבוחרים בו בזכות התחושה הזאת של חופש, של טבע ושל קיץ.
ביטוי כמו ״גל של שמחה״ מתאר דבר טוב שמגיע בבת אחת ובעוצמה. אפשר לקרוא בשם ברכה שהטוב יגיע כך, בשפע ובתנופה.
כתיב והגייה
גַּל · אוֹר — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
בכתיבה עברית מקובל צירוף בתיבה אחת, גלאור. שני שמות נפרדים, ״גל אור״, נכתבים ברווח, וזה כבר שם כפול ולא שם אחד.
בכתיב הלטיני Galor הוא הנפוץ; Gal-Or עם מקף מדגיש את שני חלקי השם.
קשר לתנ״ך
גלאור אינו שם מקראי, אבל שתי מילותיו מופיעות בתנ״ך. ״אור״ פותח את סיפור הבריאה, ו״גל״ מופיע הן כערימת האבנים שהקימו יעקב ולבן, הן כגלי הים בנבואת ישעיהו, שם הצדקה משולה לגלים שאינם פוסקים.
המאמר הראשון של הבריאה. האור הוא הראשון שבדברים שנבראו, עוד לפני השמש והירח.
לבן ויעקב מקימים גל אבנים לעדות על ברית ביניהם, וממנו נקרא המקום גלעד.
פסוקים לשם גלאור
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לגלאור — פסוקים שמתחילים ב־ג ומסתיימים ב־ר.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
גְּבָל וְעַמּוֹן וַעֲמָלֵק פְּלֶשֶׁת עִם־יֹשְׁבֵי צוֹר׃
גָּדוֹל ה׳ וּמְהֻלָּל מְאֹד וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר׃
גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב־כֹּחַ לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃
גַּאֲוָה אֲפִיקֵי מָגִנִּים סָגוּר חוֹתָם צָר׃
גַּם עֲנוֹשׁ לַצַּדִּיק לֹא־טוֹב לְהַכּוֹת נְדִיבִים עַל־יֹשֶׁר׃
גַּם בְּמַדָּעֲךָ מֶלֶךְ אַל־תְּקַלֵּל וּבְחַדְרֵי מִשְׁכָּבְךָ אַל־תְּקַלֵּל עָשִׁיר כִּי עוֹף הַשָּׁמַיִם יוֹלִיךְ אֶת־הַקּוֹל וּבַעַל כְּנָפַיִם יַגֵּיד דָּבָר׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם גלאור
פסוקים שמתחילים באות ג ומסתיימים באות ר, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 5 פסוקים כאלה.
גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב־כֹּחַ לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר׃
גַּם עֲנוֹשׁ לַצַּדִּיק לֹא־טוֹב לְהַכּוֹת נְדִיבִים עַל־יֹשֶׁר׃
גַּם־בַּהֲמוֹת שָׂדֶה תַּעֲרוֹג אֵלֶיךָ כִּי יָבְשׁוּ אֲפִיקֵי מָיִם וְאֵשׁ אָכְלָה נְאוֹת הַמִּדְבָּר׃
השם גלאור מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 2 מופעים, כולם בדילוג קבוע.
גָּלְתָה יְהוּדָה מֵעֹנִי וּמֵרֹב עֲבֹדָה הִיא יָשְׁבָה בַגּוֹיִם לֹא מָצְאָה מָנוֹחַ כָּל־רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים׃
וַיַּשְׁכֵּם יְרֻבַּעַל הוּא גִדְעוֹן וְכָל־הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ וַיַּחֲנוּ עַל־עֵין חֲרֹד וּמַחֲנֵה מִדְיָן הָיָה־לוֹ מִצָּפוֹן מִגִּבְעַת הַמּוֹרֶה בָּעֵמֶק׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם גלאור: האור הראשון של הבריאה, הגל כתנועה שחוזרת ומתמידה, גל העדות של יעקב, ואותיות השם.
האור הראשון
האור נברא ביום הראשון, עוד לפני השמש והירח שנבראו ביום הרביעי. אפשר לקרוא בשם גלאור רמז לאור הזה, אור של התחלה שקודם לכל מה שבא אחריו. זה אור שאינו תלוי במקור חיצוני, ומזכיר שבכל אדם יש ניצוץ פנימי שקדם לכל מה שלמד ורכש.
גל שחוזר
גל עולה ויורד ושב שוב אל החוף, בלי הפסקה ובלי עייפות. ברמז, זו תכונה של התמדה: לא לוותר, לחזור ולנסות, וכל פעם להביא איתך עוד קצת אור. ישעיהו משווה את הצדקה לגלי הים, ואפשר לשמוע בכך ברכה לטוב שאינו נגמר אלא מתחדש כל הזמן.
עדות ואור
הגל של יעקב ולבן היה עדות לשלום אחרי מריבה. כשמצרפים אליו אור, השם מבטא שלום שנעשה בגלוי ובשקיפות, בלי דברים נסתרים ובלי חשבונות. אפשר לקרוא בגלאור ערך של יושר ביחסים: לומר את הדברים באור, ולבנות אמון שאפשר לראות.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „גימ״ל דל״ת — גְּמוֹל דַּלִּים”: גמול חסד לעני. רגלה של הגימל נמשכת אל הדלת, כמו נותן שרץ אחרי המקבל. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 3. בגלאור היא פותחת את השם ואת ״גל״.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא חותמת את ״גל״ ומתנשאת מעליו.
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. בשם היא פותחת את ״אור״ — האור מתחיל באל״ף.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא לב המילה ״אור״ ומחברת אותה.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת את ״אור״ ואת השם כולו.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
האור שנברא ראשון, לפני המאורות, הוא אור של התחלה. השם נחתם במילה הזאת, ובכך מסתיים בראשית.
תנועה שחוזרת שוב ושוב, כמו הגלים שאינם פוסקים. ברמז, זו ברכה לכוח לנסות שוב גם אחרי נפילה.
גל האבנים של יעקב ולבן סימן ברית של שלום. בשם גלאור הברית הזאת נעשית באור, בגלוי וביושר.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם גלאור הוא 240, כמו המילה ״רם״, גבוה ונעלה. האור שבשם עולה כך אל הגובה, כמו גל שמתרומם מעל פני הים. בחלוקה הפנימית ״אור״ שווה ל״רז״, ו״גל״ משלים את המספר.
שווה בגימטריה
גבוה, נעלה, מרומם. שוויון מלא בין השם לבין המילה, בלי תוספות ובלי כולל.
החלק השני בשם שווה ל״רז״, סוד. זה שוויון מוכר במסורת הדרשנית, שמקשרת בין אור לבין גילוי.
החלק הראשון של השם, ובתוספת 207 של ״אור״ מתקבל 240. הגל מרים את האור אל הגובה.
אור וסוד
השוויון בין ״אור״ ל״רז״ מרמז שהאור מגלה סודות. אפשר לקרוא בשם סקרנות וחיפוש אחר מה שעוד לא נראה, ושמחה בכל גילוי חדש ובכל הבנה שמתבהרת.
להתרומם
רם הוא גובה. ברמז, גלאור הוא שם של צמיחה כלפי מעלה, של שאיפה להיות טוב יותר מיום ליום, ושל יכולת לקום ולהתרומם גם אחרי ירידה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור גלאור
- ג3
- ל30
- א1
- ו6
- ר200
- צמצום: 2 + 4 + 0 = 6
- 6 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 6 — בפרשנות הנומרולוגית
שישה הוא מספר הבית והאחריות — ששת ימי המעשה. הוא מזוהה עם דאגה לאחרים, הרמוניה ומשפחה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 240
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (240) ← 2 + 4 + 0 = 6.
6 כנגד ששת ימי המעשה
בששה ימים נברא העולם, ובמסורת 6 הוא מספר העשייה והבנייה. הוא מכין את הקרקע לשבת: עבודה שתכליתה בית ומנוחה, ומעשה שיש בו כוונה ולא רק מאמץ. כך העשייה מקבלת משמעות.
6 במקרא ובמסורת
ששה סדרי משנה ושש כנפיים לשרפים בחזון ישעיהו (ישעיהו ו, ב). במסורת 6 מסמל שלמות של עולם מסודר, שבו לכל חלק יש מקום ותפקיד, וכל פרט תורם לשלם שנבנה ממנו.
הדרך של 6
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 6 מתוארים כמי שבונים בית — במובן הרחב: משפחה, קהילה ומקום שאחרים מרגישים בו מוגנים. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לדאוג גם לעצמם.
• אכפתיות
• אחריות
• נאמנות למשפחה
• חוש לאסתטיקה
• דואג לאחרים
• יוצר אווירה של בית
• מחויב לאורך זמן
• נטייה לקחת יותר מדי על עצמו
• קושי לסרב
• שלמות יתר
• חינוך ורווחה
• רפואה וסיעוד
• עיצוב ואדריכלות
• אירוח
• עבודה קהילתית
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 127 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 1,282 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | לא פורסם (״..״) |
| 2023 | לא פורסם (״..״) |
| 2022 | לא פורסם (״..״) |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | לא פורסם (״..״) |
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | 7 |
| 2013 | לא פורסם (״..״) |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | 6 |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | 0 |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | לא פורסם (״..״) |
| 1998 | 0 |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | 6 |
| 1995 | לא פורסם (״..״) |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | לא פורסם (״..״) |
| 1991 | לא פורסם (״..״) |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | לא פורסם (״..״) |
| 1988 | לא פורסם (״..״) |
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | לא פורסם (״..״) |
| 1985 | לא פורסם (״..״) |
| 1984 | 0 |
| 1983 | לא פורסם (״..״) |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | לא פורסם (״..״) |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שם מקראי שנפתח ב״גל״ ומקורו בגל העדות של יעקב ולבן.
השמות כאן אינם כתיב אחר של גלאור, אלא שמות קרובים ברכיבים, בתבנית או בצליל.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם גלאור?
האם גלאור הוא שם לבן או לבת?
מה הגימטריה של גלאור?
איזה פסוק מתאים לשם גלאור?
איך כותבים גלאור באנגלית?
[1] תנ״ך: בראשית א, ג · לא, מח · ישעיהו מח, יח · תהלים קמה, ג · קמז, ה [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות)
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.