אֶפְרָת
שם מקראי: אפרת הייתה אשת כלב בן חצרון (דברי הימים), וזהו גם כינוי לבית לחם, שבדרך אליה נקברה רחל.
משמעות ומקור
אפרת הוא שם מקראי. במקרא אפרת היא אשת כלב בן חצרון ואם חור (דברי הימים א׳ ב, יט), וזהו גם שמה הקדום של בית לחם או של האזור שסביבה — ״בְּדֶרֶךְ אֶפְרָתָה הִוא בֵּית לָחֶם״, שם נקברה רחל. מקור השם אינו ודאי, ויש הקושרים אותו לשורש פ־ר־ה, פוריות ופרי, כמו ״אֶפְרַיִם״. בתלמוד אפרת מזוהה עם מרים הנביאה, ובימינו זה גם שמו של יישוב בגוש עציון.
שורש הפריון והפרי. יוסף קרא לבנו ״אֶפְרָיִם — כִּי־הִפְרַנִי אֱלֹהִים״ (בראשית מא, נב). יש הקושרים לשורש הזה גם את אפרת, אף שהקשר אינו ודאי מבחינה לשונית.
צורה מורחבת של השם, שמופיעה בסיפור רחל ובנבואת מיכה: ״וְאַתָּה בֵּית־לֶחֶם אֶפְרָתָה״ (מיכה ה, א). בני המקום נקראים ״אֶפְרָתִים״, כמו משפחת אלימלך (רות א, ב).
הקריאה הנפוצה קושרת את אפרת לפוריות: אדמה שנותנת פרי, ומשפחה שגדלה ומתרחבת. בתלמוד נדרש שמרים נקראה אפרת משום שבזכותה פרו ורבו ישראל. כך השם נושא ברכה לחיים מלאים, שיש בהם צמיחה ונתינה לדורות הבאים.
אפרת היא המקום שבו נקברה רחל, בדרך, ״בְּעוֹד כִּבְרַת־אֶרֶץ לָבֹא אֶפְרָתָה״. מכאן שהשם קשור לאם שבוכה על בניה ולתקווה לשובם. יש בו זיכרון של אובדן, אבל גם הבטחה: ״וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם״ (ירמיהו לא, יז).
מבית לחם אפרתה יצא דוד, ״בֶּן־אִישׁ אֶפְרָתִי״, ומיכה מנבא ״מִמְּךָ לִי יֵצֵא לִהְיוֹת מוֹשֵׁל בְּיִשְׂרָאֵל״. בקריאה הזאת אפרת היא מקום קטן שמתוכו צומח דבר גדול, ובכל זאת מקור של מנהיגות ושל תקווה.
כתיב והגייה
אֶפְ · רָת — 2 הברות, מלרע
אֶפְרָתָה היא צורה מורחבת של אותו שם, שמופיעה במקרא בעיקר כשם המקום. פְּרָת, הנהר הגדול שבמקרא, נשמע דומה, אבל הוא מילה אחרת לגמרי, בלי א׳ בתחילתה.
הכתיב העברי אחד ויציב: אפרת. בלטינית Efrat הוא הנפוץ, ו־Ephrat משמר את התעתיק המסורתי של פ׳ כ־ph; Ephrath הוא הכתיב שבתרגומי המקרא לאנגלית.
קשר לתנ״ך
אפרת מופיעה במקרא בשני מובנים. כאישה, היא אשתו של כלב בן חצרון מבני יהודה, ואמו של חור (דברי הימים א׳ ב, יט). כמקום, אפרת או אפרתה היא בית לחם והסביבה שלה: בדרך אליה נקברה רחל, ממנה באו אלימלך ונעמי, ומשם יצא דוד, בנו של ״אִישׁ אֶפְרָתִי״. נבואת מיכה רואה בבית לחם אפרתה מקום קטן שממנו יצא מושל בישראל.
אפרת כאישה: אשת כלב ואם חור, שעמד לצד משה ואהרן במלחמת עמלק. בתלמוד זיהו אותה עם מרים, אחות משה.
נבואת מיכה על בית לחם: מקום קטן בין אלפי יהודה, שממנו יצא מושל בישראל. אפרת כאן היא מקור של מלכות.
פסוקים לשם אפרת
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לאפרת — פסוקים שמתחילים ב־א ומסתיימים ב־ת.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
אַךְ בַּחֲלָקוֹת תָּשִׁית לָמוֹ הִפַּלְתָּם לְמַשּׁוּאוֹת׃
אַשְׁרֵי שֹׁמְרֵי מִשְׁפָּט עֹשֵׂה צְדָקָה בְכָל־עֵת׃
אֵיךְ הָיוּ לְשַׁמָּה כְרָגַע סָפוּ תַמּוּ מִן־בַּלָּהוֹת׃
אִישׁ־בַּעַר לֹא יֵדָע וּכְסִיל לֹא־יָבִין אֶת־זֹאת׃
אֱלֹהִים צְבָאוֹת שׁוּב־נָא הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה וּפְקֹד גֶּפֶן זֹאת׃
אִישׁ לָשׁוֹן בַּל־יִכּוֹן בָּאָרֶץ אִישׁ־חָמָס רָע יְצוּדֶנּוּ לְמַדְחֵפֹת׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם אפרת
פסוקים שמתחילים באות א ומסתיימים באות ת, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 29 פסוקים כאלה.
אֶת־אֲרֹן הָעֵדֻת וְאֶת־בַּדָּיו וְאֵת הַכַּפֹּרֶת׃
אִם הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ יֶחֱטָא לְאַשְׁמַת הָעָם וְהִקְרִיב עַל חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא פַּר בֶּן־בָּקָר תָּמִים לַה׳ לְחַטָּאת׃
אַךְ אֶת־הַזָּהָב וְאֶת־הַכָּסֶף אֶת־הַנְּחֹשֶׁת אֶת־הַבַּרְזֶל אֶת־הַבְּדִיל וְאֶת־הָעֹפָרֶת׃
השם אפרת מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 56 מופעים: 18 ברצף אותיות ו־38 בדילוג קבוע.
אַךְ אֶת־הַזָּהָב וְאֶת־הַכָּסֶף אֶת־הַנְּחֹשֶׁת אֶת־הַבַּרְזֶל אֶת־הַבְּדִיל וְאֶת־הָעֹפָרֶת׃
וְשֵׁם הַנָּהָר הַשְּׁלִישִׁי חִדֶּקֶל הוּא הַהֹלֵךְ קִדְמַת אַשּׁוּר וְהַנָּהָר הָרְבִיעִי הוּא פְרָת׃
וְעַסּוֹתֶם רְשָׁעִים כִּי־יִהְיוּ אֵפֶר תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵיכֶם בַּיּוֹם אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה אָמַר ה׳ צְבָאוֹת׃
וַיִּסְעוּ מִבֵּית אֵל וַיְהִי־עוֹד כִּבְרַת־הָאָרֶץ לָבוֹא אֶפְרָתָה וַתֵּלֶד רָחֵל וַתְּקַשׁ בְּלִדְתָּהּ׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם אפרת: הזיהוי של אפרת עם מרים הנביאה, קבורת רחל בדרך אפרתה, המלכות שיצאה מבית לחם — ואותיות השם לפי דרשת האותיות ולפי ספר יצירה.
אפרת היא מרים
בתלמוד (סוטה יא, ב) נאמר שאפרת, אשת כלב, היא מרים הנביאה, ושמה נדרש כך: ״שֶׁפָּרוּ וְרָבוּ יִשְׂרָאֵל עַל יָדָהּ״ — כי לפי הדרשה היא ואמה היו המיילדות שהצילו את ילדי ישראל במצרים. לפי זה השם אפרת אינו רק מקום, אלא כינוי של אישה שהביאה חיים לעולם בזמן של סכנה.
רחל בדרך אפרת
רחל נקברה ״בְּדֶרֶךְ אֶפְרָתָה הִוא בֵּית לָחֶם״ (בראשית לה, יט), ולא במערת המכפלה. ירמיהו מתאר אותה ״מְבַכָּה עַל־בָּנֶיהָ״, וה׳ עונה לה ״וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם״. ברמז, השם אפרת נושא את המקום שבו אם עומדת על הדרך ומחכה לבניה — מקום של תפילה, של נאמנות ושל תקווה שאינה מוותרת.
מקום קטן, מקור גדול
נבואת מיכה (ה, א) פונה אל ״בֵּית־לֶחֶם אֶפְרָתָה״ ומתארת אותה ״צָעִיר לִהְיוֹת בְּאַלְפֵי יְהוּדָה״. דווקא המקום הקטן נבחר להיות מקור של מלכות. בעיני האתר יש בשם אפרת רמז לענווה שיש בה כוח: לא צריך להיות גדול כדי שיצא ממך דבר גדול, ולפעמים הצניעות היא התנאי לכך.
פרי ותפארת
השם אפרת נשמע קרוב למילים ״פרי״ ו״תפארת״, ושתיהן חבויות בו ברמז: האותיות פ־ר שבלב השם הן שורש הפרי, והת׳ שבסופו חותמת כמו ב״תפארת״. אפשר לקרוא בכך קריאה רוחנית — חיים שנותנים פרי ומתוך כך מקבלים יופי והדר. זו פרשנות של האתר להשראה, ולא גזירה לשונית.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. באפרת היא פותחת את השם — האחד והחכמה שלפני הפרי.
בדרשת האותיות „פ״א כפופה פ״א פשוטה — פה פתוח, פה סתום”: יש עת לדבר ועת לשתוק. שם האות הוא „פה”, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 80. בשם היא פותחת את ״פר״, שורש הפרי והפריון — הפה שמברך.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא הראש שבאמצע המילה, וממשיכה את ״פרי״ לפני החתימה.
בדרשת האותיות ת׳ היא „אמת”, ו„חותמו של הקב״ה אמת” (שבת נה, א). היא האחרונה באותיות, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 400. בשם היא חותמת — האמת, האות האחרונה, כמו חותמת על ברכה שלמה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
חז״ל זיהו את אפרת אשת כלב עם מרים הנביאה, ודרשו את שמה: שבזכותה פרו ורבו ישראל במצרים, בימי השעבוד.
רחל נקברה בדרך אפרת, היא בית לחם. מאז המקום קשור לאם שמתפללת על בניה ומחכה בסבלנות לשובם הביתה.
מקום ״צעיר באלפי יהודה״ שממנו יוצא מושל בישראל — אפרת כמקור קטן ונסתר של מלכות גדולה.
אפשר לקרוא בשם ברכה לחיים פוריים: לגדל, לבנות ולתת פרי, ומתוך כך לזכות ביופי ובהדר שנובעים מן המעשה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם אפרת הוא 681, כמו ״תְּפָאֵר״ — מן השורש של תפארת והדר. באותו ערך נמצאות גם ״תִּרְפָּא״, מילה של ריפוי, ״כְּשׁוֹשַׁנָּה״ מן הפסוק ״כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים״, ו״תְּרוּעָה״ — קול השופר והשמחה. ארבעה רמזים שונים במספר אחד: יופי, ריפוי, פריחה ושמחה.
שווה בגימטריה
״תפאר״ מן השורש פ־א־ר, השורש של תפארת, פאר והדר. השם אפרת שווה לו בדיוק, בלי תוספות.
״תרפא״ — ריפוי. כמו האם שבוכה על בניה בדרך אפרת ומקבלת הבטחה שהם ישובו, יש כאן רמז לריפוי של שבר.
״כשושנה בין החוחים״ (שיר השירים ב, ב) — יופי שפורח גם במקום קשה. שוויון מדויק לשם אפרת.
״תרועה״ היא קול השופר וקול השמחה: ״אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה״ (תהלים פט, טז). שמחה שמכריזים עליה.
פרי שהופך להדר
אם קוראים את אפרת כפוריות, השוויון ל״תפאר״ משלים את התמונה: הפרי אינו רק כמות, אלא גם יופי. אילן שנותן פרי טוב מתפאר בו. בקריאה הזאת השם הוא ברכה למעשים שיש בהם גם תועלת וגם חן, ולחיים שהעשייה בהם יפה.
ריפוי בדרך
רחל נקברה בדרך אפרת, ועליה נאמרה ההבטחה על שיבת בניה. השוויון ל״תרפא״ מוסיף לכך רמז של ריפוי: כאב שאינו נשאר פצע פתוח אלא מוצא נחמה. אפשר לראות בשם ברכה להחלמה ולתקווה אחרי ימים קשים.
שושנה ותרועה
השושנה פורחת בין הקוצים, והתרועה נשמעת ביום חג. שני השוויונות האלה, ״כשושנה״ ו״תרועה״, מציירים צד שמח של השם: יופי שקט שצומח מתוך קושי, וקול גדול של שמחה כשהטוב מגיע, ושניהם שייכים לאותו מספר.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור אפרת
- א1
- פ80
- ר200
- ת400
- צמצום: 6 + 8 + 1 = 15
- צמצום: 1 + 5 = 6
- 6 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 6 — בפרשנות הנומרולוגית
שישה הוא מספר הבית והאחריות — ששת ימי המעשה. הוא מזוהה עם דאגה לאחרים, הרמוניה ומשפחה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 681
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (681) ← 6 + 8 + 1 = 15 ← 1 + 5 = 6.
6 כנגד ששת ימי המעשה
בששה ימים נברא העולם, ובמסורת 6 הוא מספר העשייה והבנייה. הוא מכין את הקרקע לשבת: עבודה שתכליתה בית ומנוחה, ומעשה שיש בו כוונה ולא רק מאמץ. כך העשייה מקבלת משמעות.
6 במקרא ובמסורת
ששה סדרי משנה ושש כנפיים לשרפים בחזון ישעיהו (ישעיהו ו, ב). במסורת 6 מסמל שלמות של עולם מסודר, שבו לכל חלק יש מקום ותפקיד, וכל פרט תורם לשלם שנבנה ממנו.
הדרך של 6
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 6 מתוארים כמי שבונים בית — במובן הרחב: משפחה, קהילה ומקום שאחרים מרגישים בו מוגנים. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לדאוג גם לעצמם.
• אכפתיות
• אחריות
• נאמנות למשפחה
• חוש לאסתטיקה
• דואג לאחרים
• יוצר אווירה של בית
• מחויב לאורך זמן
• נטייה לקחת יותר מדי על עצמו
• קושי לסרב
• שלמות יתר
• חינוך ורווחה
• רפואה וסיעוד
• עיצוב ואדריכלות
• אירוח
• עבודה קהילתית
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 28 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 47 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 23 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 383 |
| 2023 | 395 |
| 2022 | 387 |
| 2021 | 451 |
| 2020 | 428 |
| 2019 | 420 |
| 2018 | 483 |
| 2017 | 454 |
| 2016 | 463 |
| 2015 | 484 |
| 2014 | 435 |
| 2013 | 460 |
| 2012 | 446 |
| 2011 | 416 |
| 2010 | 432 |
| 2009 | 424 |
| 2008 | 424 |
| 2007 | 404 |
| 2006 | 433 |
| 2005 | 371 |
| 2004 | 393 |
| 2003 | 368 |
| 2002 | 347 |
| 2001 | 341 |
| 2000 | 344 |
| 1999 | 332 |
| 1998 | 311 |
| 1997 | 240 |
| 1996 | 250 |
| 1995 | 253 |
| 1994 | 238 |
| 1993 | 218 |
| 1992 | 221 |
| 1991 | 245 |
| 1990 | 226 |
| 1989 | 257 |
| 1988 | 279 |
| 1987 | 288 |
| 1986 | 309 |
| 1985 | 403 |
| 1984 | 433 |
| 1983 | 450 |
| 1982 | 404 |
| 1981 | 440 |
| 1980 | 463 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
נשים מוכרות בשם אפרת, מן המקרא ומן התרבות והפוליטיקה בישראל.
שמות קרובים
שם מקראי, בנו של יוסף: ״כִּי־הִפְרַנִי אֱלֹהִים״. קרוב לאפרת בצליל, ויש הקושרים את שניהם לשורש הפרי.
הנביאה, אחות משה ואהרן. בתלמוד אפרת אשת כלב מזוהה עם מרים, ושמה נדרש על פריון ישראל.
האם שנקברה ״בדרך אפרתה״, הסמוכה לבית לחם. קברה קשור למקום שאפרת היא שמו הקדום.
אפרתה היא צורה מקראית מורחבת של אותו שם. שאר השמות כאן נפרדים, וקרובים לאפרת בסיפור המקראי, במקום או בצליל.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם אפרת?
מי הייתה אפרת במקרא?
מה הקשר בין אפרת לבית לחם?
מה הגימטריה של השם אפרת?
איך כותבים אפרת באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם אפרת?
[1] תנ״ך: בראשית לה, יט · מא, נב · מח, ז · דברי הימים א׳ ב, יט · שמות יז, י · רות א, ב · ד, יא · שמואל א׳ יז, יב · מיכה ה, א · ירמיהו לא, טו · לא, יז · שיר השירים ב, ב · תהלים פט, טז · יחזקאל יז, ח [2] תלמוד בבלי: סוטה יא, ב; שבת קד, א [3] ספר יצירה [4] ויקיפדיה [5] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.