מרכז השמות של אימי · חינם, בלי הרשמה
● בנות
עברי

אוֹשְׁרָה

אושרה
Oshra · Oshrah
הגייה: אוֹשְׁ־רָה · הטעמה בהברה האחרונה

שם עברי מן המילה ״אושר״ — שמחה, ברכה והצלחה; צורת נקבה של השם אושר.

תעודת השם
שימוש
בנות
מקור
עברי
אורך
5 אותיות
הברות
2
גימטריה
512
מספר מצומצם
8
שיטה: גימטריה רגילה · צמצום ספרות עד ספרה אחת
על השם
מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
5 אותיות ורמזים
01

משמעות ומקור

מה ידוע

אושרה הוא שם עברי לבנות שבנוי מן המילה ״אושר״ ומסיומת הנקבה ״־ה״. השורש א־ש־ר מופיע במקרא בברכה ״אַשְׁרֵי״ ובשמו של אשר, שלאה קראה לו כך מתוך שמחה. השם נפוץ בישראל מאמצע המאה העשרים, ויש לו שמות אחים כמו אושרת ואושרית.

אֹשֶׁר

שם עצם מן השורש א־ש־ר: שמחה, טוב, הצלחה. ממנו באה המילה ״אשרי״ — ״טוב לו״ — שפותחת את ספר תהלים.

־ָה

סיומת הנקבה, כמו ברינה, גילה או שירה. היא הופכת את המילה ״אושר״ לשם של בת.

פירוש
שמחת לידה

הקריאה המקראית: כשנולד לה בן, לאה אמרה ״בְּאָשְׁרִי כִּי אִשְּׁרוּנִי בָּנוֹת״ וקראה לו אשר. אושרה ממשיכה את אותה שמחה של הורים שמקבלים ילד.

אושר של דרך

״אשרי האיש״ שבתהלים מתאר אושר שנובע מדרך חיים טובה ולא ממזל. לפי קריאה זו השם מבטא ברכה לחיים שבהם הטוב נבנה מבחירות.

אושר והליכה

בשורש א־ש־ר יש גם משמעות של צעד והליכה ישרה (״אַשְּׁרוּ חָמוֹץ״, ישעיהו א, יז). יש המפרשים שהאושר העברי הוא תנועה קדימה, ולא מצב קבוע.

שמות של שמחה בסיומת ״־ה״
רינה
גילה
שמחה
דיצה
מן השורש א־ש־ר
אשר
אושר
אושרת
אושרית
02

כתיב והגייה

כינויים
אושי
כתיבים נפוצים באנגלית
Oshra
Oshrah
ניקוד
אוֹשְׁרָה
חלוקת הברות והטעמה

אוֹשְׁ · רָה — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)

לא לבלבל עם

אושרה שונה מאושרת ומאושרית, שהם שמות קרובים באותו שורש אך בסיומת אחרת.

הכתיב הלטיני המקובל הוא Oshra. התוספת h בסוף אינה נהגית.

03

קשר לתנ״ך

אושרה אינה מופיעה במקרא כשם של אישה, אבל השורש שלה מקראי וחוזר בו פעמים רבות: בשמו של אשר בן יעקב, ובמילה ״אשרי״ שפותחת מזמורים ופסוקי חכמה. הקשר של השם למקרא הוא דרך השורש ודרך המשמעות.

בְּאָשְׁרִי כִּי אִשְּׁרוּנִי בָּנוֹת

לאה קוראת לבנה אשר מתוך אושר. זה המקור המקראי של משפחת השמות שאושרה שייכת אליה.

בראשית ל, יג
אַשְׁרֵי־הָאִישׁ

המילה הראשונה בספר תהלים היא ״אשרי״ — אושר כמילה הפותחת את ספר השירה של המקרא.

תהלים א, א
שם ומילה מן השורש א־ש־ר
אָשֵׁר · בראשית ל, יג
אַשְׁרֵי · תהלים א, א

פסוקים לשם אושרה

יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לאושרה — פסוקים שמתחילים ב־א ומסתיימים ב־ה.

התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.

אֱלֹהִים לְהַצִּילֵנִי ה׳ לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה׃

תהלים ע, ב

אֱלֹהִים הֲשִׁיבֵנוּ וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה׃

תהלים פ, ד

אָהַבְתָּ כָל־דִּבְרֵי־בָלַע לְשׁוֹן מִרְמָה׃

תהלים נב, ו

אֲהַלְלָה שֵׁם־אֱלֹהִים בְּשִׁיר וַאֲגַדְּלֶנּוּ בְתוֹדָה׃

תהלים סט, לא

אֱלֹהִים צְבָאוֹת הֲשִׁיבֵנוּ וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה׃

תהלים פ, ח

אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ עוֹד יְהַלְלוּךָ סֶּלָה׃

תהלים פד, ה

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.

פסוק לשם אושרה

פסוקים שמתחילים באות א ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.

נמצאו 120 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.

  1. שיר השירים ה, בראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק פִּתְחִי־לִי אֲחֹתִי רַעְיָתִי יוֹנָתִי תַמָּתִי שֶׁרֹּאשִׁי נִמְלָא־טָל קְוֻּצּוֹתַי רְסִיסֵי לָיְלָה׃

  2. תהלים סח, זאותיות השם לפי הסדר

    אֱלֹהִים מוֹשִׁיב יְחִידִים בַּיְתָה מוֹצִיא אֲסִירִים בַּכּוֹשָׁרוֹת אַךְ סוֹרֲרִים שָׁכְנוּ צְחִיחָה׃

  3. איוב כה, ואותיות השם לפי הסדר

    אַף כִּי־אֱנוֹשׁ רִמָּה וּבֶן־אָדָם תּוֹלֵעָה׃

השם אושרה מסתתר בפסוקים

האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.

נמצאו 11 מופעים, כולם בדילוג קבוע.

  1. ויקרא ו, יגדילוג של 2 אותיות

    זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו אֲשֶׁר־יַקְרִיבוּ לַה׳ בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ עֲשִׂירִת הָאֵפָה סֹלֶת מִנְחָה תָּמִיד מַחֲצִיתָהּ בַּבֹּקֶר וּמַחֲצִיתָהּ בָּעָרֶב׃

  2. נחמיה ד, ידדילוג של 3 אותיות

    בִּמְקוֹם אֲשֶׁר תִּשְׁמְעוּ אֶת־קוֹל הַשּׁוֹפָר שָׁמָּה תִּקָּבְצוּ אֵלֵינוּ אֱלֹהֵינוּ יִלָּחֶם לָנוּ׃

  3. עזרא ג, זדילוג של 5 אותיות

    וַיִּתְּנוּ־כֶסֶף לַחֹצְבִים וְלֶחָרָשִׁים וּמַאֲכָל וּמִשְׁתֶּה וָשֶׁמֶן לַצִּדֹנִים וְלַצֹּרִים לְהָבִיא עֲצֵי אֲרָזִים מִן־הַלְּבָנוֹן אֶל־יָם יָפוֹא כְּרִשְׁיוֹן כּוֹרֶשׁ מֶלֶךְ־פָּרַס עֲלֵיהֶם׃

  4. דברי הימים א׳ טו, בדילוג של 6 אותיות

    אָז אָמַר דָּוִיד לֹא לָשֵׂאת אֶת־אֲרוֹן הָאֱלֹהִים כִּי אִם־הַלְוִיִּם כִּי־בָם בָּחַר ה׳ לָשֵׂאת אֶת־אֲרוֹן ה׳ וּלְשָׁרְתוֹ עַד־עוֹלָם׃

04

קבלה ורוחניות

פרשנות רוחנית

קריאה רוחנית בשם אושרה: אושר שפותח את ספר תהלים, אושר כדרך ולא כמזל, ואותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד.

המילה הראשונה בתהלים

ספר תהלים נפתח במילה ״אַשְׁרֵי״. ספר שיש בו בכי, תפילה ותודה מתחיל באושר. אפשר לקרוא בשם אושרה את אותה פתיחה: חיים שנפתחים בברכה, שמהם אפשר לעבור גם בדרכים קשות. זו התחלה שנותנת כוח להמשך, גם בימים שבהם קשה לראות אותו.

אושר של צעדים

בשורש א־ש־ר נמצאת גם ״אֲשׁוּרִים״ — צעדים. ברמז, האושר שבשם אושרה אינו נקודת סיום אלא דרך: כל צעד ישר מוסיף לו. זו קריאה רוחנית של האתר. מי שהולך בדרך ישרה מגלה שהאושר מלווה אותו לאורך כל הדרך, ולא רק בסופה.

שמחה שנאמרת בקול

לאה לא שמחה בשקט; היא אמרה ״אִשְּׁרוּנִי בָּנוֹת״ — כולם יגידו שאני מאושרת. אפשר לקרוא בשם אושרה הזמנה לשתף את השמחה, ולתת לאחרים לשמוח יחד. שמחה שמשותפת עם אחרים אינה מתחלקת לחלקים קטנים; היא גדלה ומתרבה עם כל מי ששמח בה.

ה בסוף — נשימה

השם מסתיים בה״א, האות שנהגית כמעט כנשימה. ברמז: האושר האמיתי קל ופשוט, כמו נשימה, ואינו דורש מאמץ להראות אותו. אין צורך להוכיח לאחרים שמאושרים; די לחיות בשקט, בהודיה ובשמחה על מה שיש. זו קריאה רוחנית ולא קביעה על אופי.

סוד האותיות בשם

א
אָלֶף · שבת קד, א · אם (ספר יצירה)
ספירה: תפארת · אות אם, כנגד האוויר

בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. באושרה היא פותחת את השם — אחד, ראשית השמחה.

ו
וָו · שבת קד, א · פשוטה, אייר (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אייר

שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא האות השנייה, ו״ו שמחברת את הא׳ אל השורש.

ש
שִׁין · שבת קד, א · אם (ספר יצירה)
ספירה: גבורה · אות אם, כנגד האש

בספר יצירה ש׳ היא אחת משלוש האמות, כנגד האש. צורתה שלושה ראשים העולים מבסיס אחד. בדרשת האותיות ש׳ ות׳ מעמידות זו מול זו את השקר והאמת. ערכה 300. בשם היא לב השורש א־ש־ר — אש של שמחה וחום.

ר
רֵישׁ · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה

שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת את המילה ״אושר״ — ראש מורם.

ה
הֵא · שבת קד, א · פשוטה, ניסן (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש ניסן

בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא ה״א הנקבה, נשימה קלה בסוף השם.

הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.

אַשְׁרֵי
פתיחת תהלים

הספר כולו נפתח במילה ״אשרי״ — אושר כנקודת מוצא. ספר של שירה, תפילה ובקשה נפתח בברכה על דרכו של האדם.

מקור: תהלים א, א
אֲשׁוּרִים
אושר של צעדים

אפשר לקרוא בשם אושרה אושר שנבנה צעד אחר צעד, בדרך ישרה. בכל צעד טוב נוסף לו עוד מעט.

פרשנות רוחנית
אִשְּׁרוּנִי
שמחה משותפת

לאה מזמינה את הסביבה לשמוח איתה. השם מזכיר שאושר גדל כשמשתפים בו. כמו לאה בשעת הולדת אשר.

פרשנות רוחנית

פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.

סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 512
מספר השם 8
05

גימטריה

רמז · פרשנות

גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.

א
1
ו
6
ש
300
ר
200
ה
5
1 + 6 + 300 + 200 + 5 = 512
אושרה = 512 = אֹשֶׁר + ה

ערכו של השם אושרה הוא 512. הוא בנוי מן המילה ״אֹשֶׁר״ (507) ומה״א של הנקבה (5). המספר אינו שווה למילה מקראית בולטת אחרת, ולכן עיקר הקריאה כאן היא במילים שמרכיבות את השם עצמו.

שווה בגימטריה

אוֹשֶׁר
507

המילה שבבסיס השם. בבראשית ל, יג לאה אומרת ״בְּאָשְׁרִי״ ומשם בא השם אשר.

אָשֵׁר
501

שם בנה של לאה, הראשון במקרא מן השורש הזה. אושרה גדולה ממנו ב־11, באותיות ו׳ ו־ה׳.

ה
5

הה״א שבסוף השם, שבה מסתיימים שמות נשים רבים. היא שהופכת את ״אושר״ לאושרה.

אושר ועוד נשימה

״אושר״ הוא 507, והה״א מוסיפה 5. אפשר לקרוא בכך שהאושר נעשה אישי כשהוא מקבל צורה של אדם אחד, של בת מסוימת. כך כל שם הופך מילה לאדם.

מאשר אל אושרה

אשר הוא 501, ואושרה 512. האותיות ו׳ וה׳ שנוספו הן גם שתי אותיות בשם ה׳. זו קריאה פרשנית בלבד, שרואה בשם הרחבה של השמחה המקראית.

לא לחפש בכוח

לא לכל שם יש מילה מקראית מפורסמת שווה לו. במקרה של אושרה, הגימטריה מחזירה אותנו פשוט אל המשמעות: אושר. וזו משמעות שמספיקה לגמרי.

שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.

06

מחשבון שם מלא

כלי · מחושב במכשיר

מולא מראש משם העמוד

לא נשמר ולא נשלח

התוצאה עבור אושרה

512גימטריה
8מספר מצומצם
אושרה= 512
  1. א1
  2. ו6
  3. ש300
  4. ר200
  5. ה5
  1. צמצום: 5 + 1 + 2 = 8
  2. 8 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן

ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.

טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.

07

נומרולוגיה

פרשנות · לא עובדה
בנומרולוגיה המסורתית המספר 8 מזוהה עם כוח, הגשמה ומה שמעבר לטבע.

פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.

איך מחשבים? גימטריה רגילה (512) ← 5 + 1 + 2 = 8.

8
מספר השם

8 — מעבר לטבע

שבעה ימים הם מחזור הטבע, והשמיני הוא מה שמעבר לו: ברית המילה ביום השמיני, „ויהי ביום השמיני” של חנוכת המשכן (ויקרא ט, א) ושמונת ימי חנוכה. במסורת 8 מסמל כוח שמתעלה מעל הרגיל.

8 במקרא ובמסורת

שמונה בגדים לכהן הגדול ושמונה ימי חג הסוכות עם שמיני עצרת. במסורת המספר מסמן חגיגה של שלמות שהושגה, ותחילתו של מחזור חדש ברמה גבוהה יותר מקודמו, שנבנה על מה שכבר הושג.

הדרך של 8

במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 8 מתוארים כמנהיגים מעשיים: מי שהופכים חזון לתוצאה, אחראים על אנשים ועל משאבים ויודעים להתמודד עם קושי. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לאזן בין הישגים לחסד.

תכונות שמיוחסות למספר

• שאפתנות

• כושר ארגון

• עוצמה

• אחריות

חוזקות

• מגשים יעדים

• מנהל משאבים בתבונה

• עומד בלחץ

אתגרים

• נטייה לעבוד יותר מדי

• קושי לשחרר שליטה

• מדידה של הצלחה רק בתוצאות

תחומים שמיוחסים למספר

• ניהול ועסקים

• משפט וכלכלה

• הנדסה

• ציבור ומדיניות

• רפואה

השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
9 שמות קרובים
08

שכיחות לאורך השנים

נתון רשמי
תושבים ששמם אושרה, לפי שנת לידה · בנות · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
1,096

מתוכם 56 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)

שנת השיא
1975
·
44

בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 470 מתוך 8,126 שמות.

תושבים ששמם אושרה, לפי שנת לידה · בנות · יהודים. ‏הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.

מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.

מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.

10

שמות קרובים

● בנות
Osheret

שם עברי מאותו שורש א־ש־ר, בסיומת ״־ת״. קרוב מאוד לאושרה בצליל ובמשמעות.

שורש: א־ש־ר
● בנים
Asher

שם מקראי, בנו של יעקב מלאה. השם הראשון במקרא מן השורש של אושר.

שורש ומקרא
● בנות
Rina

שם עברי שפירושו שמחה ושירה. שם של שמחה בסיומת ״־ה״, כמו אושרה.

משמעות: שמחה
עוד שמות קרובים
אוֹשְׁרִית
אֹשֶׁר
גִּילָה
שִׂמְחָה
דִּיצָה
שִׁירָה

אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של אושרה: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליה בשורש או במשמעות.

11

שאלות ומקורות

אושרה בא מן המילה ״אושר״ — שמחה, טוב והצלחה — בצורת נקבה. שם של ברכה.
לא כשם של אישה, אבל השורש א־ש־ר מקראי: לאה קראה לבנה אשר באומרה ״בְּאָשְׁרִי״ (בראשית ל, יג).
שני שמות מאותו שורש ובאותה משמעות, עם סיומת נקבה שונה: ״־ה״ או ״־ת״.
512: ״אושר״ (507) ועוד ה״א (5). אין שוויון מקראי בולט אחר, ולכן הקריאה מתמקדת במילה אושר.
פסוק שמתחיל ב־א ומסתיים ב־ה, למשל ״אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר…״ (שיר השירים ה, ב).
Oshra, ולעיתים Oshrah. האות h בסוף אינה נהגית, ואין כתיב אחד מחייב.

[1] תנ״ך: בראשית ל, יג · תהלים א, א · משלי ג, יג · ישעיהו א, יז · שיר השירים ה, ב · במדבר כז, יז [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה

עודכן לאחרונה: 28.10.2026
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי
אימי
מאת אימי
כריות ההריון של אימי

מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אימי
מאת אימי

בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה

מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי