פֶּלִיקְס
שם לטיני שמשמעו ״מאושר, בר־מזל״. נפוץ באירופה ובקרב עולי ברית המועצות; נשאו המלחין הגרמני פליקס מנדלסון.
כתיבים נוספים: פיליקס
משמעות ומקור
פליקס הוא שם לטיני עתיק שמשמעו ״מאושר״ או ״בר־מזל״ (felix). ברומא העתיקה הוא שימש גם כתואר כבוד, והוא נשאר שם נפוץ בכל אירופה — בגרמניה, בצרפת, בספרד ובמזרח אירופה. בישראל הוא מוכר בעיקר אצל עולים מברית המועצות לשעבר ואצל צאצאיהם, ובשנים האחרונות הוא חוזר גם כשם בינלאומי.
תואר לטיני: מאושר, משגשג, פורה. ממנו נגזרות המילים felicity באנגלית ו־félicité בצרפתית, שפירושן אושר.
המקבילה העברית. בתורה לאה קוראת לבנה ״אשר״ ואומרת ״בְּאָשְׁרִי כִּי אִשְּׁרוּנִי בָּנוֹת״ (בראשית ל, יג).
הקריאה הפשוטה: ברכה לחיים מאושרים. השם הוא משאלה של ההורים — שהילד יחווה שמחה ויפיץ אותה סביבו. זו ברכה פשוטה.
בלטינית felix מתאר גם אדמה פורייה ועץ שנותן פרי. הקריאה הזאת רואה באושר תוצאה של עשייה וצמיחה, ולא רק מזל.
במשפחות יהודיות במזרח אירופה פליקס היה שם לועזי מקובל, ולעיתים ניתן לזכר סב. הוא נושא בתוכו את סיפור המעבר מן הגולה לישראל.
כתיב והגייה
פֶּ · לִיקְס — 2 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה הראשונה)
יש הכותבים פיליקס, לפי ההגייה הרוסית. מדובר באותו שם; הכתיב פליקס הוא הנפוץ בעברית.
Feliks הוא הכתיב הפולני והרוסי המתועתק; Félix — הצרפתי והספרדי.
קשר לתנ״ך
פליקס אינו שם מקראי, אבל משמעותו — אושר — היא רעיון מרכזי בתנ״ך. המילה ״אשרי״ פותחת את ספר תהלים, ושמו של אשר, בנה של לאה, ניתן מתוך שמחה. לכן הקשר של השם למקרא הוא רעיוני.
לאה קוראת לבנה אשר מתוך שמחה. אשר הוא המקבילה העברית הקרובה ביותר לפליקס.
המזמור מתאר אושר של שלום ושפע — בנים כנטיעים ואסמים מלאים — ומסיים באושר של קרבה לה׳.
פסוקים לשם פליקס
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לפליקס — פסוקים שמתחילים ב־פ ומסתיימים ב־ס.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
פְּרֵס פְּרִיסַת מַלְכוּתָךְ וִיהִיבַת לְמָדַי וּפָרָס׃
פֶּלֶס וּמֹאזְנֵי מִשְׁפָּט לַה׳ מַעֲשֵׂהוּ כָּל־אַבְנֵי־כִיס׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
השם פליקס מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצא מופע אחד, בדילוג קבוע.
שְׁאוֹל מִתַּחַת רָגְזָה לְךָ לִקְרַאת בּוֹאֶךָ עוֹרֵר לְךָ רְפָאִים כָּל־עַתּוּדֵי אָרֶץ הֵקִים מִכִּסְאוֹתָם כֹּל מַלְכֵי גוֹיִם׃
קבלה ורוחניות
פליקס אינו שם עברי, ולכן הקריאה כאן נשענת על משמעותו — אושר — כפי שהיא מופיעה במקורות, ועל אותיות השם כפי שהן נכתבות בעברית.
״השמח בחלקו״
במשנה (אבות ד, א) שואל בן זומא ״איזהו עשיר?״ ועונה ״השמח בחלקו״. האושר כאן אינו תלוי במה שיש, אלא ביחס למה שיש. אפשר לקרוא בשם פליקס, ״המאושר״, הזמנה לאושר מן הסוג הזה — שמחה במה שכבר קיים. זה אושר שאפשר ללמוד.
אושר שאינו מזל
בלטינית felix פירושו גם בר־מזל, אבל ברמז העברי האושר נבנה: ״אשרי״ בתהלים נאמר על מי שהולך בדרך טובה. השם פליקס מזכיר שהאושר הוא גם תוצאה של בחירות, לא רק מתנה. כמו שעץ צריך עבודה כדי לתת פרי, גם אושר נבנה מהרגלים ומבחירות יומיומיות.
פ׳ וס׳ — פה ותמיכה
השם נפתח בפ׳ — שפירושה ״פה״ — ומסתיים בס׳, שצורתה עגולה וסגורה. אפשר לקרוא בכך תנועה מן הדיבור אל ההכלה: מי שמדבר טוב ומקיף את סביבתו בתמיכה. זו קריאה רוחנית של האתר. כך המילה הטובה הופכת לבית שמגן על אחרים.
מן הגולה אל העברית
פליקס הוא שם שנולד בלטינית ונדד עם יהודים בין ארצות. ברמז, המשמעות שלו — אושר — אינה שייכת לשפה אחת, ואפשר למצוא לה בית בכל מקום. זו קריאה של האתר ולא קביעה על אופיו של הילד. כך השם מקבל בית חדש בעברית.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „פ״א כפופה פ״א פשוטה — פה פתוח, פה סתום”: יש עת לדבר ועת לשתוק. שם האות הוא „פה”, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 80. בפליקס היא פותחת את השם — הפה, שממנו יוצאות מילים טובות.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא האות השנייה, הגבוהה שבאותיות, שמכוונת את הדיבור כלפי מעלה.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא האות הקטנה שבאמצע השם — ענווה בלב הדברים.
בדרשת האותיות ק׳ היא „קדוש”, ורגלה התלויה פותחת פתח למי שחוזר בתשובה. בספר יצירה היא כנגד חודש אדר וחוש השחוק. ערכה 100. בשם היא האות הרביעית, ורגלה היורדת מזכירה קשר בין גבוה לנמוך.
בדרשת האותיות „סמ״ך עי״ן — סְמוֹךְ עֲנִיִּים”: תמיכה במי שזקוק לה. צורתה עגולה וסגורה. בספר יצירה היא כנגד חודש כסלו. ערכה 60. בשם היא חותמת את השם בצורה עגולה וסגורה — כמו מעגל שמכיל.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
בן זומא: ״איזהו עשיר? השמח בחלקו״. אושר כיחס אל מה שיש. לשמוח במה שכבר יש לך. זהו עושר אמיתי.
״אשרי״ בתהלים נאמר על מי שבוחר בדרך טובה. ברמז — אושר שנבנה. אושר שבא מבחירה טובה.
השם נפתח בפה (פ׳) ונסגר בעיגול (ס׳) — דיבור טוב שמכיל את הסביבה. כמו בית שנבנה ממילים.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם פליקס שווה בדיוק לסכום חמש האותיות הסופיות — מ, נ, צ, פ, כ — שבתלמוד (שבת קד, א) נאמר עליהן ״מנצפ״ך צופים אמרום״. ערך זה שווה גם למילה ״עיר״.
שווה בגימטריה
סכום ערכי האותיות מ, נ, צ, פ, כ — האותיות שיש להן צורה סופית. בתלמוד הן מיוחסות לנביאים (״צופים״).
מקום של יישוב וחיים משותפים. השם שווה בערכו למילה שמבטאת קהילה.
אותיות פ׳, ל׳ וס׳ שבשם יוצרות את המילה ״פלס״ — מאזניים, כמו ״פֶּלֶס וּמֹאזְנֵי מִשְׁפָּט לַה׳״ (משלי טז, יא).
סופים טובים
האותיות הסופיות מופיעות רק בסוף מילה. השוויון של פליקס למנצפ״ך מציע קריאה של סיום טוב: אושר שמתגלה בסופם של דברים, כשמסתכלים לאחור.
אושר של קהילה
השוויון ל״עיר״ מזכיר שהאושר אינו רק אישי. אדם מאושר הוא גם מי שחי בתוך קהילה, תורם לה ומקבל ממנה. השם מחבר אושר אישי לחיים יחד עם אחרים, בתוך עיר.
איזון
בתוך השם מסתתרות אותיות ״פלס״ — כלי שבודק שהדברים ישרים ומאוזנים. אפשר לקרוא בכך שהאושר נשען על איזון: בין עבודה למנוחה, בין עצמי לאחרים.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור פליקס
- פ80
- ל30
- י10
- ק100
- ס60
- צמצום: 2 + 8 + 0 = 10
- צמצום: 1 + 0 = 1
- 1 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 1 — בפרשנות הנומרולוגית
אחד הוא מספר ההתחלה והאחדות — כמו ״ה׳ אחד״. במסורת הנומרולוגית הוא מזוהה עם יוזמה, עצמאות ואומץ לפתוח דרך חדשה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 280
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (280) ← 2 + 8 + 0 = 10 ← 1 + 0 = 1.
1 כנגד „ה׳ אחד”
האחד הוא יסוד האמונה: „שמע ישראל ה׳ אלהינו ה׳ אחד” (דברים ו, ד). במסורת המספרים 1 הוא האחדות שמאחורי הריבוי — הנקודה שכל המספרים האחרים בנויים ממנה, ולכן הוא מסמל מקור, שורש והתחלה.
1 במקרא ובמסורת
היום הראשון לבריאה נקרא „יום אחד” ולא „יום ראשון”, ובמדרש נאמר שהוא נקרא כך משום שהקב״ה היה יחיד בעולמו. האחד מופיע כך כסמל של שלמות שלפני החלוקה, ושל רגע הפתיחה שבו עוד הכול אפשרי.
הדרך של 1
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 1 מתוארים כמי שפותחים דרך: מתחילים פרויקטים, מציעים רעיון ראשון ונושאים בעול ההובלה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשלב את העצמאות עם הקשבה לאחרים ועם נכונות לקבל עזרה.
• יוזמה
• עצמאות
• נחישות
• מקוריות
• פותח דרכים חדשות
• לוקח אחריות
• אומץ להוביל
• קושי לבקש עזרה
• נטייה לעקשנות
• חוסר סבלנות
• יזמות ופיתוח
• הובלה וניהול
• מחקר וחדשנות
• אמנות יוצרת
• ספורט תחרותי
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 104 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 319 מתוך 6,722 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2023 | לא פורסם (״..״) |
| 2022 | 0 |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | לא פורסם (״..״) |
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | 0 |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | לא פורסם (״..״) |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | 0 |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | לא פורסם (״..״) |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | 8 |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | 5 |
| 1998 | 7 |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | 8 |
| 1994 | 10 |
| 1993 | 6 |
| 1992 | 6 |
| 1991 | 6 |
| 1990 | 10 |
| 1989 | 24 |
| 1988 | 30 |
| 1987 | 18 |
| 1986 | 26 |
| 1985 | 27 |
| 1984 | 31 |
| 1983 | 36 |
| 1982 | 30 |
| 1981 | 40 |
| 1980 | 25 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
אישי ציבור מוכרים בשם פליקס, עם תחום הפעילות שלהם.
שמות קרובים
שם מקראי, בנם של יעקב ולאה, שניתן מתוך שמחה — ״בְּאָשְׁרִי״. המקבילה העברית הקרובה ביותר לפליקס.
הצורה הנשית מאותו שורש לטיני, שפירושה אושר.
פיליקס הוא כתיב אחר של פליקס; שאר השמות נפרדים, וקרובים אליו במשמעות או בשורש.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם פליקס?
האם פליקס הוא שם עברי?
מה הגימטריה של השם פליקס?
איך מבטאים פליקס?
איזה פסוק מתאים לשם פליקס?
[1] תנ״ך: בראשית ל, יג · תהלים קמד, טו · משלי טז, יא [2] משנה, אבות ד, א [3] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [5] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.