מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
3 אותיות ורמזים
01
משמעות ומקור
מה ידוע
פרץ הוא שם מקראי מן השורש פ־ר־ץ, לפרוץ ולהתפשט. כך נקרא בנה של תמר מיהודה, שיצא ראשון לפני אחיו התאום זרח, ואמו אמרה ״מַה־פָּרַצְתָּ עָלֶיךָ פָּרֶץ״. פרץ הוא אבי אחת המשפחות הגדולות בשבט יהודה, וממנו יוצאת השושלת שבסוף מגילת רות, עד דוד המלך.
פ־ר־ץ
השורש של פריצה, התפשטות ושבירת גבולות. במקרא הוא מופיע גם כברכה, ״וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה״, וגם כתיאור של פרצה בחומה.
פירוש
מי שפורץ דרך
הקריאה הנפוצה: פרץ הוא מי שיוצא ראשון ופותח דרך שלא הייתה קודם. השם מברך ביוזמה ובאומץ להתחיל דבר חדש.
ברכת התפשטות
בחלום יעקב נאמר ״וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְצָפֹנָה וָנֶגְבָּה״. קריאה שנייה רואה בשם ברכה לצמיחה ולמשפחה גדולה, כמו בית פרץ שהיה לאחד הבתים הגדולים ביהודה.
שורש של מלכות
מגילת רות נחתמת ב״תולדות פרץ״ ומגיעה עד דוד. קריאה שלישית רואה בשם התחלה של שושלת: מי שמתחיל משהו שהמשמעות שלו תתגלה רק בדורות הבאים.
שמות קצרים משבט יהודה
זֶרַח
חֶצְרוֹן
רָם
בֹּעַז
עוֹבֵד
מאותו שורש ״פרץ״
פרצי
פורץ
02
כתיב והגייה
כינויים
פרצי
כתיבים נפוצים באנגלית
Peretz
Perez
Perets
ניקוד
פֶּרֶץ
חלוקת הברות והטעמה
פֶּ · רֶץ — 2 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה הראשונה)
לא לבלבל עם
פרץ הוא גם שם משפחה נפוץ בישראל. כשם פרטי הוא שם מקראי, ובקהילות אשכנז נפוץ בעיקר בדורות הקודמים.
בשפות אחרות השם נכתב Perez, ובתרגומי המקרא לאנגלית Perez או Pharez.
03
קשר לתנ״ך
פרץ הוא בנם של יהודה ותמר, אחיו התאום של זרח. הוא יורד למצרים עם משפחת יעקב, וממנו יוצאת משפחת הפרצי בשבט יהודה. ספר רות מברך את בועז ״וִיהִי בֵיתְךָ כְּבֵית פֶּרֶץ״ (רות ד, יב), ונחתם ב״תוֹלְדוֹת פָּרֶץ״, רשימת הדורות עד דוד.
מַה־פָּרַצְתָּ עָלֶיךָ פָּרֶץ
ברגע הלידה התאום שהיה אמור לצאת שני פורץ ויוצא ראשון. אמו נותנת לו שם על פי הרגע הזה.
בראשית לח, כט
וְאֵלֶּה תּוֹלְדוֹת פָּרֶץ
המגילה נחתמת ברשימת הדורות מפרץ ועד דוד. פרץ הוא נקודת הפתיחה של שושלת המלוכה.
רות ד, יח
בני משפחתו של פרץ
זֶרַח · בראשית לח, ל
חֶצְרוֹן · רות ד, יח
תָּמָר · בראשית לח, ו
דָּוִד · רות ד, כב
פסוקים לשם פרץ
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לפרץ — פסוקים שמתחילים ב־פ ומסתיימים ב־צ.
הפסוק שבחרתם
נשמר בדפדפן הזה בלבד — בלי הרשמה ובלי שליחה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 249 מופעים: 96 ברצף אותיות ו־153 בדילוג קבוע.
קריאה רוחנית בשם פרץ: הפריצה שבלידה, ״הפורץ״ שבנבואת מיכה כפי שדרשו אותו חז״ל, השוויון המפתיע בין ״פרץ״ ל״שלם״, והשורש שממנו צומחת מלכות דוד.
גדול מכל הפורצים
במדרש בראשית רבה (פרשה פה) נאמר על פרץ ״זה גדול מכל הפורצים״, משום שממנו יעמוד המלך המשיח, ונדרש על כך הפסוק ״עָלָה הַפֹּרֵץ לִפְנֵיהֶם״ (מיכה ב, יג). כך השם נקשר לא רק לשבירת גבולות, אלא לגאולה שבאה דרך מי שמעז לצאת ראשון.
פרץ ששווה שלם
ערכו של השם פרץ (370) שווה לערך המילה ״שלם״. אפשר לקרוא בכך הפוך מן הצפוי: פריצה שאינה הרס, אלא דרך אל השלמות. מי שפורץ גבול נכון אינו שובר, אלא משלים את מה שחסר ופותח מקום לדבר שלם יותר, שלא היה יכול להיוולד בלי הפריצה.
מתוך סיפור קשה
פרץ נולד מתוך סיפור מסובך של יהודה ותמר, ובכל זאת ממנו יצאה מלכות. ברמז, השם מלמד שדרכים חדשות נפתחות גם ממקומות לא צפויים, ושההתחלה אינה קובעת את הסוף. מה שנראה כפרצה יכול להתגלות כפתח, ומה שהתחיל במבוכה יכול להסתיים במלכות.
סוד האותיות בשם
פ
פֵּא · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה
בדרשת האותיות „פ״א כפופה פ״א פשוטה — פה פתוח, פה סתום”: יש עת לדבר ועת לשתוק. שם האות הוא „פה”, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 80. בפרץ היא פותחת את השם, פה שפותח ופורץ החוצה.
ר
רֵישׁ · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא לב המילה, ראש שמוביל קדימה.
ץ
צָדִי · שבת קד, א · פשוטה, שבט (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש שבט
בדרשת האותיות „צד״י כפופה צד״י פשוטה — צדיק כפוף, צדיק פשוט”: הצדיק כפוף בעולם הזה וזקוף בעולם הבא. בספר יצירה היא כנגד חודש שבט. ערכה 90. בשם היא צ׳ סופית ארוכה, שיורדת מתחת לשורה כמו שורש עמוק.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
הַפֹּרֵץ
גדול מכל הפורצים
המדרש רואה בפרץ את מי שממנו יצא המלך המשיח, על פי הפסוק ״עלה הפורץ לפניהם״ בנבואת מיכה.
מקור: בראשית רבה, פרשה פה
שָׁלֵם
פרץ ששווה שלם
השם פרץ שווה בגימטריה ל״שלם״ (370). ברמז, פריצה נכונה שמובילה אל שלמות ולא אל הרס.
פרשנות רוחנית
דָּוִד
שורש המלכות
מגילת רות מונה עשרה דורות מפרץ ועד דוד, וכך פרץ עומד בראש שושלת המלוכה של ישראל.
מקור: רות ד, יח
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 370
מספר השם 1
05
גימטריה
רמז · פרשנות
גימטריה היא שיטה עתיקה שבה לכל אות עברית יש ערך מספרי, וסכום הערכים של מילה מחבר אותה למילים אחרות שערכן זהה. חז״ל והמפרשים השתמשו בה כדרך דרש ורמז. החיבורים שלהלן הם פרשנות ולא עובדה.
פ
80
ר
200
ץ
90
80 + 200 + 90 = 370
פרץ = 370 = שָׁלֵם
ערכו של השם פרץ שווה בדיוק לערך המילה ״שָׁלֵם״, כמו ב״וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם״ (בראשית לג, יח). שם של פריצה שערכו הוא שלמות. השוויון מלמד שהיוזמה והאומץ אינם סותרים את השלום, אלא יכולים להוביל אליו.
שווה בגימטריה
שלם
370
מילה מקראית שמבטאת שלמות ושלום, כמו ביעקב שהגיע לשכם ״שלם״. שוויון מדויק, בלי תוספות.
פרץ
370
הפועל ״פָּרַץ״ עצמו, כמו בברכה ״וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה״ (בראשית כח, יד): השם והברכה הם אותה מילה.
פריצה אל השלמות
הפריצה אינה המטרה אלא הדרך. אפשר לקרוא בשוויון בין ״פרץ״ ל״שלם״ ברכה ליוזמה שמובילה אל דבר שלם, ולא לשינוי לשם שינוי בלבד.
פרץ ומשולם
גם השם המקראי משולם בנוי סביב ״שלם״. שני שמות שונים מאוד, אחד של פריצה ואחד של שלמות, נפגשים במספר 370 ומשלימים זה את זה.
האחד הוא יסוד האמונה: „שמע ישראל ה׳ אלהינו ה׳ אחד” (דברים ו, ד). במסורת המספרים 1 הוא האחדות שמאחורי הריבוי — הנקודה שכל המספרים האחרים בנויים ממנה, ולכן הוא מסמל מקור, שורש והתחלה.
1 במקרא ובמסורת
היום הראשון לבריאה נקרא „יום אחד” ולא „יום ראשון”, ובמדרש נאמר שהוא נקרא כך משום שהקב״ה היה יחיד בעולמו. האחד מופיע כך כסמל של שלמות שלפני החלוקה, ושל רגע הפתיחה שבו עוד הכול אפשרי.
הדרך של 1
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 1 מתוארים כמי שפותחים דרך: מתחילים פרויקטים, מציעים רעיון ראשון ונושאים בעול ההובלה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשלב את העצמאות עם הקשבה לאחרים ועם נכונות לקבל עזרה.
תכונות שמיוחסות למספר
• יוזמה
• עצמאות
• נחישות
• מקוריות
חוזקות
• פותח דרכים חדשות
• לוקח אחריות
• אומץ להוביל
אתגרים
• קושי לבקש עזרה
• נטייה לעקשנות
• חוסר סבלנות
תחומים שמיוחסים למספר
• יזמות ופיתוח
• הובלה וניהול
• מחקר וחדשנות
• אמנות יוצרת
• ספורט תחרותי
השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
8 שמות קרובים
3 אנשים מוכרים
08
שכיחות לאורך השנים
נתון רשמי
תושבים ששמם פרץ, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
617
מתוכם 105 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
ילידי השנה האחרונה
8
שנת השיא
1949
·
30
בין ילידי 2024: מקום 449 בשמות הבנים היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 484 מתוך 6,722 שמות.
תושבים ששמם פרץ, לפי שנת לידה · בנים · יהודים. הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.
1980
1985
1990
1995
2000
2005
2010
2015
2020
8
תושבים ששמם פרץ, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
שנת לידה
מספר
2024
8
2023
לא פורסם (״..״)
2022
לא פורסם (״..״)
2021
לא פורסם (״..״)
2020
0
2019
5
2018
לא פורסם (״..״)
2017
לא פורסם (״..״)
2016
לא פורסם (״..״)
2015
לא פורסם (״..״)
2014
לא פורסם (״..״)
2013
לא פורסם (״..״)
2012
לא פורסם (״..״)
2011
לא פורסם (״..״)
2010
לא פורסם (״..״)
2009
לא פורסם (״..״)
2008
לא פורסם (״..״)
2007
לא פורסם (״..״)
2006
8
2005
לא פורסם (״..״)
2004
לא פורסם (״..״)
2003
5
2002
לא פורסם (״..״)
2001
לא פורסם (״..״)
2000
לא פורסם (״..״)
1999
לא פורסם (״..״)
1998
6
1997
לא פורסם (״..״)
1996
לא פורסם (״..״)
1995
לא פורסם (״..״)
1994
6
1993
לא פורסם (״..״)
1992
לא פורסם (״..״)
1991
5
1990
8
1989
5
1988
8
1987
6
1986
לא פורסם (״..״)
1985
לא פורסם (״..״)
1984
לא פורסם (״..״)
1983
לא פורסם (״..״)
1982
6
1981
6
1980
לא פורסם (״..״)
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
[1] תנ״ך: בראשית לח, כט · כח, יד · לג, יח · רות ד, יב · ד, יח · מיכה ב, יג · תהלים פ, י [2] מדרש בראשית רבה, פרשה פה [3] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [4] ספר יצירה