סְגוּלָה
שם עברי שמשמעו ״אוצר, נכס יקר״. מן הפסוק ״וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים״ (שמות יט), שממנו הביטוי ״עם סגולה״.
משמעות ומקור
סגולה הוא שם עברי שנלקח ישירות ממילה מקראית. במקרא ״סְגֻלָּה״ היא רכוש אישי ויקר, אוצר שאדם שומר לעצמו, והמילה משמשת בעיקר לתיאור הקשר המיוחד בין האל לבין עם ישראל — ״עם סגולה״. כשם פרטי לבנות הוא הופיע בישראל בעיקר בשנות ה־50, בתקופה שבה הורים בחרו מילים עבריות בעלות משמעות של ערך ויוקר.
מן השורש ס־ג־ל, שעניינו צבירה ושמירה של רכוש. בעברית המקראית זו הקניין הפרטי והחביב; בעברית מאוחרת יותר התרחבה המילה גם ל״תכונה מיוחדת״ (סגולה של אדם) ול״סגולה״ במובן של תרופה או קמיע.
הקריאה הפשוטה: הילדה היא אוצר יקר להוריה. זה לא אוצר של כסף אלא של חיבה — הדבר שאדם שומר קרוב אליו ולא היה מוותר עליו בשום מחיר.
השם מזכיר את הברית בסיני, שבה נאמר לעם ״וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה״. מי שנקראת סגולה נושאת בשמה זיקה לסיפור הלאומי ולרעיון שלכל אדם יש ערך מיוחד בעיני האל.
בלשון ימינו ״סגולה״ היא גם מעלה ותכונה טובה — ״סגולות אופי״. כך השם יכול להתפרש כברכה שהילדה תגלה בעצמה כישרונות ומידות טובות ותדע לטפח אותם.
כתיב והגייה
סְ · גוּ · לָה — 3 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
במקרא המילה כתובה בכתיב חסר, ״סְגֻלָּה״ בקובוץ, ואילו השם הפרטי נכתב לרוב בכתיב מלא עם ו׳: סגולה. ההגייה זהה.
הכתיב Segula הוא הנפוץ; יש הכותבים Sgula לפי ההגייה המהירה בעברית מדוברת.
קשר לתנ״ך
סגולה אינה שם של דמות מקראית אלא מילה מקראית שהפכה לשם. היא מופיעה כמה פעמים בתורה, בנביאים ובכתובים, ותמיד בהקשר של משהו יקר וחביב במיוחד. ברוב ההופעות היא מתארת את עם ישראל כאוצרו של האל.
במעמד הר סיני, לפני מתן תורה: הקשר בין העם לאל מוצג כקשר של חיבה ובחירה, בתנאי של שמירת הברית.
משה חוזר על הרעיון בספר דברים ומדגיש שהבחירה נובעת מאהבה ולא מגודל או מכוח.
פסוקים לשם סגולה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לסגולה — פסוקים שמתחילים ב־ס ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
סֹבּוּ צִיּוֹן וְהַקִּיפוּהָ סִפְרוּ מִגְדָּלֶיהָ׃
סַלְסְלֶהָ וּתְרוֹמְמֶךָּ תְּכַבֵּדְךָ כִּי תְחַבְּקֶנָּה׃
סַכּוֹתָה בֶעָנָן לָךְ מֵעֲבוֹר תְּפִלָּה׃
סֶלַע יִשְׁכֹּן וְיִתְלֹנָן עַל־שֶׁן־סֶלַע וּמְצוּדָה׃
סָר סָבְאָם הַזְנֵה הִזְנוּ אָהֲבוּ הֵבוּ קָלוֹן מָגִנֶּיהָ׃
סָבִיב שְׁמֹנָה עָשָׂר אָלֶף וְשֵׁם־הָעִיר מִיּוֹם ה׳ שָׁמָּה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם סגולה
פסוקים שמתחילים באות ס ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 3 פסוקים כאלה.
סִלָּה כָל־אַבִּירַי אֲדֹנָי בְּקִרְבִּי קָרָא עָלַי מוֹעֵד לִשְׁבֹּר בַּחוּרָי גַּת דָּרַךְ אֲדֹנָי לִבְתוּלַת בַּת־יְהוּדָה׃
סְלַח־נָא לַעֲוֺן הָעָם הַזֶּה כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ וְכַאֲשֶׁר נָשָׂאתָה לָעָם הַזֶּה מִמִּצְרַיִם וְעַד־הֵנָּה׃
סוּרוּ סוּרוּ צְאוּ מִשָּׁם טָמֵא אַל־תִּגָּעוּ צְאוּ מִתּוֹכָהּ הִבָּרוּ נֹשְׂאֵי כְּלֵי ה׳
השם סגולה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצא מופע אחד, בדילוג קבוע.
וְהָיָה בַיּוֹם הַהוּא יִטְּפוּ הֶהָרִים עָסִיס וְהַגְּבָעוֹת תֵּלַכְנָה חָלָב וְכָל־אֲפִיקֵי יְהוּדָה יֵלְכוּ מָיִם וּמַעְיָן מִבֵּית ה׳ יֵצֵא וְהִשְׁקָה אֶת־נַחַל הַשִּׁטִּים׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם סגולה: פירוש רש״י למילה, הרעיון של אוצר שמור, ואותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד. הקריאה נשענת על מקור פרשני מוגדר ועל פרשנות של האתר.
אוצר חביב
רש״י מפרש את המילה ״סגולה״ בשמות יט, ה כ״אוצר חביב״, ומביא לכך ראיה מן הביטוי ״וסגולת מלכים״ שבקהלת — כלים יקרים ואבנים טובות שמלכים גונזים. לפי פירוש זה הסגולה אינה רק דבר בעל ערך, אלא דבר שבעליו אוהב ושומר קרוב אליו.
ערך שאינו נמדד
אפשר לקרוא בשם סגולה את הרעיון שהערך האמיתי של אדם אינו תלוי בהישגים חיצוניים. אוצר של מלך נשמר בגנזך גם כשאיש אינו רואה אותו; כך גם המעלה הפנימית קיימת לפני שהיא נגלית לעולם. זו תזכורת שאפשר לגדל ילד מתוך אמונה בערכו, עוד לפני שהוא מוכיח דבר.
סגולה שבלב
בלשון חז״ל והמפרשים ״סגולה״ התרחבה גם לתכונה פנימית מיוחדת. ברמז, השם מזמין את מי שנושאת אותו לחפש את התכונה המיוחדת שלה — הכוח השקט שמבדיל בינה לבין אחרים — ולהביא אותו לידי מעשה. כך השם הופך מתיאור של ערך למשימה של גילוי עצמי.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „סמ״ך עי״ן — סְמוֹךְ עֲנִיִּים”: תמיכה במי שזקוק לה. צורתה עגולה וסגורה. בספר יצירה היא כנגד חודש כסלו. ערכה 60. בסגולה היא פותחת את השם — תמיכה ויציבות כבסיס לאוצר.
בדרשת האותיות „גימ״ל דל״ת — גְּמוֹל דַּלִּים”: גמול חסד לעני. רגלה של הגימל נמשכת אל הדלת, כמו נותן שרץ אחרי המקבל. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 3. בשם היא באה שנייה, ורומזת לנתינה שהאוצר נועד לה.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא מחברת בין ראשית השם לסופו, כמו וו שמחברת חלקים.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא האות הגבוהה שבו, ורומזת ללימוד ולשאיפה כלפי מעלה.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת את המילה, אות קלה שמסיימת בנשימה רכה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
רש״י מבאר ״סגולה״ כאוצר חביב, כמו ״וסגולת מלכים״ — כלים יקרים שהמלכים גונזים. זו הגדרה של חיבה, לא רק של שווי.
ערך השם (104) שווה לערך המילה ״לעד״. אפשר לקרוא בכך ברמז אוצר שאינו נשחק עם הזמן.
אוצר אמיתי נשמר בצנעה. השם מזכיר שערך גדול אינו צריך להכריז על עצמו. הוא נשמר בצנעה ומתגלה בזמנו.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם סגולה שווה לערך המילה ״לָעַד״ — לתמיד. זו מילה שחוזרת בתהלים לתיאור דברים שאינם חולפים. לפי קריאה זו השם מחבר בין אוצר לבין נצח: דבר יקר שערכו נשמר לאורך זמן.
שווה בגימטריה
מילה מקראית שמשמעה ״לתמיד״. שוויון מדויק לשם סגולה, בלי תוספות.
מן השורש ק־ד־ד — קידה והשתחוויה, כמו בסיפור עבד אברהם שקד והשתחווה. ברמז: ענווה לצד ערך גבוה.
אוצר לתמיד
הצירוף של סגולה ו״לעד״ מבטא ערך שאינו תלוי בזמן. אוצר אמיתי אינו מתיישן, וכך גם ערכו של אדם אינו נמחק בשינויי החיים. זו ברכה ליציבות לאורך השנים.
ענווה של מי שיש לו
השוויון ל״קד״ מוסיף צד אחר: מי שיודע את ערכו יכול להרשות לעצמו להיות צנוע. היוקר והענווה אינם סותרים זה את זה. יש בכך שילוב של ביטחון ושל צניעות.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור סגולה
- ס60
- ג3
- ו6
- ל30
- ה5
- צמצום: 1 + 0 + 4 = 5
- 5 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 5 — בפרשנות הנומרולוגית
חמישה הוא מספר התנועה — חמשת חומשי תורה, והאות ה׳ שנוספה לשמות אברהם ושרה. הוא מזוהה עם סקרנות, חופש וגמישות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 104
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (104) ← 1 + 0 + 4 = 5.
5 כנגד חמשת חומשי תורה
התורה נחלקת לחמישה חומשים, ובמסורת 5 הוא מספר של מסגרת שלמה שיש בה גם תנועה: מבריאת העולם, דרך יציאת מצרים והמדבר, ועד הכניסה לארץ. כך 5 מסמל דרך ולא רק נקודה.
5 במקרא ובמסורת
האות ה׳, שערכה 5, נוספה לשמות אברם ושרי והפכה אותם לאברהם ולשרה (בראשית יז, ה; יז, טו). במסורת זו נחשבת התוספת של חמש לפתח של שינוי — מהות חדשה שנפתחת דרך שם חדש.
הדרך של 5
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 5 מתוארים כמגלים: אוהבים לנסוע, ללמוד דבר חדש ולפגוש אנשים. כוחם בגמישות ובאומץ להשתנות, והאתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא להתמיד גם כשהחידוש מתחלף בשגרה.
• סקרנות
• גמישות
• אנרגיה
• אהבת חופש
• הסתגלות מהירה
• פתיחות לחדש
• כושר שכנוע
• חוסר מנוחה
• קושי במחויבות ארוכה
• פזיזות
• מסעות ותיירות
• תקשורת ושיווק
• עיתונות ומחקר שטח
• יזמות
• תחומים משתנים
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 67 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 1,139 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | 0 |
| 2019 | 0 |
| 2018 | 0 |
| 2017 | 0 |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | 0 |
| 2014 | 0 |
| 2013 | 0 |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | 0 |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | 0 |
| 2008 | 0 |
| 2007 | 0 |
| 2006 | 0 |
| 2005 | 0 |
| 2004 | 0 |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | 0 |
| 2001 | 0 |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | 0 |
| 1998 | לא פורסם (״..״) |
| 1997 | 0 |
| 1996 | 0 |
| 1995 | לא פורסם (״..״) |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | 0 |
| 1991 | לא פורסם (״..״) |
| 1990 | 0 |
| 1989 | 0 |
| 1988 | לא פורסם (״..״) |
| 1987 | לא פורסם (״..״) |
| 1986 | 0 |
| 1985 | לא פורסם (״..״) |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | לא פורסם (״..״) |
| 1982 | 0 |
| 1981 | 0 |
| 1980 | 0 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שם מקראי שמשמעו פנינה, אבן יקרה. גם הוא מבטא ערך ויוקר.
שם עברי שמשמעו תכשיט. כמו סגולה, הוא שואב ממילה שמתארת דבר נאה ושמור.
שם עברי מן השורש י־ק־ר: יקרה ואהובה. קרוב מאוד לרעיון של ״אוצר חביב״.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של סגולה: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם סגולה?
האם סגולה הוא שם מקראי?
מה הגימטריה של השם סגולה?
איך כותבים סגולה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם סגולה?
[1] תנ״ך: שמות יט, ה · דברים ז, ו · מלאכי ג, יז · תהלים קלה, ד · משלי ד, ח [2] רש״י על התורה, שמות יט, ה [3] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [4] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.