דּוֹרָה
שם יווני שפירושו ״מתנה״ (doron) — קיצור של דורותיאה ותאודורה, ״מתנת האל״.
משמעות ומקור
דורה הוא שם ממקור יווני, מן המילה doron — ״מתנה״. במקורו הוא קיצור של שמות ארוכים יותר: דורותיאה (״מתנת האל״) ותאודורה, שבו אותם רכיבים בסדר הפוך. השם היה נפוץ במרכז אירופה ובמזרחה, ובישראל ניתן בעיקר בדור של קום המדינה. לאוזן עברית הוא מזכיר גם את המילה ״דור״, אף שאין ביניהם קשר לשוני.
ביוונית: מתנה, שי. זו המילה שבבסיס השם, והיא מופיעה גם בשמות פנדורה ואיזידורה.
ביוונית: אל. בשמות דורותיאה ותאודורה הוא מצטרף ל־doron ויוצר ״מתנת האל״, ודורה הוא הקיצור.
הקריאה הישירה: הילדה עצמה היא שי. הורים שבוחרים בשם מבטאים בו הכרת תודה על הולדתה, בדומה לשמות העבריים נתנאל ומתניה.
אפשר לקרוא את ״מתנה״ גם מן הצד השני — מי שיודעת לתת. השם מציע אישיות נדיבה, שמרחיבה את הלב ואת הבית, כמו בפסוק ״מַתָּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ״.
בעברית השם נשמע כמו ״דור״, וזה לא מקרי בעיני הורים רבים שבחרו בו כדי לכבד סבתא. כך השם מקבל בעברית משמעות נוספת של המשכיות בין דורות, אף שהמקור היווני שונה.
כתיב והגייה
דּוֹ · רָה — 2 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה הראשונה)
דורית ודורין הם שמות עבריים מודרניים מן המילה ״דור״, ואינם קשורים לשם היווני דורה.
בעברית מקובל לכתוב דורה, עם ו׳ ובסיום ה׳. בלטינית הכתיב הוא כמעט תמיד Dora.
קשר לתנ״ך
דורה אינו שם מקראי. הקשר שלו למקרא הוא רעיוני: פירושו היווני ״מתנה״ מתחבר לפסוקים על נתינה, וצלילו בעברית מזכיר את המילה ״דור״, שמופיעה בתהלים בהקשר של שבח שעובר מדור לדור.
משלי מתאר את המתנה כמי שפותחת לאדם דרכים. זו המשמעות היוונית של השם — מתנה — בלשון המקרא.
הצליל העברי של השם מזכיר את ״דור״. בפסוק הדורות מעבירים זה לזה שבח והכרת תודה.
פסוקים לשם דורה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לדורה — פסוקים שמתחילים ב־ד ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
דְּדָן רֹכַלְתֵּךְ בְבִגְדֵי־חֹפֶשׁ לְרִכְבָּה׃
דּוֹדִי צַח וְאָדוֹם דָּגוּל מֵרְבָבָה׃
דָּרְשָׁה צֶמֶר וּפִשְׁתִּים וַתַּעַשׂ בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ׃
דְּאָגָה בְלֶב־אִישׁ יַשְׁחֶנָּה וְדָבָר טוֹב יְשַׂמְּחֶנָּה׃
דֶּרֶךְ עָצֵל כִּמְשֻׂכַת חָדֶק וְאֹרַח יְשָׁרִים סְלֻלָה׃
דֶּלֶף טוֹרֵד בְּיוֹם סַגְרִיר וְאֵשֶׁת מִדְיָנִים נִשְׁתָּוָה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם דורה
פסוקים שמתחילים באות ד ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 19 פסוקים כאלה.
דֶּרֶךְ תָּשִׂים לָבוֹא חֶרֶב אֵת רַבַּת בְּנֵי־עַמּוֹן וְאֶת־יְהוּדָה בִירוּשָׁלִַם בְּצוּרָה׃
דֶּלֶף טוֹרֵד בְּיוֹם סַגְרִיר וְאֵשֶׁת מִדְיָנִים נִשְׁתָּוָה׃
דֶּרֶךְ הַנֶּשֶׁר בַּשָּׁמַיִם דֶּרֶךְ נָחָשׁ עֲלֵי צוּר דֶּרֶךְ־אֳנִיָּה בְלֶב־יָם וְדֶרֶךְ גֶּבֶר בְּעַלְמָה׃
השם דורה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 174 מופעים: 10 ברצף אותיות ו־164 בדילוג קבוע.
וַיֹּאמֶר ה׳ לְנֹחַ בֹּא־אַתָּה וְכָל־בֵּיתְךָ אֶל־הַתֵּבָה כִּי־אֹתְךָ רָאִיתִי צַדִּיק לְפָנַי בַּדּוֹר הַזֶּה׃
וַיָּמָת יוֹסֵף וְכָל־אֶחָיו וְכֹל הַדּוֹר הַהוּא׃
וַיִּחַר־אַף ה׳ בְּיִשְׂרָאֵל וַיְנִעֵם בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה עַד־תֹּם כָּל־הַדּוֹר הָעֹשֶׂה הָרַע בְּעֵינֵי ה׳
לָכֵן כֹּה אָמַר אֲדֹנָי ה׳ אוֹי עִיר הַדָּמִים גַּם־אֲנִי אַגְדִּיל הַמְּדוּרָה׃
קבלה ורוחניות
דורה אינו שם עברי, אבל אותיותיו העבריות יוצרות את המילה ״דור״ ועוד ה״א. הקריאה הרוחנית כאן היא פרשנות של האתר על האותיות ועל הצליל, ולא מקור מסורתי על השם.
דור ועוד ה״א
אפשר לקרוא בשם דורה את המילה ״דור״ ואחריה ה״א. ברמז, הה״א היא נשימה שמוסיפה חיים לשרשרת הדורות: לא רק המשך של מה שהיה, אלא דור חדש עם קול משלו. כך השם מזכיר שכל ילדה מקבלת את מה שהעבירו לה הוריה וסביה, ומוסיפה עליו משהו שלא היה קודם.
מתנה שעוברת הלאה
כשמצרפים את המשמעות היוונית לצליל העברי, מתקבלת קריאה יפה: מתנה שעוברת מדור לדור. כך שם שניתן לכבוד סבתא נעשה בעצמו מתנה לנכדה. ברמז, המתנה אינה נשמרת בארון אלא ממשיכה לעבור מיד ליד, ובכל דור היא מקבלת צורה חדשה ומשמעות רעננה.
דל״ת של פתח
הדל״ת היא גם ״דלת״. השם נפתח בה, וברמז אפשר לקרוא בכך פתיחות — בית שדלתו פתוחה לאורחים, כמו מי שיודעת לתת. אפשר לקרוא בכך גם הזמנה פנימית: לפתוח את הלב לאנשים חדשים ולרעיונות חדשים, ולא להסתגר מאחורי דלת נעולה.
סוד האותיות בשם
שם האות הוא „דלת”, ובדרשת האותיות היא „דלים” שבצירוף „גמול דלים” — מי שמקבל את החסד ופותח לו דלת. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 4. בדורה היא פותחת את השם — דלת שנפתחת לעולם.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא מחברת, כמו וי״ו החיבור, בין הדלת לבין מה שמעבר לה.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא חותמת את המילה ״דור״ ונותנת לה את עיקרה.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא נשימה אחרונה ופתוחה, שמוסיפה ל״דור״ חיים חדשים.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
שלוש האותיות הראשונות של השם יוצרות את ״דור״, ואפשר לקרוא בכך ברכה להמשכיות משפחתית.
האות הפותחת היא גם דלת. ברמז, השם מתחיל בהזמנה להיכנס. כך דורה נפתחת בהכנסת אורחים ובנדיבות של בית פתוח.
המשמעות היוונית של השם, ״מתנה״, מתחברת לערך העברי של נתינה. ברמז, מי שקיבלה את חייה כמתנה לומדת לתת בעצמה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם דורה הוא 215, כמו הפועל ״זָרַח״ וכמו ״אַדִּיר״. שתי המילים מקראיות, ושתיהן מתארות אור וגדולה. אפשר לקרוא בשוויון הזה ברכה לילדה שתביא אור לסביבתה, אבל זו פרשנות להשראה ולא קביעה.
שווה בגימטריה
זריחה של אור, כמו בפסוק ״וּכְבוֹד ה׳ עָלַיִךְ זָרָח״ (ישעיהו ס, א).
אדיר הוא חזק ונשגב, כמו ״אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה׳״ (תהלים צג, ד).
מתנה של אור
דורה פירושו ״מתנה״, וערכו שווה ל״זרח״. אפשר לקרוא בכך מתנה שמאירה — ילדה שהולדתה היא כמו זריחה בבוקר. בכל בוקר האור חוזר מחדש.
גדולה שקטה
השוויון ל״אדיר״ מוסיף לשם הקצר והרך ממד של עוצמה. אפשר לקרוא בו את הרעיון שגם דבר קטן, כמו שם בן שתי הברות, יכול לשאת משמעות גדולה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור דורה
- ד4
- ו6
- ר200
- ה5
- צמצום: 2 + 1 + 5 = 8
- 8 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 8 — בפרשנות הנומרולוגית
שמונה הוא המספר שמעל הטבע — ברית המילה ביום השמיני ושמונת ימי חנוכה. הוא מזוהה עם כוח, הנהגה והגשמה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 215
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (215) ← 2 + 1 + 5 = 8.
8 — מעבר לטבע
שבעה ימים הם מחזור הטבע, והשמיני הוא מה שמעבר לו: ברית המילה ביום השמיני, „ויהי ביום השמיני” של חנוכת המשכן (ויקרא ט, א) ושמונת ימי חנוכה. במסורת 8 מסמל כוח שמתעלה מעל הרגיל.
8 במקרא ובמסורת
שמונה בגדים לכהן הגדול ושמונה ימי חג הסוכות עם שמיני עצרת. במסורת המספר מסמן חגיגה של שלמות שהושגה, ותחילתו של מחזור חדש ברמה גבוהה יותר מקודמו, שנבנה על מה שכבר הושג.
הדרך של 8
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 8 מתוארים כמנהיגים מעשיים: מי שהופכים חזון לתוצאה, אחראים על אנשים ועל משאבים ויודעים להתמודד עם קושי. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לאזן בין הישגים לחסד.
• שאפתנות
• כושר ארגון
• עוצמה
• אחריות
• מגשים יעדים
• מנהל משאבים בתבונה
• עומד בלחץ
• נטייה לעבוד יותר מדי
• קושי לשחרר שליטה
• מדידה של הצלחה רק בתוצאות
• ניהול ועסקים
• משפט וכלכלה
• הנדסה
• ציבור ומדיניות
• רפואה
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 161 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 463 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2023 | לא פורסם (״..״) |
| 2022 | 0 |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | 0 |
| 2019 | 0 |
| 2018 | 0 |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | 0 |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | 0 |
| 2010 | 0 |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | 0 |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | לא פורסם (״..״) |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | לא פורסם (״..״) |
| 1998 | לא פורסם (״..״) |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | לא פורסם (״..״) |
| 1994 | 5 |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | 7 |
| 1991 | לא פורסם (״..״) |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | לא פורסם (״..״) |
| 1988 | 5 |
| 1987 | 5 |
| 1986 | 5 |
| 1985 | לא פורסם (״..״) |
| 1984 | לא פורסם (״..״) |
| 1983 | 5 |
| 1982 | לא פורסם (״..״) |
| 1981 | 5 |
| 1980 | לא פורסם (״..״) |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
נשים מוכרות בשם דורה, עם תחום הפעילות שלהן.
שמות קרובים
שם עברי שפירושו ״מתנה״ — המקבילה העברית הישירה למשמעות של דורה.
השם המלא שממנו נגזר דורה, ״מתנת האל״ ביוונית.
השמות כאן אינם כתיבים אחרים של דורה: הם קרובים אליו במקור, בצליל או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם דורה?
האם דורה קשור למילה העברית ״דור״?
מה הגימטריה של השם דורה?
איך כותבים דורה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם דורה?
[1] תנ״ך: משלי יח, טז · ל, יט · טו, יט · תהלים קמה, ד · צג, ד · ישעיהו ס, א [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה [4] ויקיפדיה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.