מרכז השמות של אימי · חינם, בלי הרשמה
● בנים
מקראי

אֲמִיתַּי

אמיתי
Amitai · Amitay · Amittai
הגייה: אֲ־מִי־תַּי · הטעמה בהברה האחרונה

שם מקראי מן המילה אמת. אמיתי היה אביו של יונה הנביא — ״יוֹנָה בֶן אֲמִתַּי״ (יונה א).

כתיבים נוספים: אמיתיי

תעודת השם
שימוש
בנים
מקור
מקראי
אורך
5 אותיות
הברות
3
גימטריה
461
מספר מצומצם
2
שיטה: גימטריה רגילה · צמצום ספרות עד ספרה אחת
על השם
מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
5 אותיות ורמזים
01

משמעות ומקור

מה ידוע

אמיתי הוא שם מקראי מן המילה ״אֱמֶת״ ומן השורש א־מ־ן, שממנו באים גם ״אמונה״ ו״נאמן״. בתנ״ך הוא שמו של אבי יונה הנביא, שבא מגת החפר. בישראל השם התחדש בעשורים האחרונים, ובזכות צלילו הרך ומשמעותו הברורה הוא נעשה אהוב במיוחד בדור הנוכחי.

אֱמֶת

מן השורש א־מ־ן: יציבות, נאמנות, דבר שאפשר לסמוך עליו. במקרא ״אמת״ היא לא רק דיוק עובדתי אלא גם נאמנות — כמו ב״חֶסֶד וֶאֱמֶת״.

־ַי

סיומת שמות מקראית, כמו בחַגַּי, בִּשַׁי ובזַכַּי. יש המפרשים אותה כקיצור של שם ה׳, ואז אמיתי הוא ״אמת ה׳״; ויש הרואים בה סיומת שייכות — ״האמת שלי״.

פירוש
האמת שלי

הקריאה הפשוטה: אמיתי — מי שהאמת היא שלו. השם מבטא משאלה לאדם ישר, שדבריו ומעשיו תואמים, ושאפשר לסמוך על מה שהוא אומר.

אמת ה׳

אם הסיומת ״־ַי״ היא קיצור של שם ה׳, אמיתי הוא ״אמת ה׳״ — הצהרת אמונה שהאמת אינה של האדם לבדו אלא מקורה עליון. זו קריאה אפשרית ולא ודאית.

אבי הנביא

אמיתי מוכר רק כאביו של יונה. אפשר לקרוא בכך את ערכו של מי שמגדל ולא רק של מי שמופיע: שם שנזכר בזכות הבן שגידל ובזכות הדרך שהעביר לו.

שמות מן השורש א־מ־ן
אמונה
נאמן
אמנון
אמנה
שמות מקראיים בסיומת ״־ַי״
חגי
ישי
אבישי
זכי
02

כתיב והגייה

כינויים
אמיתוש
מיתי
כתיבים נפוצים באנגלית
Amitai
Amitay
Amittai
ניקוד
אֲמִיתַּי
חלוקת הברות והטעמה

אֲ · מִי · תַּי — 3 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)

לא לבלבל עם

בתנ״ך השם כתוב חסר — אֲמִתַּי. היום כותבים אמיתי, ביו״ד. אין לבלבל עם המילה ״אמיתי״ (נכון, אותנטי), שנכתבת אותו דבר ונהגית אֲמִתִּי.

Amittai, בשתי t, הוא התעתיק הנפוץ בתרגומי תנ״ך לאנגלית; בישראל כותבים בדרך כלל Amitai.

03

קשר לתנ״ך

אמיתי מוזכר בתנ״ך פעמיים, ובשתיהן כאבי יונה הנביא: בפתיחת ספר יונה, ובספר מלכים, שם יונה בן אמיתי מגת החפר מנבא את הרחבת גבולות ישראל בימי ירבעם בן יואש. על אמיתי עצמו לא מסופר דבר, ושמו נשמר בזכות בנו.

וַיְהִי דְּבַר־ה׳ אֶל־יוֹנָה בֶן־אֲמִתַּי

הפסוק הראשון בספר יונה מציג את הנביא דרך אביו. כך אמיתי נזכר בכל קריאה של ספר יונה ביום הכיפורים.

יונה א, א
יוֹנָה בֶן־אֲמִתַּי הַנָּבִיא אֲשֶׁר מִגַּת הַחֵפֶר

ספר מלכים מוסיף פרט: המשפחה באה מגת החפר שבנחלת זבולון, ויונה ניבא על השבת גבולות ישראל.

מלכים ב׳ יד, כה
שמות מקראיים מן השורש א־מ־ן
אַמְנוֹן · שמואל ב׳ ג, ב
אָמוֹן · מלכים ב׳ כא, יח
אָמוֹץ · ישעיהו א, א

פסוקים לשם אמיתי

יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לאמיתי — פסוקים שמתחילים ב־א ומסתיימים ב־י.

התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.

אֲמָרַי הַאֲזִינָה ה׳ בִּינָה הֲגִיגִי׃

תהלים ה, ב

אֱלֹהִים בְּשִׁמְךָ הוֹשִׁיעֵנִי וּבִגְבוּרָתְךָ תְדִינֵנִי׃

תהלים נד, ג

אֹרֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי׃

תהלים צא, טז

אִם־אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃

תהלים קלז, ה

אַטֶּה לְמָשָׁל אָזְנִי אֶפְתַּח בְּכִנּוֹר חִידָתִי׃

תהלים מט, ה

אֱלֹהִים שְׁמַע תְּפִלָּתִי הַאֲזִינָה לְאִמְרֵי־פִי׃

תהלים נד, ד

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.

פסוק לשם אמיתי

פסוקים שמתחילים באות א ומסתיימים באות י, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.

נמצאו 106 פסוקים כאלה. ב־3 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.

  1. רות א, כאראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי וְרֵיקָם הֱשִׁיבַנִי ה׳ לָמָּה תִקְרֶאנָה לִי נָעֳמִי וַה׳ עָנָה בִי וְשַׁדַּי הֵרַע לִי׃

  2. מלכים א׳ ה, יזראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת־דָּוִד אָבִי כִּי לֹא יָכֹל לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם ה׳ אֱלֹהָיו מִפְּנֵי הַמִּלְחָמָה אֲשֶׁר סְבָבֻהוּ עַד תֵּת־ה׳ אֹתָם תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלָי׃

  3. שמואל ב׳ כב, גראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    אֱלֹהֵי צוּרִי אֶחֱסֶה־בּוֹ מָגִנִּי וְקֶרֶן יִשְׁעִי מִשְׂגַּבִּי וּמְנוּסִי מֹשִׁעִי מֵחָמָס תֹּשִׁעֵנִי׃

השם אמיתי מסתתר בפסוקים

האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.

נמצאו 51 מופעים, כולם בדילוג קבוע.

  1. במדבר יא, כטדילוג של 2 אותיות

    וַיֹּאמֶר לוֹ מֹשֶׁה הַמְקַנֵּא אַתָּה לִי וּמִי יִתֵּן כָּל־עַם ה׳ נְבִיאִים כִּי־יִתֵּן ה׳ אֶת־רוּחוֹ עֲלֵיהֶם׃

  2. ויקרא כ, טדילוג של 3 אותיות

    כִּי־אִישׁ אִישׁ אֲשֶׁר יְקַלֵּל אֶת־אָבִיו וְאֶת־אִמּוֹ מוֹת יוּמָת אָבִיו וְאִמּוֹ קִלֵּל דָּמָיו בּוֹ׃

  3. מלכים ב׳ יז, זדילוג של 3 אותיות

    וַיְהִי כִּי־חָטְאוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל לַה׳ אֱלֹהֵיהֶם הַמַּעֲלֶה אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִתַּחַת יַד פַּרְעֹה מֶלֶךְ־מִצְרָיִם וַיִּירְאוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים׃

  4. יחזקאל כח, כודילוג של 3 אותיות

    וְיָשְׁבוּ עָלֶיהָ לָבֶטַח וּבָנוּ בָתִּים וְנָטְעוּ כְרָמִים וְיָשְׁבוּ לָבֶטַח בַּעֲשׂוֹתִי שְׁפָטִים בְּכֹל הַשָּׁאטִים אֹתָם מִסְּבִיבוֹתָם וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי ה׳ אֱלֹהֵיהֶם׃

04

קבלה ורוחניות

פרשנות רוחנית

קריאה רוחנית בשם אמיתי דרך מקומה של האמת במסורת, דרך מסורת חז״ל על יונה בן אמיתי, ודרך אותיות השם לפי דרשת האותיות.

חותמו של הקב״ה אמת

בתלמוד (שבת נה, א) נאמר: ״חותמו של הקב״ה אמת״. אמת היא החתימה — הסימן שהדבר אמיתי ושלם. השם אמיתי מכיל את המילה הזאת בשלמותה, ואפשר לקרוא בו משאלה שהאדם יישא את אותה חתימה בדבריו. החתימה הזאת נבנית בעקביות, יום אחר יום.

בן האלמנה מצרפת

בירושלמי (סוכה ה, א) מובאת מסורת שיונה היה בנה של האלמנה מצרפת, שאליהו החיה. האם אמרה לאליהו ״וּדְבַר ה׳ בְּפִיךָ אֱמֶת״ (מלכים א׳ יז, כד), ומכאן הקשר לשם ״בן אמיתי״. לפי קריאה זו, אמיתי אינו רק שם של אב אלא זיכרון לרגע שבו נגלתה אמת.

אמת שצריך לשאת

יונה, בן אמיתי, ברח מן השליחות וחזר אליה. ברמז, השם מזכיר שאמת אינה תמיד קלה; לפעמים צריך ללכת בדרך ארוכה עד שמסכימים לומר אותה. אמיתי הוא שם של מי שבסוף חוזר אל מה שנכון, והדרך הארוכה אינה כישלון אלא חלק מן הסיפור.

סוד האותיות בשם

א
אָלֶף · שבת קד, א · אם (ספר יצירה)
ספירה: תפארת · אות אם, כנגד האוויר

בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. באמיתי היא פותחת את השם ואת המילה ״אמת״ — האות הראשונה שבאלף־בית.

מ
מֵם · שבת קד, א · אם (ספר יצירה)
ספירה: חסד · אות אם, כנגד המים

בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. בשם היא האות האמצעית של האלף־בית, ובשם היא לב המילה ״אמת״.

י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול

בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא הנקודה הקטנה שנוספה ל״אמת״ ומחברת אותה אל האדם.

ת
תָּו · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה

בדרשת האותיות ת׳ היא „אמת”, ו„חותמו של הקב״ה אמת” (שבת נה, א). היא האחרונה באותיות, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 400. בשם היא חותמת את ״אמת״ — האות האחרונה באלף־בית, כמו שהאמת מקיפה מן ההתחלה ועד הסוף.

י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול

בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא חותמת את השם כולו, יחד עם הי׳ שלפניה.

הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.

אֱמֶת
חותם של אמת

האמת היא חותמו של הקב״ה — סימן השלמות. שם שמכיל את המילה ״אמת״ נושא בתוכו את החותם הזה, כמשאלה לדיבור ישר.

מקור: שבת נה, א
יוֹנָה
בן האלמנה

לפי מסורת בירושלמי יונה היה בן האלמנה מצרפת, ושם אביו מרמז לאמת שנגלתה. זו מסורת אחת מבין כמה.

מקור: ירושלמי סוכה ה, א
אֲמִתְּךָ
אמתך · שוויון מלא

ערך השם שווה ל״אמתך״ — האמת שלך, בפנייה אל ה׳ בתהלים. כך השם פונה החוצה, אל מקור האמת.

פרשנות רוחנית

פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.

סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 461
מספר השם 2
05

גימטריה

רמז · פרשנות

גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.

א
1
מ
40
י
10
ת
400
י
10
1 + 40 + 10 + 400 + 10 = 461
אמיתי = 461 = אֲמִתְּךָ

ערך השם אמיתי שווה בדיוק לערך המילה ״אֲמִתְּךָ״ — ״האמת שלך״ — שמופיעה בתהלים בפנייה אל ה׳: ״חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ תָּמִיד יִצְּרוּנִי״ (תהלים מ, יב) ו״שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ״ (תהלים מג, ג).

שווה בגימטריה

אֲמִתְּךָ
461

שוויון מדויק: אמיתי = אמתך. השם עובר מ״האמת שלי״ אל ״האמת שלך״ — מן האדם אל מקור האמת.

אֱמֶת
441

בתוך השם יושבת המילה ״אמת״ (441). שתי היודי״ן (20) משלימות אותה לשם כולו.

משלי אל שלך

השם נשמע כמו ״האמת שלי״, אבל ערכו הוא ״האמת שלך״. אפשר לקרוא בכך תנועה של ענווה: האמת אינה רכוש פרטי, אלא דבר שמקבלים ושואפים אליו.

אמת ועוד שתי יודי״ן

״אמת״ ועוד שתי יודי״ן. י״י היא דרך מקובלת לכתוב את שם ה׳ בקיצור, ולכן אפשר לקרוא בשם ״אמת״ שמצורף אליה רמז לשם ה׳ — קרוב לקריאה ״אמת ה׳״.

שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.

06

מחשבון שם מלא

כלי · מחושב במכשיר

מולא מראש משם העמוד

לא נשמר ולא נשלח

התוצאה עבור אמיתי

461גימטריה
2מספר מצומצם
אמיתי= 461
  1. א1
  2. מ40
  3. י10
  4. ת400
  5. י10
  1. צמצום: 4 + 6 + 1 = 11
  2. צמצום: 1 + 1 = 2
  3. 2 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן

ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.

טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.

07

נומרולוגיה

פרשנות · לא עובדה
בנומרולוגיה המסורתית המספר 2 מזוהה עם שותפות, רגישות ויכולת לחבר בין אנשים.

פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.

איך מחשבים? גימטריה רגילה (461) ← 4 + 6 + 1 = 11 ← 1 + 1 = 2.

2
מספר השם

2 כנגד שני לוחות הברית

שני לוחות הברית, „זכור ושמור”, ושני הכרובים שפניהם איש אל אחיו (שמות כה, כ) — במסורת 2 הוא מספר הזוגיות והדו־שיח. אין בו ביטול של האחד אלא מפגש בין שניים שכל אחד מהם נשאר הוא עצמו.

2 במקרא ובמסורת

„טובים השנים מן האחד” (קהלת ד, ט): המקרא מתאר את השניים כמי שיכולים להרים זה את זה. גם בבריאה, ביום השני הובדלו מים ממים — ולכן 2 מסמל גם את היכולת להבחין ולהכיר בשונות.

הדרך של 2

במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 2 מתוארים כמחברים: מי שמרגישים את האווירה בחדר, מיישבים מחלוקות ובונים אמון לאורך זמן. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשמור על קול עצמאי גם בתוך השותפות.

תכונות שמיוחסות למספר

• רגישות

• הקשבה

• דיפלומטיה

• שיתוף פעולה

חוזקות

• מגשר בין אנשים

• נאמן בקשרים

• קשוב לפרטים הקטנים

אתגרים

• קושי להחליט לבד

• רגישות לביקורת

• ויתור יתר על עצמו

תחומים שמיוחסים למספר

• חינוך וייעוץ

• גישור ודיפלומטיה

• טיפול ורווחה

• מוזיקה ועבודה בצוות

• משאבי אנוש

השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
9 שמות קרובים
08

שכיחות לאורך השנים

נתון רשמי
תושבים ששמם אמיתי, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
5,322

מתוכם 28 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)

ילידי השנה האחרונה
134
שנת השיא
2013
·
240
השנה האחרונה לעומת 2015
⁦−35%⁩

בין ילידי 2024: מקום 121 בשמות הבנים היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 173 מתוך 6,722 שמות.

תושבים ששמם אמיתי, לפי שנת לידה · בנים · יהודים. ‏הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.

מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.

מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.

10

שמות קרובים

● לשניהם
Yona

שמו של הנביא בן אמיתי. שם מקראי שמשמעו ציפור היונה, סמל של שלום.

קשר היסטורי: אב ובן במקרא
● בנים
Neeman

שם עברי מן השורש א־מ־ן — מי שאפשר לסמוך עליו. אותו רעיון של יציבות ואמון.

שורש: א־מ־ן
● בנות
Emuna

שם עברי לבנות מאותו שורש, שמבטא אמון ונאמנות.

שורש: א־מ־ן
עוד שמות קרובים
אמנון
אביתר
ישי
חגי
אמנה
נתנאל

אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של אמיתי: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בשורש או בסיפור המקראי.

11

שאלות ומקורות

השם בא מן המילה ״אמת״, מן השורש א־מ־ן. הוא מתפרש כ״האמת שלי״ או כ״אמת ה׳״; בסעיף 01 מוסברים הפירושים.
כן. אמיתי היה אביו של יונה הנביא — ״יוֹנָה בֶן אֲמִתַּי״ (יונה א, א; מלכים ב׳ יד, כה).
461 — בדיוק כמו ״אמתך״ שבתהלים. בתוך השם נמצאת המילה ״אמת״ (441). ההסבר בסעיף 05.
Amitai או Amitay. בתרגומי תנ״ך לאנגלית מופיע Amittai. אין כתיב אחד מחייב.
פסוק שמתחיל ב־א ומסתיים ב־י, למשל ״אֱלֹהֵי צוּרִי אֶחֱסֶה בּוֹ מָגִנִּי וְקֶרֶן יִשְׁעִי…״ (שמואל ב׳ כב, ג).

[1] תנ״ך: יונה א, א · מלכים א׳ יז, כד · מלכים ב׳ יד, כה · שמואל ב׳ כב, ג · ישעיהו נ, ה · תהלים מ, יב · מג, ג · פה, יב [2] תלמוד בבלי, שבת נה, א · שבת קד, א [3] תלמוד ירושלמי, סוכה ה, א [4] ספר יצירה

עודכן לאחרונה: 28.10.2026
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי
אימי
מאת אימי
כריות ההריון של אימי

מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אימי
מאת אימי

בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה

מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי