נִינָה
שם בינלאומי הנפוץ ברוסיה ובאירופה, במקור קיצור חיבה של שמות שונים. בספרדית niña פירושו ילדה.
משמעות ומקור
נינה הוא שם בינלאומי ותיק, נפוץ במיוחד ברוסיה, באיטליה ובמזרח אירופה. ברוסית הוא נולד כקיצור חיבה של שמות ארוכים יותר, כמו אנטונינה, ובמשך הזמן נעשה שם עצמאי. בספרדית niña פירושו ילדה. בישראל השם הגיע עם עולים מאירופה, והיה נפוץ במיוחד בשנות החמישים. בעברית הוא מזכיר גם את המילה המקראית ״נִין״ — צאצא, נכד של נכד.
ברוסית: קיצור חיבה של שמות כמו אנטונינה, שהתקבע כשם בפני עצמו. בספרדית niña היא ילדה, נערה קטנה — ומכאן הצליל הרך והחם של השם.
בעברית המקראית: צאצא, מן הדורות הבאים. אבימלך מבקש מאברהם שבועה ״לִי וּלְנִינִי וּלְנֶכְדִּי״ (בראשית כא, כג).
הקריאה הספרדית פשוטה ומרגשת: השם הוא פשוט ״ילדה״. זו בחירה שמבטאת שמחה בעצם הלידה — בלי מטען, רק הבת עצמה.
נינה נולד כקיצור חיבה, ועל כן יש בו קרבה מובנית. זה שם שנשמע כאילו כבר קוראים בו בבית, ברוך, בקול נמוך ובחיוך.
בעברית ״נין״ הוא צאצא רחוק. אפשר לקרוא בשם נינה ברכה להמשכיות — בת שממשיכה את השרשרת המשפחתית אל הדורות הבאים.
כתיב והגייה
נִי · נָה — 2 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה הראשונה)
נינט הוא שם אחר, ממקור צרפתי. נינה ונינט נבדלים בסיום ובמקור.
הכתיב Nina זהה כמעט בכל השפות, ולכן השם קל לאיות גם מחוץ לישראל.
קשר לתנ״ך
נינה אינו שם מקראי ואינו מופיע בתנ״ך כשם של אישה. הקשר שלו לתנ״ך הוא לשוני: המילה ״נִין״, צאצא, מופיעה בברית שבין אברהם לאבימלך בבאר שבע, שבה מבקשים חסד שימשיך לדורות.
אבימלך מבקש מאברהם ברית של אמון שתחול גם על נכדיו וניניו. החסד אינו נגמר בדור אחד.
פסוקים לשם נינה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לנינה — פסוקים שמתחילים ב־נ ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז מֵעוֹלָם אָתָּה׃
נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה׃
נִשְׁמְדוּ בְעֵין־דֹּאר הָיוּ דֹּמֶן לָאֲדָמָה׃
נִכְבָּדוֹת מְדֻבָּר בָּךְ עִיר הָאֱלֹהִים סֶלָה׃
נָכוֹן לִבִּי אֱלֹהִים נָכוֹן לִבִּי אָשִׁירָה וַאֲזַמֵּרָה׃
נָתַתָּה לִּירֵאֶיךָ נֵּס לְהִתְנוֹסֵס מִפְּנֵי קֹשֶׁט סֶלָה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם נינה
פסוקים שמתחילים באות נ ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 29 פסוקים כאלה. ב־6 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
נָפְלָה לֹא־תוֹסִיף קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל נִטְּשָׁה עַל־אַדְמָתָהּ אֵין מְקִימָהּ׃
נֻסוּ נֻּדוּ מְאֹד הֶעְמִיקוּ לָשֶׁבֶת יֹשְׁבֵי חָצוֹר נְאֻם־ה׳ כִּי־יָעַץ עֲלֵיכֶם נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ־בָּבֶל עֵצָה וְחָשַׁב עֲלֵיכֶם מַחֲשָׁבָה׃
נִשְׁבַּע אֲדֹנָי ה׳ בְּנַפְשׁוֹ נְאֻם־ה׳ אֱלֹהֵי צְבָאוֹת מְתָאֵב אָנֹכִי אֶת־גְּאוֹן יַעֲקֹב וְאַרְמְנֹתָיו שָׂנֵאתִי וְהִסְגַּרְתִּי עִיר וּמְלֹאָהּ׃
השם נינה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 225 מופעים: 18 ברצף אותיות ו־207 בדילוג קבוע.
נֻסוּ מִתּוֹךְ בָּבֶל וּמַלְּטוּ אִישׁ נַפְשׁוֹ אַל־תִּדַּמּוּ בַּעֲוֺנָהּ כִּי עֵת נְקָמָה הִיא לַה׳ גְּמוּל הוּא מְשַׁלֵּם לָהּ׃
נְמֹגִים אֶרֶץ וְכָל־יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶּלָה׃
וַיֹּאמֶר אֶל־כָּל־יִשְׂרָאֵל אַתֶּם תִּהְיוּ לְעֵבֶר אֶחָד וַאֲנִי וְיוֹנָתָן בְּנִי נִהְיֶה לְעֵבֶר אֶחָד וַיֹּאמְרוּ הָעָם אֶל־שָׁאוּל הַטּוֹב בְּעֵינֶיךָ עֲשֵׂה׃
וַיַּגֵּד הַצֹּפֶה לֵאמֹר בָּא עַד־אֲלֵיהֶם וְלֹא־שָׁב וְהַמִּנְהָג כְּמִנְהַג יֵהוּא בֶן־נִמְשִׁי כִּי בְשִׁגָּעוֹן יִנְהָג׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם נינה: הכפילות של הנו״ן, הנין שממשיך את השושלת, ואותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד.
שתי נוני״ן
בשם נינה יש שתי נוני״ן, ויו״ד קטנה ביניהן. אפשר לקרוא בכך שני דורות שקשורים בנקודה אחת — הורה וילדה, עבר ועתיד — כשהיו״ד הקטנה היא החוט שמחבר. הקשר בין הדורות אינו צריך להיות גדול ורועש; לפעמים די בנקודה קטנה של אהבה כדי להחזיק אותו.
נין — חסד לדורות
בברית של אברהם ואבימלך הנין הוא סימן לחסד שנמשך: מה שאדם עושה היום ישפיע על צאצאיו. ברמז, השם נינה מבקש חיים שהטוב שבהם עובר הלאה — מילה טובה, הרגל של נתינה, אמון שנבנה — ושממשיכים לפעול גם כשהדור שיצר אותם כבר אינו.
נה — נחת ומנוחה
השם מסתיים ב״נה״, צליל שמזכיר ״נוה״ ו״נחת״. אפשר לקרוא בו בקשה לשקט פנימי ולבית נעים, מקום שבו אפשר לנוח באמת. זו לא בריחה מן העולם, אלא בסיס יציב שממנו יוצאים אליו בכוחות מחודשים ובלב רגוע, ואליו חוזרים בסוף כל יום.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בנינה היא פותחת את השם — הנו״ן הראשונה, הדור שמתחיל.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא נקודה קטנה בין שתי הנוני״ן, החוט שמחבר.
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא הנו״ן השנייה — הדור הבא שממשיך את הראשון.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת — אות נושמת שמסיימת ברוך.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
המילה המקראית לצאצא רחוק, בברית של אברהם ואבימלך. השם נושא ברכה להמשכיות ולחסד שעובר מדור לדור.
שני דורות ונקודה אחת שמחברת ביניהם — קריאה רמזית של מבנה השם, שבו היו״ד הקטנה עומדת בין שתי הנוני״ן.
ערך השם שווה ל״חזק״. ברמז, הרכות שבצליל השם מסתירה כוח, ועדינות יכולה להיות גם עמידה איתנה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם נינה הוא 115, כמו המילה ״חָזָק״ — כמו בברכה שקיבל יהושע, ״חֲזַק וֶאֱמָץ״ (יהושע א, ו). לפי קריאה זו השם הרך נושא בתוכו חוסן: עדינות שאינה חולשה, ורוך שיודע לעמוד איתן.
שווה בגימטריה
הברכה שניתנה ליהושע בתחילת דרכו. שם רך בצליל שווה בערכו למילה של כוח ואומץ.
עלייה — התקדמות כלפי מעלה, וגם העלייה לארץ. מתאים לשם שהגיע לישראל עם עולים.
רכות וחוזק
הצליל של נינה עדין, והערך שלו הוא ״חזק״. אפשר לקרוא בכך את הרעיון שהכוח האמיתי אינו רועש: הוא מתגלה ביכולת להחזיק מעמד, לחזור ולנסות, ולשמור על טוב לב גם ברגעים קשים.
עלייה
השם שווה ל״עלייה״. ברמז, הוא מבקש חיים של צמיחה והתקדמות, צעד אחר צעד. ולשם שהגיע לישראל עם משפחות של עולים, יש בשוויון הזה גם זיכרון של דרך וחזרה הביתה.
נין ונינה
״נין״ לבדו הוא 110, והה״א מוסיפה 5. הצאצא מקבל אות של נשימה וחיים, וההמשכיות נעשית אישית: לא עוד חוליה בשרשרת, אלא בת עם קול ונשימה משלה.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור נינה
- נ50
- י10
- נ50
- ה5
- צמצום: 1 + 1 + 5 = 7
- 7 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 7 — בפרשנות הנומרולוגית
שבעה הוא מספר הקדושה והעומק — השבת, שבע הספירות התחתונות. הוא מזוהה עם חיפוש משמעות, חכמה והתבוננות.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 115
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (115) ← 1 + 1 + 5 = 7.
7 כנגד השבת
היום השביעי הוא השבת, „ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו” (בראשית ב, ג). במסורת 7 הוא מספר הקדושה והמנוחה — הזמן שבו מפסיקים לעשות כדי להתבונן ולהתחדש.
7 במקרא ובמסורת
שבעה ימי השבוע, שבע שנות השמיטה ושבעה שבועות עד מתן תורה. במסורת 7 מסמן מחזור שלם, וכל מחזור כזה הוא הזדמנות לעצור, להתבונן במה שהיה ולהתחדש לקראת מה שיבוא.
הדרך של 7
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 7 מתוארים כחוקרים ומתבוננים: מי שמחפשים משמעות, שואלים שאלות עמוקות ונהנים מלמידה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשתף אחרים בעולם הפנימי.
• סקרנות פנימית
• יכולת ריכוז
• מחשבה מעמיקה
• ענווה
• רואה מה שמתחת לפני השטח
• לומד לעומק
• שקט ויציב
• נטייה להסתגר
• ספקנות
• קושי לשתף
• מחקר ומדע
• לימוד והוראה
• כתיבה והגות
• טכנולוגיה
• ייעוץ
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 132 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 198 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 221 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 59 |
| 2023 | 61 |
| 2022 | 49 |
| 2021 | 74 |
| 2020 | 51 |
| 2019 | 59 |
| 2018 | 56 |
| 2017 | 56 |
| 2016 | 71 |
| 2015 | 81 |
| 2014 | 59 |
| 2013 | 48 |
| 2012 | 40 |
| 2011 | 34 |
| 2010 | 31 |
| 2009 | 23 |
| 2008 | 31 |
| 2007 | 25 |
| 2006 | 12 |
| 2005 | 29 |
| 2004 | 10 |
| 2003 | 16 |
| 2002 | 12 |
| 2001 | 16 |
| 2000 | 7 |
| 1999 | 18 |
| 1998 | 13 |
| 1997 | 12 |
| 1996 | 18 |
| 1995 | 13 |
| 1994 | 20 |
| 1993 | 21 |
| 1992 | 22 |
| 1991 | 23 |
| 1990 | 31 |
| 1989 | 33 |
| 1988 | 48 |
| 1987 | 33 |
| 1986 | 47 |
| 1985 | 55 |
| 1984 | 37 |
| 1983 | 57 |
| 1982 | 49 |
| 1981 | 40 |
| 1980 | 38 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
אישי ציבור מוכרים בשם נינה, עם תחום הפעילות שלהם.
שמות קרובים
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של נינה: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליו בצליל או בסגנון.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם נינה?
האם נינה הוא שם עברי?
מה הגימטריה של השם נינה?
איך כותבים נינה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם נינה?
[1] תנ״ך: בראשית כא, כג · יהושע א, ו · ישעיהו מ, כט · תהלים נז, ח · קיט, קיא [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.