מָאשָׁה
שם רוסי, צורת חיבה של מריה — הצורה האירופית של מרים, אחות משה. נפוץ מאוד בקרב עולות ברית המועצות.
משמעות ומקור
מאשה היא צורת חיבה רוסית של השם מריה (Мария). מריה עצמה היא הצורה האירופית של השם העברי מרים, שעבר ליוונית כ״מריאם״ ומשם ללטינית ולשפות אירופה. כך שם רוסי מוכר מחזיר את נושאתו, דרך שלוש שפות, אל מרים הנביאה, אחות משה ואהרן. בישראל השם נפוץ במיוחד בקרב עולות ברית המועצות ובנותיהן.
מרים היא שם מקראי עתיק שמקורו אינו ודאי. יש המפרשים אותו מן ״מרי״ (מרירות), ויש המציעים מקור מצרי שמשמעו ״אהובה״.
סיומת חיבה רוסית, כמו בשמות סשה (מאלכסנדר) ונטשה (מנטליה). היא הופכת שם רשמי לשם ביתי וחם.
מאשה היא שם החיבה שבו פונים אל מריה בבית ובין חברים. בחירה בו כשם עצמאי היא בחירה בקרבה: השם הרשמי הוא שם החיבה.
דרך מריה, מאשה מחוברת אל מרים הנביאה — מי ששרה בים סוף והובילה את הנשים בתופים ובמחולות. זו ירושה של שירה, של אומץ ושל מנהיגות.
השם עבר מעברית ליוונית, ללטינית ולרוסית, וחזר לעברית. מאשה נושאת בשמה מסע ארוך של שם יהודי שהתגלגל בעולם ושב הביתה.
כתיב והגייה
מָא · שָׁה — 2 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה הראשונה)
מאשה אינו משה: האל״ף שבאמצע מסמנת את התנועה a (מָא־שָׁה), בעוד שמשה נהגה מֹשֶׁה.
Masha הוא התעתיק המקובל באנגלית; Mascha בגרמנית, ו־Maša בשפות סלאביות שנכתבות באותיות לטיניות.
קשר לתנ״ך
מאשה עצמה אינה מופיעה במקרא, אבל היא צורת חיבה של מריה — ומריה היא מרים. מרים הנביאה, אחות משה ואהרן, היא אחת הדמויות הנשיות הבולטות בתורה. עליה מדברים הכרטיסים כאן.
אחרי קריעת ים סוף מרים יוצאת בתוף ומובילה את הנשים בשירה ובמחול.
מרים פותחת בשירה ועונה לנשים — שירת הים בקולה של אישה. קול חי.
פסוקים לשם מאשה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. למאשה — פסוקים שמתחילים ב־מ ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
מִזְמוֹר לְדָוִד בִּהְיוֹתוֹ בְּמִדְבַּר יְהוּדָה׃
מֵכִין הָרִים בְּכֹחוֹ נֶאְזָר בִּגְבוּרָה׃
מַשְׂכִּיל לְדָוִד בִּהְיוֹתוֹ בַמְּעָרָה תְפִלָּה׃
מִשָּׁמַיִם הִשְׁמַעְתָּ דִּין אֶרֶץ יָרְאָה וְשָׁקָטָה׃
מַלֵּא פְנֵיהֶם קָלוֹן וִיבַקְשׁוּ שִׁמְךָ ה׳
מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ שִׁירוּ לֵאלֹהִים זַמְּרוּ אֲדֹנָי סֶלָה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם מאשה
פסוקים שמתחילים באות מ ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 67 פסוקים כאלה. ב־13 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
מִלְּבַד עַבְדֵיהֶם וְאַמְהֹתֵיהֶם אֵלֶּה שִׁבְעַת אֲלָפִים שְׁלֹשׁ מֵאוֹת שְׁלֹשִׁים וְשִׁבְעָה וְלָהֶם מְשֹׁרֲרִים וּמְשֹׁרֲרוֹת מָאתַיִם וְאַרְבָּעִים וַחֲמִשָּׁה׃
מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת אֵם־הַבָּנִים שְׂמֵחָה הַלְלוּ־יָהּ׃
מִי־פָקַד עָלָיו אָרְצָה וּמִי שָׂם תֵּבֵל כֻּלָּהּ׃
השם מאשה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 284 מופעים: 28 ברצף אותיות ו־256 בדילוג קבוע.
מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרוּמִים וְלֹא־תַעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תּוּשִׁיָּה׃
קוּם לֵךְ פַּדֶּנָה אֲרָם בֵּיתָה בְתוּאֵל אֲבִי אִמֶּךָ וְקַח־לְךָ מִשָּׁם אִשָּׁה מִבְּנוֹת לָבָן אֲחִי אִמֶּךָ׃
וַיַּרְא עֵשָׂו כִּי־בֵרַךְ יִצְחָק אֶת־יַעֲקֹב וְשִׁלַּח אֹתוֹ פַּדֶּנָה אֲרָם לָקַחַת־לוֹ מִשָּׁם אִשָּׁה בְּבָרֲכוֹ אֹתוֹ וַיְצַו עָלָיו לֵאמֹר לֹא־תִקַּח אִשָּׁה מִבְּנוֹת כְּנָעַן׃
וְהִקְרִיב מִזֶּבַח הַשְּׁלָמִים אִשֶּׁה לַה׳ אֶת־הַחֵלֶב הַמְכַסֶּה אֶת־הַקֶּרֶב וְאֵת כָּל־הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל־הַקֶּרֶב׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם מאשה דרך מרים: הבאר שניתנה בזכותה, מרים המיילדת לפי חז״ל, והגימטריה של ״רצון״. להשראה.
באר בזכות מרים
בתלמוד (תענית ט, א) נאמר ששלושה פרנסים טובים עמדו לישראל במדבר — משה, אהרן ומרים — ו״באר בזכות מרים״. מאשה, שמה של מרים בגלגול רוסי, נושאת את הדימוי הזה: מים חיים שמלווים את הדרך ומקיימים את הסובבים. כך זכותה של אחת נעשית ברכה לרבים.
פועה — המיילדת
במסכת סוטה (יא, ב) חז״ל מזהים את המיילדות העבריות: ״שפרה זו יוכבד, פועה זו מרים״. מרים היא מי שמביאה חיים לעולם ומגינה עליהם. אפשר לקרוא בשם מאשה ברכה לחמלה ולאומץ כזה. מרים פעלה עוד לפני שמשה נולד, ועמדה על המשמר כשהיה תינוק בתיבה.
שם של רצון
ערך השם מאשה הוא 346, כמו ״רָצוֹן״ וכמו ״שְׁמוֹ״. ברמז, השם מחבר בין רצון לבין שם: הבחירה בשם היא ביטוי של רצון ושל אהבה. זו פרשנות רוחנית של האתר. שם שניתן מתוך רצון הוא שם שמלווה באהבה לאורך כל החיים, בכל פעם שקוראים בו.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „מ״ם פתוחה מ״ם סתומה — מאמר פתוח ומאמר סתום”: יש דברים שנאמרים בגלוי ויש שנשמרים בלב. בספר יצירה היא אם, כנגד המים. ערכה 40. במאשה היא פותחת את השם, כמו המים שבזכות מרים.
בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. בשם היא שקטה ומאריכה את התנועה — מָא — בלי צליל משלה.
בספר יצירה ש׳ היא אחת משלוש האמות, כנגד האש. צורתה שלושה ראשים העולים מבסיס אחד. בדרשת האותיות ש׳ ות׳ מעמידות זו מול זו את השקר והאמת. ערכה 300. בשם היא לב השם, ושורקת את הצליל ״שה״ של החיבה.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת בנשימה רכה, סיומת של שם חיבה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
הבאר במדבר ניתנה בזכות מרים — מים שמקיימים את כולם. כך היא מקיימת את העם כולו במדבר.
חז״ל מזהים את מרים עם פועה המיילדת, שהצילה את ילדי ישראל. מרים כמי שמגינה על החיים.
השם מאשה שווה בגימטריה ל״רצון״ ול״שמו״. אפשר לקרוא בכך שם שניתן ברצון, באהבה ובשמחה גדולה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם מאשה שווה בדיוק לערך ״רָצוֹן״ ולערך ״שְׁמוֹ״. ומעניין לראות: בלי האל״ף, אותיותיו הן ״משה״ (345) — שמו של אחיה של מרים. זו קריאה פרשנית בלבד.
שווה בגימטריה
מילה מקראית של חסד והסכמה, שמבטאת חסד ונכונות טובה. שוויון מדויק לשם.
המילה ״שמו״ — כמו בסיפור קריאת שמו של משה (שמות ב, י). השם שווה למילה ״שם״ עצמה.
רצון ואהבה
השם שווה ל״רצון״. אפשר לקרוא בכך ברכה: ילדה שנולדה מתוך רצון ואהבה, ושמוצאת חן בעיני הסובבים. רצון טוב הוא גם נכונות לתת.
אחות שמחזיקה את משה
אותיות השם הן ״משה״ ועוד אל״ף. מרים שמרה על משה התינוק ביאור; ברמז, מאשה היא ״משה״ שהתוספת של אל״ף — אות של אחדות — מחברת אותו אל אחותו.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור מאשה
- מ40
- א1
- ש300
- ה5
- צמצום: 3 + 4 + 6 = 13
- צמצום: 1 + 3 = 4
- 4 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 4 — בפרשנות הנומרולוגית
ארבעה הוא מספר היסוד והיציבות — ארבע אותיות שם הוי״ה, ארבע האמהות וארבע רוחות השמיים. הוא מזוהה עם סדר, נאמנות ובנייה סבלנית לאורך זמן.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 346
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (346) ← 3 + 4 + 6 = 13 ← 1 + 3 = 4.
4 כנגד ארבע אותיות השם
שם הוי״ה בנוי מארבע אותיות, ובמסורת הקבלה הן מבטאות מבנה שלם — מן הנקודה שבי׳ ועד ההתפשטות שבה׳ האחרונה. לכן 4 נחשב מספר של בניין שלם ומסודר, שיש לו גם שורש וגם התגלות.
4 במקרא ובמסורת
ארבע אמהות, ארבעה נהרות שיצאו מעדן, ארבע רוחות השמיים, ארבעה מינים, ארבע כוסות וארבעה בנים בליל הסדר. בכל אלה 4 מסמן שלמות שמחזיקה את הכול יחד מכל הכיוונים.
הדרך של 4
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 4 מתוארים כבונים: מי שמניחים יסודות שאחרים יכולים לעמוד עליהם — במשפחה, בקהילה ובעבודה. כוחם בהתמדה ובנאמנות, והאתגר שלהם הוא לשמור על גמישות ועל שמחה בדרך.
• מעשיות
• סדר ושיטתיות
• נאמנות
• התמדה
• אמינות — עומד במילה
• בונה דברים לאורך זמן
• מביא שקט וביטחון לסביבה
• נטייה לנוקשות
• קושי עם שינויים פתאומיים
• ביקורתיות כלפי עצמו
• חינוך והוראה
• הנדסה, בנייה ותכנון
• ניהול ותפעול
• משפט וסדרי ציבור
• רפואה וטיפול
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 80 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 488 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 628 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 8 |
| 2023 | 5 |
| 2022 | 5 |
| 2021 | 6 |
| 2020 | לא פורסם (״..״) |
| 2019 | 8 |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | 0 |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | 0 |
| 2013 | 0 |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | 5 |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | 5 |
| 2003 | לא פורסם (״..״) |
| 2002 | 5 |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | 5 |
| 1998 | 8 |
| 1997 | 5 |
| 1996 | 6 |
| 1995 | 5 |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | לא פורסם (״..״) |
| 1991 | 9 |
| 1990 | 8 |
| 1989 | 18 |
| 1988 | 10 |
| 1987 | 12 |
| 1986 | 11 |
| 1985 | 12 |
| 1984 | 10 |
| 1983 | 6 |
| 1982 | 17 |
| 1981 | 7 |
| 1980 | 12 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
השם המקראי שממנו נגזרו מריה ומאשה — מרים הנביאה, אחות משה ואהרן.
הצורה הרוסית והאירופית של מרים, שמאשה היא שם החיבה שלה.
שם חיבה ישראלי של מרים — המקבילה העברית למאשה.
מרים, מריה ומירי הן צורות של אותו שם. נטשה וסשה הם שמות חיבה רוסיים אחרים; מירה ומרינה שמות נפרדים.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם מאשה?
האם מאשה הוא שם מקראי?
מה הגימטריה של השם מאשה?
איך כותבים מאשה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם מאשה?
מה ההבדל בין גימטריה לנומרולוגיה?
[1] תנ״ך: שמות ב, י · טו, כ · טו, כא · מיכה ו, ד · תהלים קיג, ט · ירמיהו י, ו · יחזקאל לא, ד [2] תלמוד בבלי, תענית ט, א · סוטה יא, ב · שבת קד, א [3] ספר יצירה [4] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.