מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
7 אותיות ורמזים
01
משמעות ומקור
מה ידוע
יקטרינה היא הצורה הרוסית של השם היווני אַיקָטֶרִינֵה, שבאנגלית ובצרפתית הוא קתרין. מקורו המדויק של השם אינו ידוע, אבל כבר בימי הביניים קשרו אותו למילה היוונית ״קָתָרוֹס״ — טהור. בישראל השם נפוץ בעיקר בקרב עולות מברית המועצות לשעבר ובנותיהן.
Αἰκατερίνη
הצורה היוונית הקדומה של השם. מוצאה אינו ודאי, ויש המפרשים אותה כשם יווני עתיק שלא נשתמר בו פירוש ברור.
καθαρός
״טהור״ ביוונית. הקשר בין השם למילה הזאת הוא כנראה קשר עממי מאוחר, אבל הוא שהשפיע על הכתיב המערבי Katherine בתוספת h.
פירוש
טהורה
הקריאה הנפוצה, לפי הקשר העממי ל״קתרוס״: שם של טוהר ושל לב נקי. זה פירוש מסורתי באירופה, גם אם הבלשנים אינם בטוחים בו.
שם של מלכות
ברוסיה השם נקשר לשתי קיסריות — יקטרינה הראשונה ויקטרינה השנייה, הגדולה. לכן הוא נשמע שם מכובד ומלכותי.
שם שעלה עם המשפחה
במשפחות עולים השם הוא קשר לשורשים ולשפה של הסבים. בישראל נוהגים לקצר אותו לקטיה, וכך הוא משתלב בקלות בעברית המדוברת.
קתרין, קתרינה וקטרינה הם צורות של אותו שם בשפות אחרות. יקטרינה היא הצורה הרוסית דווקא, עם הצליל ״יֶ״ בתחילתה.
ברוסית השם נכתב Екатерина, והאות הראשונה נהגית ״יֶ״, ולכן בתעתיק לעברית מופיעה י׳ בראשו.
03
קשר לתנ״ך
יקטרינה אינה מופיעה במקרא — זהו שם יווני־רוסי מאוחר. עם זאת, הפירוש הנפוץ של השם, ״טהורה״, מתחבר לרעיון מקראי מרכזי: טוהר הלב והדיבור. לכן הקשר כאן רעיוני בלבד.
אִמֲרוֹת ה׳ אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת
דברי ה׳ מתוארים כטהורים כמו כסף מזוקק — הרעיון שהפירוש ״טהורה״ מזכיר.
תהלים יב, ז
יִרְאַת ה׳ טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד
הטוהר כאן הוא דבר שנשאר לתמיד — ברכה של יציבות, של נאמנות ושל ערכים שאינם משתנים.
תהלים יט, י
שמות מקראיים של טוהר ואור
זַכַּי · עזרא ב, ט
נֹגַהּ · דברי הימים א׳ ג, ז
פסוקים לשם יקטרינה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. ליקטרינה — פסוקים שמתחילים ב־י ומסתיימים ב־ה.
הפסוק שבחרתם
נשמר בדפדפן הזה בלבד — בלי הרשמה ובלי שליחה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
יקטרינה אינה שם מן המסורת היהודית, ולכן זו קריאה רוחנית אישית של האתר: רעיון הטוהר שבפירוש השם, המסע של משפחות העולים, ואותיות השם.
טוהר כדרך
אפשר לקרוא בשם, לפי הפירוש ״טהורה״, הזמנה לטוהר שאינו ניתוק מן העולם אלא כנות: לומר את מה שבלב ולעמוד מאחוריו. בלשון המקרא הטוהר מתואר כ״כסף צרוף״ — דבר שעבר אש ויצא נקי, ולא דבר שמעולם לא נגע בקושי או בניסיון.
שם שעבר דרך
ברמז, יקטרינה היא שם שעבר מיוון לרוסיה ומרוסיה לישראל. כמו המשפחות שנשאו אותו, הוא אינו מוותר על מקורו, ובכל זאת מוצא בית חדש. יש בכך קריאה של חיבור בין דורות ובין תרבויות, ושל זהות שמתעשרת מכל תחנה שבדרך.
פותח בי׳
בתעתיק העברי השם נפתח באות י׳, הקטנה שבאותיות. אפשר לראות בכך רמז לענווה שבתחילת הדרך, שממנה צומח שם ארוך בן שבע אותיות. כך גם אדם: מתחיל בנקודה קטנה, ומתוכה נבנה, לאט ובסבלנות רבה, סיפור חיים שלם ועשיר.
סוד האותיות בשם
י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. ביקטרינה היא פותחת את השם — נקודה קטנה שממנה צומח שם ארוך.
ק
קוֹף · שבת קד, א · פשוטה, אדר (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אדר
בדרשת האותיות ק׳ היא „קדוש”, ורגלה התלויה פותחת פתח למי שחוזר בתשובה. בספר יצירה היא כנגד חודש אדר וחוש השחוק. ערכה 100. בשם היא נותנת את הצליל ״קַ״, הלב של ״קטיה״.
ט
טֵית · שבת קד, א · פשוטה, אב (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אב
בדרשת האותיות ט׳ היא „ומטיב לך” — האות של הטוב, ובה נפתחת המילה „טוב”. בספר יצירה היא כנגד חודש אב וחוש השמיעה. ערכה 9. בשם היא האות של הטוב הצפון, באמצע ״קטרי״.
ר
רֵישׁ · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא מתחילה את ההברה המוטעמת ״רִי״.
י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא מאריכה את ההברה המוטעמת ונותנת לה משקל.
נ
נוּן · שבת קד, א · פשוטה, חשוון (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש חשוון
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא פותחת את ההברה האחרונה, ״נָה״.
ה
הֵא · שבת קד, א · פשוטה, ניסן (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש ניסן
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת את המילה כסיומת נקבה רכה.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
טְהוֹרָה
טוהר הלב
לפי הפירוש הנפוץ, השם מבקש לב נקי ודיבור כן — טוהר שעבר ניסיון ולא טוהר של מי שלא נוסה.
פרשנות רוחנית
כֶּסֶף צָרוּף
כסף מזוקק
המקרא מתאר דברים טהורים ככסף שזוקק שבע פעמים. אפשר לקרוא בכך ברכה לאופי שמתחזק מתוך הניסיון.
מקור: תהלים יב, ז
עֲלִיָּה
שם של מסע
השם עבר בין ארצות ושפות, ומחבר בין המשפחה שם לבין הבית כאן. ברמז — זהות שאינה מוותרת על שורשיה.
פרשנות רוחנית
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 384
מספר השם 6
05
גימטריה
רמז · פרשנות
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
י
10
ק
100
ט
9
ר
200
י
10
נ
50
ה
5
10 + 100 + 9 + 200 + 10 + 50 + 5 = 384
יקטרינה = 384
ערכו של השם יקטרינה הוא 384. לא מצאנו מילה מקראית שערכה זהה בדיוק, ולכן איננו כופים שקילות; הפירוש כאן מבוסס על המספר עצמו, על הצמצום שלו לספרה אחת ועל מבנה השם.
צמצום לשש
3 + 8 + 4 = 15, ו־1 + 5 = 6. המספר שש מזכיר את ששת ימי המעשה — יצירה, עבודה ובנייה. אפשר לקרוא בכך ברכה לחיים של עשייה ושל יצירה.
שם ארוך, ערך אחד
שבע אותיות מתאחדות למספר אחד. כך הגימטריה מדגישה שגם שם ארוך ומורכב, שעבר בין שפות, הוא זהות אחת שלמה ולא אוסף של חלקים.
בששה ימים נברא העולם, ובמסורת 6 הוא מספר העשייה והבנייה. הוא מכין את הקרקע לשבת: עבודה שתכליתה בית ומנוחה, ומעשה שיש בו כוונה ולא רק מאמץ. כך העשייה מקבלת משמעות.
6 במקרא ובמסורת
ששה סדרי משנה ושש כנפיים לשרפים בחזון ישעיהו (ישעיהו ו, ב). במסורת 6 מסמל שלמות של עולם מסודר, שבו לכל חלק יש מקום ותפקיד, וכל פרט תורם לשלם שנבנה ממנו.
הדרך של 6
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 6 מתוארים כמי שבונים בית — במובן הרחב: משפחה, קהילה ומקום שאחרים מרגישים בו מוגנים. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לדאוג גם לעצמם.
תכונות שמיוחסות למספר
• אכפתיות
• אחריות
• נאמנות למשפחה
• חוש לאסתטיקה
חוזקות
• דואג לאחרים
• יוצר אווירה של בית
• מחויב לאורך זמן
אתגרים
• נטייה לקחת יותר מדי על עצמו
• קושי לסרב
• שלמות יתר
תחומים שמיוחסים למספר
• חינוך ורווחה
• רפואה וסיעוד
• עיצוב ואדריכלות
• אירוח
• עבודה קהילתית
השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
8 שמות קרובים
2 אנשים מוכרים
08
שכיחות לאורך השנים
נתון רשמי
תושבים ששמם יקטרינה, לפי שנת לידה · בנות · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
2,762
מתוכם 29 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
ילידי השנה האחרונה
0
שנת השיא
1988
·
154
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 277 מתוך 8,126 שמות.
תושבים ששמם יקטרינה, לפי שנת לידה · בנות · יהודים. הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.
1980
1985
154
1990
1995
2000
2005
2010
2015
2020
תושבים ששמם יקטרינה, לפי שנת לידה · בנות · יהודים
שנת לידה
מספר
2022
לא פורסם (״..״)
2021
לא פורסם (״..״)
2020
לא פורסם (״..״)
2019
לא פורסם (״..״)
2018
לא פורסם (״..״)
2017
0
2016
לא פורסם (״..״)
2015
5
2014
8
2013
5
2012
6
2011
8
2010
7
2009
8
2008
7
2007
9
2006
7
2005
11
2004
18
2003
19
2002
14
2001
22
2000
28
1999
25
1998
31
1997
37
1996
35
1995
49
1994
64
1993
63
1992
49
1991
69
1990
105
1989
122
1988
154
1987
137
1986
107
1985
109
1984
110
1983
102
1982
96
1981
76
1980
91
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.