דַּלְיָה
שם עברי מהמילה ״דָּלִית״ — ענף, זלזל של גפן; כשם פרח הוא הדליה. בתנ״ך מופיע השם הזכרי הקרוב דְּלָיָה.
כתיבים נוספים: דאליה
משמעות ומקור
דליה הוא שם עברי שנשען על המילה המקראית ״דָּלִית״, ענף ארוך ונוטה של עץ או של גפן. ברבים היא מופיעה כמה פעמים בנבואה, למשל ״וְרָעוּ דָּלִיּוֹתָיו״ על עץ הזית (ירמיהו יא, טז). בעברית החדשה דליה היא גם שמו של פרח הנוי הצבעוני, שנקרא באירופה על שם הבוטנאי השוודי אנדרס דאל. כך מתחברים בשם ענף חי ופרח פורח. לצד זה יש במקרא שם זכרי קרוב, דְּלָיָה, מן השורש ד־ל־ה.
ענף מתפצל ומשתלשל, בעיקר של גפן ושל עצים גבוהים. ביחזקאל יז, ו מתוארת גפן ש״דָּלִיּוֹתָיו״ פונות אליו — ענפים שצומחים ומתפשטים ונותנים לעץ את צורתו.
שורש שמשמעו לשאוב ולהרים מלמטה, כמו דלי שעולה מן הבאר. בתהלים ל, ב: ״אֲרוֹמִמְךָ ה׳ כִּי דִלִּיתָנִי״ — הרמת אותי. ממנו נגזר השם המקראי דְּלָיָה, ״ה׳ דלה, הרים״.
הקריאה הצמחית: דליה היא ענף רענן שיוצא מן הגזע ונמשך החוצה. ענף כזה נושא עלים ופרי, ונותן צל למי שיושב תחתיו. השם מבטא צמיחה שמחוברת לשורש, ובכל זאת פונה אל מרחב חדש.
כשמו של פרח הדליה השם מקבל צבע ושמחה. הדליה פורחת בגוונים רבים ובצורות שונות, ולכן היא מזכירה שאין רק דרך אחת להיות יפה. זו קריאה שמחה ופשוטה, שהתאימה לשמות הטבע שאהבו בישראל בשנותיה הראשונות.
דרך השורש ד־ל־ה השם קרוב לדלי שעולה מן העומק ולפסוק ״כִּי דִלִּיתָנִי״. בקריאה הזאת דליה היא מי שמעלה ומרימה: שואבת כוח מן המקום העמוק, ונותנת יד לאחרים כדי לצאת מן הבור אל האור.
כתיב והגייה
דַּל · יָה — 2 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה הראשונה)
דָּלִית היא שם קרוב מאותה מילה מקראית, ונהגית בשלוש הברות. דְּלָיָה המקראי הוא שם של גברים, ומשמעו ״ה׳ הרים״. בכתיב לטיני Dalia דומה גם לשם הספרדי והליטאי, שמקורו שונה.
בישראל הוגים דַּלְיָה, בשתי הברות. בצורה הספרותית אפשר לשמוע גם דָּלִיָּה, אבל כשם פרטי מקובלת ההגייה הקצרה. Dalia הוא הכתיב הלטיני הנפוץ, ו־Dalya משמר את ההגייה בדיוק.
קשר לתנ״ך
דליה כשם של אישה אינה מופיעה במקרא. המילה ״דָּלִית״ מופיעה בנבואה בצורת רבים, בתיאור ענפי הזית, הגפן והארז. בנוסף יש במקרא כמה גברים בשם דְּלָיָה או דְּלָיָהוּ: שר בחצר יהויקים (ירמיהו לו, יב), ראש המשמרת העשרים ושלוש של הכהנים (דברי הימים א׳ כד, יח), ואביו של שמעיה בספר נחמיה. השם הנשי דליה הוא חידוש של העברית בת זמננו, שחיבר את הענף ואת הפרח.
הנביא משווה את העם לזית רענן ויפה, ובסוף הפסוק מופיעים ״דָּלִיּוֹתָיו״ — ענפיו. זו אחת ההופעות של המילה שממנה נגזר השם.
ארז גבוה שיופיו בא מאורך ענפיו, ״כִּי הָיָה שָׁרְשׁוֹ אֶל מַיִם רַבִּים״. הענף נאה כשהשורש שותה ממים חיים.
פסוקים לשם דליה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לדליה — פסוקים שמתחילים ב־ד ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
דְּדָן רֹכַלְתֵּךְ בְבִגְדֵי־חֹפֶשׁ לְרִכְבָּה׃
דּוֹדִי צַח וְאָדוֹם דָּגוּל מֵרְבָבָה׃
דָּרְשָׁה צֶמֶר וּפִשְׁתִּים וַתַּעַשׂ בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ׃
דְּאָגָה בְלֶב־אִישׁ יַשְׁחֶנָּה וְדָבָר טוֹב יְשַׂמְּחֶנָּה׃
דֶּרֶךְ עָצֵל כִּמְשֻׂכַת חָדֶק וְאֹרַח יְשָׁרִים סְלֻלָה׃
דֶּלֶף טוֹרֵד בְּיוֹם סַגְרִיר וְאֵשֶׁת מִדְיָנִים נִשְׁתָּוָה׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם דליה
פסוקים שמתחילים באות ד ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 22 פסוקים כאלה. ב־7 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
דַּבְּרוּ עַל־לֵב יְרוּשָׁלִַם וְקִרְאוּ אֵלֶיהָ כִּי מָלְאָה צְבָאָהּ כִּי נִרְצָה עֲוֺנָהּ כִּי לָקְחָה מִיַּד ה׳ כִּפְלַיִם בְּכָל־חַטֹּאתֶיהָ׃
דַּבֵּר אֶל־אַהֲרֹן וְאֶל־בָּנָיו וְיִנָּזְרוּ מִקָּדְשֵׁי בְנֵי־יִשְׂרָאֵל וְלֹא יְחַלְּלוּ אֶת־שֵׁם קָדְשִׁי אֲשֶׁר הֵם מַקְדִּשִׁים לִי אֲנִי ה׳
דַּבֵּר אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה חַג הַסֻּכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים לַה׳
השם דליה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 263 מופעים: 60 ברצף אותיות ו־203 בדילוג קבוע.
דְּבַר־ה׳ אֲשֶׁר הָיָה אֶל־צְפַנְיָה בֶּן־כּוּשִׁי בֶן־גְּדַלְיָה בֶּן־אֲמַרְיָה בֶּן־חִזְקִיָּה בִּימֵי יֹאשִׁיָּהוּ בֶן־אָמוֹן מֶלֶךְ יְהוּדָה׃
דַּבֵּר אֶל־אַהֲרֹן וְאֶל־בָּנָיו וְיִנָּזְרוּ מִקָּדְשֵׁי בְנֵי־יִשְׂרָאֵל וְלֹא יְחַלְּלוּ אֶת־שֵׁם קָדְשִׁי אֲשֶׁר הֵם מַקְדִּשִׁים לִי אֲנִי ה׳
וַיְהִי כְּמִשְׁלֹשׁ חֳדָשִׁים וַיֻּגַּד לִיהוּדָה לֵאמֹר זָנְתָה תָּמָר כַּלָּתֶךָ וְגַם הִנֵּה הָרָה לִזְנוּנִים וַיֹּאמֶר יְהוּדָה הוֹצִיאוּהָ וְתִשָּׂרֵף׃
וְנָתַן אַהֲרֹן עַל־שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גּוֹרָלוֹת גּוֹרָל אֶחָד לַה׳ וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם דליה עוברת בין שני דימויים: ענף שיוצא מן העץ ונוטה אל העולם, ודלי שעולה מן הבאר. אליהם מצטרפים ערך השם, 49, ואותיותיו לפי דרשת האותיות.
ענף שאינו נפרד מן השורש
בנבואות ירמיהו ויחזקאל הדליות הן הענפים שבקצה העץ, הרחוקים מן הגזע. ובכל זאת הן חיות רק משום שהן מחוברות אליו. בעיני האתר זה לב השם דליה: אפשר להתרחק, להתפשט ולצמוח לכיוון חדש, ולשמור על חיבור למקור שנותן את המים. זו פרשנות להשראה, הנשענת על הדימוי המקראי.
״כִּי דִלִּיתָנִי״ — להיות מורם
בתהלים ל, ב דוד מודה ״אֲרוֹמִמְךָ ה׳ כִּי דִלִּיתָנִי״, ופרשנים מסבירים שהפועל לקוח מן הדלי שנשלה מן הבאר. אפשר לקרוא בשם דליה, ברמז, את שני צדי התנועה: מי שהורם מן העומק יודע אחר כך להרים אחרים. הקשר בין הפסוק לשם הנשי הוא קריאה שלנו, דרך השורש המשותף.
שבע פעמים שבע
ערך השם דליה הוא 49, כלומר שבע כפול שבע. זה מספר ימי ספירת העומר בין פסח לשבועות, ומספר השנים שקודמות לשנת החמישים, שנת הדרור. בעיני האתר יש בכך רמז יפה לשם של ענף: צמיחה שנמדדת יום אחר יום, בסבלנות, עד שמגיע הקציר. זו פרשנות רוחנית על המספר, לא מסורת על השם עצמו.
דלת פתוחה בתחילת השם
השם נפתח באות ד׳, ששמה ״דלת״, ובדרשת האותיות בשבת קד, א היא ״דלים״ שבצירוף ״גמול דלים״. אחריה בא ״לי״, ובסופו ה״א. אפשר לקרוא בשם רצף קטן: פתח אל מי שצריך, יד שמושטת ״לי״ ולאחרים, ואות של שם ה׳ בחתימה. זו קריאה של האתר בסדר האותיות, ולא מסורת ידועה על השם.
סוד האותיות בשם
שם האות הוא „דלת”, ובדרשת האותיות היא „דלים” שבצירוף „גמול דלים” — מי שמקבל את החסד ופותח לו דלת. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 4. בדליה היא פותחת את השם — דלת פתוחה, כמו ענף שנפתח אל העולם.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא באה שנייה וזקופה מעל השורה, כמו ענף שמתרומם כלפי מעלה.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא קטנה וקלה, והיא מצטרפת ללמ״ד ויוצרת את המילה ״לי״.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת — נשימה רכה בסוף, כמו פרח שנפתח.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
הפועל ״דִלִּיתָנִי״ מן השורש ד־ל־ה מתאר הצלה מן המצולה, כמו דלי שעולה מן הבאר. מאותו שורש השם המקראי דְּלָיָה.
העם נמשל ל״זַיִת רַעֲנָן יְפֵה פְרִי־תֹאַר״, ובפסוק עצמו נזכרות הדליות — הענפים שנושאים את הפרי.
במשל הגפן דליותיה פונות אל המשקה אותה, ושורשיה מתחתיה. ענף ושורש פועלים יחד, וכך נבנית הגפן.
ערך השם, 49, הוא שבעה שבועות. אפשר לקרוא בו ברכה לצמיחה שלמה, שמגיעה אחרי ספירה סבלנית של ימים.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם דליה הוא 49 — שבע פעמים שבע. בין המילים במקרא שערכן זהה נמצאות ״וָגִיל״, ״אָגִילָה״, ״לָבֶטַח״ ו״יַלְדָּה״. יחד הן מציירות שם של שמחה ושל ביטחון: ענף שגדל בשקט, בלי פחד, ומביא איתו גיל. גם המספר עצמו מוכר מן התורה, כשבע שבתות השנים שקודמות לשנת הדרור (ויקרא כה, ח).
שווה בגימטריה
גיל הוא שמחה פורצת, שמחה שנשמעת בקול. השם דליה שווה למילה הזאת בדיוק, כמו פרח שמוסיף צבע לגינה.
״אגילה״ — אשמח, ארנן. המילה מופיעה בתפילה ובשירה, והיא מוסיפה לשם צד של הודיה אישית.
מן הפסוק ״כִּי־אַתָּה ה׳ לְבָדָד לָבֶטַח תּוֹשִׁיבֵנִי״ (תהלים ד, ט). ביטחון ושקט, כמו עץ שענפיו נחים ברוח.
שוויון פשוט ונוגע ללב: דליה שווה בערכה למילה ״ילדה״. השם והילדה שנושאת אותו נפגשים במספר אחד.
שמחה שיש לה שורש
שני שוויונות של שמחה, ״וגיל״ ו״אגילה״, מצטרפים אל ״לבטח״. אפשר לקרוא בכך שמחה שאינה רגעית: היא נשענת על תחושת ביטחון, כמו ענף שיכול לנוע ברוח משום שהוא אחוז היטב בעץ.
ספירה עד שנת הדרור
49 הוא המספר שלפני החמישים. בתורה סופרים שבע שבתות שנים, ובשנה שאחריהן באה שנת הדרור והחירות. בקריאה הזאת השם מבטא את הדרך עצמה — את הצעדים הקטנים שמובילים אל רגע של שחרור ושל התחלה חדשה.
ילדה שגדלה
השוויון ל״ילדה״ מזכיר שהשם ניתן לתינוקת, והוא ילווה אותה כשתגדל. כמו ענף שמתארך עם השנים, גם המשמעות של השם יכולה להתרחב ולקבל צבעים חדשים לאורך החיים.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור דליה
- ד4
- ל30
- י10
- ה5
- צמצום: 4 + 9 = 13
- צמצום: 1 + 3 = 4
- 4 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 4 — בפרשנות הנומרולוגית
ארבעה הוא מספר היסוד והיציבות — ארבע אותיות שם הוי״ה, ארבע האמהות וארבע רוחות השמיים. הוא מזוהה עם סדר, נאמנות ובנייה סבלנית לאורך זמן.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 49
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (49) ← 4 + 9 = 13 ← 1 + 3 = 4.
4 כנגד ארבע אותיות השם
שם הוי״ה בנוי מארבע אותיות, ובמסורת הקבלה הן מבטאות מבנה שלם — מן הנקודה שבי׳ ועד ההתפשטות שבה׳ האחרונה. לכן 4 נחשב מספר של בניין שלם ומסודר, שיש לו גם שורש וגם התגלות.
4 במקרא ובמסורת
ארבע אמהות, ארבעה נהרות שיצאו מעדן, ארבע רוחות השמיים, ארבעה מינים, ארבע כוסות וארבעה בנים בליל הסדר. בכל אלה 4 מסמן שלמות שמחזיקה את הכול יחד מכל הכיוונים.
הדרך של 4
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 4 מתוארים כבונים: מי שמניחים יסודות שאחרים יכולים לעמוד עליהם — במשפחה, בקהילה ובעבודה. כוחם בהתמדה ובנאמנות, והאתגר שלהם הוא לשמור על גמישות ועל שמחה בדרך.
• מעשיות
• סדר ושיטתיות
• נאמנות
• התמדה
• אמינות — עומד במילה
• בונה דברים לאורך זמן
• מביא שקט וביטחון לסביבה
• נטייה לנוקשות
• קושי עם שינויים פתאומיים
• ביקורתיות כלפי עצמו
• חינוך והוראה
• הנדסה, בנייה ותכנון
• ניהול ותפעול
• משפט וסדרי ציבור
• רפואה וטיפול
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 318 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 607 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 96 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 5 |
| 2023 | לא פורסם (״..״) |
| 2022 | 5 |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | לא פורסם (״..״) |
| 2019 | 7 |
| 2018 | 7 |
| 2017 | 8 |
| 2016 | 7 |
| 2015 | 7 |
| 2014 | 12 |
| 2013 | 7 |
| 2012 | 8 |
| 2011 | 7 |
| 2010 | 7 |
| 2009 | 14 |
| 2008 | 11 |
| 2007 | 14 |
| 2006 | 8 |
| 2005 | 11 |
| 2004 | 28 |
| 2003 | 25 |
| 2002 | 19 |
| 2001 | 17 |
| 2000 | 22 |
| 1999 | 23 |
| 1998 | 21 |
| 1997 | 26 |
| 1996 | 28 |
| 1995 | 31 |
| 1994 | 29 |
| 1993 | 34 |
| 1992 | 28 |
| 1991 | 39 |
| 1990 | 19 |
| 1989 | 22 |
| 1988 | 41 |
| 1987 | 25 |
| 1986 | 31 |
| 1985 | 32 |
| 1984 | 46 |
| 1983 | 28 |
| 1982 | 49 |
| 1981 | 49 |
| 1980 | 48 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
נשים מוכרות בשם דליה, מתחומי השירה, הפוליטיקה והמשפט בישראל.
שמות קרובים
שם עברי מאותה מילה מקראית בדיוק — דָּלִית, ענף. קרוב לדליה גם בצליל וגם בדימוי של צמח שצומח ומתפשט.
שם של פרח בר אדום ונפוץ בארץ. כמו דליה, הוא שייך לגל השמות שלקחו את יופיים מן הצמחים והפרחים.
השם המקראי, שבו נקראו שר בחצר המלך וראש משמרת כהונה. משמעו ״ה׳ הרים, דלה״, מן השורש ד־ל־ה.
דלית היא שם נפרד מאותה מילה, ודליה המקראי הוא שם של גברים; שאר השמות קרובים לדליה בדימוי של פרחים וצמחים בלבד.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם דליה?
האם דליה מופיעה בתנ״ך?
למה פרח הדליה נקרא כך?
מה הגימטריה של השם דליה?
איך כותבים דליה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם דליה?
[1] תנ״ך: ירמיהו יא, טז · ירמיהו לו, יב · יחזקאל יז, ו · יחזקאל לא, ז · תהלים ל, ב · תהלים ד, ט · ויקרא כה, ח · ויקרא כג, לד · דברי הימים א׳ כד, יח · נחמיה ו, י [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה [4] ויקיפדיה: דליה רביקוביץ, דליה איציק, דליה דורנר [5] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.