גַּלִּית
שם עברי מודרני מהמילה ״גל״ — גל ים, בתוספת הסיומת ״ית״. יש המפרשים אותו גם מלשון גיל ושמחה.
משמעות ומקור
גלית הוא שם עברי מודרני שנוצר מן המילה ״גַּל״ ומן הסיומת ״־ִית״, סיומת שמוסיפה לשמות נשים רוך וחיבה. גל במקרא הוא גל הים, כמו ״וְצִדְקָתְךָ כְּגַלֵּי הַיָּם״ (ישעיהו מח, יח), וגם תל של אבנים שמשמש עדות. השם נעשה נפוץ מאוד בישראל בשנות החמישים עד השבעים של המאה העשרים, בדור שבחר שמות קצרים מן הטבע ומן הנוף. יש המקשרים אותו גם למילה ״גִּיל״, שמחה.
מילה מקראית בשתי משמעויות: גל של מים שעולה ויורד, וגל של אבנים — ערימה שמקימים לזיכרון ולעדות, כמו הגל שהקימו יעקב ולבן (בראשית לא, מח).
סיומת שמשמשת בעברית החדשה ליצירת שמות נשים ממילה בסיסית, כמו אורית מן ״אור״ ונורית מן הפרח נורית. בגלית היא הופכת את הגל לשם פרטי רך ונעים.
הגל אינו עומד במקום: הוא עולה, נשבר וחוזר שוב אל החוף. בקריאה הזאת השם מבטא חיוניות והתחדשות — כוח לקום אחרי כל נפילה, ונכונות לנוע עם החיים במקום לקפוא מולם.
יש הקוראים בשם גם את המילה ״גיל״, כמו ״וְנַפְשִׁי תָּגִיל בַּה׳״ (תהלים לה, ט). לפי הקריאה הזאת גלית היא מי שמביאה שמחה אל הבית — שם שנבחר מתוך תקווה לחיים מלאי צחוק ואור.
הגל המקראי הוא גם ערימת אבנים שמקימים כדי לזכור ברית. מכאן קריאה שקטה יותר: גלית כמי ששומרת על הבטחות, זוכרת את מה שחשוב ומחזיקה קשרים לאורך שנים.
כתיב והגייה
גַּ · לִּית — 2 הברות, מלרע
במקרא נכתב שמו של הענק הפלשתי גָּלְיָת באותן ארבע אותיות בדיוק (שמואל א׳ יז, ד), אבל הניקוד וההגייה שונים, ואין קשר בין השמות. גילת היא שם אחר, מן השורש ג־י־ל, ושמה של גליה בנוי מ״גל״ ומ״יה״.
הכתיב העברי גלית יציב, ואין לו כתיב חלופי מקובל. בלטינית הכתיב הנפוץ הוא Galit, והכפלת ה־l משקפת את הדגש שבל׳.
קשר לתנ״ך
גלית אינה מופיעה במקרא כשם של אישה; זהו שם של העברית החדשה. המילה שבבסיסו, ״גַּל״, מופיעה במקרא פעמים רבות — כגלי הים בנבואות ובשירה, וכגל אבנים בסיפור הברית בין יעקב ללבן. בספר שמואל מופיע גָּלְיָת הפלשתי באותן אותיות, אבל זה שם זר, בניקוד אחר, שאינו קשור לשם העברי. לכן הקשר של גלית למקרא הוא לשוני ורעיוני.
הנביא מתאר צדקה שאינה נגמרת, כמו גלים שמגיעים אל החוף שוב ושוב. זו אחת התמונות היפות של המילה ״גל״ במקרא.
יעקב ולבן כורתים ברית ומקימים גל של אבנים לעדות. מכאן השם גלעד — ״גל עד״, וגל כסמל של זיכרון ושל שלום.
פסוקים לשם גלית
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לגלית — פסוקים שמתחילים ב־ג ומסתיימים ב־ת.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
גָּרְסָה נַפְשִׁי לְתַאֲבָה אֶל־מִשְׁפָּטֶיךָ בְכָל־עֵת׃
גִּבְעוֹן וְהָרָמָה וּבְאֵרוֹת׃
גַּם מִתְרַפֶּה בִמְלַאכְתּוֹ אָח הוּא לְבַעַל מַשְׁחִית׃
גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ וְאֹמֵר אֵין־פָּשַׁע חָבֵר הוּא לְאִישׁ מַשְׁחִית׃
גַּם בַּיָּמִים הָהֵם רָאִיתִי אֶת־הַיְּהוּדִים הֹשִׁיבוּ נָשִׁים אַשְׁדֳּדִיּוֹת עַמֳּנִיּוֹת מוֹאֲבִיּוֹת׃
גַּם־אֲנִי לֹא אוֹסִיף לְהוֹרִישׁ אִישׁ מִפְּנֵיהֶם מִן־הַגּוֹיִם אֲשֶׁר־עָזַב יְהוֹשֻׁעַ וַיָּמֹת׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם גלית
פסוקים שמתחילים באות ג ומסתיימים באות ת, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 8 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
גַּם־אֲנִי לֹא אוֹסִיף לְהוֹרִישׁ אִישׁ מִפְּנֵיהֶם מִן־הַגּוֹיִם אֲשֶׁר־עָזַב יְהוֹשֻׁעַ וַיָּמֹת׃
גָּדוֹל יִהְיֶה כְּבוֹד הַבַּיִת הַזֶּה הָאַחֲרוֹן מִן־הָרִאשׁוֹן אָמַר ה׳ צְבָאוֹת וּבַמָּקוֹם הַזֶּה אֶתֵּן שָׁלוֹם נְאֻם ה׳ צְבָאוֹת׃
גִּילִי מְאֹד בַּת־צִיּוֹן הָרִיעִי בַּת יְרוּשָׁלִַם הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבוֹא לָךְ צַדִּיק וְנוֹשָׁע הוּא עָנִי וְרֹכֵב עַל־חֲמוֹר וְעַל־עַיִר בֶּן־אֲתֹנוֹת׃
השם גלית מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 56 מופעים: 27 ברצף אותיות ו־29 בדילוג קבוע.
וְתָשֵׂם בַּסַּד רַגְלַי וְתִשְׁמוֹר כָּל־אָרְחוֹתָי עַל־שָׁרְשֵׁי רַגְלַי תִּתְחַקֶּה׃
וַיֵּצֵא אִישׁ־הַבֵּנַיִם מִמַּחֲנוֹת פְּלִשְׁתִּים גָּלְיָת שְׁמוֹ מִגַּת גָּבְהוֹ שֵׁשׁ אַמּוֹת וָזָרֶת׃
וְהוּא מְדַבֵּר עִמָּם וְהִנֵּה אִישׁ הַבֵּנַיִם עוֹלֶה גָּלְיָת הַפְּלִשְׁתִּי שְׁמוֹ מִגַּת מִמַּעַרְכוֹת פְּלִשְׁתִּים וַיְדַבֵּר כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה וַיִּשְׁמַע דָּוִד׃
וַיָּבֹא אִישׁ־אֱלֹהִים אֶל־עֵלִי וַיֹּאמֶר אֵלָיו כֹּה אָמַר ה׳ הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי אֶל־בֵּית אָבִיךָ בִּהְיוֹתָם בְּמִצְרַיִם לְבֵית פַּרְעֹה׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם גלית: הגל שחוזר אל החוף כמו צדקה מתמדת, גל העדות של הברית, האמת שמסתתרת בגימטריה של השם, ואותיותיו לפי דרשת האותיות.
צדקה כגלי הים
בישעיהו (מח, יח) נאמר ״וַיְהִי כַנָּהָר שְׁלוֹמֶךָ וְצִדְקָתְךָ כְּגַלֵּי הַיָּם״. הנהר זורם בשקט, והגלים חוזרים בלי הפסקה. אפשר לקרוא בשם גלית רמז למידה הזאת: טוב שאינו מעשה חד־פעמי אלא תנועה קבועה, שחוזרת כל יום מחדש אל מי שזקוק לה, כמו גל שאינו מתעייף מן החוף.
הגל שמעיד על ברית
בסיפור יעקב ולבן (בראשית לא, מח) הגל הוא ערימת אבנים שהופכת שני יריבים לשותפים לברית. אבן אחת לבדה אינה עדות, אבל כשמניחים אבנים זו על זו נוצר סימן של שלום. ברמז, השם גלית מזכיר את הכוח לבנות אמון בהדרגה — מעשה קטן על מעשה קטן, עד שנוצר יסוד יציב בין אנשים.
״בֶאֱמֶת״ בגימטריה
ערך השם גלית הוא 443, בדיוק כמו המילה ״בֶּאֱמֶת״. בתהלים נאמר ״קָרוֹב ה׳ לְכָל־קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת״ (תהלים קמה, יח). בעיני האתר זה רמז יפה לשם: הגל משתנה כל רגע, אבל מתחת לתנועה יש מים שאינם משתנים. כך אפשר לקרוא בשם חיים של גמישות ששומרים על לב כן ואמיתי.
גָּלְיָת וגַּלִּית — אותן אותיות
הענק מגת נקרא במקרא באותן אותיות שבשם גלית, ורק הניקוד מבדיל ביניהם. אפשר לקרוא בכך לימוד רוחני: אותיות אינן קובעות לבדן את המשמעות, אלא הקול שבו קוראים אותן. השם גלית לוקח את האותיות האלה ונותן להן קול רך של ים ושל שמחה. זו פרשנות של האתר, ולא מקור מסורתי.
סוד האותיות בשם
בדרשת האותיות „גימ״ל דל״ת — גְּמוֹל דַּלִּים”: גמול חסד לעני. רגלה של הגימל נמשכת אל הדלת, כמו נותן שרץ אחרי המקבל. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 3. בגלית היא פותחת את השם — החסד שרץ אל האחר, כמו גל שרץ אל החוף.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא משלימה את המילה ״גל״ — הגבוהה שבאותיות, כמו גל שמתרומם.
בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא פותחת את הסיומת ״־ית״ — נקודה קטנה שמרככת את סוף השם.
בדרשת האותיות ת׳ היא „אמת”, ו„חותמו של הקב״ה אמת” (שבת נה, א). היא האחרונה באותיות, ובספר יצירה היא כפולה. ערכה 400. בשם היא חותמת — אות האמת, שמתאימה לגימטריה של גלית (443 = ״באמת״).
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
הנביא משווה את הצדקה לגלי הים, שאינם נעצרים לעולם. השם גלית נבנה מאותה מילה בדיוק, ״גל״, ונושא את התמונה הזאת.
יעקב ולבן מקימים גל אבנים לעדות על ברית ביניהם. המילה ״גל״ מופיעה כאן כסמל של שלום ושל זיכרון.
ה׳ קרוב ״לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת״. השם גלית שווה בגימטריה בדיוק למילה ״באמת״ (443), והקישור הוא שלנו.
אפשר לשמוע בשם גם ״גיל״ — שמחה שמתפשטת כמו גל, מאדם לאדם, ומגיעה רחוק יותר ממקום שבו התחילה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם גלית הוא 443, כמו המילה ״בֶּאֱמֶת״. בין המילים במקרא שערכן זהה נמצאות גם ״גְדֹלוֹת״ — המעשים הגדולים שבפסוק ״עֹשֶׂה גְדֹלוֹת וְאֵין חֵקֶר״ (איוב ה, ט) — ו״תָּגִיל״, מלשון גיל ושמחה. שלוש המילים יחד מציירות שם של אמת, של פליאה ושל שמחה.
שווה בגימטריה
השוויון המרכזי: גלית שווה בדיוק ל״באמת״, כמו ב״לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת״ (תהלים קמה, יח).
״עֹשֶׂה גְדֹלוֹת וְאֵין חֵקֶר״ — מעשים גדולים שאי אפשר למדוד, כמו הים שהגל בא ממנו.
״וְנַפְשִׁי תָּגִיל בַּה׳״ (תהלים לה, ט). השוויון מחזק את הקריאה של השם מלשון גיל ושמחה.
״אַף גִּילַת וְרַנֵּן״ (ישעיהו לה, ב) — המדבר שפורח ושר. מילה של שמחה ששווה בדיוק לשם גלית.
אמת שמתחת לתנועה
הגל משנה צורה בכל רגע, והמילה ״באמת״ מדברת על דבר יציב. השילוב ביניהם במספר אחד מזמין לקרוא בשם איזון: גמישות כלפי חוץ, ולב שנשאר נאמן לעצמו בפנים.
פליאה מול הים
השוויון ל״גדולות״ מזכיר את התחושה של מי שעומד מול הים ומרגיש קטן מול משהו עצום. בקריאה הזאת השם מבקש לשמור על היכולת להתפעל מן העולם ולא להתרגל אליו.
שמחה שעוברת הלאה
״תגיל״ ו״גילת״ בגימטריה של השם מחברים בין המים לשמחה. גל אחד מניע את המים שלידו, וכך גם שמחה של אדם אחד יכולה לעבור לאחרים ולהגיע רחוק ממנו.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור גלית
- ג3
- ל30
- י10
- ת400
- צמצום: 4 + 4 + 3 = 11
- צמצום: 1 + 1 = 2
- 2 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 2 — בפרשנות הנומרולוגית
שניים הוא מספר הזוגיות והחיבור — שני לוחות הברית, ״זכור ושמור״. הוא מזוהה עם רגישות, הקשבה ויכולת לגשר בין אנשים.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 443
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (443) ← 4 + 4 + 3 = 11 ← 1 + 1 = 2.
2 כנגד שני לוחות הברית
שני לוחות הברית, „זכור ושמור”, ושני הכרובים שפניהם איש אל אחיו (שמות כה, כ) — במסורת 2 הוא מספר הזוגיות והדו־שיח. אין בו ביטול של האחד אלא מפגש בין שניים שכל אחד מהם נשאר הוא עצמו.
2 במקרא ובמסורת
„טובים השנים מן האחד” (קהלת ד, ט): המקרא מתאר את השניים כמי שיכולים להרים זה את זה. גם בבריאה, ביום השני הובדלו מים ממים — ולכן 2 מסמל גם את היכולת להבחין ולהכיר בשונות.
הדרך של 2
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 2 מתוארים כמחברים: מי שמרגישים את האווירה בחדר, מיישבים מחלוקות ובונים אמון לאורך זמן. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשמור על קול עצמאי גם בתוך השותפות.
• רגישות
• הקשבה
• דיפלומטיה
• שיתוף פעולה
• מגשר בין אנשים
• נאמן בקשרים
• קשוב לפרטים הקטנים
• קושי להחליט לבד
• רגישות לביקורת
• ויתור יתר על עצמו
• חינוך וייעוץ
• גישור ודיפלומטיה
• טיפול ורווחה
• מוזיקה ועבודה בצוות
• משאבי אנוש
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 29 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 82 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | לא פורסם (״..״) |
| 2023 | לא פורסם (״..״) |
| 2022 | לא פורסם (״..״) |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | 6 |
| 2019 | 5 |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | 8 |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | 7 |
| 2012 | 7 |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | 6 |
| 2009 | 6 |
| 2008 | 7 |
| 2007 | 10 |
| 2006 | 7 |
| 2005 | 10 |
| 2004 | 26 |
| 2003 | 25 |
| 2002 | 23 |
| 2001 | 29 |
| 2000 | 18 |
| 1999 | 39 |
| 1998 | 32 |
| 1997 | 38 |
| 1996 | 30 |
| 1995 | 46 |
| 1994 | 48 |
| 1993 | 57 |
| 1992 | 59 |
| 1991 | 59 |
| 1990 | 93 |
| 1989 | 107 |
| 1988 | 87 |
| 1987 | 115 |
| 1986 | 121 |
| 1985 | 139 |
| 1984 | 154 |
| 1983 | 166 |
| 1982 | 203 |
| 1981 | 204 |
| 1980 | 228 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
אנשים מוכרים
נשים ישראליות מוכרות בשם גלית, בכתיב הזה, מתחומי הבידור והפוליטיקה.
שמות קרובים
המילה שממנה נבנה השם גלית, כשם פרטי קצר שניתן גם לבנים וגם לבנות.
שם עברי שמחבר את ״גל״ ואת ״יה״ — ״גלו של ה׳״. קרוב לגלית גם בצליל וגם במשמעות.
שם עברי מן השורש ג־י־ל, שמחה וגיל. מתאים לקריאה של גלית מלשון שמחה, אף שהשורש שונה.
אין כאן כתיב אחר של גלית: גל, גליה וגילת הם שמות נפרדים, הקרובים אליה במילה, בצליל או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם גלית?
האם יש קשר בין גלית לגוליית?
האם גלית הוא שם מקראי?
מה הגימטריה של השם גלית?
מה הכינויים המקובלים לגלית?
איזה פסוק מתאים לשם גלית?
[1] תנ״ך: בראשית לא, מז · לא, מח · במדבר כו, כט · שמואל א׳ יז, ד · ישעיהו לה, ב · מח, יח · איוב ה, ט · תהלים לה, ט · קיט, כ · קמה, יח · חגי ב, ט · זכריה ט, ט [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה [4] ויקיפדיה: גלית גוטמן, גלית דיסטל אטבריאן [5] הלמ״ס, השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.