בִּלְהָה
שם מקראי; בלהה הייתה שפחתה של רחל ואמם של דן ונפתלי. פירוש השם אינו ודאי.
כתיבים נוספים: בילהה
משמעות ומקור
בלהה הוא שם מקראי מספר בראשית: שפחתה של רחל, שלבן נתן לה ביום נישואיה, ואמם של דן ונפתלי — שניים משנים עשר שבטי ישראל. פירוש השם אינו ודאי. בעברית קיים השורש ב־ל־ה (״בָּלָה״, התיישן), ויש פרשנים מודרניים שמציעים לקשור את השם לשורשים אחרים, אבל אין הכרעה. בישראל השם היה נפוץ בעיקר בשנים הראשונות לקום המדינה.
שם קדום שמשמעותו המקורית אינה ידועה בוודאות. החשיבות שלו נובעת בעיקר מן הדמות המקראית — אם של שני שבטים.
בלהה היא אחת מארבע האמהות של שבטי ישראל — אמם של דן ונפתלי. השם מזכיר את מקומה בבניין העם, גם כשהסיפור עליה קצר.
רחל אומרת ״וְאִבָּנֶה גַם־אָנֹכִי מִמֶּנָּה״ — דרך בלהה נבנה ביתה של רחל. אפשר לקרוא בשם נתינה שקטה: מי שמסייעת לבנות משפחה.
בלהה היה שם נפוץ בדור הראשון של המדינה, ובחירה בו היום היא לרוב הנצחה של סבתא או חיבור מכוון לשמות המקראיים הוותיקים.
כתיב והגייה
בִּלְ · הָה — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)
בלהה כתובה בשתי אותיות ה׳ — אחת באמצע ואחת בסוף. לעיתים כותבים בטעות ״בילהה״ בכתיב מלא.
הכתיב Bilhah מוכר מתרגומי התנ״ך לאנגלית; בישראל נפוץ גם Bilha.
קשר לתנ״ך
בלהה מופיעה בספר בראשית כשפחתה של רחל. כשרחל לא ילדה, היא נתנה את בלהה ליעקב, ובלהה ילדה את דן ואת נפתלי (״וּבְנֵי בִלְהָה שִׁפְחַת רָחֵל דָּן וְנַפְתָּלִי״, בראשית לה, כה). בספר דברי הימים מופיע גם מקום בשם בלהה בנחלת שמעון (דברי הימים א׳ ד, כט).
לבן נותן את בלהה לרחל ביום נישואיה ליעקב. זו ההופעה הראשונה של השם.
רחל מבקשת שבלהה תלד עבורה — ״וְאִבָּנֶה גַם־אָנֹכִי מִמֶּנָּה״. דרך בלהה נבנית משפחתה של רחל.
פסוקים לשם בלהה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לבלהה — פסוקים שמתחילים ב־ב ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
בִּהְיוֹתָם מְתֵי מִסְפָּר כִּמְעַט וְגָרִים בָּהּ׃
בְּלִי־עָוֺן יְרוּצוּן וְיִכּוֹנָנוּ עוּרָה לִקְרָאתִי וּרְאֵה׃
בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ ה׳
בְּהִקָּבֵץ עַמִּים יַחְדָּו וּמַמְלָכוֹת לַעֲבֹד אֶת־ה׳
בַּעֲבוּר יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוּ הַלְלוּ־יָהּ׃
בְּחַצְרוֹת בֵּית ה׳ בְּתוֹכֵכִי יְרוּשָׁלִָם הַלְלוּ־יָהּ׃
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם בלהה
פסוקים שמתחילים באות ב ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 171 פסוקים כאלה. ב־37 מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
בֶּן־אָדָם נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ־בָּבֶל הֶעֱבִיד אֶת־חֵילוֹ עֲבֹדָה גְדֹלָה אֶל־צֹר כָּל־רֹאשׁ מֻקְרָח וְכָל־כָּתֵף מְרוּטָה וְשָׂכָר לֹא־הָיָה לוֹ וּלְחֵילוֹ מִצֹּר עַל־הָעֲבֹדָה אֲשֶׁר־עָבַד עָלֶיהָ׃
בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם יַעֲמָס־לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה׃
בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ ה׳
השם בלהה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 386 מופעים: 17 ברצף אותיות ו־369 בדילוג קבוע.
בְּנֵי נַפְתָּלִי יַחֲצִיאֵל וְגוּנִי וְיֵצֶר וְשַׁלּוּם בְּנֵי בִלְהָה׃
בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה מִזְבֵּחַ לַה׳ בְּתוֹךְ אֶרֶץ מִצְרָיִם וּמַצֵּבָה אֵצֶל־גְּבוּלָהּ לַה׳
בֶּן־אֲבִינָדָב כָּל־נָפַת דֹּאר טָפַת בַּת־שְׁלֹמֹה הָיְתָה לּוֹ לְאִשָּׁה׃
בְּיִרְאַת ה׳ מִבְטַח־עֹז וּלְבָנָיו יִהְיֶה מַחְסֶה׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם בלהה: מקומה בבניין בית יעקב, שמות בניה, ואותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד ולפי ספר יצירה.
״וְאִבָּנֶה״ — בניין דרך אחרת
בלשון רחל ״וְאִבָּנֶה גַם־אָנֹכִי מִמֶּנָּה״ (בראשית ל, ג) יש משחק מילים בין ״בן״ ל״בנייה״. אפשר לקרוא בשם בלהה את מי שדרכה נבנה בית — לא בקול רם, אלא בנוכחות שמאפשרת לאחרים לצמוח. זו דמות שהסיפור כמעט אינו נותן לה מילים, ובכל זאת בלעדיה לא היו שני שבטים בישראל.
דן ונפתלי — דין ומאבק
שמות בניה של בלהה ניתנו על ידי רחל: דן על שם הדין (בראשית ל, ו) ונפתלי על שם המאבק (בראשית ל, ח). ברמז, השם בלהה מחבר בין שני כוחות — צדק ותעוזה — שיצאו ממנה. אפשר לקרוא בכך ברכה לאישיות שמחזיקה גם שיקול דעת וגם אומץ להיאבק על מה שחשוב.
שתי ה״א
בשם יש שתי אותיות ה׳, שתיהן אחרי הל׳. אפשר לקרוא בהן שתי נשימות: אחת של נתינה ואחת של קבלה. כך השם נבנה סביב מרחב פתוח, שבו יש מקום גם לאחרים. ברמז, הה׳ הכפולה מזכירה שגם מי שעומדת בצד הסיפור מחזיקה בתוכה נשימה מלאה וחיים שלמים משלה.
סוד האותיות בשם
שם האות הוא „בית”, ובה פותחת התורה: „בראשית”. בדרשת האותיות היא חלק מ„אלף בינה”, ובספר יצירה היא מן הכפולות בג״ד כפר״ת, שיש להן הגייה רכה וקשה. ערכה 2. בבלהה היא פותחת את השם — הבית שהשם בונה.
בדרשת האותיות ל׳ חותמת את השרשרת: „כתר לעולם הבא”. שמה מן השורש ל־מ־ד, והיא הגבוהה באותיות. בספר יצירה היא כנגד חודש תשרי. ערכה 30. בשם היא הגבוהה שבאותיות, באמצע — שאיפה ולימוד.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא הנשימה הראשונה שאחרי הל׳.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא חותמת את השם, ושתי הה׳ יוצרות מרחב פתוח.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
דרך בלהה נבנה ביתה של רחל, כלשון הפסוק ״וְאִבָּנֶה גַם־אָנֹכִי מִמֶּנָּה״. אפשר לקרוא בשם ברכה לבנייה ולתרומה למשפחה.
ברמז, השם נושא איתו את שני השבטים שיצאו ממנו: דן של הדין ונפתלי של המאבק — צדק ותעוזה יחד.
אפשר לקרוא בשתי אותיות ה׳ שבשם מרחב פתוח של נשימה — מקום שיש בו גם נתינה וגם קבלה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של בלהה הוא 42 — כמו ״אמא״. זו מילה ארמית שנכנסה לעברית ולא מילה מקראית, אבל השוויון מתאים במיוחד לדמות שהיא אם של שני שבטים. בנוסף, שתי האותיות הראשונות בשם, ב׳ ול׳, שוות ל״לב״.
שווה בגימטריה
שוויון מדויק לשם כולו. בלהה המקראית היא אמם של דן ונפתלי, ולכן השוויון הזה מתאים לה במיוחד.
האותיות ב׳ ול׳ שפותחות את השם הן אותיות ״לב״ בסדר הפוך, ושוות לו בערכן — 32.
שם של אמהות
השוויון ל״אמא״ מבליט את מה שמעניין בבלהה המקראית: היא אם לשבטים, גם אם אינה במרכז הסיפור. אפשר לקרוא בכך ברכה לאמהות שקטה ונאמנה.
42 ושם בן מ״ב אותיות
במסורת מוזכר ״שם בן ארבעים ושתים אותיות״ שנמסר רק לאדם צנוע וענו (קידושין עא, א). המספר 42 של השם יכול להזכיר את המעלות האלה — צניעות וענווה — כפרשנות להשראה בלבד.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור בלהה
- ב2
- ל30
- ה5
- ה5
- צמצום: 4 + 2 = 6
- 6 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 6 — בפרשנות הנומרולוגית
שישה הוא מספר הבית והאחריות — ששת ימי המעשה. הוא מזוהה עם דאגה לאחרים, הרמוניה ומשפחה.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 42
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (42) ← 4 + 2 = 6.
6 כנגד ששת ימי המעשה
בששה ימים נברא העולם, ובמסורת 6 הוא מספר העשייה והבנייה. הוא מכין את הקרקע לשבת: עבודה שתכליתה בית ומנוחה, ומעשה שיש בו כוונה ולא רק מאמץ. כך העשייה מקבלת משמעות.
6 במקרא ובמסורת
ששה סדרי משנה ושש כנפיים לשרפים בחזון ישעיהו (ישעיהו ו, ב). במסורת 6 מסמל שלמות של עולם מסודר, שבו לכל חלק יש מקום ותפקיד, וכל פרט תורם לשלם שנבנה ממנו.
הדרך של 6
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 6 מתוארים כמי שבונים בית — במובן הרחב: משפחה, קהילה ומקום שאחרים מרגישים בו מוגנים. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לדאוג גם לעצמם.
• אכפתיות
• אחריות
• נאמנות למשפחה
• חוש לאסתטיקה
• דואג לאחרים
• יוצר אווירה של בית
• מחויב לאורך זמן
• נטייה לקחת יותר מדי על עצמו
• קושי לסרב
• שלמות יתר
• חינוך ורווחה
• רפואה וסיעוד
• עיצוב ואדריכלות
• אירוח
• עבודה קהילתית
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 138 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024: מקום 607 בשמות הבנות היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 491 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2024 | 5 |
| 2023 | 5 |
| 2022 | לא פורסם (״..״) |
| 2021 | לא פורסם (״..״) |
| 2020 | לא פורסם (״..״) |
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | לא פורסם (״..״) |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | 0 |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | לא פורסם (״..״) |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | 0 |
| 2005 | לא פורסם (״..״) |
| 2004 | 0 |
| 2003 | 0 |
| 2002 | לא פורסם (״..״) |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | לא פורסם (״..״) |
| 1999 | לא פורסם (״..״) |
| 1998 | לא פורסם (״..״) |
| 1997 | לא פורסם (״..״) |
| 1996 | לא פורסם (״..״) |
| 1995 | לא פורסם (״..״) |
| 1994 | לא פורסם (״..״) |
| 1993 | לא פורסם (״..״) |
| 1992 | לא פורסם (״..״) |
| 1991 | לא פורסם (״..״) |
| 1990 | לא פורסם (״..״) |
| 1989 | לא פורסם (״..״) |
| 1988 | 7 |
| 1987 | 7 |
| 1986 | לא פורסם (״..״) |
| 1985 | 5 |
| 1984 | 5 |
| 1983 | 9 |
| 1982 | 9 |
| 1981 | 8 |
| 1980 | 5 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
שפחתה של לאה ואמם של גד ואשר — הדמות המקבילה לבלהה.
השמות כאן אינם כתיבים אחרים של בלהה אלא שמות נשים מקראיות הקרובות אליה בסיפור.
שאלות ומקורות
מי הייתה בלהה בתנ״ך?
מה פירוש השם בלהה?
מה הגימטריה של בלהה?
איזה פסוק מתאים לשם בלהה?
מה ההבדל בין גימטריה לנומרולוגיה?
[1] תנ״ך: בראשית כט, כט · ל, ג · לה, כה · דברי הימים א׳ ד, כט · תהלים סח, כ · צח, ו [2] תלמוד בבלי, קידושין עא, א · שבת קד, א [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.