שָׁרוֹנָה
שם עברי, צורת נקבה של שרון — מישור החוף הפורה של ארץ ישראל. שרונה היא גם שמה של המושבה הטמפלרית בתל אביב.
משמעות ומקור
שרונה היא צורת נקבה של השם שרון, על שם מישור החוף של ארץ ישראל — אזור פורה של שדות, פרחים ומרעה. השם נפוץ בישראל בשנות החמישים עד השבעים, בדור של שמות שנלקחו מן הנוף. לשם יש גם הקשר היסטורי: שרונה הייתה מושבה שהקימו הטמפלרים הגרמנים בשנת 1871, ומקומה היום בלב תל אביב.
שם המישור שבין הים להרים, מצפון ליפו. במקרא השרון הוא סמל של יופי ופריחה — ״הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן״ (ישעיהו לה, ב). יש המפרשים את המילה כ״מישור״, מן השורש י־ש־ר.
הסיומת הנשית שהופכת את שרון לשם של בת, כמו בזוגות דן ודנה, יונתן ויונתנה.
השרון במקרא הוא מקום שפורח. הקריאה הראשונה רואה בשם ברכה לחיים של צמיחה ושל יופי פשוט — שדה פתוח שמתמלא פרחים.
בשיר השירים האהובה אומרת ״אֲנִי חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן״ (ב, א). שרונה נושאת בשמה את התמונה הזאת — פרח עדין שצומח במרחב גדול.
ישעיהו מבטיח ״וְהָיָה הַשָּׁרוֹן לִנְוֵה־צֹאן״ (סה, י) — מקום מרעה ושלווה. יש בשם גם ברכה לבית שקט ובטוח.
כתיב והגייה
שָׁ · רוֹ · נָה — 3 הברות, מלעיל (ההטעמה בהברה השנייה)
שרונה אינה שרה: שרה היא שם מקראי (״שָׂרָה״, בשי״ן שמאלית), ושרונה היא שם מן הנוף. גם שרונית היא שם נפרד באותו מקור.
הכתיב הנפוץ הוא Sharona. אין כתיב לטיני אחד מחייב.
קשר לתנ״ך
שרונה אינה מופיעה במקרא כשם של אישה, אבל השרון — המישור שעל שמו נקרא השם — מופיע בו כמה פעמים, תמיד כמקום של יופי, פריחה ומרעה. הקשר של השם לתנ״ך עובר דרך המקום הזה.
בנבואת הנחמה המדבר פורח ומקבל את הדר הכרמל והשרון — השרון כמידה של יופי.
האהובה בשיר השירים מתארת את עצמה כפרח של השרון — אחת התמונות המוכרות ביותר במקרא.
פסוקים לשם שרונה
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשרונה — פסוקים שמתחילים ב־ש ומסתיימים ב־ה.
התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה׳
שְׂאוּ־יְדֵכֶם קֹדֶשׁ וּבָרֲכוּ אֶת־ה׳
שִׁירוּ־לוֹ שִׁיר חָדָשׁ הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה׃
שֹׁמֵר כָּל־עַצְמוֹתָיו אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נִשְׁבָּרָה׃
שִׁיתָה ה׳ מוֹרָה לָהֶם יֵדְעוּ גוֹיִם אֱנוֹשׁ הֵמָּה סֶּלָה׃
שָׁמְעָה וַתִּשְׂמַח צִיּוֹן וַתָּגֵלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ ה׳
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.
פסוק לשם שרונה
פסוקים שמתחילים באות ש ומסתיימים באות ה, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.
נמצאו 37 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.
שֹׁחַד לָקְחוּ־בָךְ לְמַעַן שְׁפָךְ־דָּם נֶשֶׁךְ וְתַרְבִּית לָקַחַתְּ וַתְּבַצְּעִי רֵעַיִךְ בַּעֹשֶׁק וְאֹתִי שָׁכַחַתְּ נְאֻם אֲדֹנָי ה׳
שִׁמְעוּ הַדָּבָר הַזֶּה פָּרוֹת הַבָּשָׁן אֲשֶׁר בְּהַר שֹׁמְרוֹן הָעֹשְׁקוֹת דַּלִּים הָרֹצְצוֹת אֶבְיוֹנִים הָאֹמְרֹת לַאֲדֹנֵיהֶם הָבִיאָה וְנִשְׁתֶּה׃
שׁוֹטְטוּ בְּחוּצוֹת יְרוּשָׁלִַם וּרְאוּ־נָא וּדְעוּ וּבַקְשׁוּ בִרְחוֹבוֹתֶיהָ אִם־תִּמְצְאוּ אִישׁ אִם־יֵשׁ עֹשֶׂה מִשְׁפָּט מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה וְאֶסְלַח לָהּ׃
השם שרונה מסתתר בפסוקים
האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.
נמצאו 10 מופעים: 2 ברצף אותיות ו־8 בדילוג קבוע.
פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל אַף גִּילַת וְרַנֵּן כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן־לָהּ הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד־ה׳ הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃
וְרָאִיתִי אֲנִי אֶת־כָּל־עָמָל וְאֵת כָּל־כִּשְׁרוֹן הַמַּעֲשֶׂה כִּי הִיא קִנְאַת־אִישׁ מֵרֵעֵהוּ גַּם־זֶה הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ׃
וַיָּבֹא הָעָם אֶל־מֹשֶׁה וַיֹּאמְרוּ חָטָאנוּ כִּי־דִבַּרְנוּ בַה׳ וָבָךְ הִתְפַּלֵּל אֶל־ה׳ וְיָסֵר מֵעָלֵינוּ אֶת־הַנָּחָשׁ וַיִּתְפַּלֵּל מֹשֶׁה בְּעַד הָעָם׃
וּבְשֵׂעִיר יָשְׁבוּ הַחֹרִים לְפָנִים וּבְנֵי עֵשָׂו יִירָשׁוּם וַיַּשְׁמִידוּם מִפְּנֵיהֶם וַיֵּשְׁבוּ תַּחְתָּם כַּאֲשֶׁר עָשָׂה יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ יְרֻשָּׁתוֹ אֲשֶׁר־נָתַן ה׳ לָהֶם׃
קבלה ורוחניות
קריאה רוחנית בשם שרונה דרך המילה ״שרון״, דרך המילים שמסתתרות בו — שר, רון, נווה — ודרך אותיותיו. כל אחת מהן מוסיפה רובד אחר.
שיר ורון בתוך השם
ברמז, אפשר לשמוע בשם שרונה את ״שר״ ואת ״רון״ — שירה ורינה. זה אינו גזרון מילולי של המילה ״שרון״, אלא קריאה בצליל: שם של מישור פתוח שבו הקול נשמע למרחוק. השם אינו רק מקום שקט, אלא גם קול של שמחה שנשמע בו ומתפשט למרחוק.
המישור והיושר
יש המפרשים את ״שרון״ כמישור, מן השורש י־ש־ר. אפשר לקרוא בכך רעיון של דרך ישרה וגלויה: מקום שאין בו עיקולים ומחבואים, שהכול בו נראה בבירור. מי שהולכת בדרך כזאת אינה צריכה להסתיר דבר, ויכולה לראות למרחוק את מה שמחכה לה.
חבצלת במרחב
חבצלת השרון היא פרח קטן בשטח גדול. אפשר לקרוא בשם רעיון של ייחוד: גם בתוך מרחב רחב ומלא, יש לכל אחת את הפריחה המיוחדת שלה, שאי אפשר להחליף. הייחוד הזה אינו בא על חשבון האחרים: החבצלת יפה דווקא משום שהיא חלק מן השדה כולו.
נווה של שלווה
בסופו של השם עומדות האותיות ״ונה״, שערכן כערך ״נווה״ — מקום מרעה ומנוחה. ברמז, השם מסתיים בבית: אחרי השירה והפריחה, מקום שקט לשוב אליו. מקום שבו אפשר לנוח אחרי יום ארוך. זו פרשנות של האתר להשראה, ואין בה קביעה על הילדה.
סוד האותיות בשם
בספר יצירה ש׳ היא אחת משלוש האמות, כנגד האש. צורתה שלושה ראשים העולים מבסיס אחד. בדרשת האותיות ש׳ ות׳ מעמידות זו מול זו את השקר והאמת. ערכה 300. בשרונה היא פותחת את השם — כמו אש קטנה שמחממת את המישור.
שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא האות השנייה, ויחד עם הש׳ היא יוצרת ״שר״ — שירה.
שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא מחברת בין חלקי השם, כמו וו שמחברת שני חלקים.
בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא חותמת את ״שרון״ — המישור שלם.
בדרשת האותיות „ה״א וי״ו — זה שמו של הקב״ה”. בספר יצירה היא מן הפשוטות, כנגד חודש ניסן וכנגד חוש הדיבור. ערכה 5. בשם היא האות האחרונה, הסיומת הנשית — נשימה רכה בסוף השם.
הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.
השרון הוא מישור — מקום גלוי וישר. ברמז, דרך חיים ישרה וברורה. דרך שבה אין צורך להסתיר דבר.
בצליל השם נשמעים ״שר״ ו״רון״ — קול של שמחה שנשמע במרחב. כמו קול שירה שעובר על פני השדות.
סוף השם שווה בערכו ל״נווה״, כמו בהבטחה שהשרון יהיה נווה צאן. מקום של שקט אחרי הפריחה.
פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.
גימטריה
גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.
ערכו של השם שרונה הוא 561. אפשר לחלק אותו ל״שר״ (500) ועוד ״ונה״ (61), שאלה בדיוק האותיות של ״נָוֶה״ — כמו בפסוק ״וְהָיָה הַשָּׁרוֹן לִנְוֵה־צֹאן״. שתי המילים מצטרפות לשם אחד.
שווה בגימטריה
השם שממנו נוצרה שרונה, שם המישור עצמו. הסיומת ה׳ מוסיפה 5, ומשלימה ל־561.
החלק הראשון של השם — מילה שמשמעה שירה (״שר״) או מנהיג (״שַׂר״, בשי״ן שמאלית).
האותיות האחרונות ״ונה״ הן האותיות של ״נווה״ — מקום מרעה ומנוחה, המילה שמופיעה בנבואה על השרון.
שירה ומנוחה
שר ועוד נווה: הקריאה רואה בשם שילוב של קול ושל שקט — שמחה שיוצאת החוצה, ובית שחוזרים אליו. שני הצדדים נחוצים, וכל אחד מהם משלים את חברו.
הנבואה בתוך השם
הפסוק ״והיה השרון לנווה צאן״ מסתתר במבנה השם: השרון ונווה יחד. ברכה למקום בטוח ומזין. השם נושא את ההבטחה הזאת בתוך אותיותיו, גם בלי לומר אותה.
חמש של רוך
בין שרון (556) לשרונה (561) עומדת ה׳ אחת. ברמז, הסיומת הרכה הופכת את המישור הגדול לשם אישי וקרוב. כך מקום גדול ופתוח נעשה בית קרוב.
שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.
מחשבון שם מלא
התוצאה עבור שרונה
- ש300
- ר200
- ו6
- נ50
- ה5
- צמצום: 5 + 6 + 1 = 12
- צמצום: 1 + 2 = 3
- 3 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן
ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.
טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.
המספר 3 — בפרשנות הנומרולוגית
שלושה הוא מספר השלמות שנבנית — שלושת האבות, ״החוט המשולש לא במהרה יינתק״. הוא מזוהה עם יצירתיות, שמחה וביטוי עצמי.
פרשנות היא מסורת תרבותית ורוחנית — לא קביעה מדעית ולא תחזית. היא לא משנה את משמעות השם.
מילים מהתנ״ך שערכן 561
יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של שמם ומסתיים באות האחרונה.
נומרולוגיה
פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.
איך מחשבים? גימטריה רגילה (561) ← 5 + 6 + 1 = 12 ← 1 + 2 = 3.
3 כנגד שלושת האבות
אברהם, יצחק ויעקב — שלושה אבות שכל אחד מהם הוסיף דרך משלו. במסורת 3 הוא מספר של יציבות שנולדת מאיזון: „והחוט המשולש לא במהרה ינתק” (קהלת ד, יב). שלושה יחד מחזיקים זה את זה.
3 במקרא ובמסורת
התורה ניתנה בחודש השלישי, אחרי שלושה ימי הכנה, והיא „תורה משולשת” — תורה, נביאים וכתובים (שבת פח, א). במסורת 3 מסמל השלמה: לא רק שניים שעומדים זה מול זה, אלא גם הקשר שנוצר ביניהם.
הדרך של 3
במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 3 מתוארים כיוצרים ומספרי סיפורים: אנשים שמבטאים רעיונות במילים, בצבע או בצליל ומשתפים בשמחה. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לתת לרעיון אחד להבשיל עד הסוף.
• יצירתיות
• אופטימיות
• כושר ביטוי
• חברותיות
• מעורר השראה
• מביע רעיונות בבהירות
• מביא שמחה לסביבה
• פיזור בין עיסוקים רבים
• קושי בהתמדה
• רגישות לשגרה
• אמנות וכתיבה
• תקשורת ומדיה
• הוראה והדרכה
• עיצוב
• במה ומוזיקה
שכיחות לאורך השנים
מתוכם 43 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)
בין ילידי 2024 השם אינו מופיע בדירוג (מספר קטן מדי לפרסום). מילידי 1949 עד 2024 — מקום 258 מתוך 8,126 שמות.
| שנת לידה | מספר |
|---|---|
| 2022 | לא פורסם (״..״) |
| 2021 | 0 |
| 2020 | 0 |
| 2019 | לא פורסם (״..״) |
| 2018 | לא פורסם (״..״) |
| 2017 | לא פורסם (״..״) |
| 2016 | לא פורסם (״..״) |
| 2015 | 6 |
| 2014 | לא פורסם (״..״) |
| 2013 | 0 |
| 2012 | לא פורסם (״..״) |
| 2011 | לא פורסם (״..״) |
| 2010 | לא פורסם (״..״) |
| 2009 | 5 |
| 2008 | לא פורסם (״..״) |
| 2007 | לא פורסם (״..״) |
| 2006 | לא פורסם (״..״) |
| 2005 | 8 |
| 2004 | 8 |
| 2003 | 5 |
| 2002 | 9 |
| 2001 | לא פורסם (״..״) |
| 2000 | 11 |
| 1999 | 13 |
| 1998 | 12 |
| 1997 | 12 |
| 1996 | 11 |
| 1995 | 15 |
| 1994 | 15 |
| 1993 | 20 |
| 1992 | 24 |
| 1991 | 26 |
| 1990 | 20 |
| 1989 | 32 |
| 1988 | 23 |
| 1987 | 30 |
| 1986 | 32 |
| 1985 | 43 |
| 1984 | 54 |
| 1983 | 55 |
| 1982 | 81 |
| 1981 | 93 |
| 1980 | 50 |
מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.
מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.
שמות קרובים
השם שממנו נוצרה שרונה, על שם מישור החוף. נפוץ בישראל לבנים ולבנות.
שם של הר, שמופיע יחד עם השרון בפסוק ״הדר הכרמל והשרון״.
אף אחד מן השמות כאן אינו כתיב אחר של שרונה: כולם שמות נפרדים, הקרובים אליה במקור או במשמעות.
שאלות ומקורות
מה פירוש השם שרונה?
האם שרונה הוא שם מקראי?
מה הקשר בין השם שרונה למתחם שרונה בתל אביב?
מה הגימטריה של השם שרונה?
איך כותבים שרונה באנגלית?
איזה פסוק מתאים לשם שרונה?
[1] תנ״ך: שמות כה, לג · ישעיהו לה, ב · סה, י · ירמיהו ה, א · שיר השירים ב, א [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה
מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.
בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה
מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.