מרכז השמות של אימי · חינם, בלי הרשמה
● בנים
יידי

שְׁנֵיאוֹר

שניאור
Shneur · Shneor · Schneur
הגייה: שְׁנֵי־אוֹר · הטעמה בהברה האחרונה

שם יהודי מסורתי שמתפרש לרוב כ״שני אור״. נשא אותו רבי שניאור זלמן מלאדי, מייסד חסידות חב״ד.

תעודת השם
שימוש
בנים
מקור
יידי
אורך
6 אותיות
הברות
2
גימטריה
567
מספר מצומצם
9
שיטה: גימטריה רגילה · צמצום ספרות עד ספרה אחת
על השם
מה השם אומר, איך כותבים אותו ומה מקורותיו במקרא ובקבלה
3 פירושים
2 פסוקים
6 אותיות ורמזים
01

משמעות ומקור

מה ידוע

שניאור הוא שם יהודי מסורתי שהיה נפוץ בקהילות אשכנז. יש חוקרים הסבורים שמקורו בכינוי הרומאני Senior (״הזקן, הנכבד״), שעבר ליידיש, ובמסורת היהודית הוא מתפרש כ״שני אור״ — שתי מילים עבריות. השם נקשר במיוחד לרבי שניאור זלמן מלאדי, מייסד חסידות חב״ד, והוא נפוץ כיום בעיקר במשפחות חסידיות.

שְׁנֵי

צורת הסמיכות של ״שניים״ — ״שני אור״ הם שני אורות. יש המפרשים זאת כשני מקורות של אור: אור התורה ואור הנשמה, או אור האב ואור האם.

אוֹר

המילה הראשונה שנבראה במקרא: ״יְהִי אוֹר״ (בראשית א, ג). אור הוא סמל של חכמה, טוב ותקווה.

פירוש
שני אורות

הקריאה העממית: שניאור הוא ״שני אור״ — כפל של אור. הוא מזכיר את הפסוק ״בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה־אוֹר״, שבו אור אחד מאפשר לראות אור נוסף.

כבוד וזקנה

לפי ההסבר הלשוני, השם קשור למילה Senior — ״הנכבד״. לפי קריאה זו, השם הוא ברכה לחיים ארוכים ולמעמד של אדם שאחרים פונים אליו לעצה.

מורשת חסידית

במשפחות רבות השם ניתן לזכר רבי שניאור זלמן מלאדי, ״בעל התניא״. השם נושא את רעיון הלימוד המעמיק, שבו השכל והלב מאירים יחד.

שמות של אור
מאיר
אוריאל
אורי
נריה
אורן
מן המילה ״אור״
אור
אורי
אוריה
מאיר
02

כתיב והגייה

כינויים
שניאורי
שניאורקה
כתיבים נפוצים באנגלית
Shneur
Shneor
Schneur
ניקוד
שְׁנֵיאוֹר
חלוקת הברות והטעמה

שְׁנֵי · אוֹר — 2 הברות, מלרע (ההטעמה בהברה האחרונה)

לא לבלבל עם

יש הכותבים ״שניור״ בלי אל״ף, כפי שנהוג ביידיש. הכתיב ״שניאור״ מדגיש את המילה ״אור״ ומקובל יותר בעברית.

השם מופיע פעמים רבות בצירוף ״שניאור זלמן״. הכתיב הלטיני Schneur נפוץ בעיקר בקהילות דוברות גרמנית ואנגלית.

03

קשר לתנ״ך

שניאור אינו מופיע בתנ״ך — זהו שם מאוחר מקהילות אשכנז. אבל לפי הפירוש המסורתי ״שני אור״, השם נשען על אחת המילים החשובות במקרא: אור. כאן כמה פסוקים שמהם מתבהרת המשמעות הזאת.

יְהִי אוֹר וַיְהִי־אוֹר

המילה ״אור״ מופיעה פעמיים בפסוק הבריאה — כמו ״שני אור״ שבשם.

בראשית א, ג
בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה־אוֹר

אור שמאפשר לראות אור נוסף. הפסוק מתאר בדיוק את הכפל שבשם ״שני אור״.

תהלים לו, י
שמות מקראיים של אור
אוּרִי · שמות לא, ב
אוּרִיָּה · שמואל ב׳ יא, ג
אוּרִיאֵל · דברי הימים א׳ ו, ט

פסוקים לשם שניאור

יש הנוהגים לומר בסוף תפילת העמידה פסוק שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשניאור — פסוקים שמתחילים ב־ש ומסתיימים ב־ר.

התאמה ממוחשבת לפי האות הראשונה והאחרונה בלבד. הרשימה לא נבדקה ידנית.

שֶׁלֹּא מִלֵּא כַפּוֹ קוֹצֵר וְחִצְנוֹ מְעַמֵּר׃

תהלים קכט, ז

שְׁלַח יָדֶיךָ מִמָּרוֹם פְּצֵנִי וְהַצִּילֵנִי מִמַּיִם רַבִּים מִיַּד בְּנֵי נֵכָר׃

תהלים קמד, ז

שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לִשְׁלֹמֹה אִם־ה׳ לֹא־יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ אִם־ה׳ לֹא־יִשְׁמָר־עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר׃

תהלים קכז, א

שְׁאָר יָשׁוּב שְׁאָר יַעֲקֹב אֶל־אֵל גִּבּוֹר׃

ישעיהו י, כא

שִׁמְעוּ וְהַאֲזִינוּ אַל־תִּגְבָּהוּ כִּי ה׳ דִּבֵּר׃

ירמיהו יג, טו

שְׂפַת־אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וְעַד־אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר׃

משלי יב, יט

נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) — נחלת הכלל, דרך Open Scriptures Hebrew Bible. טעמי המקרא הוסרו לנוחות הקריאה.

פסוק לשם שניאור

פסוקים שמתחילים באות ש ומסתיימים באות ר, וכל שאר אותיות השם מופיעות בתוכם לפי הסדר.

נמצאו 10 פסוקים כאלה. באחד מהם אותיות האמצע פותחות מילים.

  1. יחזקאל לב, לראשי תיבות: אותיות האמצע פותחות מילים

    שָׁמָּה נְסִיכֵי צָפוֹן כֻּלָּם וְכָל־צִדֹנִי אֲשֶׁר־יָרְדוּ אֶת־חֲלָלִים בְּחִתִּיתָם מִגְבוּרָתָם בּוֹשִׁים וַיִּשְׁכְּבוּ עֲרֵלִים אֶת־חַלְלֵי־חֶרֶב וַיִּשְׂאוּ כְלִמָּתָם אֶת־יוֹרְדֵי בוֹר׃

  2. ישעיהו מ, כואותיות השם לפי הסדר

    שְׂאוּ־מָרוֹם עֵינֵיכֶם וּרְאוּ מִי־בָרָא אֵלֶּה הַמּוֹצִיא בְמִסְפָּר צְבָאָם לְכֻלָּם בְּשֵׁם יִקְרָא מֵרֹב אוֹנִים וְאַמִּיץ כֹּחַ אִישׁ לֹא נֶעְדָּר׃

  3. ירמיהו כט, לאאותיות השם לפי הסדר

    שְׁלַח עַל־כָּל־הַגּוֹלָה לֵאמֹר כֹּה אָמַר ה׳ אֶל־שְׁמַעְיָה הַנֶּחֱלָמִי יַעַן אֲשֶׁר נִבָּא לָכֶם שְׁמַעְיָה וַאֲנִי לֹא שְׁלַחְתִּיו וַיַּבְטַח אֶתְכֶם עַל־שָׁקֶר׃

השם שניאור מסתתר בפסוקים

האותיות של השם מופיעות בתוך הפסוק לפי הסדר: ברצף (כמילה בפסוק, בתוך מילה או על פני כמה מילים), או בדילוג קבוע (כל אות שנייה, שלישית וכן הלאה). זה חיפוש אותיות ממוחשב, לא פרשנות.

נמצא מופע אחד, בדילוג קבוע.

  1. יחזקאל מב, ודילוג של 12 אותיות

    כִּי מְשֻׁלָּשׁוֹת הֵנָּה וְאֵין לָהֶן עַמּוּדִים כְּעַמּוּדֵי הַחֲצֵרוֹת עַל־כֵּן נֶאֱצַל מֵהַתַּחְתּוֹנוֹת וּמֵהַתִּיכֹנוֹת מֵהָאָרֶץ׃

04

קבלה ורוחניות

פרשנות רוחנית

קריאה רוחנית בשם שניאור: הכפל של האור, שני חלקי השם בגימטריה, ואותיות השם לפי דרשת האותיות בתלמוד. זו קריאה של האתר.

אור שרואה אור

אפשר לקרוא בשם שניאור את הפסוק ״בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה־אוֹר״. אור אחד אינו מספיק לבדו; צריך אור שני כדי לראות אותו. ברמז, השם מדבר על אדם שמקבל אור ומחזיר אותו — תלמיד שנעשה מורה. האור אינו נעצר אצל מי שקיבל אותו.

שכל ולב

רבי שניאור זלמן מלאדי לימד בספר התניא שהשכל צריך להוליד רגש, ושהלב צריך להיות מודרך בשכל. אפשר לקרוא בשני האורות שבשם את שני הכוחות האלה, שמאירים יחד. זו קריאה רוחנית של האתר. שם כזה מזכיר שלימוד אמיתי משנה גם את הלב.

שני אורות של משפחה

קריאה נוספת רואה בשני האורות את שני ההורים, שמאירים יחד את דרכו של הילד. שם כזה מזכיר שאדם אינו נוצר מאור אחד, אלא ממפגש בין שניים. כל אחד מן ההורים נותן אור משלו, והילד הוא המקום שבו שני האורות נפגשים ויוצרים אור חדש.

סוד האותיות בשם

ש
שִׁין · שבת קד, א · אם (ספר יצירה)
ספירה: גבורה · אות אם, כנגד האש

בספר יצירה ש׳ היא אחת משלוש האמות, כנגד האש. צורתה שלושה ראשים העולים מבסיס אחד. בדרשת האותיות ש׳ ות׳ מעמידות זו מול זו את השקר והאמת. ערכה 300. בשניאור היא פותחת את השם — אש ואור שמתחילים לבעור.

נ
נוּן · שבת קד, א · פשוטה, חשוון (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש חשוון

בדרשת האותיות „נו״ן כפופה נו״ן פשוטה — נאמן כפוף, נאמן פשוט”: מי שנאמן בענווה זוכה לעמוד זקוף. בספר יצירה היא כנגד חודש חשוון וחוש הריח. ערכה 50. בשם היא האות השנייה, ומשלימה עם הש׳ את ״שנ״ של המספר שניים.

י
יוּד · שבת קד, א · פשוטה, אלול (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אלול

בדרשת האותיות י׳ היא „ונותן לך ירושה”. היא הקטנה באותיות, ובה פותח שם הוי״ה. בספר יצירה היא כנגד חודש אלול וחוש המעשה. ערכה 10. בשם היא חותמת את המילה ״שני״ — נקודה קטנה לפני האור.

א
אָלֶף · שבת קד, א · אם (ספר יצירה)
ספירה: תפארת · אות אם, כנגד האוויר

בדרשת האותיות בתלמוד „אל״ף בי״ת — אֱלַף בִּינָה”: למד חכמה. בספר יצירה א׳ היא אחת משלוש האמות (אמ״ש), כנגד הרוח והאוויר. ערכה 1 — האחד. בשם היא פותחת את המילה ״אור״ — ראשית האור השני.

ו
וָו · שבת קד, א · פשוטה, אייר (ספר יצירה)
ספירה: אין ספירה ישירה · אות פשוטה, כנגד חודש אייר

שם האות „וו” הוא יתד מחברת, כמו „ווי העמודים” במשכן. בדרשת האותיות ה״ו הן „שמו של הקב״ה”, ובספר יצירה הו׳ כנגד חודש אייר וחוש המחשבה. ערכה 6. בשם היא מחברת בין הא׳ לר׳ ונותנת לאור את קולו.

ר
רֵישׁ · שבת קד, א · כפולה (ספר יצירה)
ספירות: שבע הספירות התחתונות (חסד–מלכות) · אות כפולה

שם האות הוא „ראש”. בדרשת האותיות הק׳ מסבה את פניה מן הר׳, ובכל זאת נשאר לה פתח לחזרה — דרשה על כוחה של תשובה. בספר יצירה היא כפולה. ערכה 200. בשם היא החותמת, סוף המילה ״אור״ וסוף השם כולו.

הקשר לספירות לפי שלוש קבוצות האותיות בספר יצירה: שלוש האמות כנגד היסודות — א׳ אוויר (תפארת), מ׳ מים (חסד), ש׳ אש (גבורה); שבע הכפולות כנגד שבע הספירות התחתונות; שתים־עשרה הפשוטות כנגד חודשי השנה, ואין להן ספירה ישירה.

שְׁנֵי אוֹר
שני אור · כפל של אור

הפירוש המסורתי של השם, שמחבר בין המספר שניים לבין האור הראשון של הבריאה. רמז לכפל.

פרשנות רוחנית
נִרְאֶה אוֹר
באורך נראה אור

הפסוק שבו אור אחד מגלה אור אחר — קרוב מאוד לרעיון של השם. אור שמוליד אור, ולא נשאר לבדו.

מקור: תהלים לו, י
567
שני + אור

״שני״ (360) ועוד ״אור״ (207) שווים בדיוק לערך השם כולו. המילים והמספר מסכימים זה עם זה.

פרשנות רוחנית

פרשנות מסורתית ורוחנית להשראה — לא קביעה על אופי הילד או על גורלו. סוד האותיות מובא לפי שיטות מזוהות: דרשת האותיות בתלמוד (שבת קד, א) וחלוקת האותיות בספר יצירה.

סודות המספרים
מה מסתתר בערך המספרי של השם — גימטריה, מחשבון לשם המלא ונומרולוגיה
גימטריה 567
מספר השם 9
05

גימטריה

רמז · פרשנות

גימטריה היא שיטה עתיקה שמצמידה לכל אות עברית ערך מספרי — מא׳ שערכה 1 ועד ת׳ שערכה 400. במסורת הדרשנית מילים שערכן שווה נקשרות זו לזו ברמז, ושם פרטי הוא מקום טבעי לחפש בו רמזים כאלה.

ש
300
נ
50
י
10
א
1
ו
6
ר
200
300 + 50 + 10 + 1 + 6 + 200 = 567
שניאור = 567 = שְׁנֵי (360) + אוֹר (207)

ערך השם שניאור הוא 567, והוא מתחלק בדיוק לשתי המילים שמהן השם מורכב לפי הפירוש המסורתי: ״שני״ (360) ו״אור״ (207). הגימטריה מאשרת את המבנה של השם במילים.

שווה בגימטריה

שְׁנֵי
360

החלק הראשון של השם, צורת הסמיכות של ״שניים״. 360 הוא גם מספר המעלות במעגל שלם.

אוֹר
207

החלק השני — אור, הדבר הראשון שנברא במקרא, בפסוק ״יהי אור״ שבבראשית א, ג.

מעגל ואור

360 הוא מעגל שלם, ו־207 הוא אור. אפשר לקרוא בשם אור שמקיף מכל הצדדים — לא נקודה אחת של אור אלא שלמות. ברכה לחיים שהאור נוכח בכל צדדיהם.

שני חלקים, מספר אחד

השם בנוי משתי מילים, וכשמחברים את ערכיהן מתקבל השם כולו. כך הגימטריה מדגישה את מה שהשם עושה במילים: מחבר בין כפילות לבין אחדות.

שיטה: גימטריה רגילה (מספר הכרחי), א=1 עד ת=400; אותיות סופיות (ך ם ן ף ץ) מחושבות כרגילות. „עם הכולל” = תוספת 1 על המילה עצמה, ומצוין במפורש. השוואה בגימטריה היא רמז ופרשנות, לא עובדה.

06

מחשבון שם מלא

כלי · מחושב במכשיר

מולא מראש משם העמוד

לא נשמר ולא נשלח

התוצאה עבור שניאור

567גימטריה
9מספר מצומצם
שניאור= 567
  1. ש300
  2. נ50
  3. י10
  4. א1
  5. ו6
  6. ר200
  1. צמצום: 5 + 6 + 7 = 18
  2. צמצום: 1 + 8 = 9
  3. 9 הוא מספר בין 1 ל־9 — עוצרים כאן

ניקוד, רווח ומקף אינם משנים את הסכום. ך ם ן ף ץ מחושבות כמו כ מ נ פ צ.

טיפ: הוסיפו שם שני או שם משפחה כדי לחשב את הגימטריה של השם המלא.

07

נומרולוגיה

פרשנות · לא עובדה
בנומרולוגיה המסורתית המספר 9 מזוהה עם נתינה, חמלה וראייה רחבה.

פרשנות להשראה — מסורת תרבותית על המספר, לא קביעה על אופיו, מקצועו או עתידו של הילד.

איך מחשבים? גימטריה רגילה (567) ← 5 + 6 + 7 = 18 ← 1 + 8 = 9.

9
מספר השם

9 — חודשי ההיריון

תשעה חודשים מתפתח העובר עד הלידה, ולכן במסורת 9 מסמל שלמות של תהליך — מה שהבשיל ומוכן לצאת לאור. זה המספר החד־ספרתי האחרון, והוא סוגר מעגל ופותח את הדרך למה שבא אחריו.

9 במקרא ובמסורת

תכונה מיוחדת של 9: כל כפולה שלו מצטמצמת שוב ל־9 (18 → 9, 27 → 9). במסורת המספרים זה רמז לאמת שאינה משתנה, לדבר שנשאר נאמן לעצמו בכל צירוף ובכל מצב שבו הוא נמצא.

הדרך של 9

במסורת הנומרולוגית בעלי המספר 9 מתוארים כנותנים: מי שמרגישים אחריות כלפי העולם, מתנדבים ומחפשים תיקון. האתגר שהמסורת מייחסת למספר הוא לשמור על כוחות ולדעת גם לקבל.

תכונות שמיוחסות למספר

• חמלה

• נדיבות

• אידיאליזם

• ראייה רחבה

חוזקות

• רואה את התמונה הגדולה

• נותן מעצמו

• מבין אנשים מרקעים שונים

אתגרים

• קושי לשים גבולות

• אכזבה מהמציאות

• נטייה להקריב יותר מדי

תחומים שמיוחסים למספר

• טיפול ורפואה

• חינוך

• אמנות

• עבודה חברתית והתנדבות

• משפט ומדיניות ציבורית

השם במציאות
כמה נקראים כך בישראל, אנשים מוכרים ושמות קרובים
8 שמות קרובים
2 אנשים מוכרים
08

שכיחות לאורך השנים

נתון רשמי
תושבים ששמם שניאור, לפי שנת לידה · בנים · יהודים
סך הכל, ילידי 1949 עד 2024
3,360

מתוכם 40 בשנים שבהן הלמ״ס לא פרסם מספר נפרד (מספר קטן מדי לפרסום)

ילידי השנה האחרונה
121
שנת השיא
2017
·
147
השנה האחרונה לעומת 2015
⁦+1%⁩

בין ילידי 2024: מקום 132 בשמות הבנים היהודים. מילידי 1949 עד 2024 — מקום 232 מתוך 6,722 שמות.

תושבים ששמם שניאור, לפי שנת לידה · בנים · יהודים. ‏הנתונים המלאים זמינים בתצוגת הטבלה.

מה זה סופר? אנשים שחיים היום בישראל ונושאים את השם, לפי שנת הלידה — לא כל מי שנולד באותה שנה. בשנים מוקדמות המספר נמוך יותר בגלל פטירה, הגירה ושינוי שם. ערכים קטנים שהלמ״ס לא מפרסמת (״..״) לא מוצגים כאפס.

מקור: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (הלמ״ס), ״השמות הנוכחיים של ילידי 1949 עד 2024 לפי מין וקבוצת אוכלוסייה, שם פרטי ושנת לידה״, נשלף 27.10.2026. מועתק ומופץ כמות שהוא (as is) על פי רישיון השימוש של הלמ״ס.

09

אנשים מוכרים

רשומות

אישים מוכרים בשם שניאור, עם תחום פעילותם.

רבי שניאור זלמן מלאדי
מייסד חסידות חב״ד ומחבר ספר התניא, 1745 עד 1812
מקור: ויקיפדיה
שניאור זלמן שז״ר
נשיא מדינת ישראל השלישי, 1963 עד 1973
מקור: ויקיפדיה
10

שמות קרובים

● בנים
Meir

שם עברי שמשמעו ״מאיר, נותן אור״ — קרוב לשניאור במשמעות.

משמעות: אור
● בנים
Zalman

השם שמצורף לשניאור פעמים רבות, כמו בשמו של בעל התניא.

קשר היסטורי: ״שניאור זלמן״
● בנים
Uri

שם מקראי, ״אורי״ — האור שלי. חולק עם שניאור את המילה ״אור״.

משמעות: המילה ״אור״
עוד שמות קרובים
מנחם מענדל
לוי יצחק
אוריאל
נריה
דובער

השמות כאן אינם כתיבים אחרים של שניאור, אלא שמות נפרדים שקרובים אליו במשמעות או במסורת.

11

שאלות ומקורות

במסורת — ״שני אור״. יש חוקרים הסבורים שמקורו בכינוי Senior (״הנכבד״) שעבר ליידיש. בסעיף 01 שלוש קריאות.
לא. זהו שם מאוחר מקהילות אשכנז, אבל המילה ״אור״ שבו מופיעה כבר בבראשית א, ג.
567 — בדיוק ״שני״ (360) ועוד ״אור״ (207), כך שהגימטריה תואמת את פירוש השם.
הכתיבים שבשימוש הם Shneur, ‏Shneor ו־Schneur. אין כתיב לטיני אחד מחייב לשם.
פסוק שמתחיל ב־ש ומסתיים ב־ר, למשל ״שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לִשְׁלֹמֹה…שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר״ (תהלים קכז, א).

[1] תנ״ך: בראשית א, ג · תהלים לו, י · תהלים קכז, א · ישעיהו מ, כו [2] תלמוד בבלי, שבת קד, א (דרשת האותיות) [3] ספר יצירה

עודכן לאחרונה: 28.10.2026
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי
אימי
מאת אימי
כריות ההריון של אימי

מאותה משפחה שבנתה את מרכז השמות.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אימי
מאת אימי

בזמן שבוחרים שם — גם הגוף צריך מנוחה

מרכז השמות הוא מתנה מאימי — בלי עלות ובלי הרשמה. אם כבר כאן, הכירו את כריות ההריון שלנו.

נפתח באתר imy.co.il בלשונית חדשה
אישה בהריון ישנה על צדה, מחבקת כרית הריון של אימי